ບົດກະວີຄູ່ເຕັດເປັນປະເພດວັນນະຄະດີທີ່ເປັນເອກະລັກ. ພວກມັນປະກອບດ້ວຍພຽງສອງບັນທັດທີ່ກົງກັນຂ້າມກັນໃນດ້ານຖ້ອຍຄຳ, ຄວາມໝາຍ, ແລະສຽງ, ໂດຍຍຶດໝັ້ນກັບຄຳຄ້ອງ ແລະ ມິຕິ. ໃນຂະນະທີ່ສັ້ນກະທັດຮັດ ແລະ ລຽບງ່າຍ, ເມື່ອສອງບັນທັດລວມກັນເປັນຄວາມກົມກຽວກັນ, ພວກມັນສະແດງຄວາມຄິດ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງນັກຂຽນຢ່າງສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ ແລະ ບັນຈຸຢູ່ໃນນັ້ນເປັນຊັບສົມບັດຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ - "ຄວາມໝາຍເກີນກວ່າຄຳເວົ້າ."

ເນື່ອງຈາກວ່າຄູ່ຄຳມີຄວາມກະທັດຮັດ, ລະອຽດ, ແລະ ຖືກຜູກມັດດ້ວຍກົດລະບຽບຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ການແຕ່ງພວກມັນຈຶ່ງເປັນວຽກທີ່ຍາກ. "ການແຕ່ງຄູ່ຄຳແມ່ນງ່າຍ, ແຕ່ການຕອບພວກມັນແມ່ນຍາກ," ມີພຽງແຕ່ນັກວິຊາການທີ່ມີຄວາມຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີ ແລະ ການອ້າງອີງທາງປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້.
ໃນຖານະທີ່ເປັນບຸກຄົນທາງວັດທະນະທຳທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຊາດ ແລະ ຍຸກສະໄໝນັ້ນ, ມໍລະດົກດ້ານກະວີ ຂອງ ໂຮ່ຈິມິນ ລວມມີບົດກະວີປີໃໝ່ທີ່ໜ້າສົນໃຈ ແລະ ມີຄວາມໝາຍຫຼາຍ, ຂຽນດ້ວຍພາສາທີ່ສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ ແລະ ກະທັດຮັດ, ຝັງເລິກດ້ວຍວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ແລະ ຕາເວັນອອກ, ແລະ ເປັນເຄື່ອງໝາຍໃຫ້ແກ່ແບບກະວີທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງນັກກະວີປະຕິວັດ ໂຮ່ຈິມິນ.
ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 1944, ທ່ານ ເຈບແທງ ໄດ້ຂຽນບົດຄວາມ "ອວຍພອນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ" ໃນໜັງສືພິມດົງມິງ, ເຊິ່ງລວມມີຄູ່ທີ່ມີຄວາມໝາຍເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງບັນຍາກາດທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດ, ການສະເຫຼີມສະຫຼອງການປະຕິວັດ, ແລະ ການອວຍພອນໃຫ້ປະສົບຜົນສຳເລັດ: " ຖອກເຫຼົ້າລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງການປະຕິວັດ / ຂຽນບົດຄວາມເພື່ອອວຍພອນເຕັດ, ອວຍພອນໃຫ້ປະສົບຜົນສຳເລັດ ."

ວັນພັກເຕັດປີ 1946, ປີ ໝາ, ແມ່ນປີໃໝ່ຈີນແບບດັ້ງເດີມຄັ້ງທຳອິດຫຼັງຈາກການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ ແລະ ການສ້າງຕັ້ງສາທາລະນະລັດປະຊາທິປະໄຕຫວຽດນາມ. ປະທານໂຮ່ຈິມິນ ໄດ້ແຕ່ງຄູ່ປີໃໝ່: “ ເຫຼົ້າແວງຂອງພັກຣີພັບບລີກັນ, ດອກໄມ້ເທົ່າທຽມກັນ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແຫ່ງເອກະລາດ / ເຂົ້າໜົມອິດສະລະພາບ, ໄສ້ກອກພີ່ນ້ອງ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດຂອງປະຊາທິປະໄຕ .” ໃນການແບ່ງປັນຄວາມສຸກດຽວກັນນີ້, ໃນບົດກະວີຂອງລາວ “ສະເຫຼີມສະຫຼອງໜັງສືພິມແຫ່ງຊາດ” ໃນໂອກາດເຕັດເອກະລາດຄັ້ງທຳອິດ, ລາວໄດ້ແຕ່ງຄູ່ສອງຄູ່:
ອິດສະຫຼະ, ເຫຼົ້າແວງສາມຈອກ, ເຕັມ ແລະ ຫວ່າງເປົ່າ.
ອິດສະລະພາບ, ສີທອງ ແລະ ສີແດງ, ປ່າໄມ້ດອກໄມ້
ບ້ານເຮືອນທົ່ວທຸກແຫ່ງຍິນດີຕ້ອນຮັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປະຊາທິປະໄຕ.
ປະເທດຊາດທັງໝົດປິຕິຍິນດີໃນພອນຂອງສາທາລະນະລັດ.
ໃນຊ່ວງເທດສະການປີໝູ 1947, ປະທານໂຮ່ຈິມິນໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມ ສະຖານີວິທະຍຸກະຈາຍສຽງຫວຽດນາມ ທີ່ຕັ້ງຢູ່ວັດຈ່າມໃນເມືອງຮ່າດົງ (ກ່ອນໜ້ານີ້) ເພື່ອບັນຍາຍບົດກະວີອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ແກ່ທະຫານ ແລະ ປະຊາຊົນທົ່ວປະເທດ. ເຈົ້າອະທິການວັດໄດ້ກະກຽມເຈ້ຍ ແລະ ປາກກາ ແລະ ຂໍຮ້ອງໃຫ້ເພິ່ນສະຫຼະຄູ່ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ເພິ່ນຍິ້ມຢ່າງສົດໃສ ແລະ ຂຽນວ່າ:
ຝ່າຍຕໍ່ຕ້ານຈະຊະນະຢ່າງແນ່ນອນ.
ການສ້າງສາປະເທດຊາດຈະປະສົບຜົນສຳເລັດສະເໝີ.
ຄູ່ຂອງລຸງໂຮ່ ໄດ້ກາຍເປັນຄຳທຳນາຍ, ເປັນແຫຼ່ງກຳລັງໃຈ ແລະ ສັດທາຂອງທົ່ວປະເທດຊາດ ໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເລີ່ມຕົ້ນສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ.

ປີໃໝ່ຈີນປີ 1953 ເປັນປີທີ່ມີຊີວິດຊີວາສຳລັບປະເທດຊາດ, ໂດຍກອງທັບ ແລະ ປະຊາຊົນທັງໝົດໄດ້ເປີດການບຸກໂຈມຕີຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ໃນ “ບົດກະວີອວຍພອນປີໃໝ່” ຂອງເພິ່ນທີ່ລົງພິມໃນໜັງສືພິມເຍີນດານ, ລຸງໂຮ່ໄດ້ຂຽນຄືກັບສຽງຮ້ອງລະດົມກຳລັງໃຈ, ຄືກັບສຽງຮ້ອງສູ້ຮົບ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ທົ່ວປະເທດເຂົ້າສູ່ສະໜາມຮົບຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ຈະສ້າງໄຊຊະນະດຽນບຽນຟູທີ່ເຮັດໃຫ້ໂລກສັ່ນສະເທືອນ:
ການຕໍ່ຕ້ານທີ່ຍືດເຍື້ອນັ້ນຈະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຢ່າງແນ່ນອນ.
ເອກະລາດ ແລະ ຄວາມເປັນເອກະພາບແຫ່ງຊາດ ຈະນຳໄປສູ່ຄວາມສຳເລັດຢ່າງແນ່ນອນ.
ໃນຖານະທີ່ເປັນນັກວິຊາການຂົງຈື້ທີ່ເລິກເຊິ່ງ, ໃນບົດກະວີຂອງລາວ, ລຸງໂຮ່ໄດ້ໃຊ້ສຳນວນບູຮານຢ່າງຊຳນານ, ປະສົມປະສານກັບພາສາທີ່ນິຍົມ ແລະ ເຂົ້າໃຈງ່າຍ ເພື່ອສ້າງການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວລະຫວ່າງອາລົມບູຮານ ແລະ ອາລົມສະໄໝໃໝ່. ໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດປີ 1955 (ປີແບ້), ສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານຝຣັ່ງໄດ້ຮັບໄຊຊະນະຢ່າງສົມບູນ, ພາກເໜືອໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຢ່າງສົມບູນ, ແລະ ສັນຕິພາບ, ເອກະລາດ, ແລະ ປະຊາທິປະໄຕ, ເຖິງແມ່ນວ່າຍັງບໍ່ທັນສົມບູນທົ່ວປະເທດ, ໄດ້ມາຮອດພາກເໜືອຢ່າງແທ້ຈິງ. ໃນບົດກະວີເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ສະເຫຼີມສະຫຼອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ລຸງໂຮ່ຂຽນວ່າ:
ສັນຕິພາບ, ເອກະພາບ, ເອກະລາດ, ປະຊາທິປະໄຕ - ສາມສັນຍາລັກທີ່ເປັນມຸງຄຸນ.
ຄວາມສາມັກຄີ, ການແຂ່ງຂັນ, ການຜະລິດທີ່ເພີ່ມຂຶ້ນ, ແລະ ການປະຢັດ - ພອນຫ້າປະການທີ່ເຂົ້າມາໃນເຮືອນ.
ໃນຄູ່ນີ້, ລຸງໂຮ່ໄດ້ໃຊ້ຄຳອວຍພອນປີໃໝ່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຈາກວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ ແລະ ຕາເວັນອອກ. ສຳນວນ "ແບ້ສາມໂຕເປີດທາງ" ແມ່ນເອົາມາຈາກແບ້ສາມໂຕໃນ ອິຊິງ, ເຊິ່ງເປັນສັນຍະລັກຂອງໂຊກດີ ແລະ ໂອກາດ, ການສິ້ນສຸດຂອງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ. ສຳນວນ "ພອນຫ້າຢ່າງທີ່ເຂົ້າມາໃນເຮືອນ" ໝາຍເຖິງພອນຫ້າຢ່າງຄື: "ອາຍຸຍືນ," "ຄວາມຮັ່ງມີ," "ສຸຂະພາບ," "ຄຸນງາມຄວາມດີ," ແລະ "ຄວາມຕາຍຢ່າງສັນຕິ," ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມມຸ່ງຫວັງ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາຂອງແຕ່ລະຄົນໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາເຂົ້າສູ່ປີໃໝ່. ການປະສົມປະສານຂອງວັດທະນະທຳບູຮານ ແລະ ວັດທະນະທຳສະໄໝໃໝ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄູ່ນີ້ທັງແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ທັນສະໄໝ, ເຂົ້າໃຈໄດ້ງ່າຍກັບຜູ້ຄົນ.

ທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ລຸງໂຮ່ໄດ້ຂຽນບົດກະວີອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ແກ່ທະຫານ ແລະ ປະຊາຊົນ. ບົດກະວີປີໃໝ່ຂອງລາວມັກຂຽນໃນແບບ "ເຈັດຄຳແປດບັນທັດ" ຫຼື "ສີ່ບັນທັດ", ແລະ ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງມັກໃຊ້ຄວາມຄ້າຍຄືກັນ. ໃນບົດກະວີປີໃໝ່ຂອງລາວ, ຫຼາຍຄູ່ບັນທັດ, ຖ້າແຍກອອກຈາກກັນ, ຈະເປັນຄູ່ທີ່ໜ້າສົນໃຈ ແລະ ມີຄວາມໝາຍເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1956, ທ່າມກາງຄວາມສຸກຂອງພາກເໜືອທີ່ແຂ່ງຂັນກັນເພື່ອປິ່ນປົວບາດແຜຈາກສົງຄາມ ແລະ ກ້າວໄປສູ່ສັງຄົມນິຍົມຢ່າງວ່ອງໄວ, ແລະ ພາກໃຕ້ຍັງຄົງຮັກສາສັດທາທີ່ບໍ່ສັ່ນຄອນ, ໃນບົດກະວີປີໃໝ່ຂອງລາວ, ລຸງໂຮ່ໄດ້ຂຽນວ່າ:
ພາກເໜືອກຳລັງແຂ່ງຂັນກັນໃນການກໍ່ສ້າງ.
ພາກໃຕ້ຍຶດໝັ້ນເປັນປ້ອມປາການທີ່ແຂງແກ່ນ.
ສຳລັບລຸງໂຮ່, ການຫຼິ້ນກ່ອມບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນປະເພນີວັດທະນະທຳຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນອາວຸດໃຫ້ເພິ່ນໃນການປະຕິວັດ; ສຽງແກຮ້ອງປະກາດເອົາອາວຸດແມ່ນ "ການປະກາດ" ຂອງປະເທດຊາດເມື່ອປີໃໝ່ (ເຕັດ) ມາຮອດ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາຮອດ.
ຄູ່ກອນຂອງລາວປະກອບສ່ວນສ້າງແບບໃໝ່ໃຫ້ແກ່ຄັງສະສົມຂອງຄູ່ກອນເຕັດຫວຽດນາມ, ບໍ່ໄດ້ຖືກຜູກມັດດ້ວຍກົດລະບຽບດັ້ງເດີມຫຼາຍເກີນໄປ ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາແກ່ນແທ້ຂອງຄູ່ກອນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄວ້.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baohatinh.vn/bac-ho-viet-cau-doi-tet-post305849.html







(0)