ຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ.

ດ້ວຍການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງຢ່າງວ່ອງໄວ, ການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນນະຄອນຫຼວງຮ່າໂນ້ຍປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຜ່ານນະໂຍບາຍທີ່ປະສານງານ, ການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງລັດຖະບານ, ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຊຸມຊົນ, ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງກຳລັງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ສົ່ງເສີມຢ່າງຍືນຍົງ. ສິ່ງທ້າທາຍບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການອະນຸລັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ເພື່ອໃຫ້ວັດທະນະທຳສາມາດຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຄຽງຄູ່ກັບຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ.

ການຮັກສາ "ແກ່ນແທ້" ທາງວັດທະນະທຳພາຍໃນກະແສຕົວເມືອງ.

ຕາແສງອຽນບ໋າຍ ສຸມໃສ່ພັດທະນາວັດທະນະທຳເມືອງຜ່ານກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ-ສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກຫຼາຍຢ່າງ. ພາບ: ແບກແທ່ງ

ປະຈຸບັນ, ຮ່າໂນ້ຍ ມີຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຫຼາຍກວ່າ 109.000 ຄົນ, ກວມເອົາປະມານ 1.3% ຂອງປະຊາກອນ, ເປັນຕົວແທນຂອງ 48 ໃນ 53 ຊົນເຜົ່າທົ່ວປະເທດ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖິຕິເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນຕໍ່ຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານວັດທະນະທໍາໃນໃຈກາງນະຄອນຫຼວງ - ສະຖານທີ່ທີ່ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງມາบรรจบກັນ ແລະ ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັນ.

ໃນບັນດາຕາແສງພູດອຍ ແລະ ເຄິ່ງພູດອຍ ເຊັ່ນ: ບາວີ່, ອຽນຊວນ, ຟູ້ກາດ, ແລະ ໝີດຶກ, ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າເມື່ອງ, ຢ້າວ, ແລະ ຫຼາຍຊົນເຜົ່າອື່ນໆ ຍັງຄົງຮັກສາວິຖີຊີວິດວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້ໄດ້. ສຽງກອງທີ່ດັງກ້ອງໃນງານບຸນຕ່າງໆ, ຢາພື້ນເມືອງຂອງຊາວຢ້າວ, ເພງພື້ນເມືອງ, ແລະ ຊຸດພື້ນເມືອງ ຍັງຄົງມີຢູ່ໃນການສະແດງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງມີຢູ່ໃນຊີວິດປະຈຳວັນອີກດ້ວຍ. ຕົວຢ່າງ, ຢູ່ ຟູ້ມານ (ຕາແສງ ຟູ້ກາດ) ແລະ ດົງຊວນ (ຕາແສງ ອຽນຊວນ), ຫ້ອງຮຽນປະຈຳປີໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນເພື່ອສອນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ຟື້ນຟູງານບຸນຕ່າງໆ, ແລະ ຈັດກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງຊຸມຊົນ. ຜ່ານຄວາມພະຍາຍາມເຫຼົ່ານີ້, ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການ "ອະນຸລັກ" ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບການ "ປະຕິບັດ" ອີກດ້ວຍ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສືບຕໍ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງມໍລະດົກ.

ການຜະລິດຢາພື້ນເມືອງຢູ່ຕາແສງບາວີ່ ນຳມາເຊິ່ງມູນຄ່າ ເສດຖະກິດ ພ້ອມທັງອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຢ້າວ. ພາບ: ແບກແທ່ງ

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ພາຍໃຕ້ຜົນກະທົບຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງ, ພື້ນທີ່ວັດທະນະທໍາແບບດັ້ງເດີມກໍາລັງຫົດຕົວລົງເທື່ອລະກ້າວ. ທີ່ດິນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ໃຊ້ສໍາລັບການຜະລິດ ແລະ ກິດຈະກໍາຊຸມຊົນກໍາລັງຖືກປ່ຽນໄປໃຊ້ປະໂຫຍດອື່ນໆ; ອາຄານທີ່ທັນສະໄຫມກໍາລັງຄ່ອຍໆທົດແທນສະຖາປັດຕະຍະກໍາແບບດັ້ງເດີມ. ການຍ້າຍຖິ່ນຖານຂອງແຮງງານ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໄວໜຸ່ມທີ່ອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອໄປເຮັດວຽກຢູ່ບ່ອນອື່ນ, ລົບກວນການຖ່າຍທອດວັດທະນະທໍາ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການໄຫຼເຂົ້າຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຂອງວັດທະນະທໍາຕ່າງປະເທດ ແລະ ວິຖີຊີວິດທີ່ທັນສະໄຫມຍັງສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການຮັບຮູ້ຂອງບາງຄົນ. ຮີດຄອງປະເພນີບາງຢ່າງກໍາລັງຖືກລືມເທື່ອລະກ້າວ; ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມແບບດັ້ງເດີມຖືກນໍາໃຊ້ໜ້ອຍລົງໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ; ແລະ ພາສາຊົນເຜົ່າປະເຊີນກັບຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການສູນພັນ.

ຕາມທ່ານ ບຸ່ຍຢຸຍກວາງ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ ແລະ ສາສະໜາຮ່າໂນ້ຍ, ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງນະຄອນຫຼວງໄດ້. ທ່ານ ກວາງ ເນັ້ນໜັກວ່າ “ເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເພີ່ມພູນເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຍັງເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງໂດຍກົງ.”

ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ໃນສະພາບການຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງ, ການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທໍາບໍ່ສາມາດອີງໃສ່ນະໂຍບາຍຈາກເທິງລົງລຸ່ມໄດ້ຢ່າງດຽວ, ແຕ່ຕ້ອງມາຈາກຊຸມຊົນເອງ - ບ່ອນທີ່ວັດທະນະທໍາເກີດ, ບໍາລຸງລ້ຽງ ແລະ ພັດທະນາ.

ຊັບພະຍາກອນວັດທະນະທໍາທີ່ຕື່ນຕົວ

ການແຂ່ງຂັນໂຍນໄມ້ໄດ້ຈັດຂຶ້ນປະຈຳປີໂດຍຊາວເຜົ່າມ່ວງຢູ່ ຟູ່ມານ, ຕາແສງ ຟູ່ກາດ. ພາບ: ງອກຮຽບ

ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງສິ່ງທ້າທາຍຕ່າງໆ, ຮ່າໂນ້ຍໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຫຼາຍວິທີແກ້ໄຂທີ່ສົມບູນແບບເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ. ຈຸດສຸມແມ່ນໂຄງການເປົ້າໝາຍແຫ່ງຊາດເພື່ອການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມໃນເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນໄລຍະ 2021-2030, ພ້ອມກັບການຫັນເປັນຮູບປະທຳຂອງທິດທາງທີ່ສຳຄັນສຳລັບການພັດທະນາວັດທະນະທຳ. ນະຄອນໄດ້ໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບການລົງທຶນໃນສະຖາບັນວັດທະນະທຳຂັ້ນຮາກຖານ, ຕັ້ງແຕ່ສູນວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານຈົນເຖິງພື້ນທີ່ຊຸມຊົນ. ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ; ງານບຸນຕ່າງໆໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຢ່າງເປັນລະບົບ; ແລະ ຮູບແບບວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ ແລະ ຍື່ນສະເໜີເພື່ອການຮັບຮູ້.

ໂດຍສະເພາະ, ນະໂຍບາຍສະໜັບສະໜູນຊ່າງຝີມືໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ສ້າງເງື່ອນໄຂໃຫ້ "ຊັບສົມບັດທີ່ມີຊີວິດ" ເຫຼົ່ານີ້ສືບຕໍ່ຖ່າຍທອດມໍລະດົກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສະໂມສອນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ເຊິ່ງດຶງດູດການເຂົ້າຮ່ວມຂອງປະຊາຊົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ.

ທ່ານ ບຸ່ຍຢຸຍກວາງ ກ່າວວ່າ ປະສິດທິຜົນສູງສຸດຂອງນະໂຍບາຍບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ໃນໂຄງການກໍ່ສ້າງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຢູ່ໃນການຟື້ນຟູວັດທະນະທຳພາຍໃນຊຸມຊົນອີກດ້ວຍ. ເມື່ອປະຊາຊົນມີຄວາມພູມໃຈໃນການນຸ່ງເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງ, ໃຊ້ພາສາຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ຈັດພິທີກຳຕ່າງໆໃນຊີວິດປະຈຳວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນັ້ນແມ່ນການສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງຂອງການອະນຸລັກຮັກສາທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ.

ດຣ. ຫງວຽນແອງເກື່ອງ - ຫົວໜ້າພະແນກຄຸ້ມຄອງ ການທ່ອງທ່ຽວ ຊຸມຊົນ, ຄະນະວິຊາການຄຸ້ມຄອງການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ພາສາສາກົນ (ມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳຮ່າໂນ້ຍ) ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບການເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກວັດທະນະທຳກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ. ຮູບພາບ: ຟານແອງ

ຈາກທັດສະນະການຄົ້ນຄວ້າ, ດຣ. ຫງວຽນແອງເກື່ອງ, ຫົວໜ້າພະແນກຄຸ້ມຄອງການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ ຄະນະວິຊາການຄຸ້ມຄອງການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ພາສາສາກົນ (ມະຫາວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳຮ່າໂນ້ຍ), ຕີລາຄາສູງຕໍ່ວິທີການຂອງນະຄອນໃນການເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳກັບການພັດທະນາເສດຖະກິດ. ຕາມທ່ານ, ນີ້ແມ່ນທິດທາງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ໃນສະພາບການປະຈຸບັນ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນໄດ້ເລີ່ມນຳໃຊ້ຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳຢ່າງມີປະສິດທິພາບເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ. ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ມາຢ້ຽມຢາມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງມາສຳຜັດກັບຊີວິດ, ອາຫານການກິນ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ປະຊາຊົນກາຍເປັນຜູ້ສົ່ງເສີມວັດທະນະທຳຫຼັກ, ພ້ອມທັງໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດໂດຍກົງຈາກກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້. ຮູບແບບນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງລາຍໄດ້ເພີ່ມເຕີມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້ກ່ຽວກັບການອະນຸລັກວັດທະນະທຳ. ເມື່ອວັດທະນະທຳເຊື່ອມໂຍງກັບຊີວິດການເປັນຢູ່, ປະຊາຊົນຈະມີແຮງຈູງໃຈທີ່ເຂັ້ມແຂງຂຶ້ນໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ.

ການສະແດງຄ້ອງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຢູ່ຕາແສງພູດອຍບາວີ. ພາບ: ບັກແທ່ງ

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂະບວນການນີ້ຍັງມີສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ. ບາງພື້ນທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນສັນຍານຂອງການຄ້າ ແລະ "ການເຮັດໃຫ້ວັດທະນະທຳເປັນລະຄອນ", ເຊິ່ງນຳໄປສູ່ການສູນເສຍຄວາມແທ້ຈິງ. ການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທີ່ບໍ່ມີການຄຸ້ມຄອງສາມາດນຳໄປສູ່ການຂູດຮີດຫຼາຍເກີນໄປ, ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ຊີວິດຊຸມຊົນ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ການລົງທຶນໃນການອະນຸລັກວັດທະນະທຳຍັງມີຈຳກັດ; ກຳລັງແຮງງານຂອງພະນັກງານວັດທະນະທຳໃນລະດັບຮາກຖານແມ່ນບໍ່ສະເໝີພາບ; ແລະ ການຖ່າຍທອດວັດທະນະທຳບໍ່ຍືນຍົງຢ່າງແທ້ຈິງ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນບັນຫາທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງຈິງໃຈເພື່ອຊອກຫາວິທີແກ້ໄຂທີ່ເໝາະສົມ.

ອີງຕາມຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳທີ່ມີປະສິດທິພາບຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປັບປຸງກົນໄກນະໂຍບາຍຕື່ມອີກ, ເພີ່ມຊັບພະຍາກອນການລົງທຶນ, ແລະ ເພີ່ມຄວາມຮັບຮູ້ຂອງປະຊາຊົນ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ມັນເປັນສິ່ງສຳຄັນທີ່ຈະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນ - ຜູ້ທີ່ສ້າງ ແລະ ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດໂດຍກົງຈາກວັດທະນະທຳ. ໃນໄລຍະຍາວ, ຮ່າໂນ້ຍຈຳເປັນຕ້ອງພັດທະນາຍຸດທະສາດອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳປະສົມປະສານກັບການວາງແຜນຕົວເມືອງ, ຮັບປະກັນພື້ນທີ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ການສຶກສາວັດທະນະທຳໃນໂຮງຮຽນຄວນໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມມີສ່ວນຮ່ວມໃນການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ.

ໂຄສະນາຜະລິດຕະພັນຢາພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຢ້າວ. ຮູບພາບ: ແບກແທ່ງ

ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງແມ່ນທ່າອ່ຽງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້, ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຈະສູນເສຍຕົວຕົນຂອງຄົນເຮົາ. ເມື່ອວັດທະນະທໍາຖືກວາງໄວ້ໃນຕໍາແຫນ່ງທີ່ເໝາະສົມ - ທັງເປັນພື້ນຖານທາງວິນຍານແລະເປັນຊັບພະຍາກອນສໍາລັບການພັດທະນາ - ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຈະສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກແລະເຜີຍແຜ່. ດັ່ງນັ້ນ, ການອະນຸລັກວັດທະນະທໍາຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນຮ່າໂນ້ຍບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບັນຫາໃນປະຈຸບັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບສໍາລັບອະນາຄົດ, ຮັບປະກັນວ່ານະຄອນຫຼວງບໍ່ພຽງແຕ່ພັດທະນາໄປສູ່ເມືອງໃຫຍ່ທີ່ທັນສະໄໝເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກສາຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງດ້ານວັດທະນະທໍາແລະເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນທ່າມກາງກະແສການເຊື່ອມໂຍງ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://hanoimoi.vn/bao-ton-ban-sac-van-hoa-dan-toc-thieu-so-745781.html