어느 겨울 오후, 응우옌 두 기념 국가특별기념물(띠엔디엔 면)로 향하는 길에서 나는 응우옌띠엔디엔 가문의 후손들이 조상 사당으로 돌아가는 모습을 따라갔다.

고풍스러운 분위기 속에서 이끼로 뒤덮인 기와 한 장 한 장, 소박하면서도 정교한 조각 하나하나가 세월의 흔적을 부드럽게 일깨우며, 국가에 수많은 재능 있는 인재를 배출한 명문가의 영광스러운 여정을 이야기하는 듯하다.
그 신성한 장소에서는 응우옌 두의 작품, '끼에우 이야기'에 찬란하게 응축되어 수 세기에 걸쳐 국가 문화 전반에 흐르는, 변함없는 문화적 흐름을 더욱 분명하게 느낄 수 있습니다.
이러한 문화적 전통은 17세기 초, 선남(현재 하노이 의 일부) 출신인 응우옌 니엠 씨가 띠엔디엔(현재 응이쑤언 면)에 정착하면서 시작되었습니다. 그는 주민들에게 제방을 쌓아 바닷물 침입을 막고 황무지를 비옥한 논밭으로 바꾸는 방법을 가르쳤습니다.

그 시조로부터 응우옌띠엔디엔 가문은 점차 번성하여, 특히 6대째에 위대한 왕이자 의사인 응우옌후에, 의인 응우옌응이엠, 그리고 응우옌쫑과 같은 뛰어난 인물들이 많이 등장하면서 크게 발전했습니다. 쯔엉루의 응우옌회이 가문, 깐록의 판회이 가문과 함께, 응우옌띠엔디엔 가문은 레 왕조 시대에 응에 안성의 "문문화적" 특성을 형성하는 데 크게 기여했습니다.
이들 중 응우옌 응이엠(6대)은 응우옌 띠엔 디엔 가문에 "문학의 길"을 열어 찬란한 학문적 발자취를 남긴 인물로 여겨진다. 그의 재능과 학식에서 문학과 학문을 중시하는 가문의 전통이 형성되었고, 이는 후손들, 특히 응우옌 칸, 응우옌 더, 응우옌 티엔, 응우옌 한, 그리고 가장 뛰어난 응우옌 두를 비롯한 수많은 문학적 재능을 육성하고 발전시키는 토대가 되었다.
수많은 부침을 겪었음에도 불구하고, 응우옌 띠엔 디엔 가문은 역사, 의학, 문학, 지리학 분야에서 많은 귀중한 업적을 남긴 저명한 문화 가문으로 항상 자리매김해 왔습니다.

학문적이고 문학적인 환경에서 자란 응우옌 두는 자연스럽게 가문의 가장 고귀한 가치들을 흡수했다. 아버지 응우옌 응이엠의 뛰어난 학식, 형 응우옌 칸의 우아함과 세련됨, 그리고 격동의 시대에 가족이 겪었던 극적인 시련과 비극은 응우옌 두의 영혼에 독특한 인간관을 깊이 새겨 넣었다.
바로 이러한 환경이 고통에 민감하고 인간의 하찮음에 끊임없이 고뇌하는 위대한 마음을 만들어냈습니다. "탄 히엔 티엔 하우 탑", "남 쭝 탑 응암", "박 한 탑 룩", "반 테 탑 로아이 쭝 신"에서부터 걸작 "트루옌 키에우"에 이르기까지, 응우옌 두는 베트남 문학에 보편적 의미를 지닌 문학적 유산을 남겼습니다.
《끼에우 이야기》는 중세 베트남 문학의 정점을 찍는 걸작일 뿐만 아니라, 응에안 지방의 민속 문화, 탕롱 황실 문화, 그리고 동양의 심오한 인문 사상이 조화롭게 어우러진 작품이기도 합니다. 응우옌 두는 《끼에우 이야기》를 통해 베트남어를 세련된 예술적 수준으로 끌어올렸고, 이 작품을 시대를 초월하는 문화적 상징으로 만들었습니다.

베트남 국민의 의식 속에서 응우옌 두는 단순히 『끼에우 이야기』의 작가일 뿐만 아니라 문화적 상징이자 민족적 자긍심의 원천입니다. 국제 사회에서 그는 세계 문화 지도에 이름을 올린 최초이자 유일한 베트남의 위대한 시인으로 인정받고 있습니다.
응우옌 두는 가문의 문화적 전통 덕분에 눈부신 재능을 발휘했으며, 그의 업적은 가문에 영광을 안겨주었다. 이는 뿌리와 개성이 조화롭게 어우러져 국가적으로도 보기 드문 문화적 현상을 만들어낸 사례라고 할 수 있다.
응우옌 띠엔 디엔 가문은 4세기 이상 동안 가문의 전통과 학문적 유산을 계승해 왔으며, 이는 베트남 명문 가문의 특징입니다. 현재 이 가문은 1,100여 가구, 수천 명의 구성원으로 이루어져 있습니다. 응우옌 띠엔 디엔 가문 협의회의 지도 아래, 교육 및 인재 육성 프로그램이 정기적으로 시행되고 있으며, 매년 수억 동의 예산이 투입되고 있습니다.


교수 2명, 부교수 3명, 박사 10명, 석사 66명, 저명한 의사 1명, 저명한 교육자 10명, 장인 1명, 저명한 장인 1명, 민속 공예가 1명, 고위 관리 53명… 이는 이 명망 있고 영향력 있는 가문의 변함없는 활력을 생생하게 보여줍니다.
응우옌 득 퉁 씨(1950년생, 가문의 13대손)는 "교육 진흥은 우리 가문의 핵심 활동으로 항상 여겨져 왔습니다. 매년 명절과 설날에는 가문의 뛰어난 업적을 이룬 후손들을 기리는 행사를 개최하여 미래 세대가 공부하고 발전하도록 동기를 부여하고 있습니다."라고 말했습니다.
동시에, 세대 간 유대를 강화하고 학업, 직장, 생활 전반에 걸쳐 서로를 지원하기 위해 "며느리와 집안 딸들의 클럽", "집안 재벌들의 클럽"과 같은 모임들도 설립되었습니다. 이러한 활동들은 후손들이 조상의 학문적 전통과 문화를 계승하고 발전시키는 데 실질적인 격려의 원천이 되었습니다.

이 가문은 교육 진흥과 더불어 위대한 시인 응우옌 두가 남긴 문화유산, 특히 "끼에우 이야기(Truyen Kieu)"의 보존과 홍보에 특별한 노력을 기울이고 있습니다. 최근 몇 년 동안 이 가문은 국내외 여러 기관과 협력하여 학술 회의를 개최하고 이 명작의 가치를 대중에게 널리 알리기 위한 다양한 활동을 펼쳐왔습니다.
특히, 응우옌 두의 탄생 260주년과 "책끼에우" 출판 225주년을 기념하기 위해, 응우옌 띠엔 디엔 가계회는 2025년 11월 중순에 "책끼에우 띠엔 디엔 에디션"이라는 특별 출판물을 발간했습니다.
응우옌 하이 남 가계협의회 회장은 “이 정성스럽게 편찬된 책은 지난 200년간 명저 ‘전통서(Truyen Kieu)’에 대한 연구 성과를 선별적으로 계승해 온 과학자, 연구자, 그리고 가계 후손들의 헌신과 지성이 집대성된 결과물입니다. 이 책은 단순한 보존, 연구, 수집의 가치를 넘어 후손들이 조상에게 바치는 감사의 마음을 담고 있으며, 가계의 보물이자 자긍심의 원천입니다.”라고 소감을 밝혔습니다.

띠엔디엔 지역을 개척한 시조 응우옌 니엠부터 학문을 확립한 응우옌 응이엠, 그리고 특히 베트남 문학을 최고 수준으로 끌어올린 응우옌 두에 이르기까지, 응우옌 띠엔디엔 가문은 베트남 문화사에 확고한 자리를 차지해 왔습니다. 오늘날 젊은 세대는 이러한 소중한 가치들을 보존하고, 육성하고, 새롭게 계승하여 응우옌 띠엔디엔 가문의 문화유산이 국가 문화의 큰 흐름 속에서 계속 이어지도록 힘쓰고 있습니다.
출처: https://baohatinh.vn/ho-nguyen-tien-dien-trong-dong-chay-van-hoa-dan-toc-post301057.html






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