"돌로 지은 도시도 인간의 마음 앞에서는 아무것도 아니다"라는 속담에 관하여

"돌로 지은 도시는 사람의 마음만큼 견고하지 못하다": 돌로 쌓은 도시는 사람의 마음속에 간직된 것만큼 오래가지 못한다. 이 말은 "오직 사람의 마음속에 간직된 것만이 진정으로 영원하다"는 진리를 설명하는 데 자주 사용된다.

위 내용은 응우옌 득 즈엉 저, 호치민 시 종합출판사, 2010년 출간된 『베트남 속담 사전』에 실린 설명입니다. 저자가 "석조 기념물은 백 년이면 닳아 없어지지만, 말은 천 년이 지나도 남는다"라는 속담을 "석조 기념물"과 잘못 연관지은 것은 아닐까요?

사실, 여기서 말하는 "석조성"은 왕조, 정권, 혹은 국가의 기반을 지키기 위해 힘을 구축하고 강화하는 것을 상징합니다. 그러나 아무리 강력한 군대, 높은 성벽, 깊은 해자라 할지라도 백성의 마음을 얻지 못하고 백성의 지지와 하늘의 뜻을 받지 못한다면, 그 왕조나 국가는 굳건히 서 있기는커녕 빠르게 멸망하여 새로운 왕조가 들어설 뿐 아니라, 심지어는 외세에 영토 전체를 빼앗길 수도 있습니다.

어쩌면 문제의 베트남 속담은 500년도 더 전의 역사적 교훈을 요약하고 있는지도 모릅니다.

호꾸이리는 아름다운 나라, 강력한 군대, 높은 성벽, 깊은 해자 등 모든 것을 손에 쥐고 있었지만, "호씨 가문의 골칫거리 정치 때문에/ 백성들의 마음에 원망을 남겼다"(1) 명나라가 침략을 위협했을 때, 좌왕 호응우옌쯔엉은 이미 호꾸이리 황제에게 우려를 표명했다. "저는 싸우는 것은 두렵지 않습니다. 다만 백성들의 마음이 따르지 않을까 두려울 뿐입니다!"

호응우옌쯔엉은 강을 가로질러 철쇠를 쌓고 수백 마일에 달하는 방어선을 구축하여 침략군에 맞서 싸우겠다는 결의를 다졌습니다. 그러나 명나라 군대의 압도적인 공격에 모든 요새와 방어선은 하나둘씩 무너져 내렸습니다. 호씨 일가는 수도를 버리고 탄화로 후퇴했습니다. 퇴위한 호꾸리, 호한엉, 그리고 좌왕 호응우옌쯔엉은 감히 도시를 지킬 엄두도 내지 못했습니다. 호씨 일가는 독특하고 위풍당당한 떠이도를 비롯한 대응우 왕국 전체를 버리고 응에 안과 하띤 지역으로 도망쳤습니다. 그러나 명나라 군대가 그들을 따라잡았습니다. 퇴위한 호꾸리는 명나라 수도 금릉으로 끌려갔고, 이후 호씨 일가의 형제들과 후손들도 차례로 생포되었습니다.

- 레로이는 나라가 적의 손에 넘어갔을 때 반란의 깃발을 올렸습니다. "반란의 깃발이 올라갔을 때/ 적군이 강대했을 때/... 샛별처럼 재능 있는 자들이/ 낙엽처럼/ 린선이 몇 주 동안 식량이 바닥났을 때/ 코이현에게 군대가 하나도 남지 않았을 때..."(2) 그러나 레로이는 하늘과 백성의 은총을 받았습니다. 탄화- 응에안 서부 지역 전역에는 람선 반란군의 발자취가 남아 있는 곳이 많았으며, 신의 은총과 백성의 지혜 덕분에 레로이와 그의 군대가 명나라 침략군의 relentless 추격에서 여러 번 죽음을 면했다는 전설이 전해 내려왔습니다. 특히, 레로이가 찐까오에서 포위되었을 때, 레라이는 목숨을 걸고 람선 영주인 척하며 500명의 자살 공격병을 이끌고 적진을 습격하여 레로이 장군과 그의 군대가 탈출할 수 있는 길을 열었습니다.

"병사들은 효심으로 하나 되어" 10년간의 고난과 역경을 견뎌낸 레로이와 그의 군대는 응에안과 탄화에서 북쪽으로 진격하여 차례로 요새를 무너뜨리고, 도시를 포위하고, 진영을 점령하여 명나라 침략군을 몰아내고 아름다운 대월 땅을 되찾았습니다.

여러 사전을 살펴보던 중, 부둥, 부투이안, 부꽝하오 공저의 『베트남 관용구 및 속담 사전』에서 다음과 같이 정확하게 설명하고 있음을 발견했습니다. "돌로 쌓은 요새도 사람의 마음 앞에서는 아무것도 아니다. 모두가 한마음 한뜻으로 뭉쳐 싸울 때, 견고한 요새보다 더 강하다."

이 역사적 교훈은 시대를 초월하여 여전히 귀중한 가치를 지닙니다.

호앙 투안 콩 (기여자)

(1), (2) 오나라에 대한 승리 선언문 발췌.

출처: https://baothanhhoa.vn/ve-cau-tuc-ngu-nbsp-thanh-da-khong-bang-da-nguoi-289341.htm