Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ​ເຊີດ​ຊູ​ຄຸນຄ່າ​ມໍລະດົກ ຮ່າ​ນາມ ຢູ່ ດ່າ​ລາດ ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ຊຸກຍູ້ ​ແລະ ພັດທະນາ​ການທ່ອງທ່ຽວ.

ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວໂດຍອີງໃສ່ການຂຸດຄົ້ນທາດຫຼວງສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ ສົມທົບກັບວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ການຮັກສາຄຸນຄ່າປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ດ້ວຍການຂຸດຄົ້ນບໍລິການທ່ອງທ່ຽວ; ຫຼືເວົ້າອີກຢ່າງໜຶ່ງ, ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວເພື່ອຈຸດປະສົງວັດທະນະທຳ; ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ປະດັບ​ປະດາ​ວັດ​ຖຸພັນ​ກໍ່​ຕ້ອງ​ມຸ່ງ​ໄປ​ເຖິງ​ການ​ບໍລິການ​ໃຫ້​ແກ່​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ ​ແລະ ນັກ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ດີ​ກ່ວາ​ອີກ.

Báo Lâm ĐồngBáo Lâm Đồng20/02/2025


ເຂດ​ວາງສະ​ແດງ Woodblock ລາຊະວົງ ຫງວຽນ

ການພັດທະນາຕົວເມືອງຕ້ອງກຳນົດມາດຖານເພື່ອຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນຄື: ຕົວເມືອງທີ່ໜ້າຢູ່, ນະຄອນເປັນມິດ, ນະຄອນຍືນຍົງ, ນະຄອນອັດສະລິຍະ, ນະຄອນມະນຸດສະທຳ, ນະຄອນສີຂຽວ, ນະຄອນທີ່ຮັກແພງ... ເຖິງວ່າແນວຄວາມຄິດ ແລະ ລັກສະນະຕ່າງໆຈະແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ເມື່ອເວົ້າເຖິງການພັດທະນາຕົວເມືອງ, ຄົນເຮົາລ້ວນແຕ່ໝາຍເຖິງການພັດທະນາທີ່ກົມກຽວ ແລະ ຍືນຍົງລະຫວ່າງ ເສດຖະກິດ , ສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ສັງຄົມ ເພື່ອຮັບໃຊ້ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນໃນຕົວເມືອງ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນນັບມື້ນັບສະດວກສະບາຍ. ຮູບ​ພາບ​ທົ່ວ​ໄປ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​. ບັນດາ​ມາດຖານ​ຂອງ​ຜູ້​ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຕົວ​ເມືອງ​ທີ່​ກ່າວ​ມາ​ນີ້ ​ແມ່ນ​ພື້ນຖານ​ເພື່ອ​ແນ​ໃສ່​ຊີ້​ນຳ​ພັດທະນາ​ຕົວ​ເມືອງ ​ເພື່ອ​ຮັບປະກັນ​ຄວາມ​ກົມກຽວ ​ແລະ ສອດຄ່ອງ​ລະຫວ່າງ​ບັນດາ​ມາດຖານ​ດ້ານ​ອາລະຍະ​ທຳ ​ແລະ ທັນ​ສະ​ໄໝ ດ້ວຍ​ລັກສະນະ​ວັດທະນະທຳ​ຂອງ​ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ ​ແລະ ສອດຄ່ອງ​ກັບ​ວັດທະນະທຳ ຫວຽດນາມ. ດ່າລາດ - ສະຖານທີ່ມີກຳລັງແຮງອັນຄົບຊຸດກ່ຽວກັບທີ່ຕັ້ງພູມສາດ, ປະຊາກອນ, ປະຫວັດສາດ, ເສດຖະກິດ, ວັດທະນະທຳ, ຄວາມສຳຄັນຂອງນະຄອນ ດ່າລາດ ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍຊາວຝະລັ່ງ ໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 20. ປະຈຸ​ບັນ, ນະຄອນ ດ່າ​ໜັງ ມີ​ບັນດາ​ບາດກ້າວ​ພັດທະນາ​ອັນ​ສຳຄັນ​ຂອງ​ປະ​ເທດ​ຊາດ, ດັ່ງ​ນັ້ນ, ​ເພື່ອ​ສາມາດ​ສ້າງ​ນະຄອນ​ພັດທະນາ​ຢ່າງ​ມີ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ຮອດ​ປີ 2050, ຕ້ອງ​ອີງ​ໃສ່​ບັນດາ​ທິດ​ທາງ​ຄື:

ກໍ່ສ້າງ​ເມືອງ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ​ດ້ວຍ​ວິ​ໄສ​ທັດ​ຮອດ​ປີ 2050. ລວມທັງ​ຫຼາຍ​ຂົງ​ເຂດ, ສິ່ງ​ອຳນວຍ​ຄວາມ​ສະດວກ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄໝ, ​ແລະ ລະບົບ​ປະກັນ​ສັງຄົມ​ທີ່​ກ້າວໜ້າ​ຂອງ​ລະດັບ​ພາກ​ພື້ນ.

ຕິດພັນກັບສະພາບການພັດທະນາຕົວເມືອງໃນອະດີດ ແລະ ອະນາຄົດ. ສືບ​ທອດ​ບັນດາ​ຄຸນຄ່າ​ຫຼັກ​ແບບ​ດັ້ງ​ເດີມ, ນຳ​ໃຊ້​ຄຸນ​ນະພາ​ບຂອງ​ບັນດາ​ປະ​ເທດ​ພັດທະນາ​ໃນ​ການ​ກໍ່ສ້າງ ​ແລະ ຄຸ້ມ​ຄອງ​ຕົວ​ເມືອງ.

ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ເຂົ້າ​ກັບ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ເສດ​ຖະ​ກິດ​ພາກ​ພື້ນ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ມຸ່ງ​ໄປ​ເຖິງ​ນະ​ຄອນ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ, ອາ​ລະ​ຍະ​ທຳ, ມີ​ມະ​ນຸດ, ມີ​ທິວ​ທັດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ ​ກະ​ສິ​ກຳ ​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ສູງ.

ຄຽງຂ້າງນັ້ນ, ຕ້ອງຄົ້ນຄວ້າ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກຄື: ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ທາດຫຼວງ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ມໍລະດົກເອກະສານຄວາມຊົງຈຳ ໂລກ , ແນໃສ່ຊີ້ ນຳປະຊາຊົນໄປສູ່ວິຖີຊີວິດທີ່ຕິດພັນກັບແບບແຜນຂອງຊາວ ດ່າລາດ.

ພັດທະນາເຂດຕົວເມືອງ ດ່າລາດ ຕິດພັນກັບການອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ທິວທັດທຳມະຊາດ, ປະຫວັດສາດ, ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກສູ່ໂລກ ເພື່ອໂຄສະນາພາບພົດຂອງນະຄອນ ດ່າລາດ ທີ່ທັງສວຍງາມທາງດ້ານທຳມະຊາດ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ມິດຕະພາບ, ມະນຸດສະທຳ ແຕ່ກໍ່ບໍ່ຂາດບັນດາຂະແໜງວິທະຍາສາດຄື: ແຜນການພັດທະນາເຂດອະນຸລັກ, ສະຖາປັດຕະຍະກຳ ດ່າລາດ ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດ, ທິວທັດທຳມະຊາດ, ກໍ່ສ້າງນະຄອນ ດ່າໜັງ ກາຍເປັນເຂດທ່ອງທ່ຽວສີຂຽວ ແລະ ທັນສະໄໝ - ວັດທະນະທຳ - ວິທະຍາສາດຂອງຕົວເມືອງລະດັບສາກົນ”.

ມີຫຼາຍຄໍານິຍາມ ແລະຄວາມເຂົ້າໃຈກ່ຽວກັບການພັດທະນາຕົວເມືອງໄປສູ່ຄວາມຍືນຍົງ. ນີ້ປະກອບມີຫຼາຍບັນຫາທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບທຸກໆດ້ານຂອງຊີວິດ. ອີງຕາມບົດລາຍງານຂອງຄະນະກໍາມະ Brundtland, ໃນກອງປະຊຸມ URBAN21 (ຈັດຂຶ້ນໃນ Berlin ໃນເດືອນກໍລະກົດ 2000), ຄໍານິຍາມຂອງການພັດທະນາຕົວເມືອງແບບຍືນຍົງໄດ້ຖືກມອບໃຫ້: "ການປັບປຸງຄຸນນະພາບຂອງຊີວິດໃນຕົວເມືອງ, ລວມທັງລະບົບນິເວດ, ວັດທະນະທໍາ, ທາງດ້ານການເມືອງ, ອົງປະກອບຂອງສະຖາບັນ, ສັງຄົມແລະເສດຖະກິດ, ໂດຍບໍ່ມີການປ່ອຍໃຫ້ເປັນພາລະຕໍ່ຄົນຮຸ່ນຫລັງ, ເປັນພາລະທີ່ເກີດຈາກຄວາມສົມດູນຂອງນະຄອນຫຼວງ, ພື້ນຖານຂອງພວກເຮົາຫຼາຍເກີນໄປ, ພື້ນຖານການໄຫຼວຽນຂອງທໍາມະຊາດ. ດ້ານວັດຖຸ ແລະ ພະລັງງານ ກໍ່ຄື ວັດສະດຸປ້ອນ/ຜົນຜະລິດທາງດ້ານການເງິນ, ຕ້ອງມີບົດບາດສຳຄັນໃນທຸກການຕັດສິນໃຈໃນຕໍ່ໜ້າກ່ຽວກັບການພັດທະນາຕົວເມືອງ” (ພາບລວມຂອງປະສົບການສາກົນ ແລະ ພາຍໃນປະເທດ ແລະ ການປະເມີນຕົວຈິງຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ, ໜ້າ 5).

​ໃນ​ວິວັດ​ການ​ກໍ່ສ້າງ ​ແລະ ​ເສີມ​ຂະຫຍາຍ​ຕົວ​ເມືອງ, ຕ້ອງ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ​ທຳ​ມະ​ຊາດ ​ແລະ ທິວ​ທັດ​ທຳ​ມະ​ຊາດ, ຄຸນຄ່າ​ວັດທະນະທຳ ​ແລະ ປະຫວັດສາດ ​ໃຫ້​ແກ່​ບັນດາ​ບັນຫາ​ນິເວດວິທະຍາ ​ແລະ ທິດ​ທາງ​ການທ່ອງທ່ຽວ​ຂອງ​ແຂວງ Lam Dong. ສະນັ້ນ, ການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຫຼັກແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນຫຼາຍໃນຂະບວນການຫັນເປັນຕົວເມືອງໃນປະຈຸບັນກໍ່ຄືໃນອະນາຄົດ.

​ໃນ​ບົດ​ຄວາມ​ນີ້, ພວກ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຫວັງ​ວ່າ​ອຳນາດ​ການ​ປົກຄອງ​ທຸກ​ຂັ້ນ​ຄວນ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ກວ່າ​ອີກ​ໃນ​ການ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ອະນຸລັກ​ຮັກສາ ​ແລະ ຂຸດ​ຄົ້ນ​ບັນດາ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ທີ່​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ໄດ້​ປະ​ໄວ້​ຄື: ຂຸດ​ຄົ້ນ​ຄຸນຄ່າ​ຫໍ​ເກັບ​ມ້ຽນ​ໄມ້, ວັດຖຸ​ບູຮານ​ທາງ​ວິນ​ຍານ, ວັດຖຸ​ບູຮານ​ທີ່​ເປັນ​ເອກະລັກ​ສະ​ເພາະ​ຢູ່​ນະຄອນ Dinh II, ລະບົບ​ວັນນະຄະດີ ຮ່າ​ໂນ້ຍ ​ໃນ​ຊຸມ​ຊົນ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ, ​ໃນ​ໄລຍະ​ຜ່ານ​ມາ. ຄວາມ​ຮູ້, ດຶງ​ດູດ​ນັກ​ວິ​ທະ​ຍາ​ສາດ​ຢູ່​ພາຍ​ໃນ ແລະ ຕ່າງ​ປະ​ເທດ​ມາ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ແມ່ນ​ວິ​ທີ​ທີ່​ມີ​ປະ​ສິດ​ທິ​ຜົນ​ເພື່ອ​ໂຄ​ສະ​ນາ​ພາບ​ພົດ​ຂອງ ດາ​ຫນັງ.

ນະຄອນ ດ່າລາດ ມີບ່ອນເກັບມ້ຽນເອກະສານ, ໃນນັ້ນມີບັນດາແຜ່ນຕິດໄມ້ ສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ໃນປະເທດ ດ້ວຍກວ່າ 30.000 ແຜ່ນ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ເປັນມໍລະດົກເອກະສານຄວາມຊົງຈຳຂອງໂລກ. ຫໍ​ສະໝຸດ​ໄດ້​ເປັນ​ຂົວ​ຕໍ່​ທີ່​ສຳຄັນ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ຜູ້​ອ່ານ, ນັກວິທະຍາສາດ, ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ທັງ​ພາຍ​ໃນ ​ແລະ ຕ່າງປະ​ເທດ​ມາ​ຢ້ຽມຢາມ ​ແລະ ຄົ້ນ​ຄ້ວາ.

ຈາລຶກ​ພື້ນ​ເມືອງ Han Nom ລວມທັງ​ປະ​ໂຫຍກ​ຂະໜານ ​ແລະ ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ ​ໃນ​ນະຄອນ ດ່າ​ລາດ ​ໂດຍ​ສະ​ເພາະ ​ແລະ ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ແລ້ວ Lam Dong ຍັງ​ບໍ່​ທັນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສຶກສາ. ຫໍສະຖາປັດຕະຍະກຳຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ນະຄອນ ດ່າລາດ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈຸດພິເສດຂອງວັດທະນະທຳຊຸມຊົນເຊັ່ນ: ເຮືອນຊານ, ວັດ, ວິຫານ, ສຸສານ... ແມ່ນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງການພັດທະນາຄວາມເຊື່ອທາງດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວ ດ່າລາດ, ຊາວ ຫວຽດນາມ ດັ້ງເດີມໃນການເດີນທາງເປີດທາງພາກໃຕ້, ເຂົາເຈົ້າມາຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນີ້ກວ່າ 1 ສະຕະວັດ. ໃນ​ຂະ​ບວນ​ການ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ນັ້ນ, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ລືມ​ນຳ​ບັນ​ດາ​ກິດ​ຈະ​ກຳ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ​ຂອງ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ​ຢູ່​ພູ​ພຽງ​ໃຫຍ່​ແຫ່ງ​ນີ້.

ຊາວ​ເຜົ່າ​ນຸ່ງ​ທີ່​ມາ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ຢູ່ Lam Dong ​ແລະ Da Lat ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ​ມາ​ຈາກ​ພາກ​ກາງ​ຄື: ​ເຫ້ວ, ກວາງ​ນາມ, ກວາງ​ຫງາຍ, ຝູ​ອຽນ... ​ແລະ ພາກ​ກາງ​ພາກ​ເໜືອ​ແລະ​ພາກ​ກາງ... ສະ​ນັ້ນ, ບັນດາ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ວັດທະນະທຳ​ຊຸມ​ຊົນ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ຍັງ​ຄົງ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ທາງ​ຈິດ​ໃຈ. ສະນັ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ບໍລິຈາກ ແລະ ກໍ່ສ້າງບັນດາສະຖາປັດຕະຍະກຳຊຸມຊົນ ເພື່ອເປັນບ່ອນຢູ່ໃຫ້ປະຊາຊົນໄປມາຫາສູ່ກັນໃນຍາມບຸນໄຫວ້ພະຈັນ. ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ພວກ​ເຮົາ​ເຫັນ​ວ່າ​ຄຸນຄ່າ​ດ້ານ​ວັດທະນະທຳ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​ບໍ່​ເຄີຍ​ສູນ​ເສຍ​ໄປ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຊີວິດ​ໃນ​ຕົວ​ເມືອງ​ນັບ​ມື້​ນັບ​ວຸ້ນວາຍ ​ແລະ ຮີບ​ຮ້ອນ​ຂຶ້ນ.

ບ້ານຊຸມຊົນ ແລະ ວັດວາອາຮາມ ຍັງຄົງເປັນບ່ອນທີ່ມີຫຼາຍຄົນມາຮ່ວມກິດຈະກຳຊຸມຊົນ, ໄຫວ້ອາໄລ, ແບ່ງປັນ ແລະ ຕອບສະໜອງຄວາມເປັນຫ່ວງ. ສະ​ນັ້ນ, ບັນດາ​ສະຖານ​ທີ່​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ວັດທະນະທຳ​ດັ່ງກ່າວ​ຈຶ່ງ​ຂາດ​ບໍ່​ໄດ້​ໃນ​ຍຸກ​ປະຈຸ​ບັນ. ບັນ​ພະ​ບຸ​ລຸດ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສະ​ຫລຸບ​ແລ້ວ​ວ່າ ການ​ຖື​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ເປັນ​ຮາກ​ຖານ, ສະ​ນັ້ນ, ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ນະ​ຄອນ ດ່າ​ລາດ ມີ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ດ້ານ​ເສດ​ຖະ​ກິດ, ພື້ນ​ຖານ​ໂຄງ​ລ່າງ​ທັນ​ສະ​ໄໝ ແຕ່​ຍັງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເບິ່ງ​ແຍງ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ ແລະ ຍົກ​ສູງ​ຄຸນ​ຄ່າ​ມະ​ນຸດ.

ຂໍ້​ສະ​ເໜີ​ບາງ​ຢ່າງ​ໃນ​ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ ​ແລະ ອະນຸລັກ​ຮັກສາ​ວັດຖຸ​ບູຮານ​ Han-Nom ຢູ່ ດ່າ​ລາດ:

- ບັນຫາ​ທີ​ໜຶ່ງ​ແມ່ນ​ຈັດ​ວາງ​ລະບົບ​ວັນນະຄະດີ​ຮັນ​ນາມ​ທັງ​ໝົດ​ກ່ຽວ​ກັບ​ທາດ​ແທ້​ຢູ່​ນະຄອນ​ດ່າ​ລາດ, ​ແລ້ວ​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ໄປ​ທົ່ວ​ແຂວງ Lam Dong.

- ບັນຫາ​ການຈັດ​ແບ່ງ, ​ແປ​ພາ​ສາ ​ແລະ ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ຄຸນຄ່າ​ເນື້ອ​ໃນ​ຂອງ​ທາດ​ຮ້ານ​ໂນ​ມ ​ໃນ​ແຕ່ລະ​ທາດ​ທີ່​ສະ​ເພາະ.

- ປະກາດ ແລະ ແນະນຳຄຸນຄ່າຂອງວັນນະຄະດີຮັນ-ໂນມກ່ຽວກັບທາດຫຼວງຕໍ່ສາທາລະນະຊົນ, ໂດຍການເຜີຍແຜ່ເນື້ອໃນອັນມີຄ່າຂອງວັນນະຄະດີຢູ່ຫໍບູຊາເຫຼົ່ານັ້ນ. ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ ​ແລະ ຄົ້ນ​ຄ້ວາ​ມໍລະດົກ​ເອກະສານ​ໂລກ​ຂອງ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ດ້ວຍ​ບັນດາ​ຮູບ​ແບບ​ອື່ນໆ​ຄື: ບົດ​ກະວີ ​ແລະ ວັນນະຄະດີ​ລາຊະວົງ ​ເຮ, ບັນທຶກ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ ​ເພື່ອ​ໂຄສະນາ​ໃຫ້​ແກ່​ເພື່ອນ​ມິດສາ​ກົນ.

- ແນະນຳບັນດາເນື້ອໃນຂອງພະທາດຢູ່ແຕ່ລະທາດທີ່ຂຸດຄົ້ນເພື່ອການທ່ອງທ່ຽວໃຫ້ແຂກທ່ອງທ່ຽວຄື: ວັດເກົ່າ ທຽນຫວູ; ສຸສານ ຫງວຽນຮືຮວ່າ; ດິງ II; ເຮືອນ​ຊຸມ​ຊົນ ​ແລະ ວັດ​ດາ​ລາດ, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ອານ​ຮ່ວາ, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ອາ​ບ​ອານ​ຊາງ, ເຮືອນ​ຊຸມ​ຊົນ ຮ່າ​ດົງ, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ໂກ​ຈຽງ, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄທ​ເຟ້ຍ...

- ຕ້ອງ​ຈັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ນຳ​ທ່ຽວ​ມີ​ຄວາມ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ໃນ​ຕົວ​ອັກ​ສອນ​ຈີນ​ເປັນ​ຢ່າງ​ດີ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ສາມາດ​ອ່ານ​ຕົວ​ອັກ​ສອນ​ງ່າຍ​ດາຍ​ທີ່​ປະກົດ​ຢູ່​ເທິງ​ທາດ​ເລື້ອຍໆ.

- ດ້ວຍ​ໝາກຜົນ​ທີ່​ກ່າວ​ມາ​ນັ້ນ, ​ໄດ້​ມີ​ມາດ​ຕະການ​ປົກ​ປັກ​ຮັກສາ, ບູລະນະ ​ແລະ ປະດັບ​ປະດາ​ທາດ ຫຼື ປ້ອງ​ກັນ​ບໍ່​ໃຫ້​ຖືກ​ກາບກອນ, ​ເອົາ​ເຈ້ຍ​ໃສ່​ຕົວ​ໜັງສື ຫຼື ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເສຍ​ຫາຍ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ເມື່ອ​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້, ​ເຊັ່ນ: ປະຕູ​ສຸສານ ຫງວຽນ​ຮ່ວາ​ຮ່ວາ, ປະຕູ​ວິຫານ ​ໄຕ​ງວຽນ.

- ສຸດ​ທ້າຍ, ຕ້ອງ​ຄົ້ນຄວ້າ​ຢ່າງ​ຈະ​ແຈ້ງ​ບັນດາ​ເອກະສານ​ທີ່​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ​ໄດ້​ບັນທຶກ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພູມ​ສັນຖານ, ໜອງ, ນ້ຳ​ຕົກ, ຫ້ວຍ​ນ້ຳ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ, ຈາກ​ນັ້ນ​ຜູ້​ຄຸ້ມ​ຄອງ ​ແລະ ນັກ​ວາງ​ແຜນ​ຈະ​ສາມາດ​ມີ​ຂໍ້​ມູນ​ທີ່​ມີ​ປະສິດທິ​ຜົນ​ກວ່າ ​ເພື່ອ​ຜັນ​ຂະຫຍາຍ​ການ​ພັດທະນາ​ແບບ​ຍືນ​ຍົງ​ຂອງ​ນະຄອນ ດ່າ​ລາດ.


ທີ່ມາ: https://baolamdong.vn/ho-so-tu-lieu/202502/bao-ton-phat-huy-gia-tri-di-san-han-nom-o-da-lat-gan-voi-quang-ba-phat-trien-du-lich-8164a25/


(0)

No data
No data

​ໃນ​ລະດູ​ການ 'ລ່າ' ​ເພື່ອ​ຫາ​ຫຍ້າ​ຢູ່​ບິ່ງ​ລຽວ
ຢູ່​ກາງ​ປ່າ​ຊາຍ​ເລນ Can Gio
ຊາວ​ປະ​ມົງ​ກວາງ​ຫງາຍ​ໄດ້​ເງິນ​ຫຼາຍ​ລ້ານ​ດົ່ງ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ມື້​ຫຼັງ​ຈາກ​ຕີ​ກຸ້ງ
ວິ​ດີ​ໂອ​ການ​ສະ​ແດງ​ຊຸດ​ປະ​ຈໍາ​ຊາດ​ຂອງ Yen Nhi ມີ​ວິ​ດີ​ໂອ​ທີ່​ສູງ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ Miss Grand International

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ຮວ່າງ​ທິ​ລິງ​ນຳ​ເອົາ​ບົດ​ເພງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຊົມ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ລ້ານ​ວິວ​ຂຶ້ນ​ສູ່​ເວ​ທີ​ງານ​ບຸນ​ໂລກ

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ຜູ້​ແທນ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ຜ່ານ​ຜ່າ​ນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ສະ​ພາ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຄັ້ງ​ທີ 1 ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໃຫຍ່​ຜູ້​ແທນ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ສະ​ຫະ​ພັນ​ຜ່ານ​ຜ່າ​ນ​ໄລ​ຍະ​ປີ 2025 - 2030
baohungyen-vnBáo Hưng Yên
2 giờ trước

ຜະລິດຕະພັນ