소련의 응에틴(Nghe Tinh): 자부심의 신성한 원천.

응에안성은 예로부터 수많은 승리를 거두며 국가 역사의 황금기를 장식해 온 영웅의 땅입니다. 1930년에서 1931년에 걸쳐 일어난 혁명 운동, 특히 응에띤 소비에트의 탄생은 오늘날까지도 영웅적인 정신을 고스란히 간직하고 있으며, 후세대에 지대한 가치를 남겼습니다. 소비에트의 영웅 정신은 여러 세대에 걸쳐 사람들의 혈관 속에 흐르며, 응에안성 사람들의 자긍심의 원천이 되고 있습니다.

응에안-틴화 소비에트는 1930년에서 1931년 사이 전국적인 노동자와 농민의 혁명 투쟁이 필연적으로 발전한 결과였다. (자료 사진)

이 땅은 소련의 땅입니다.

20세기 초, 노예 제도의 암흑 속에서 베트남 공산당은 찬란한 태양처럼 탄생하여, 식민주의와 봉건의 굴레를 타도하기 위해 민중을 일깨웠습니다. 1930년에서 1931년 사이에 일어난 응에띤 소비에트 봉기는 지배 체제를 뒤흔들고 혁명 운동을 전국으로 확산시켰습니다. "보라, 벤투이가 먼저 일어섰네 / 탄쭈엉이 뒤따랐네 / 남단, 응이록, 흥응우옌 / 안선, 하띤이 모두 함께 일어섰네" (혁명가 - 당찬끼).

이 봉기는 1930년 5월 1일 국제 노동절에 빈-벤투이 지역의 노동자와 농민 1,200명이 벌인 시위에서 시작되었습니다. 공장 노동자들이 모인 장소에서는 항의의 불길이 거세게 타올랐습니다. 프랑스 식민주의자들은 시위를 잔혹하게 진압했고, 이로 인해 7명이 사망하고 수십 명이 부상을 입었습니다.

응에안성 쯔엉티-벤투 이에 있는 소련 노동자·농민 기념비. 사진: 응에안 신문

이후 응에안성과 하띤성 전역 에서 우리 민중의 매우 격렬하고 치열한 투쟁이 수없이 벌어졌습니다. "붉은 자위대"가 조직되어 두 성의 농민들을 지원하며 식민 및 봉건 당국에 대한 끊임없는 공격을 감행했습니다. 민중의 혁명적 폭풍에 직면한 응에띤성의 많은 지역에서 식민 및 봉건 당국은 혼란에 빠지거나 마비되거나 붕괴되었습니다. 고지대에서 저지대에 이르기까지 곳곳에 "붉은 마을"이 생겨났는데, 특히 응옥디엔, 띠엔린, 찌네(흥응우옌), 탄하, 보리엣(탄쭈엉), 푸토(응이록), 응옥선(도르엉), 리엔탄(옌탄), 벤투이(빈시), 푸비엣(현재의 비엣띠엔-타익하), 홍록, 푸루, 탄록(록하) 등이 대표적입니다. Vinh Loc(현재 Khanh Vinh Yen 공동체 - Can Loc); 손 차우(흐엉 손); 푸퐁(흐엉케); Gia Lach(현재 Xuan An 타운, Nghi Xuan). Kim Nặc (현 Cẩm Hung - Cẩm Xuyên)...

1930년 9월부터 응에띤 소비에트 운동은 절정에 달했다. 응에안성과 하띤성 두 지방에서 일련의 시위가 발생했는데, 특히 흥응우옌성과 깐록성에서 일어난 농민 시위가 주목할 만했다. 응에안성에서는 9월 12일 아침, 푸롱, 통랑(흥응우옌), 남김(남단) 세 지역에서 온 약 8,000명의 농민들이 몽둥이, 창, 밧줄로 무장하고 낫과 망치가 그려진 붉은 깃발을 들고 질서정연하게 행진하여 옌쑤언 기차역을 향해 나아갔다.

시위대가 타이 라오를 향해 진격하자 프랑스 식민군은 군중을 향해 폭탄을 투하하여 많은 사상자를 냈다. 오후가 되자 농부들이 시신을 매장할 준비를 하고 있을 때 프랑스 비행기가 다시 돌아와 또다시 학살을 자행하여 217명을 살해하고 125명에게 부상을 입혔으며 수십 명을 체포했다.

Nghèn 마을(Can Lộc 지구)에 있는 소련 Nghê Tĩnh 기념물.

1930년 8월부터 9월 초까지, 깐록 지역 농민들은 응엔 교차로에서 공동 토지 반환과 민주적 자유를 요구하며 반복적으로 지역 본부로 행진했습니다. 특히 9월 12일에는 깐록 지역 당위원회가 대규모 시위를 주도했습니다. 깐록 상하 지역에서 온 5,000명의 주민들은 질서정연한 대열을 갖추고 현수막과 구호를 들고 세 그룹으로 나뉘어 지역 본부로 행진하며 자신들의 권리와 민주주의를 요구했습니다. 민중의 투쟁 정신에 겁먹은 제국주의자와 봉건주의자들은 군대에 발포 명령을 내렸고, 이로 인해 42명이 사망하고 수백 명이 부상을 입었습니다.

Nguyen Phong Sac, Tran Huu Thieu, Nguyen Dinh Lien, Vo Que, Pham Thi Dung, Phan Gan, Nguyen Khien Suc, Nguyen Thi Nghia, Tran Thi Huong, Nguyen Thi Phuc과 같은 공산주의 군인들의 영웅적인 희생 사례는 애국심과 혁명 정신의 불멸의 상징이 되었습니다.

“이 지역과 저 지역이 단결하자/ 어서 외치고 소리치자!” 투쟁이 절정에 달했을 때, 응에안성과 하띤성에는 33개 지역, 111개 면, 1,243개 마을이 제국주의와 봉건주의에 맞서 봉기했다. 하띤성에서만 170개 마을에 적농협회가 직간접적으로 마을 일을 관리했다. 혁명 정신과 붉은 피가 응에안성 전역에 넘실거렸다.

응우옌 아이 꾸옥은 1931년 2월 19일 공산주의 인터내셔널 집행위원회에 보낸 "붉은 응에안-하띤"이라는 제목의 보고서에서 다음과 같이 평가했습니다. "프랑스 정복 시대와 1905년부터 1925년까지의 민족 혁명 운동 기간 동안 응에안-하띤은 명성이 높았습니다. 현재의 투쟁에서도 응에안-하띤의 노동자와 농민들은 여전히 ​​혁명적 전통을 지키고 있습니다. 응에안-하띤은 진정으로 '붉은'이라는 칭호를 받을 자격이 있습니다." 시인 후이 깐 또한 후일 응에안-하띤을 칭송했습니다.

이 땅은 소련의 땅입니다.

당은 붉은 깃발 축제를 개최했다.

금과 돌의 시대부터 누구나 알고 있다.

노동자와 농민 사이의 변함없는 유대감

응에안 사람들의 정신과 영혼이 빛나는 곳.

93년이 흘렀지만, 소련의 북소리는 여전히 메아리쳐 응에안 사람들의 기억과 영혼을 일깨우고 홍산-람강 지역 아이들에게 큰 자긍심의 원천이 되고 있습니다. 역사의 흐름 속에서 소련 정신은 계속해서 계승되어 20세기 두 차례의 방북전쟁과 현재의 민족 부흥 과정을 거치며 응에띤 사람들의 특징으로 자리 잡았습니다.

응에띤 소비에트는 홍산-람강 지역 주민들에게 큰 자부심의 원천입니다.

혹독한 자연환경("라오스의 바람이 대나무 숲을 시들게 한다")이나 국가의 생사가 걸린 순간("역사가 우리를 닻으로 삼았다"), 그리고 기아와 궁핍의 시대("1980년에도 쌀 생산량은 80%에 불과했다 / 응에안 사람들의 얼굴은 강황처럼 누렇게 변했다...")에도 불구하고, 홍람 사람들은 고난과 희생을 결코 피하지 않고, 언제나 앞장서서 조국에 대한 뜨거운 사랑과 당과 혁명에 대한 흔들림 없는 충성을 다했다.

응에안성 출신의 모범적인 당과 국가 지도자들의 모습은 영원히 베트남 역사를 밝히고, 여러 세대 베트남 국민의 정신적 지주가 될 것입니다. 민족 해방 영웅이자 세계적인 문화적 인물인 호찌민 주석을 비롯하여, 당 서기장인 쩐푸, 하후이탑, 레홍퐁, 혁명 선구자인 응우옌티민카이, 마이깐, 판당루, 쩐후두옛, 호퉁마우, 레홍선, 레바깐, 응우옌후이룽… 그리고 영웅과 순교자인 리투쫑, 판딘족, 쩐깐, 당딘호, 동록의 10인방, 보찌에우충, 부엉딘뇨… 이들의 이름은 산과 강처럼 영원히 기억될 것입니다.

하띤은 점점 더 현대화되고 문명화되고 있습니다.

수천 년 동안, 그리고 오늘날까지도 응에안과 하띤 사람들은 당과 조국에 대한 변함없는 애국심과 충성심을 보여주고 있습니다. 응에안과 하띤의 "붉은 마을" 전통은 언제나 계승되고 있습니다. 하띤은 국가 건국 초기 권력을 장악한 네 개 성 중 하나입니다. 20세기 두 차례의 항일 전쟁 동안 응에안과 하띤은 "쌀 한 톨도 부족함 없고, 병사 한 명도 부족함 없는" 지역이었습니다. 응에안 사람들은 언제나 용감하고, 고난과 희생을 두려워하지 않으며, 학구적이고, 낙천적이며, 문화 창조에 열정적이고, 온화하고, 관용적이며, 낭만적이고, 깊은 애정을 지니고 있습니다.

람강의 물이 맑은지 탁한지 누가 알겠는가? 인생이 부끄러운지 영광스러운지 누가 알겠는가? 내 배는 급류를 거슬러 올라가고 폭포를 내려가네 / 땅과 물은 의미가 있네, 사랑하는 이여…

벤투이 다리는 응에안성과 하띤성의 강둑을 연결합니다. 사진: 응에안 신문

응에안의 문화와 사람들은 소련 정신을 바탕으로 귀중한 정신적 자산이자 엄청난 내적 힘이 되어, 응에안과 하띤 사람들이 폭격과 총탄, 가뭄과 폭풍을 극복하고 공동의 적에 맞서 단결하며 자연을 정복하고 땅을 아름답게 가꾸어 조상들의 공헌에 걸맞은 새로운 삶을 건설할 수 있도록 했습니다. 국가 부흥의 물결 속에서 응에안과 하띤 두 성은 홍산과 람강 지역의 모습을 획기적으로 변화시키며 큰 발전을 이루었습니다.

꾸인루에서 끼안 마을까지 펼쳐진 광활한 땅에서 삶은 나날이 변화하고 있습니다. 정치적 안정, 경제 성장, 눈에 띄는 문화·사회 발전, 더욱 풍요롭고 행복한 삶, 찬란하게 빛나는 농촌의 모습, 그리고 천연자원과 인적 자원의 개발은 모두 우리 선조들이 대대로 염원해 온 결실을 맺고 있습니다.

“오, 응에안의 영혼이여/ 베트남의 영혼 속에/ 우리 조상들의 무언가가/ 너무나 오래되었지만 너무나 젊구나” (후이 깐). 역사와 사회의 부침 속에서도 응에안 사람들의 영혼과 정신은 온전히 남아 빛나고 아름답습니다. 삶과 인류의 흐름 속에서 응에띤의 민요는 오늘날까지도 울려 퍼지며 사람들의 정신세계를 반영하고, 응에안 사람들의 개성을 아름답게 하며, 소련 시절 고향의 정체성을 더욱 풍요롭게 하고, 멀리서도 가까이서 관광객들을 끌어들이고 있습니다.

출처: BHT

원천: https://baotayninh.vn/xo-viet-nghe-tinh-niem-tu-hao-thieng-lieng-a163319.html