봄철 말 이야기: 말에 관한 이야기

봄기운이 국경 산맥의 문을 두드리는 가운데, 랑선 지역 소수민족들의 여러 세대에 걸쳐 깊은 유대감을 지닌 동물인 말의 모습이 생생하게 살아납니다. 말은 단순하면서도 문화적 가치를 깊이 상징합니다. 말은 사람들의 생계 수단일 뿐만 아니라 역사와 풍습, 그리고 전통문화의 보고이기도 합니다.

탐탄 지역에서 열린 무당 라 비엣 만의 승천식에서 무당들은 (말을 상징하는) 방울 다발을 들고 의식 무용을 선보입니다.

동양 문화 전반, 특히 베트남 문화에서 말은 십이지신 중 뱀(Tỵ) 다음으로 일곱 번째를 차지하는 동물입니다. 말은 충성과 헌신의 상징이며, 동시에 자긍심, 자유, 순수함을 나타냅니다. 또한 말은 빛의 확산, 평화, 번영을 상징하기도 합니다.

인간의 삶과 밀접하게 관련되어 있습니다.

국가 역사 전반에 걸쳐 말은 항상 중요한 전환점과 밀접하게 연관되어 왔습니다. 국가가 영토를 확장하고 외침에 맞설 때, 말발굽 자국은 먼 국경에서 수도에 이르는 긴 길 위에 흔적을 남겼습니다. 철마를 타고 안족 침략군과 싸우는 성 지옹의 모습은 애국심과 불굴의 국가적 힘을 상징하는 불멸의 이미지가 되었습니다. 전설 속에서 말은 단순한 운송 수단이 아니라 독립에 대한 열망, 자립 의지, 그리고 민중의 힘에 대한 흔들림 없는 믿음을 구현하는 존재입니다.

특히, 초기 레 왕조 시대에 레 다이 한은 강력한 기병대를 앞세워 찌랑관에서 송나라 군대를 격파했습니다. 리 트엉 키엣은 기병대와 해군, 보병대의 합동 작전을 통해 송나라의 캄, 리엠, 웅 세 현(리 년 통 재위, 1066-1127년)을 결정적으로 정복하고 참파 군대를 격파하여 참파 왕을 사로잡았습니다. 명나라 침략에 맞서는 동안, 람선 반군은 기병과 보병의 조합을 통해 명나라 침략군을 완전히 격파하고 그들의 지배를 종식시켰습니다.

통낫 면 나티 마을 사람들은 흰 말 무리를 돌보고 있습니다.

더욱이 중세 베트남 역사에서 말은 랑선을 통과하는 외교 사절단의 여정과도 밀접한 관련이 있었습니다. 역사적으로 중국과 베트남의 봉건 왕조 간의 관계로 인해 베트남 외교 사절단이 북쪽으로 이동하는 관습이 있었습니다. 이 사절단은 대부분 탕롱(현재의 하노이 )에서 출발하여 남관문을 통해 육로로 광시성을 거쳐 중국 옌낀으로 향했습니다. 이러한 여정에서 주요 교통수단은 말이었습니다.

일상생활에서 말은 아름다운 상징이 되었습니다. 물질적으로 말은 부를 창출하는 노동 도구인 동시에 식량과 귀중한 약재의 원천이기도 합니다. 전통 중국 의학에서 말에서 추출한 제품은 질병 치료와 신체 보양에 유용한 강장제로 여겨지며, 특히 백마골 추출물은 귀하고 수요가 높은 제품입니다. 백마골 추출물은 뼈와 관절 통증 완화, 힘줄과 근육 강화, 골다공증 예방, 신체 보양, 영양실조 아동, 산후 여성, 고되고 위험한 노동에 종사하는 사람, 식욕 부진과 불면증에 시달리는 노인에게 매우 효과적입니다.

랑선 산악 지역 주민들에게 말은 물자 운송과 이동 수단으로서 매우 중요한 역할을 합니다. 험준한 산악 지대에서 생산 활동이 여전히 어려운 이 지역에서 말은 묵묵히 짐을 나르고, 수레를 끌고, 개울과 산길을 건너며 생계를 유지하기 위한 고된 노동을 감내합니다. 따라서 말은 옛 끼루아 시장에서도 중요한 상품이었습니다. 역사 기록에 따르면 끼루아 시장은 찐까이 거리와 떠이까이 거리 사이에 펼쳐져 있었고, 음력 2일, 7일, 12일, 17일, 22일, 27일에 주요 장날이 열렸습니다. 이 시장에서는 인근 지역, 저지대, 그리고 국경 너머에서 온 다양한 상품들이 거래되었습니다. 고산지대 시장이었기 때문에, 월초 주요 장날(2일과 7일)에는 물소와 말도 거래되었습니다.

오늘날 말은 이 지역 여러 면의 주민들이 소득을 늘리고 지속 가능한 빈곤 감소를 달성하는 데 도움을 주고 있습니다. 예를 들어, 통낫 면의 통계에 따르면 현재 500가구 이상이 말 사육에 종사하고 있으며, 주로 흰 말을 포함하여 총 1,500마리 이상의 말을 보유하고 있습니다.

통낫 면 빈띠엔 마을의 당서기이자 촌장인 마 반 딘 씨는 “빈띠엔 마을 사람들의 현재 풍요로운 삶과 경제적 안정은 상당 부분 말 덕분입니다. 어려운 시절부터 말은 묵묵히 사람들의 어려움을 극복하도록 도왔고, 든든한 생계 수단이 되어주었습니다. 현재 마을의 많은 가구가 말 사육에 종사하고 있으며, 산비탈을 자유롭게 거니는 흰 말 떼는 더 풍요로운 삶에 대한 희망을 품고 있는 듯합니다. 현재 마을 192가구 중 80가구가 말 사육에 종사하고 있으며, 총 250마리가 넘는 말, 주로 흰 말을 키우고 있습니다.”라고 말했습니다.

신성한 문화적 상징

현대 사회에서 말은 일상생활에서 점점 보기 드물어지고 있습니다. 기계와 자동차가 운송 수단으로서 말의 역할을 대체했기 때문입니다. 하지만 말의 이미지는 사라지지 않았습니다. 오히려 예술, 축제, 미술, 종교 생활 속에서 기억되는 문화적, 정신적 상징으로 자리매김했습니다.

하노이 베트남 국립대학교 사회 과학 인문대학 역사학과 베트남 문화 연구 전문가인 딘 득 티엔 박사는 다음과 같이 분석했습니다. 말은 베트남 문화에 아주 오랜 시간 동안 자리 잡고 있습니다. 말은 행운, 행복, 능력과 힘, 부와 번영, 민첩성, 창의성의 화신으로 여겨집니다. 뿐만 아니라 충성심, 활력, 용맹함도 상징합니다. 민속 문학에는 철마를 탄 "성자 지옹" 이야기, "말은 옛길을 안다", "말 한 마리가 병들면 무리 전체가 풀을 뜯지 않는다"와 같이 말과 관련된 수많은 전설, 민요, 속담이 있으며, 이는 인간과 말의 관계를 깊이 있게 보여줍니다.

말은 고유한 문화적 의미를 지니고 있어 랑선 지역 소수민족의 민속 신앙과 밀접하게 연관된 이미지가 되었습니다. 랑선에서는 성인을 모시는 사찰의 안뜰이나 본당 양쪽에 돌로 만든 말 조각상을 흔히 볼 수 있는데, 이는 성인들이 말을 타고 이동하는 수단으로 여겨졌음을 나타냅니다. 예를 들어, 끼꿍 사찰(동낀동)에서 이러한 모습을 확인할 수 있습니다.

더욱이, 말의 이미지는 이 지역 소수민족 문화에도 나타납니다. 예를 들어, 랑선에 거주하는 따이족과 능족의 전통 의례에서 말은 중요하고 매우 흔한 이미지로 여겨집니다. 따이족과 능족 언어에서 말을 뜻하는 단어는 "어머니"를 의미합니다.

황비엣빈(Hoang Viet Binh) 성 민요보존협회 부회장 겸 저서 "텐 문화 사전"의 저자에 따르면, 텐 문화에서 "마(ma)"는 텐 가문의 병사와 말을 의미하며, 텐 군대의 힘을 상징합니다. 민간 ​​신앙에 따르면, 텐 수계식에서 남녀 텐 수장에게는 가문에 따라 종류가 다른 병사와 말이 하사됩니다. 말은 텐 공연에서 자주 등장하는데, "마캉마레치(ma khang ma lech, 철마)", "마킴마응안(ma kim ma ngan, 금은마)", "마람(ma lam, 바람마)" 등이 있습니다. 가장 전형적이고 흔한 것은 "마(ma, 말)"라고 불리는 악기군으로, 말을 상징하는 악기이며 텐 공연이나 무대에서 노래를 부를 때 거문고와 함께 자주 사용됩니다.

역사를 통틀어 말은 인간에게 봉사했을 뿐만 아니라 생존, 발전, 그리고 문화 창조에 있어 동반자 역할을 해왔습니다. 삶 속에서 말이 꾸준히 존재해온 것은 단순함, 회복력, 그리고 변함없는 헌신이라는 가치를 보여주며, 이러한 가치들은 현대 사회에서도 여전히 중요합니다. 2026년 말의 해를 맞이하여, 우리 모두 말의 이미지에 담긴 이야기와 역사적, 문화적 깊이를 되새기고 전통적 가치를 더욱 소중히 여겨보는 시간을 갖도록 합시다.

출처: https://baolangson.vn/bdk-tet-am-xuan-binh-ngo-noi-chuyen-con-ngua-5071470.html