ເຮືອນໄຕສ້າງຄືນໃໝ່ການເດີນທາງຂອງເຮືອນເສົາຄ້ຳຈາກແຜ່ນດິນຫີນເມືອງມູ້ງກູ ( ຮ່ວາບິງ ).
ພື້ນທີ່ເປັນເອກະລັກ
ຢູ່ກາງສວນລາກູນຂອງ Furama Resort Danang , Taya House ໄດ້ສ້າງການເດີນທາງຂອງເຮືອນເສົາຄ້ຳຈາກແຜ່ນດິນຫີນເມືອງ Muong Khu (Hoa Binh) ໄປຫານະຄອນແຄມທະເລ.
ໂຄງການດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການລິເລີ່ມ ແລະ ນຳໜ້າໂດຍທ່ານ ຫງວຽນດຶກກວກ, ຜູ້ອຳນວຍການໃຫຍ່ບໍລິສັດຫຸ້ນສ່ວນເຂດ ທ່ອງທ່ຽວ ບັກມີອານ, ດ້ວຍເປົ້າໝາຍກໍ່ສ້າງຕົ້ນແບບເຮືອນເສົາຄ້ຳສູງ, ສ້າງເຂດວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຢູ່ໃຈກາງນະຄອນ.
“ຊື່ Taya ແມ່ນມີຄວາມໝາຍເພື່ອປຸກລະດົມເຂດຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ, ບ່ອນທີ່ທຸກເຮືອນ ແລະ ທຸກອາຄານແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເລື່ອງລາວວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີສີສັນ…”, ທ່ານ Quynh ໃຫ້ຮູ້ວ່າ.
ພາຍຫຼັງກວ່າ 1 ປີແຫ່ງການຊອກຄົ້ນຫາ, ຄະນະໂຄງການໄດ້ພິຈາລະນາບັນດາເຮືອນເສົາຄ້ຳຢູ່ເຂດຕ່າງໆ, ແຕ່ທິດຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອເຖິງທິດຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ... ສຸດທ້າຍ, ເຮືອນເສົາຄ້ຳຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ແຂວງ ຮ່ວາບິງ ກໍ່ໄດ້ຖືກເລືອກເຟັ້ນ ເພາະໄດ້ຕາມມາດຖານທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ກົດໝາຍ, ຄວາມສວຍງາມ ແລະ ເຕັກນິກຢ່າງຄົບຖ້ວນ.
ໂຄງສ້າງເຮືອນທັງໝົດທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ດູ່ ແລະ ໄມ້ເຫລັກ - ໄມ້ທົນທານຕິດພັນກັບຊາວເມືອງ ມ່ຽນ ໄດ້ຖືກຮື້ຖອນ, ຂົນສົ່ງໄປນະຄອນດານັງ ແລະ ກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ດ້ວຍມືຕາມໂຄງສ້າງເດີມ.
ນອກຈາກການກໍ່ສ້າງເຮືອນຄືນໃໝ່ແລ້ວ, ບ້ານທາຢາຍັງວາງສະແດງບັນດາລາຍການທີ່ຕິດພັນກັບຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍທາງພາກເໜືອເຊັ່ນ: ເຮືອນໄມ້ - ຂອງຂວັນໃນງານແຕ່ງດອງໃຫ້ຄູ່ບ່າວສາວໃໝ່, ໂຄມໄຟຂອງຊາວເຜົ່ານຸ່ງ...
ພິເສດ, ຜ່ານມືທີ່ມີພອນສະຫວັນຂອງຈິດຕະກອນ ຮ່ວາງຕ໋ຽນ - ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານຈິດຕະກຳກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ຊາວຫວຽດນາມ, ບັນດາຊຸດອາພອນຂອງບັນດາເຜົ່າຢູ່ເຂດຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຄື: ໄຕ, ໄທ, ດ່າວ, ຮ່ວາງ, ມູ້ງ, ຮ່າຕິ້ງ, ນຸງ, ຝູລາ ໄດ້ຮັບການສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງສົດໃສໃນບັນດາຮູບແຕ້ມທີ່ວາງສະແດງຢູ່ເຮືອນ.
ຈາກສາຍຕາຂອງຕົວລະຄອນ, ທິວທັດ, ເຖິງສີສັນ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງສ້າງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງງານວາງສະແດງແລະອາລົມຂອງຜູ້ຊົມ.
ປັບປຸງລະບົບຮູບແບບຂອງຊົນເຜົ່າພື້ນເມືອງ
ຖ້າຢູ່ບ້ານ Taya ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງເຕັມສ່ວນຄືຂອງດັ້ງເດີມ, ໂຮງແຮມ Zannier Bai San Ho (Phu Yen) ກໍ່ສ້າງລະບົບຮູບແບບພື້ນເມືອງຄືນໃໝ່ ດ້ວຍພາສາສະຖາປັດຕະຍະກຳຍຸກປະຈຸບັນ.
ສະຖາປັດຕະຍະກໍາພາຍໃນຂອງ Taya House.
ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ, Arnaud Zanier, ຊີອີໂອຂອງໂຮງແຮມ Zanier, ໄດ້ຈິນຕະນາການຣີສອດທີ່ຈະສະເຫຼີມສະຫຼອງຄວາມງາມທໍາມະຊາດແລະຄວາມອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານວັດທະນະທໍາຂອງທ້ອງຖິ່ນ. ສໍາລັບລາວ, ສິ່ງທ້າທາຍບໍ່ແມ່ນການກໍ່ສ້າງສິ່ງອໍານວຍຄວາມສະດວກທີ່ຫລູຫລາ, ແຕ່ສາມາດກັ່ນຈິດໃຈທ້ອງຖິ່ນໄປສູ່ການແກ້ໄຂສະຖາປັດຕະຍະກໍາ.
ແລະໂຮງແຮມ Zanier Bai San Ho ໄດ້ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຫລູຫລາສາມາດສອດຄ່ອງກັບວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນຢ່າງສົມບູນ. ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດຮູ້ສຶກໄດ້ເຖິງເອກະລັກຫວຽດນາມໃນທຸກຮູບການຢູ່ທີ່ນີ້.
ຈາກການເລືອກຕັ້ງທີ່ຕັ້ງຢູ່ເຂດທີ່ຂ້ອນຂ້າງ “ເຊື່ອງຊ້ອນ” ຢູ່ ຝູອຽນ, ເຖິງເຄື່ອງຫັດຖະກຳຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ພິເສດແມ່ນສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ.
ໂດຍປົກກະຕິ, ເຮືອນຍາວ Ede, ສະຖານທີ່ດໍາລົງຊີວິດທົ່ວໄປສໍາລັບຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ເຊິ່ງສາມາດຂະຫຍາຍໄດ້ເມື່ອສະມາຊິກແມ່ຍິງແຕ່ງງານ, ໄດ້ຖືກເລືອກເປັນແບບຢ່າງສໍາລັບເຮືອນວິນລາເທິງເນີນພູ.
ຫຼື ຮ້ານອາຫານຫວຽດນາມ ບາຮາຍ ທີ່ມີເພດານສູງ 9 ແມັດ ກໍ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງ, ສ້າງພື້ນທີ່ກ້ວາງຂວາງ ພ້ອມກັບຄວາມປະທັບໃຈຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ຂຸດຄົ້ນສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ, ໂຮງແຮມ Zanier Bai San Ho ຍັງໄດ້ນຳເອົາຮູບແບບຊົນເຜົ່າເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່, ສ້າງໃຫ້ຣີສອດມີທັງວິຊາສະເພາະ ແລະ ເລິກເຊິ່ງ.
ໂຄງການດັ່ງກ່າວເປັນພິຍານເຖິງປັດຊະຍາການອອກແບບແບບລວມຕົວ, ບ່ອນທີ່ສະຖາປັດຕະຍະກໍາບໍ່ພຽງແຕ່ການກໍ່ສ້າງ, ແຕ່ຍັງສ້າງຈິດໃຈພື້ນເມືອງຢ່າງເຕັມທີ່.
ຮັກສາແບບຢ່າງເປັນຊັບສິນວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ
ການນຳເອົາບັນດາລວດລາຍພື້ນເມືອງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນບັນດາເຂດເນີນສູງ, ເຂົ້າໃນສະຖາປັດຕະຍະກຳບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນທາງເລືອກດ້ານຄວາມງາມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການປະກາດການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກອີກດ້ວຍ.
ໂຮງແຮມ Zanier ບ່າຊານໂຮ່ (ພູອຽນ) ສ້າງລະບົບຮູບແບບພື້ນເມືອງຄືນໃໝ່ໂດຍຜ່ານພາສາສະຖາປັດຕະຍະກຳສະໄໝໃໝ່.
ຄວາມງາມຂອງອາຄານບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນຮູບຮ່າງຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນທຸກລາຍລະອຽດ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເລິກທາງດ້ານວັດທະນະທໍາແລະຄວາມຊົງຈໍາຂອງຊຸມຊົນ.
ເມື່ອອອກແບບເປັນພາສາອອກແບບ, ຮູບແບບຕ່າງໆຊ່ວຍໃຫ້ສະຖາປັດຕະຍະກຳປະສົມກັບພູມສັນຖານອ້ອມຂ້າງ ໃນຂະນະທີ່ເລົ່າເລື່ອງປະຫວັດສາດ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະວິຖີຊີວິດຕາມປົກກະຕິຂອງດິນແດນ.
ມັນແມ່ນການຜະສົມຜະສານທີ່ລະອຽດອ່ອນທີ່ປ່ຽນພື້ນທີ່ຣີສອດແຕ່ລະອັນໃຫ້ເປັນ "ເລື່ອງຊີວິດ" - ບ່ອນທີ່ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ "ຢູ່" ແຕ່ຍັງ "ປະສົບການ" ວັດທະນະທໍາ.
ສຳລັບແຂກທ່ອງທ່ຽວສາກົນແມ່ນວິທີສຳພັດຈິດວິນຍານຂອງຫວຽດນາມ; ສໍາລັບຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ມັນແມ່ນແຫຼ່ງຂອງຄວາມພາກພູມໃຈເມື່ອມໍລະດົກວັດທະນະທໍາໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖື.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຖ້າຫາກປະຕິບັດຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ການນຳໃຊ້ຮູບແບບຊົນເຜົ່າຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງສາມາດຫັນເປັນວັດທະນະທຳທີ່ເໝາະສົມ, ເສື່ອມເສຍຄຸນຄ່າເດີມ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳຂອງຊຸມຊົນ.
ສະນັ້ນ, ນັກລົງທຶນ ແລະ ສະຖາປະນິກ ຕ້ອງຖືບັນດາຮູບແບບເປັນຊັບສິນວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນອຸປະກອນປະດັບປະດາເທົ່ານັ້ນ.
ພຽງແຕ່ໃຊ້ເວລາພຽງພໍໃນການຄົ້ນຄວ້າໃນຄວາມເລິກ, ເຮັດວຽກຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ຊ່າງຝີມືແລະຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ພວກເຮົາສາມາດສ້າງລີສອດທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ສວຍງາມ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມຍືນຍົງໃນມູນຄ່າ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນກາຍເປັນສັນຍາລັກທີ່ແທ້ຈິງຂອງເອກະລັກແລະມໍລະດົກ.
ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/ban-sac-dan-toc-trong-khong-gian-nghi-duong-3305636.html
(0)