ການອະນຸລັກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສົ່ງເສີມມໍລະດົກ
80 ປີກ່ອນ, ບັນຍາກາດອັນໂຫດຮ້າຍຂອງການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາໄດ້ແຜ່ລາມໄປທົ່ວນະຄອນ ເຫ້ວ . ທຸງສີແດງທີ່ມີດາວສີເຫຼືອງ fluttered ສຸດເສົາທຸງ. ວັນທີ 30 ສິງຫາ 1945, ຢູ່ປະຕູໂຂງມອນ, ກະສັດບ໋າວໄດໄດ້ສະເດັດຂຶ້ນລາຊະບັນລັງຢ່າງເປັນທາງການຕໍ່ໜ້າຜູ້ຕາງໜ້າຂອງລັດຖະບານປະຕິວັດຊົ່ວຄາວ, ສິ້ນສຸດການປົກຄອງປະເທດທີ່ມີອຳນາດນັບຮ້ອຍປີ.
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ບັນດາສະຖານທີ່ຄື Ngo Mon, Dai Noi, Ky Dai ຫຼືສຸສານ… ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບັນດາສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງເປັນພະຍານຫຼັກຖານປະຫວັດສາດ, ຮັກສາຄວາມຊົງຈຳຂອງຊາດ. ການປົກປັກຮັກສາບັນດາມໍລະດົກເຫຼົ່ານີ້ໄວ້ໃນອະນາຄົດແມ່ນໜ້າທີ່ຮັບຜິດຊອບ ແລະເປັນສິ່ງທ້າທາຍຂອງລັດຖະບານ ແລະປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້.
ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ໄດ້ປະຕິບັດແຜນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກຮອດປີ 2030, ດ້ວຍວິໄສທັດຮອດປີ 2050. ຮອດປີ 2023, ບ້ວງເງິນກວ່າ 204 ຕື້ດົ່ງໄດ້ເບີກຈ່າຍໃຫ້ແກ່ຫຼາຍໂຄງການສຳຄັນຄື: ບູລະນະວັງ ໄທ ຮ່ວາ, ບູລະນະວັງ ກຽນນາມ ກິບລາ, ອານຸສາວະລີ ກວາງນາມ. ໄດ້ສ່ອງແສງໃຫ້ແກ່ວິຫານ Imperial, ໄດ້ສ້ອມແປງ ແລະ ບູລະນະສຸສານ ແລະ ປະດັບປະດາພື້ນຖານໂຄງລ່າງດ້ານເຕັກນິກ ແລະ ພູມສັນຖານຂອງຫໍບູຊາ Gia Long.
ນະຄອນເຫ້ວ ໄດ້ເປີດກວ້າງການຮ່ວມມືສາກົນກັບສະຖານທູດເຢຍລະມັນ ແລະ ສະມາຄົມເຍຍລະມັນ ກ່ຽວກັບການອະນຸລັກຮັກສາ - ບູລະນະ ແລະ ສຶກສາ ຢູ່ພະລາຊະວັງ ຟຸ່ງຕ໋ຽນ, ນະຄອນ ເຫ້ວ (ໄລຍະທີ 4); ປະຕິບັດໂຄງການປະສານງານກັບກອງທຶນສັດປ່າໂລກ (WWF) ຢູ່ອະນຸສາວະລີ ເຫວ້ ໃນຂອບເຂດໂຄງການ “ເມືອງຫຼຸດພລາສຕິກ ຢູ່ພາກກາງຫວຽດນາມ”, ໄດ້ລົງນາມໃນສັນຍາຮ່ວມມືກັບສະຖາບັນການວາງແຜນຜັງເມືອງ ແລະພາກພື້ນ, ມະຫາວິທະຍາໄລ Waseda - ຍີ່ປຸ່ນ ແລະ ປະຕິບັດໂຄງການຄົ້ນຄວ້າການອະນຸລັກມໍລະດົກວັດທະນະທໍາເຫ້ວ ໄລຍະ 2022 - 2022.
ເບິ່ງຈາກເບື້ອງເທິງ, ນະຄອນເຫ້ວປະກົດວ່າມີຄວາມຮຸ່ງເຮືອງເຫຼືອງເຫຼື້ອມແລະສ່ອງແສງຢູ່ກາງເມືອງມໍລະດົກ. ພາບ: LE HOANG
ສູນດັ່ງກ່າວໄດ້ສຳເລັດການຂຸດຄົ້ນບູຮານຄະດີຫໍ ດຶກຮິງ (ສຸສານພະເຈົ້າ Thieu Tri); ໄດ້ສຳເລັດການຂຸດຄົ້ນວັດຖຸບູຮານວັດວາອາຮາມ, ແລະ ສຳຫຼວດວັດຖຸບູຮານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນຢູ່ນະຄອນເຫ້ວ.
ນອກນີ້, ນະຄອນເຫ້ວ ຍັງຊຸກຍູ້ການຫັນເປັນທັນສະໄໝຂອງການຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກແລະການໂຄສະນາ. ນັບແຕ່ເດືອນ ທັນວາ ປີ 2022 ເປັນຕົ້ນມາ, ຢູ່ ໂນນມອນ - ໄດນ້ອຍ, ສູນອະນຸລັກອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ໄດ້ດຳເນີນລະບົບປີ້ເອເລັກໂຕຼນິກ: ນັກທ່ອງທ່ຽວຕ້ອງສະແກນລະຫັດ QR ເພື່ອຈ່າຍເງິນ ແລະ ເຂົ້າຊົມສະຖານທີ່. ເທກໂນໂລຍີສະເໝືອນຈິງ XR ຍັງຖືກລວມເຂົ້າກັນ, ເຮັດໃຫ້ປະສົບການທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ສະໜິດສະໜົມ ແລະທັນສະໄໝກວ່າ ໃນການສຳຫຼວດ ເມືອງ Imperial.
ກຸ່ມທ່ອງທ່ຽວສຳຫຼວດທ່ອງທ່ຽວເຫ້ວ, ຄົ້ນຄ້ວາວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງນະຄອນ. ພາບ: ພະແນກທ່ອງທ່ຽວເມືອງຫົວເມືອງ
ນັກທ່ອງທ່ຽວສາກົນມາຢ້ຽມຢາມນະຄອນຫຼວງເຫ້ວ, ແມ່ນຈຸດນັດພົບສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍໃນການໄປຢ້ຽມຢາມມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກຢູ່ຫວຽດນາມ. ພາບ: ສູນອະນຸລັກອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ
ນັກທ່ອງທ່ຽວມາຢ້ຽມຢາມພະລາຊະວັງ Kien Trung - Hue Imperial City.
Festival ເຫ້ວ 2024 - ງານບຸນວັດທະນະທຳທີ່ມີຈິດໃຈມໍລະດົກຜະສົມກັບລົມຫາຍໃຈທັນສະໄໝ.
ຂະຫຍາຍການວາງແຜນໂດຍບໍ່ສູນເສຍຕົວຕົນ
ເຫວ້ ເປັນເມືອງມໍລະດົກໂລກແຫ່ງທຳອິດໃນບັນດາຕົວເມືອງທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃຈກາງ, ໂດດເດັ່ນດ້ວຍທິວທັດທຳມະຊາດທີ່ມີລັກສະນະກະວີຄື: ແມ່ນ້ຳຫອມ, ພູພຽງງູ, ຕ່ຽນຢາງ, ໝູ່ບ້ານບູຮານ, ເຮືອນສວນ, ວັດເກົ່າແກ່ ແລະ ທາດຫຼວງທີ່ເຊື່ອມຕົວເຂົ້າກັນໃນຕົວເມືອງນິເວດວິທະຍາທີ່ມີຄວາມໜາແໜ້ນຂອງຕົ້ນໄມ້ສູງສຸດໃນປະເທດ.
ສະຖາປະນິກ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນ ເຫ້ວ ຮ່ວາງຫາຍມິງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ແຜນການວາງແຜນຜັງເມືອງເກົ່າ ທາວທຽນເຫ້ວ ຮອດປີ 2045, ມີວິໄສທັດຮອດປີ 2065, ກຳນົດທິດພູມສັນຖານຕົ້ນຕໍແມ່ນແມ່ນ້ຳຮົ່ງ, ພັດທະນາມຸ່ງໄປເຖິງທະເລ, ມຸ່ງໄປເຖິງເປົ້າໝາຍເນື້ອທີ່ດິນສີຂຽວໃຫ້ໄດ້ 9 ຕາແມັດ/ຄົນ, ສູນບໍລິການ, ວັດທະນະທຳ, ໝູ່ບ້ານອາຊີບຢ່າງຈະແຈ້ງ. ນະຄອນມຸ່ງໄປເຖິງພັດທະນາຄວາມໜາແໜ້ນດ້ານອຸດສາຫະກຳຕ່ຳ, ຮັກສາເອກະລັກແລະນິເວດວິທະຍາ, ຖື Festival ເຫ້ວ ແລະ ມໍລະດົກການທ່ອງທ່ຽວເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງຕົນ, ຕາມມະຕິ 1745/QD-TTg (30/12/2023) ຂອງນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ແລະ ໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ໂຄສະນາມໍລະດົກວັດທະນະທຳເຫ້ວ.
ແມ່ນ້ຳຫອມທີ່ເຫັນຈາກວັດທຽນມູ - ບ່ອນທີ່ເຈົ້າສາມາດເຫັນແມ່ນ້ຳຫອມ ແລະ ນະຄອນເຫວ້, ບ່ອນທີ່ມໍລະດົກ ແລະ ຊີວິດສະໄໝໃໝ່ປະສົມເຂົ້າກັນ. ພາບ: LE HOANG
ຄຽງຄູ່ກັບການວາງແຜນຂະຫຍາຍ, ການອະນຸລັກມໍລະດົກແມ່ນເສົາຄ້ຳຂອງການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ. ສະຖາປະນິກ ຮວ່າງຫວຽດຈູງ, ຜູ້ອໍານວຍການສູນອະນຸລັກອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ ໄດ້ເນັ້ນໜັກວ່າ: ການອະນຸລັກຕ້ອງຕິດພັນກັບວັດສະດຸ, ເຕັກນິກການຟື້ນຟູ, ສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ; ບໍ່ພຽງແຕ່ຟື້ນຟູຮູບແບບທາງດ້ານຮ່າງກາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສຸມໃສ່ປັດໃຈຂອງມະນຸດ. ຊ່າງຫັດຖະກໍາ - "ຊັບສົມບັດທີ່ມີຊີວິດ" ຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຄົາລົບແລະການຝຶກອົບຮົມເພື່ອໃຫ້ມໍລະດົກສືບຕໍ່ມີຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງຄົນລຸ້ນປັດຈຸບັນແລະອະນາຄົດ.
ການອະນຸລັກຕ້ອງຕິດພັນກັບວັດສະດຸ, ເຕັກນິກການຟື້ນຟູ, ສະພາບແວດລ້ອມ ແລະ ພຶດຕິກຳຂອງມະນຸດ; ບໍ່ພຽງແຕ່ຟື້ນຟູຮູບແບບທາງດ້ານຮ່າງກາຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສຸມໃສ່ປັດໃຈຂອງມະນຸດ. ຊ່າງຫັດຖະກໍາ - "ຊັບສົມບັດທີ່ມີຊີວິດ" ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຍົກຍ້ອງແລະຝຶກຝົນເພື່ອໃຫ້ມໍລະດົກຍັງຄົງຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງຄົນລຸ້ນປັດຈຸບັນແລະອະນາຄົດ.
ສະຖາປະນິກ ຮວ່າງຫວຽດຈູງ, ຜູ້ອໍານວຍການສູນອະນຸລັກອະນຸສາວະລີ Hue
ຈາກພື້ນຖານນັ້ນ, ນະໂຍບາຍພັດທະນາຕົວເມືອງມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມກົມກຽວກັນລະຫວ່າງມໍລະດົກ ແລະ ວັດທະນະທຳທັນສະໄໝ. ດ້ວຍລະບົບມໍລະດົກທີ່ມີການແຜ່ກະຈາຍຢ່າງໜາແໜ້ນ, ຜູ້ຄົນດຳລົງຊີວິດດ້ວຍມໍລະດົກ, ເຫ້ວ ໄດ້ຫັນມໍລະດົກກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຊີວິດຍຸກສະໄໝ, ສ້າງຄວາມສາມາດແກ່ງແຍ້ງ ແລະ ການຈັດຕັ້ງເຄື່ອງໝາຍຕົວເມືອງ. ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳ 2024 ເປີດພື້ນຖານດ້ານກົດໝາຍເພື່ອເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກເຂົ້າໃນຍຸດທະສາດພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ.
ນະຄອນພວມຍື່ນສະເໜີໃຫ້ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ເພື່ອຕີລາຄາ ແລະ ຍື່ນສະເໜີຕໍ່ນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ເພື່ອຮັບຮອງເອົາແຜນການອະນຸລັກຮັກສາ, ບູລະນະ ແລະ ປະຕິສັງຂອນເຂດອະນຸສອນສະຖານ ເຫ້ວ ຮອດປີ 2030, ດ້ວຍວິໄສທັດຮອດປີ 2050, ຄາດວ່າຈະສຳເລັດໃນໄຕມາດທີ 3 ປີ 2025. ສອດຄ່ອງກັບເສດຖະກິດພາກພື້ນ ແລະ ຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງປະຊາຄົມ.
ບູລະນະມໍລະດົກ, ສ້າງອະນາຄົດ
ຕາມທັດສະນະອະນຸລັກ, ທ່ານ ຮ່ວາງຫວຽດຈູງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນສະພາບການຫັນເປັນຕົວເມືອງຢ່າງໄວຢູ່ ເຫ້ວ, ສິ່ງທ້າທາຍໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນການຮັກສາ “ຈິດວິນຍານເກົ່າ” ພາຍໃຕ້ຄວາມກົດດັນຂອງບັນດາໂຄງການໃໝ່. ມໍລະດົກບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນແຫຼ່ງການຂະຫຍາຍຕົວ, ທັງປົກປັກຮັກສາອະດີດແລະສ້າງພື້ນຖານການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ. ນະຄອນມີຈຸດປະສົງເພື່ອການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວກັນ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມກົດດັນປະຊາກອນຢູ່ໃນຕົວເມືອງພາຍໃນ, ຈໍາກັດຜົນກະທົບຕໍ່ relics ພື້ນເມືອງແລະພູມສັນຖານ.
ນະຄອນມີຈຸດໝາຍພັດທະນາຢ່າງກົມກຽວ, ຫຼຸດຜ່ອນຄວາມກົດດັນຂອງປະຊາກອນໃນຕົວເມືອງ, ແລະ ຈຳກັດຜົນກະທົບຕໍ່ວັດຖຸບູຮານແລະພູມສັນຖານ.
ທ່ານ ເຈືອງຮ່ວາບີງ ເນັ້ນໜັກວ່າ: ການອະນຸລັກບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການບູລະນະສະພາບເດີມເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສ້າງຄຸນຄ່າໃໝ່ໃຫ້ແກ່ມໍລະດົກ, ດ້ວຍການສົມທົບການວາງແຜນອະນຸລັກເຂົ້າໃນການວາງແຜນຜັງເມືອງ, ສ້າງຕົວແບບ “ເມືອງມໍລະດົກ” ຕິດພັນກັບການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ, ຫັນເປັນດິຈິຕອນ, ນຳໃຊ້ເຕັກໂນໂລຊີຄຸ້ມຄອງ ແລະ ເພີ່ມທະວີການເຂົ້າເຖິງ, ການສື່ສານ, ການສຶກສາຊຸມຊົນ, ຊຸກຍູ້ປະຊາຊົນເຂົ້າຮ່ວມການອະນຸລັກຮັກສາ. “ຖ້າພວກເຮົາຮູ້ວິທີເຄົາລົບ ແລະ ປະດິດສ້າງຢ່າງເລືອກເຟັ້ນ, ມໍລະດົກຈະມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ແຜ່ລາມໄປໄດ້ດົນນານ. ເຫ້ວ ສາມາດຫັນເປັນທັນສະໄໝ ແລະ ເຄື່ອນໄຫວຢ່າງສິ້ນເຊີງ ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົນ.
ບູລະນະປະຕິສັງຂອນພະທາດ ເຫ້ວ - ຮັກສາຈິດໃຈວັດທະນະທຳຜ່ານທຸກຫຼັງຄາກະເບື້ອງ ແລະ ເສົາຫຼັກ.
ທ່ານ ເຈີ່ນດ້າຍກວາງ ເຊື່ອໝັ້ນວ່າ ເຫວ້ ສາມາດກາຍເປັນນະຄອນທັນສະໄໝ, ມີຄວາມຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກເປັນ “ເມືອງມໍລະດົກ” ດ້ວຍພື້ນຖານພິເສດຄື: ສະຖານທີ່ແຫ່ງດຽວຂອງຫວຽດນາມ ດ້ວຍ 8 ມໍລະດົກວັດທະນະທຳໂລກທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO, ດ້ວຍເອກະລັກທີ່ຫຼົງໄຫຼຈາກປະຫວັດສາດ, ສິລະປະ, ຄວາມຮູ້ດ້ານມະນຸດສະທຳ ແລະ ນິເວດວິທະຍາທີ່ຫາຍາກ.
ນະຄອນພວມສ້າງຕົວແບບ “ເມືອງມໍລະດົກແບບຍືນຍົງ”, ເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກ, ເສດຖະກິດມໍລະດົກ, ອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ການທ່ອງທ່ຽວສ້າງສັນ ແລະ ການຫັນເປັນດີຈີຕອນ; ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຄຸນຄ່າທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ແຕ່ຍັງຟື້ນຟູສະຖານທີ່ມໍລະດົກທີ່ສູນເສຍໄປດ້ວຍເຕັກໂນໂລຢີ, ການພັດທະນາສູນປະສົບການ, ຫໍພິພິທະພັນ, ສະຖານທີ່ຊຸມຊົນແລະການສຶກສາມໍລະດົກ, ສ້າງລະບົບນິເວດເຊື່ອມຕໍ່ມໍລະດົກ, ຄວາມຄິດສ້າງສັນ, ຊຸມຊົນ, ທຸລະກິດແລະເຕັກໂນໂລຢີ.
ປະຕິສັງຂອນພິພິທະພັນຂຶ້ນສານປີໃໝ່ທີ່ຫໍພະແກ້ວ-ເມືອງເຫ້ວ. ພາບ: LE HOANG
ທ່ານເຈືອງເຕີນຊາງ ປາດຖະໜາວ່າ: ເຫ້ວ ຈະ “ປ່ຽນແປງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ”, ເລືອກເຟັ້ນຫັນເປັນທັນສະໄໝ, ຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳ, ນິເວດ, ພູມສັນຖານ, ເປັນມິດກັບສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ສະຫຼາດ, ໃຫ້ກາຍເປັນ “ນະຄອນມໍລະດົກ” ທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ຍືນຍົງ ແລະ ໝັ້ນຄົງ.
ຖ້າພວກເຮົາຮູ້ຈັກເຄົາລົບແລະປະດິດສ້າງທີ່ເລືອກ, ມໍລະດົກຈະມີຊີວິດຢູ່ແລະແຜ່ຂະຫຍາຍເປັນເວລາດົນນານ. ເຫວ້ສາມາດກາຍເປັນທັນສະໄໝ ແລະ ເຄື່ອນໄຫວຢ່າງຄົບຖ້ວນ ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົນໄວ້.
ສະຖາປະນິກ ຮວ່າງຫວຽດຈູງ, ຜູ້ອໍານວຍການສູນອະນຸລັກອະນຸສາວະລີ Hue
ປັດຈຸບັນຂອງວັດທະນະທໍາແລະສິລະປະພື້ນເມືອງ Hue. ພາບ: LE HOANG
ທີ່ມາ: https://special.nhandan.vn/Thanh_pho_Hue_hien_dai_de_giu_hon_di_san/index.html
(0)