ສັດສັກສິດ 4 ໂຕໃນປະຈຸບັນປະກົດຕົວຢູ່ທ່າມກາງມໍລະດົກຂອງນະຄອນຫຼວງເຫ້ວ

HUE - ງານວາງສະແດງ “ວິຈິດສິນ & ມໍລະດົກ: ຮູບພາບສັດສັກສິດ 4 ໂຕ ຜ່ານວິຈິດສິນ” ໄດ້ສະເໜີທັດສະນະໃໝ່ກ່ຽວກັບບັນດາຮູບພາບຂອງສັດສັກສິດ 4 ໂຕ ຜ່ານການປະດິດສ້າງຂອງນັກສິລະປິນ.

Báo Lao Động•08/10/2025

ຕອນບ່າຍວັນທີ 1 ສິງຫາ, ຢູ່ພະລາດຊະວັງ ກຽນເຈືອງ (ນະຄອນ ເຫ້ວ), ສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີ ເຫ້ວ ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານວາງສະແດງ “ວິຈິດສິນ ແລະ ມໍລະດົກ: ຮູບພາບຂອງຄົນຕາຍຜ່ານວິຈິດສິນ”, ດຶງດູດການເຂົ້າຮ່ວມຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະ ລີ ເຫ້ວ ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານວາງສະແດງ “ວິຈິດສິນ ແລະ ມໍລະດົກ: ຮູບພາບສັດສັກສິດ 4 ຊະນິດ ດ້ວຍສິລະປະສາຍຕາ” ຢູ່ວັງ ກຽນເຈືອງ (ນະຄອນ ເຫ້ວ), ດຶງດູດການເຂົ້າຮ່ວມຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີເນື້ອໃນຄັ້ງທີ 4 ໃນການຮ່ວມມືລະຫວ່າງມະຫາວິທະຍາໄລສິລະປະ, ມະຫາວິທະຍາໄລເຫ້ວ ແລະ ສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີເຫ້ວ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນງານວາງສະແດງສິລະປະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນໂອກາດເພື່ອແນະນຳ, ຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຜ່ານທັດສະນະປະດິດສ້າງຂອງສິລະປະຍຸກປະຈຸບັນ.

ຕາມສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີເຫວ້ແລ້ວ, ໃນດ້ານສິລະປະຕາເວັນອອກ, ຮູບພາບຂອງສັດສັກສິດ 4 ໂຕຄື: ມັງກອນ, ຢູນິຄອນ, ເຕົ່າ, ແລະ ຟີນິກ ແມ່ນມີຄວາມໝາຍທາງສັນຍະລັກ, ຕິດພັນກັບແນວຄິດປັດຊະຍາ, ສາສະໜາ, ສັງຄົມ. ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ mascots fictional, ສັດສີ່ສັດສັກສິດເປັນຕົວແທນຂອງອົງປະກອບຫຼັກຂອງຈັກກະວານ, ສະແດງຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບສັນຕິພາບ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງມະນຸດແລະທໍາມະຊາດ.

ຕາມສູນອະນຸລັກຮັກສາອະນຸສາວະລີເຫວ້ແລ້ວ, ໃນດ້ານສິລະປະຕາເວັນອອກ, ຮູບພາບຂອງສັດສັກສິດ 4 ໂຕຄື: ມັງກອນ, ຢູນິຄອນ, ເຕົ່າ, ເຕົ່າ ແລະ ຟີນິກ ໄດ້ມີຄວາມໝາຍເປັນສັນຍະລັກ, ຕິດພັນກັບແນວຄິດປັດຊະຍາ, ສາສະໜາ ແລະ ສັງຄົມ. ບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ mascots fictional, ສັດສີ່ສັດສັກສິດເປັນຕົວແທນຂອງອົງປະກອບຫຼັກຂອງຈັກກະວານ, ສະແດງຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບສັນຕິພາບ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະຄວາມສາມັກຄີລະຫວ່າງມະນຸດແລະທໍາມະຊາດ.

ຮູບທີ 4 ຂ: ໃນມໍລະດົກວັດທະນະທຳລາຊະວົງເຫ້ວ, ສັດສີ່ສັກສິດແມ່ນຮູບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ ແຕ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີການສະແດງອອກທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ນັບແຕ່ການຕົບແຕ່ງສະຖາປັດຕະຍະກຳ-ປະຕິມາກຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ການປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ການແກະສະຫຼັກດ້ວຍທອງແດງ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ການແກະສະຫຼັກໄມ້, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ການຖັກແສ່ວ...

ໃນບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳລາຊະວົງເຫ້ວ, ສັດສີ່ສັກສິດແມ່ນຮູບພາບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ ແຕ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ແຕກຕ່າງກັນໃນການສະແດງອອກ, ນັບແຕ່ການຕົບແຕ່ງສະຖາປັດຕະຍະກຳ-ປະຕິມາກຳທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ການແກະສະຫຼັກດ້ວຍໄມ້, ເຮັດດ້ວຍລວດລາຍ, ການຖັກແສ່ວ...

ງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້ໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດາຜົນງານຂອງນັກສິລະປິນ, ອາຈານ ແລະ ນັກສຶກສາທີ່ສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຈິດໃຈສືບທອດຮີດຄອງປະເພນີ ແຕ່ໃນຂະນະດຽວກັນກໍເສີມຂະຫຍາຍຄວາມສາມາດໃນການສະແດງອອກຜ່ານພາສາຕາແສງໃນປະຈຸບັນ.

ງານວາງສະແດງຄັ້ງນີ້ໄດ້ເຕົ້າໂຮມບັນດາຜົນງານຂອງນັກສິລະປິນ, ອາຈານ ແລະ ນັກສຶກສາທີ່ສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍຈິດໃຈສືບທອດຮີດຄອງປະເພນີ, ພ້ອມທັງເສີມຂະຫຍາຍຄວາມສາມາດໃນການສະແດງອອກດ້ວຍພາສາຕາໃນຍຸກປະຈຸບັນ.

ຜົນງານ

ຜົນງານ "ເບິ່ງດວງຈັນ" ຂອງຜູ້ຂຽນ ເລບາຈຽງ.

ຜົນງານ Long Van Khanh Hoi ຂອງຜູ້ຂຽນ ຫງວຽນແອງເຢືອງ.

ຜົນງານ “ລາຊະວົງ ໂງ” ນັກປະພັນ ຫງວຽນຄາຖາ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ປະທັບໃຈກັບວຽກງານສິລະປະ.

ຜ່ານນັ້ນ, ບັນດາຮູບພາບຂອງສັດສັກສິດ 4 ຊະນິດໄດ້ສະແດງອອກໃນຫຼາຍຮູບການ ແລະ ຮູບແບບໃໝ່ຄື: ສີລະປະ, ຮູບພາບ, ຮູບປັ້ນ ແລະ ອື່ນໆ, ການສະແດງອອກ, ສັນຍາລັກ ແລະ ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງສັດສັກສິດ 4 ຊະນິດ ໄດ້ເປີດກວ້າງ ແລະ ປ່ຽນແປງໃໝ່ໃນການພົວພັນລະຫວ່າງສິລະປະ ແລະ ມໍລະດົກ.

ຮູບພາບສັດສັກສິດທັງ 4 ສະແດງອອກໃນຫຼາຍຮູບການ ແລະ ຮູບແຕ້ມໃໝ່ຄື: ຮູບແຕ້ມ, ຮູບປັ້ນ, ປະຕິມາກຳ... ການສະແດງອອກ, ສັນຍາລັກ ແລະ ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງສັດສັກສິດ 4 ໂຕ ໄດ້ເປີດກ້ວາງ ແລະ ປ່ຽນແປງໃໝ່ໃນການພົວພັນລະຫວ່າງສິລະປະ ແລະ ມໍລະດົກ.

ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງໜ່ວຍງານຄົ້ນຄ້ວາສິລະປະແລະການຝຶກອົບຮົມກັບອົງການອະນຸລັກມໍລະດົກໄດ້ມີຜົນດີຕໍ່ການເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກແພງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ພ້ອມທັງຢືນຢັນບົດບາດຂອງສິລະປະໃນການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ.

ງານວາງສະແດງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນວາງສະແດງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນເວທີປາໄສແລກປ່ຽນດ້ານວິຊາການ, ແມ່ນບ່ອນພົບປະລະຫວ່າງບັນດາຜູ້ຄຸ້ມຄອງມໍລະດົກ, ນັກສິລະປິນ, ນັກຄົ້ນຄ້ວາ ແລະ ຜູ້ຮັກແພງດ້ານສິລະປະ.

ສູນອະນຸລັກຮັກສາອານຸສາວະລີ ເຫ້ວ ມີຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ງານວາງສະ ແດງດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມມານະພະຍາຍາມສືບຕໍ່ເດີນຂະບວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ “ສ້າງສາ” ມໍລະດົກດ້ວຍສິລະປະ, ປະກອບສ່ວນເພີ່ມພູນຄູນສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳຍຸກສະໄໝ ແລະ ສ້າງຄວາມພາກພູມໃຈໃນຄວາມເປັນຊາດຂອງແຕ່ລະຄົນ.

ສູນອະນຸລັກຮັກສາອານຸສາວະລີ ເຫ້ວ ໄດ້ແນະນຳໃຫ້ງານວາງສະ ແດງດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມມານະພະຍາຍາມສືບຕໍ່ເດີນຂະບວນອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ “ສ້າງສາ” ມໍລະດົກດ້ວຍສິລະປະ, ປະກອບສ່ວນເພີ່ມພູນຄູນສ້າງຊີວິດວັດທະນະທຳຍຸກສະໄໝ ແລະ ສ້າງຄວາມພາກພູມໃຈໃນຄວາມເປັນຊາດຂອງແຕ່ລະຄົນ.

ທີ່ມາ: https://laodong.vn/du-lich/photo/tu-linh-duong-dai-hien-hinh-giua-di-san-co-do-hue-1550680.html