ບົດຮຽນທີ 2: ການປູກຝັງລະບົບຄຸນຄ່າຂອງມະນຸດໃໝ່

ເສັ້ນຂະບວນປະດິດສ້າງຂອງ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຮັບການປຸກສ້າງເມື່ອກວ່າ 1 ພັນປີກ່ອນ ແລະ ໄດ້ຮັບການບຳລຸງສ້າງ ແລະ ປ່ຽນໃໝ່ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ.

Hà Nội Mới•06/08/2025

ເສັ້ນຂະບວນ ປະດິດສ້າງຂອງ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຮັບການປຸກສ້າງເມື່ອກວ່າ 1 ພັນປີກ່ອນ ແລະ ໄດ້ຮັບການບຳລຸງສ້າງ ແລະ ປ່ຽນໃໝ່ຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດ. ນີ້ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງເອກະລັກຂອງນະຄອນຫຼວງໃນຂະບວນການກໍ່ສ້າງຕົວເມືອງ, ພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ການສ້າງສາຊາວຮ່າໂນ້ຍທີ່ສະຫງ່າງາມ.

ໃນການເດີນທາງນັ້ນ, ຮ່າໂນ້ຍ ຍາມໃດກໍ່ເອົາໃຈໃສ່ນຳປະຊາຊົນ - ທັງກຳລັງຂັບເຄື່ອນ ແລະ ຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງທຸກຍຸດທະສາດພັດທະນາ. ຈາກນັ້ນ, ນະຄອນຫຼວງສືບຕໍ່ຢືນຢັນບົດບາດບຸກເບີກໃນການສ້າງລະບົບຄຸນຄ່າຄອບຄົວ ແລະ ມາດຕະຖານຂອງຊາວຫວຽດນາມໃນຍຸກໃໝ່.

ປະຊາຊົນແມ່ນຫຼັກ
ຂອງວັດທະນະທໍາ

ພາຍຫຼັງການເຊື່ອມຈອດເຂດປົກຄອງຕົນເອງໃນປີ 2008, ຮ່າໂນ້ຍ ມີ 50 ຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍດຳລົງຊີວິດຢູ່ຄຽງຄູ່ກັບຊາວເຜົ່າກິງ. ໃນນັ້ນ, ຊົນເຜົ່າມົ້ງກວມອັດຕາສ່ວນຫຼາຍກວ່າໝູ່, ຮອງລົງມາແມ່ນເຜົ່າໄຕ, ໄທ, ນູງ ແລະ ດ່າວ. ຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງ ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ຮັບການເສີມຂະຫຍາຍມູນເຊື້ອວັດທະນະທຳທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ສະໜອງແຫຼ່ງກຳລັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງເພື່ອກໍ່ສ້າງນະຄອນຫຼວງທີ່ມີການພັດທະນາ ແລະ ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ.

ສະໂມສອນ ພູກາດຕາແສງ ມ້ຽນໂກງ ຈັດຕັ້ງກິດຈະກຳສິລະປະຢູ່ເຮືອນວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ.

ສະໂມສອນ Muong Phu Cat gong ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເມື່ອ 10 ປີກ່ອນ, ປະຈຸບັນມີສະມາຊິກ 60 ກວ່າຄົນ.

ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປເຖິງຕາແສງ ພູແຄ, 87,5% ຈຳນວນພົນລະເມືອງແມ່ນຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ດຳລົງຊີວິດຕົ້ນຕໍແມ່ນເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ. ໃນຊຸມປີຜ່ານມາ, ປະຕິບັດນະໂຍບາຍຂອງນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ກ່ຽວກັບການປົກປັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຮີດຄອງປະເພນີວັດທະນະທຳບັນດາເຜົ່າ, ອຳນາດການປົກຄອງເມືອງເກົ່າ Quoc Oai ໄດ້ມານະພະຍາຍາມຂົນຂວາຍປະຊາຊົນຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າມົ້ງ.

ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຈ່າງ, ຫົວໜ້າສະໂມສອນ ມູ້ງໂກງ ເມືອງ ຟູແຄ ຍັງຈື່ຈຳໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງເວລາທີ່ນາງ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ຕາແສງ ຟູມານ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ຟູແຄ) ໄປແຕ່ລະບ້ານ ເພື່ອຊຸກຍູ້ປະຊາຊົນເຂົ້າຮ່ວມສະໂມສອນ ເພື່ອຟື້ນຟູມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງບັນພະບຸລຸດ.

“ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ການຊັກຊວນຄົນເຂົ້າສະໂມສອນຄ້ອງແມ່ນຍາກ ເພາະທຸກຄົນຫຍຸ້ງກ່ຽວກັບການເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ, ອາຊີບເຮັດນາ, ຫຼາຍຄົນຄິດວ່າບໍ່ພໍກິນ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈະໄປເຮັດກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຢູ່ໃສ? ສອງຄັ້ງ, ສາມເທື່ອ, ແລະເທື່ອລະກ້າວ, ຈຳນວນຄົນເຂົ້າຮ່ວມສະໂມສອນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເປັນ 60 ກວ່າຄົນໃນປະຈຸບັນ,” ທ່ານນາງ ຈ່າງຮ່ວາງ ແບ່ງປັນ.

ສະໂມສອນ Phu Cat Muong Gong ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາ 10 ປີ. ອຳນາດການປົກຄອງເມືອງ ກວົກອ໋າ ໃນເວລານັ້ນໄດ້ອຸທິດສ່ວນຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃຫ້ຊາວເຜົ່າມົ້ງໃນຕາແສງສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາສະໂມສອນ. ການຝຶກອົບຮົມ, ສຶກສາ ແລະ ສອນວິທີຫຼິ້ນກອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງເປັນປະຈຳອາທິດໂດຍທ່ານຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນວັດທະນະທຳ ເມືອງງອຍ, ບຸ່ຍແທງບິ່ງ, ໄດ້ມາຈາກ ຮ່າໂນ້ຍ ໄປສອນໂດຍກົງ. ມໍລະດົກມໍລະດົກ, ຈາກຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍ, ມາຮອດປັດຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນວັດຖຸບູຮານຊີວິດປະຈຳວັນຂອງປະຊາຊົນ.

“ໃນຂະນະທີ່ຮ່ຳຮຽນມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດ, ພວກເຮົາຍັງໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີສ້າງປະຊາຄົມສາມັກຄີ ແລະ ມີຄວາມຜາສຸກ, ສະໂມສອນກູ່ໂກບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ດຳເນີນຢູ່ໝູ່ບ້ານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເຂົ້າຮ່ວມບັນດາເຫດການໃຫຍ່ຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນະຄອນຄື: ງານບຸນວັດໄຕ, ງານບຸນທ່ອງທ່ຽວຮ່າໂນ້ຍ, ງານບຸນທ່ອງທ່ຽວຮ່າໂນ້ຍ, ງານບຸນວັດທະນະທຳເພື່ອ ສັນຕິພາບ …”.

ທ່ານ Dinh Cong Vuong, ຊ່ຽວຊານຂອງພະແນ ກວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມ ແຂວງ Phu Cat

ໂດຍໄດ້ພາພວກຂ້າພະເຈົ້າໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານວັດທະນະທຳຊຸມຊົນເມືອງມູ້ງ ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນເສົາແບບດັ້ງເດີມທີ່ຈະນຳໃຊ້ໃນທ້າຍປີ 2024, ທ່ານ ດິງກົງວູງ, ນັກຊ່ຽວຊານຈາກພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມເມືອງ ຟູ໋ແຄດ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໜຶ່ງໃນບັນດາທິດທາງພັດທະນາຂອງທ້ອງຖິ່ນແມ່ນຫັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຜົ່າມົ້ງໃຫ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງກຳລັງພັດທະນາເສດຖະກິດສັງຄົມຂອງທ້ອງຖິ່ນ. ປະຊາຊົນຈະເປັນວິຊາໂດຍກົງເຂົ້າຮ່ວມການພັດທະນານີ້.

ຕາມທ່ານຫວູຮົ່ງແລ້ວ, ຕາແສງພວມວາງແຜນຈະສ້າງແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວ, ນຳນັກທ່ອງທ່ຽວໄປທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳເມືອງເກົ່າດ້ວຍບັນດາງານບຸນ ແລະ ບູຊາ; ເປີດຊຸດຝຶກອົບຮົມທັກສະພຶດຕິກຳ, ການຮັກສາເອກະລັກດ້ານການເຮັດອາຫານພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ ເພື່ອກຽມພ້ອມຕ້ອນຮັບແຂກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ.

ຊາວເຜົ່າ ບາວີ ຮ້ອງຄ້ອງໃນງານບຸນທ່ອງທ່ຽວ Ba Vi.

ຄຽງຄູ່ກັບການກໍ່ສ້າງ ແລະ ພັດທະນາຊົນນະບົດໃໝ່, ຫຼາຍຕາແສງຊານນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ ດ້ວຍຈຳນວນປະຊາກອນບັນດາເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍກໍ່ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ “ການຫັນປ່ຽນ”. ບໍ່ພຽງແຕ່ຊຸມຊົນຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ ຝູແຄ໋ເທົ່ານັ້ນ, ບາວີ ກໍ່ມີການປ່ຽນແປງ, ແຕ່ອີກຫຼາຍຊົນເຜົ່າຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ ກໍ່ມີການປ່ຽນແປງຢ່າງແຮງ.

ຕາມປົກກະຕິ, ຊົນເຜົ່າດ້າວຢູ່ບ້ານເມີຍ (ຕາແສງ ບ໋າຍວີ) ໄດ້ສ້າງຊຸມຊົນທີ່ມີຊີວິດທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຍ້ອນການແພດພື້ນເມືອງ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ.

ເມື່ອກ່ອນ, ທ່ານນາງ Trieu Thi Oanh ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນເມື່ອກ່ອນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ປູກຕົ້ນໄມ້, ເກັບກ່ຽວຫຍ້າ, ແຕ່ລະຄອບຄົວຮູ້ຈັກຂອງຕົນ, ພາຍຫຼັງອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ໂຄສະນາ, ຊີ້ນຳກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ນັບແຕ່ຊຸດອາພອນເຖິງການຟ້ອນພື້ນເມືອງ, ໄດ້ເປີດຊຸດອົບຮົມວິທີທ່ອງທ່ຽວ, ເພື່ອແນໃສ່ປັບປຸງຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນ.

ມີດ-3.jpg — ຊົນເຜົ່າ ດ່າວ ຢູ່ ບາວີ ໄດ້ພັດທະນາອາຊີບປູກພືດສະໝູນໄພ ແລະ ເຮັດຢາພື້ນເມືອງ, ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດແຂກທ່ອງທ່ຽວມາສຳຜັດ.

ແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໝູ່ບ້ານເໝຽນໄດ້ຮັບໃຊ້ໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວພັກຜ່ອນຢ່ອນອາລົມຕາມຢາຂອງຊາວດ່າວ.

ມີດ-2.jpg — ຊາວເຜົ່າ ດ້າວ ຢູ່ໝູ່ບ້ານເມີຍ (ຕາແສງ ບ໋າຍວີ) ຈັດຕັ້ງການສະແດງເພື່ອຮັບໃຊ້ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ທ້າຍເດືອນເມສາ 2024, ແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນໝູ່ບ້ານເມີຍ (ຕາແສງ ບາວີ) ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງເປັນທາງການ ແລະ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກກົມທ່ອງທ່ຽວຮ່າໂນ້ຍ ເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວລະດັບນະຄອນ. ພາຍຫຼັງ 1 ປີແຫ່ງການບຳລຸງສ້າງ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທັງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດຫຼາຍຄົນມາສຳຜັດ. ຊາວເຜົ່າ ດ້າວ ຢູ່ໝູ່ບ້ານເມີຍ ຍັງຖືເອົາຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນດ້ານເຕັກໂນໂລຢີເພື່ອແນໃສ່ໂຄສະນາບັນດາແຫຼ່ງທ່ອງທ່ຽວຢູ່ບັນດາເວທີປາໄສສັງຄົມ.

ບັນດາເລື່ອງເລົ່າຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຢູ່ ຝູ໋ກວກ, ຫຼືຊາວດ່າວຢູ່ໝູ່ບ້ານເມີຍ, ຕາແສງ ບາວີ, ແມ່ນບັນດາຕົວຢ່າງຂອງການເຄື່ອນໄຫວ “ທົ່ວປວງຊົນພ້ອມກັນສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳ” ຢູ່ທ້ອງຖິ່ນຂອງຮ່າໂນ້ຍ. ປະຈຸບັນ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ດ່າວ ແລະ ຊຸມຊົນຫຼາຍຊົນເຜົ່າຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ ບໍ່ພຽງແຕ່ຮູ້ວິທີເຮັດກະສິກຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄວາມຊຳນານໃນການປະຕິບັດມໍລະດົກເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ. ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ຕິດຢູ່ໃນເຮືອນຄົວ, ແຕ່ພະຍາຍາມຮຽນຮູ້, ປະກອບທັກສະໃນພຶດຕິກໍາ, ການສື່ສານ, ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງເຕັກໂນໂລຢີແລະເຫນືອສິ່ງອື່ນໃດ, ບໍ່ຢ້ານການປະດິດສ້າງແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນຕົວແທນທີ່ເປັນປົກກະຕິຂອງການລຸກຮືຂຶ້ນຢ່າງແຂງແຮງຂອງປະຊາຄົມບັນດາເຜົ່າຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງລະບົບຄຸນຄ່າມະນຸດສະໄໝໃໝ່ໃນການພັດທະນານະຄອນຫຼວງໃຫ້ຮັ່ງມີ.

ການຮັບຮູ້
ເງື່ອນໄຂຂອງ "ຄວາມສຸກ"

ພາຍຫຼັງກວ່າ 1 ເດືອນແຫ່ງການປະຕິບັດອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ 2 ຂັ້ນ, ປະກົດການຫຍໍ້ທໍ້ຂອງນະຄອນຫຼວງ ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ບໍ່ພຽງແຕ່ໃນການຈັດວາງເຂດແດນບໍລິຫານຂອງ 126 ຕາແສງໃໝ່, ວົງຕະກຸນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນ “ການປ່ຽນເລືອດ” ໃນວິທີການດຳເນີນງານ ແລະ ຄຸ້ມຄອງບໍລິຫານລັດອີກດ້ວຍ. ວຽກງານພັດທະນາວັດທະນະທຳ ແລະ ກໍ່ສ້າງປະຊາຊົນຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ ຍັງມີຫຼາຍຈຸດໃໝ່ເພື່ອປັບຕົວເຂົ້າກັບຄວາມຕ້ອງການພັດທະນາໃໝ່ຂອງນະຄອນຫຼວງ ແລະ ທົ່ວປະເທດ.

ການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້ໃນເບື້ອງຕົ້ນສະແດງໃຫ້ເຫັນທ່າແຮງຂອງຕົວແບບຂອງລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນສອງຊັ້ນໃນການສ້າງຄວາມກ້າວຫນ້າທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຂອງນະຄອນຫຼວງ - ໄປສູ່ປະສິດທິພາບທີ່ແທ້ຈິງ, ໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນ, ຄວາມຍືດຫຍຸ່ນແລະຄວາມຄິດສ້າງສັນຫຼາຍຂຶ້ນ.

ຖະໜົນ ອໍດຽນ, ຮ່າໂນ້ຍ.

ມຸມສີຂຽວເຢັນສະບາຍຢູ່ຕາແສງ O Dien.

ຈິດໃຈນັ້ນຍັງໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຮ່າງບົດລາຍງານການເມືອງທີ່ໄດ້ຍື່ນສະເໜີຕໍ່ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 18 ຂອງພັກນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ ດ້ວຍຫົວຂໍ້ວ່າ: “ເຊີດຊູມູນເຊື້ອອັນດີງາມພັນປີ, ນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ຄວາມກ້າຫານ, ສ້າງສັນ, ບຸກເບີກປະເທດຊາດ, ກໍ່ສ້າງນະຄອນຫຼວງ ແລະ ທັນສະໄໝ - ປະຊາຊົນມີຄວາມຜາສຸກ” . ພິເສດ, ນີ້ແມ່ນຄັ້ງທຳອິດທີ່ອົງປະກອບ “ປະຊາຊົນດີໃຈ” ໄດ້ຖືກບັນຈຸເຂົ້າໃນເອກະສານການເມືອງຂອງເມືອງ - ເປັນຕົວຊີ້ບອກຢ່າງຈະແຈ້ງຂອງການຫັນປ່ຽນຈາກການພັດທະນາອັນບໍລິສຸດໄປສູ່ການພັດທະນາຂອງປະຊາຊົນ, ຖືເອົາຄວາມສຸກຂອງປະຊາຊົນເປັນເປົ້າໝາຍສູງສຸດ.

ເວົ້າເຖິງຄວາມໝາຍຂອງ “ຄົນທີ່ມີຄວາມຜາສຸກ”, ນັກຂ່າວ Ho Quang Loi, ຮອງປະທານສະມາຄົມສື່ສານດິຈິຕອລ ຫວຽດນາມ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນີ້ແມ່ນການຢືນຢັນວ່າ: ທຸກຍຸດທະສາດພັດທະນາຂອງຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນມຸ່ງໄປເຖິງປະຊາຊົນ. ນະຄອນກຳນົດຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ ການພັດທະນາວັດທະນະທຳຕ້ອງຖືປະຊາຊົນເປັນຈຸດໃຈກາງ, ຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ເພາະວ່າຈຸດຈົບຂອງວັດທະນະທຳແມ່ນຄົນ. ຄຽງຂ້າງການເອົາໃຈໃສ່ເຖິງຊີວິດ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ແລ້ວ, ການບຳລຸງສ້າງ, ການສຶກສາ ແລະ ພັດທະນາຊາວຮ່າໂນ້ຍ ໃນຍຸກໃໝ່ ກໍ່ແມ່ນບັນຫາຮີບດ່ວນ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມສຳຄັນສູງ.

ແນວຄິດນັ້ນຄ່ອຍໆຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ຂັ້ນຮາກຖານ. ຢູ່ຕາແສງ O Dien - ຊົນນະບົດໃໝ່ຢູ່ເຂດແດນເຟືອງເກົ່າ, ລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນພວມບຸກເບີກແນວຄວາມຄິດ “ຄວາມຜາສຸກ” ຜ່ານການວັດແທກສະເພາະ. ບົນພື້ນຖານສະພາບການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມສະເພາະ, ຕາແສງ ໂອດຽນ ໄດ້ສ້າງບັນດາມາດຖານ “ດັດຊະນີຄວາມສຸກ” ລວມມີ: ດັດຊະນີຊີວິດການເປັນຢູ່, ດັດຊະນີສຸຂະພາບ ແລະ ການສຶກສາ, ດັດຊະນີສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ຄວາມປອດໄພ, ດັດຊະນີການພົວພັນທາງສັງຄົມ ແລະ ວັດທະນະທຳ, ດັດຊະນີຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ ແລະ ຄວາມຮັບຮູ້ຄວາມສຸກ.

ຄູສອນ Do Thi Hang (ຊ້າຍ), ອໍານວຍການໂຮງຮຽນອະນຸບານ Tan Hoi B, ຕາແສງ O Dien, ແນະນໍາເຄື່ອງຫຼິ້ນເຮືອນທີ່ເຮັດຈາກວັດຖຸທີ່ເປັນມິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມເພື່ອນໍາໃຊ້ເປັນເຄື່ອງຊ່ວຍການສອນຂອງນັກຮຽນ.

ບົດຮຽນໃນພາສາຈີນ.jpg — ບົດຮຽນສຳລັບນັກຮຽນອະນຸບານຢູ່ໂຮງຮຽນແມ່ນເນັ້ນໃສ່ການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ, ການນຳໃຊ້ວັດສະດຸທີ່ນຳມາໃຊ້ໃໝ່ ແລະ ວັດສະດຸທີ່ເປັນມິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມ.

ໂດຍສະເພາະແມ່ນບາງຈຸດໝາຍໄດ້ວາງອອກເປັນພິເສດຄື: ລາຍຮັບສະເລ່ຍໃສ່ຫົວຄົນບັນລຸ 90 ລ້ານດົ່ງ/ຄົນ/ປີ; ອັດຕາຄອບຄົວບັນລຸມາດຕະຖານວັດທະນະທຳກວມ 95%; ລະດັບຄວາມພຶງພໍໃຈກັບຊີວິດໃນປະຈຸບັນບັນລຸໄດ້ຫຼາຍກວ່າ 85%; ອັດຕາຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ "ເຂົາເຈົ້າມີຊີວິດຢ່າງມີຄວາມສຸກ" ບັນລຸຫຼາຍກວ່າ 80% ...

ທ່ານນາງຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ O Dien, ບຸຍທິທູຮັ່ງ ຊີ້ແຈ້ງວ່າ: ການສ້າງ “ດັດສະນີຄວາມສຸກຂອງໝູ່ບ້ານ O Dien” ເພື່ອວັດແທກລະດັບຄວາມເພິ່ງພໍໃຈ ແລະ ຄຸນນະພາບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນທັງ 3 ດ້ານຄື: ທາງດ້ານວັດຖຸ, ຈິດໃຈ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມແຫ່ງການດຳລົງຊີວິດ. ນີ້ແມ່ນເນື້ອໃນຕົວຈິງໃນຂະບວນການກໍ່ສ້າງຊົນນະບົດໃໝ່ທີ່ກ້າວໜ້າ ແລະ ເປັນແບບຢ່າງ, ພ້ອມກັນນັ້ນແມ່ນປະຕິບັດນະໂຍບາຍ “ພັດທະນາຮອບດ້ານປະຊາຊົນ ແລະ ສັງຄົມປອງດອງກັນ” ບົນຈິດໃຈຂອງມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຄັ້ງທີ 13 ຂອງພັກ.

ມາດຖານ “ຄົນມີຄວາມຜາສຸກ” ຢູ່ຕາແສງ O Dien ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງຜ່ານຮູບແບບ “ໂຮງຮຽນແຫ່ງຄວາມສຸກ”. ບົນເສັ້ນທາງຄອນກຣີດທີ່ຂະຫຍາຍໃຫຍ່ຂື້ນ, ດ້ວຍຕົ້ນກ້ວຍໄມ້ສີຂຽວສອງຂ້າງ, ໂຮງຮຽນອະນຸບານ Tan Hoi B - ສະຖາບັນການສຶກສາອະນຸບານສາທາລະນະໄດ້ມາດຕະຖານແຫ່ງຊາດໃນລະດັບ 2 - ສ້າງຄວາມແປກໃຈບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນສິ່ງອໍານວຍຄວາມສະດວກທີ່ລົງທຶນດີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຍ້ອນຫຼັກສູດທີ່ຖືກອອກແບບເພື່ອພັດທະນາຄຸນນະພາບແລະທັກສະພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນໃນຍຸກໃຫມ່.

ທ່ານນາງ ດ່າວທິຮັ່ງ, ອຳນວຍການໂຮງຮຽນ ແບ່ງປັນວ່າ: ນອກຈາກລະບົບຫ້ອງຮຽນແລ້ວ, ຫ້ອງປະຕິບັດໜ້າທີ່ກໍ່ມີອຸປະກອນຄົບຊຸດຕາມຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງການພັດທະນາບັນດາໂຄງການການສຶກສາອະນຸບານຂັ້ນສູງ, ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບສາກົນເຊັ່ນ: ຫ້ອງ Montessori, STEM, ການສະແດງຮູບເງົາ, ສິລະປະ, ການສຶກສາທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ເຕັກໂນໂລຊີຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, ພາສາອັງກິດ, ບັນດາໂຄງການສຶກສາ ແລະ ປະສົບການຂອງເດັກແມ່ນແນໃສ່ການປົກປັກຮັກສາສິ່ງແວດລ້ອມ, ຊີວິດເດັກອ່ອນ, ຊີວິດການເປັນຢູ່. ວັດສະດຸທີ່ນຳມາໃຊ້ໃໝ່ ແລະ ທັກສະເຕັກໂນໂລຊີອັດສະລິຍະ...

“ພວກຂ້າພະເຈົ້າມານະພະຍາຍາມສ້າງສະພາບແວດລ້ອມແຫ່ງການຮຽນຮູ້ທີ່ມີຄວາມຜາສຸກ, ປະກອບສ່ວນກໍ່ສ້າງຄົນລຸ້ນຫຼັງທີ່ມີຄວາມຮູ້, ມີມະນຸດສະທຳ, ມີສະຕິໃນການສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ມີອາລະຍະທຳ, ທັນສະໄໝ,”.

ໂຮງຮຽນອະນຸບານ Tan Hoi B ຢູ່ ຕາແສງ O Dien ແມ່ນໜຶ່ງໃນຫຼາຍຕົວແບບຂອງ “ໂຮງຮຽນແຫ່ງຄວາມສຸກ” ຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ. ຕາມພະແນກສຶກສາ ແລະ ບຳລຸງສ້າງ ຮ່າໂນ້ຍ ແລ້ວ, ໃນຫຼາຍປີມານີ້, ກົມໄດ້ຈັດຕັ້ງການແຂ່ງຂັນສ້າງ “ໂຮງຮຽນແຫ່ງຄວາມສຸກ” ເພື່ອປະກອບສ່ວນຍົກສູງຄຸນນະພາບການສຶກສາ, ສ້າງບຸກຄະລາກອນທີ່ດີໃຫ້ແກ່ໄວໜຸ່ມ, ກໍ່ສ້າງຊາວຮ່າໂນ້ຍໃຫ້ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ຕອບສະໜອງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງຍຸກໃໝ່.

ໂຮງຮຽນໄດ້ສ້າງຫຼາຍແບບຢ່າງທີ່ສ້າງສັນ ແລະ ມີປະສິດທິພາບ. ໂດຍປົກກະຕິ, ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມ ແທງກົງ (ຫວັອດແທງກົງ) ໄດ້ເຊີນບັນດານັກຊ່ຽວຊານມາເຜີຍແຜ່ທັກສະການປະພຶດຂອງຄູກັບພໍ່ແມ່ນັກຮຽນ; ໄດ້ຈັດກອງປະຊຸມສຳມະນາໃຫ້ນັກສຶກສາກ່ຽວກັບພຶດຕິກຳໃນອິນເຕີແນັດ, ສຶກສາຄວາມຮູ້ບຸນຄຸນ, ປ້ອງກັນແລະຕ້ານການກໍ່ຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນ... ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສຶກສາ ຫງວຽນຈີ໋ແທ່ງ (ຫວອດລອງບຽນ) ປະຕິບັດການເຄື່ອນໄຫວ 3 ຄຳຖາມຄື: “ສະບາຍດີ, ຂໍຂອບໃຈ” ໃນຄະນະຊາວໜຸ່ມ ແລະ ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວ “ຄິດຖີ່ຖ້ວນ, ເວົ້າຊ້າ, ປະຕິບັດທັນທີ” ໃນສະຫະພັນກຳມະບານ...

ກ້າວເຂົ້າສູ່ສົກຮຽນ 2025-2026, ພະແນກສຶກສາທິການ ຮ່າໂນ້ຍ ໄດ້ລະບຸຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: “ໂຮງຮຽນມີຄວາມສຸກ” ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຄຳຂວັນ.

ທ່ານຫົວໜ້າພະແນກສຶກສາ ແລະ ບຳລຸງສ້າງ ຮ່າໂນ້ຍ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ ຢືນຢັນວ່າ: ຮູບແບບ “ໂຮງຮຽນແຫ່ງຄວາມຜາສຸກ” ພວມໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢູ່ຫຼາຍແຫ່ງໃນນະຄອນ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະພາບແວດລ້ອມບໍາລຸງສ້າງຄວາມຮູ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນເສີມສ້າງຄຸນຄ່າຊີວິດ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຄົນໃໝ່ທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍອາລົມ, ຄວາມເຂົ້າໃຈ, ສະຕິປັນຍາ, ມະນຸດສະທຳ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ ແລະ ປາດຖະໜາຢາກລຸກຂຶ້ນສະເໝີ.

ທີ່ມາ: https://hanoimoi.vn/bai-2-vun-trong-he-gia-tri-con-nguoi-moi-711699.html