동몬과 하이퐁의 까쭈 문화유산 보존을 문화 관광 개발과 연계합니다.

동몬 까쭈 클럽은 이 전통 예술 형식을 보존하고 발전시키기 위해 계속해서 노력하고 있습니다. 사진: 하이퐁시 호아빈 동.

북부 해안 지역의 까 트루 창법의 발상지를 보존합니다.

동몬 마을( 하이퐁 시 호아빈동 동몬 주거지역)은 북부 해안 지역 까쭈 창법의 발상지로 알려져 있습니다. 이곳에는 까쭈 창법의 창시자를 기리는 푸투 사원이 있을 뿐만 아니라, 한때 유명한 남녀 가수들을 배출한 대규모 까쭈 악단이 활동했던 곳이기도 합니다.

전설과 역사 문헌에 따르면, 까쭈(Ca Tru) 창법의 창시자는 존경받는 두 거장, 딘두 탄싸 다이부엉(Dinh Du Thanh Xa Dai Vuong)과 만즈엉 호아 꽁추아(Man Duong Hoa Cong Chua)입니다. 딘두는 후레 왕조 시대 고위 관리의 아들이자 저명한 학자였으며, 시와 음악 에 뛰어난 재능을 지녔습니다. 그는 맑고 고상한 목소리를 가진 여인 만즈엉 호아와 결혼했습니다. 그들의 재능과 노래 실력은 왕을 감탄시켰고, 왕은 그들에게 뤄케(Lo Khe)에 노래 학교를 설립하고 최초의 아다오(A Dao) 노래단을 창단하여 까쭈 예술의 기초를 다지는 중요한 임무를 맡겼습니다. 그들의 공적을 인정하여 자롱 왕은 "딘두 탄싸 다이부엉"과 "만즈엉 호아 꽁추아"라는 칭호를 하사하여 그들을 까쭈의 존경받는 거장으로 공식 인정했습니다.

호아빈 동은 동몬 까쭈 노래의 아름다운 전통을 보존하고 있습니다. 사진: 호아빈 동

동몬 마을에서는 두 명의 창시자 스승의 지대한 공헌을 기리기 위해 여러 세대에 걸쳐 제자들과 마을 사람들이 까꽁 사원(현재의 동몬 사당)을 건립했습니다. 수많은 역사적 사건을 거치면서 이 사당은 심각한 훼손을 겪기도 했지만, 지역 주민들은 중요한 유물들을 보존하고 관리해 왔습니다. 이후 옛 자리에 사당을 재건하여 숭배를 이어가며 종교적 전통을 계승해 왔습니다.

1940년부터 1945년까지 동몬 마을에서 까쭈(Ca Tru) 노래는 많은 대가족의 생계 수단이 되었습니다. 아이들은 조부모에게서 이 기술을 배우며 자라나 '까 눈'(여성 가수)과 '켑 단'(남성 악기 연주자)이 되었습니다. 또한 많은 가족들이 하노이, 타이빈(현재 흥옌), 꽝닌, 남딘(현재 닌빈) 등 여러 성 및 도시에서 공연하는 전문 공연단을 결성했습니다. 전성기에는 까쭈 노래가 수백 명의 사람들에게 소득원이 되었습니다.

1993년, 동몬 까쭈 클럽은 까쭈 가수인 토 티 체(To Thi Che), 악기 연주자인 토 반 응이(To Van Nghi)를 비롯한 많은 까쭈 애호가들의 기부로 설립되었습니다. 초기에는 단원 부족으로 사찰의 남녀 제례단 전체가 동원되기도 했습니다. 까쭈는 가수와 청중 모두에게 까다로운 장르로, 재능 있는 가수와 안목 있는 청중 모두를 필요로 하기 때문에 그 명맥을 유지하는 것은 결코 쉬운 일이 아니었습니다. 하지만 20여 년에 걸친 부흥과 발전, 헌신적인 까쭈 가수들의 노력 덕분에 동몬 까쭈 클럽은 점차 예전의 명성을 되찾고 있습니다.

20명의 헌신적인 핵심 회원을 보유한 이 클럽은 하이퐁시에서 여전히 열정과 꾸준한 활동을 유지하고 있는 몇 안 되는 클럽 중 하나입니다. 특히, 문화유산을 가르치고 보존하는 것이 중요하고 필수적인 과제임을 인식한 지방 당국은 차세대 인재 육성과 발전에 집중하고 있습니다.

현재 30명의 학생을 대상으로 Ca Tru 수업이 정기적으로 진행되고 있습니다. 이는 미래를 위한 전략적 투자이며, 이 유서 깊은 땅에서 Ca Tru의 지속적인 활력을 보장하기 위한 초석입니다.

동몬 지역 주민들은 하이퐁에서 까쭈(베트남 전통 민요)를 부를 줄 아는 학생들이 가장 많은 유일한 지역이라는 사실에 늘 자부심을 느낍니다. 사진: 호아빈

문화유산 보존과 관광 개발을 연계하기.

이중 행정 체계를 구축한 이후, 호아빈 동 지도부는 지역 문화적 가치에 깊은 관심을 기울여 왔으며, "까쭈는 시급히 보호해야 할 세계문화유산"임을 강조해 왔습니다. 동몬 주민들을 비롯한 호아빈 동 주민들은 고향의 문화적 아름다움을 적극적으로 보존하고 홍보하며, 늘 자부심을 가지고 있습니다.

까쭈 노래 문화유산의 보존과 진흥은 호아빈 동(Hoa Binh ward)의 주요 과제 중 하나로 지정되었습니다. 2019년에 보수 공사를 마친 동몬 사찰과 신사는 그 대표적인 예로, 훌륭한 문화·종교 중심지로 거듭났습니다. 당 위원회와 지방 정부는 동몬 까쭈 클럽의 원활한 운영을 위해 항상 관심을 기울이고 있으며, 이를 위한 유리한 환경을 조성하고 있습니다.

까쭈 창법 창시자 기념식의 독특한 문화적 풍경. 사진: 호아빈 동.

이러한 결과를 바탕으로 호아빈 동 당위원회는 결의안 및 실행 계획을 통해 2026년부터 2030년까지의 전략적 해결책을 명확히 제시했습니다. 여기에는 푸뚜-덴까꽁 유적지 내 '꾸아딘' 창법 복원 사업의 연구, 개발 및 실행이 포함되며, 이는 까쭈 예술의 가장 본래적인 가치를 되살리는 것을 목표로 합니다. 또한, 이 예술 형식의 본질을 보존하는 살아있는 보물인 장인들을 기리고 지원하기 위한 실질적인 연구 및 실행 방안을 마련할 것입니다. 동은 더불어 문화유산 보존과 문화·정신 관광 개발을 긴밀히 연계하여 보존 노력에 재투자할 수 있는 지속 가능한 자원을 창출하고자 합니다.

최근 11월, 호아빈 동에서는 독특하고 활기 넘치는 민속적인 분위기 속에서 2025년 까쭈(전통 베트남 노래) 조상 제례 행사를 개최했습니다. 이 행사에는 "까쭈의 밤"이라는 예술 프로그램이 함께 진행되어, 동몬 까쭈 클럽, 하이퐁 까쭈 클럽, 동레찬 까쭈 클럽 등 까쭈 관련 단체들의 전통적인 노래 및 공연 공간을 재현했습니다. 행사에서는 하이퐁시 문화체육관광부와 호아빈 동 당위원회 관계자들이 동몬 지역의 까쭈 예술 보존에 크게 기여한 사람들에게 꽃과 증서를 수여했습니다. 까쭈 조상 제례 행사는 현재 지역 정체성에 깊이 뿌리내린 주요 문화 축제로 자리매김하여 매년 개최되고 있습니다.

호아빈 동은 관내 모든 학년 학생들을 대상으로

호아빈 동은 관내 모든 학년 학생들을 대상으로 "동문 까쭈 예술 교류 및 탐구" 프로그램을 개최했습니다. 사진: 하이퐁시 호아빈 동.

지방 당국은 또한 시내 학교 학생들을 위해 동몬 까쭈 예술에 대해 배우는 교류 프로그램을 조직했습니다. 이 교류 프로그램을 통해 교사와 학생들은 장인과 예술가들로부터 까쭈 예술, 특히 동몬 까쭈 예술의 역사와 발전에 대한 설명을 들었습니다.

학생들은 또한 전통 축제에서 행해지는 의식적인 노래에 대해 배우는 등 전통 예술 형식을 직접 경험할 수 있습니다.

호아빈 동 문화사회부 부장인 쩐 티 마이 푸엉 씨는 12월 말에 더 많은 학생들이 동몬 사찰 유적지를 방문하여 동몬 까쭈 예술을 배우고 체험할 것으로 기대한다고 밝혔습니다. 이는 까쭈 예술이 노년층이나 전통문화와 예술을 사랑하는 사람들뿐만 아니라 많은 어린이와 학생들에게도 매력적이라는 것을 보여줍니다. 호아빈 동은 이러한 체험을 통해 젊은 세대가 까쭈 예술의 정신적 의미를 이해하고, 이 무형문화유산을 보존하고 발전시켜야 한다는 인식을 고취시키기를 희망합니다.

출처: https://laodong.vn/van-hoa-giai-tri/gan-bao-ton-di-san-ca-tru-dong-mon-hai-phong-voi-phat-trien-du-lich-van-hoa-1623975.ldo