ເຂດພູສູງໃນບົດກະວີຂອງ ຫງວຽນແທ່ງເມັງ

(GLO) - ຊື່ຂອງນັກກະວີ Nguyen Thanh Mung ແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບບົດກະວີຕ່າງໆເຊັ່ນ: "Bitter Wine," "Ancient Times," ແລະອື່ນໆ. ເຖິງແມ່ນວ່າລາວບໍ່ໄດ້ຂຽນຫຼາຍ, ແຕ່ບົດກະວີຂອງລາວໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນບົດປະພັນບົດກະວີຫວຽດນາມສະໄໝໃໝ່ທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ລາວໄດ້ສະແດງຄວາມຮັກແພງຕໍ່ເຂດພູສູງພາກກາງ ແລະ ຂຽນຢ່າງກວ້າງຂວາງກ່ຽວກັບພາກພື້ນນີ້.

ສິ່ງທີ່ໜ້າສົນໃຈແມ່ນ, ໃນອາຍຸຫົກສິບປີ, ນັກກະວີ Nguyen Thanh Mung ໄດ້ປະກົດຕົວຂຶ້ນດ້ວຍບົດກະວີຫົກຫາແປດບົດທີ່ເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງບັນຍາກາດທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນຂອງເມກ, ເຕັມໄປດ້ວຍທິວທັດຂອງພູຜາປ່າດົງ, ແລະເລື່ອງລາວທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຖິ່ນທຸລະກັນດານອັນກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານ: “ໃບມີດຂວານຫີນຂອງນ້ຳພຸລ້ານແຫ່ງ / ຍຶດອານເຄໄວ້ຮ່ວມກັນຂ້າມຫ້າທະວີບ / ລົມທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດຂອງອາຊີ ແລະ ຝົນຂອງເອີຣົບ / ຄວັນ ແລະ ໝອກກ່ອນປະຫວັດສາດສ້າງຂົວໃນຕອນເຊົ້າ” (ຄຽງຄູ່ກັບຊັ້ນຫີນບູຮານຕົ້ນໆຂອງອານເຄ); “ຊຸ່ມຊື່ນໃນຝົນ ແລະ ລົມຂອງທົ່ງພຽງສູງ / ລາວກາຍເປັນຕົ້ນອໍ້ ແລະ ຕົ້ນໄຜ່ປ່າ, ບໍ່ມີການຄວບຄຸມ / ໄດ້ຍິນປາທີ່ຍັດໄສ້ດ້ວຍຕົ້ນໂປໂກ / ເວົ້າກັບໝາກເຂືອຂົມຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳເຊຊານ” (ຜ້າແພເຂດພູສູງກາງ); “ໜຶ່ງລ້ານປີກ່ອນ, ໄຟໄດ້ຮ້ອງຂຶ້ນ / ດັ່ງນັ້ນດຽວນີ້ສຽງຂອງພູເຂົາຍັງດັງກ້ອງດ້ວຍຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມັນເອງ / ພາສາທີ່ຝັງຢູ່ໃນເຂດພູສູງກາງ / ຮາກຂອງຮາກຂີງປ່າທີ່ບ້າຄັ່ງ” (ພູເຂົາໄຟ Chu Dang Ya).

ພູເຂົາໄຟ ຈູດັງຢາ (ເມືອງ ຈູປາ) ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ເປັນອະມະຕະໃນບົດກະວີຂອງນັກຂຽນ ຫງວຽນແທ່ງໝິງ. ພາບ: ຟ້າມກວຸຍ

ທ່ານ ຫງວຽນແທ່ງໝິງ ໄດ້ຫຼົງໄຫຼຢູ່ໃນດິນແດນແຫ່ງກອງ, ປ່າໄມ້ບູຮານ, ແລະ ຊ້າງຄຸເຂົ່າ. ລາວໄດ້ພະຍາຍາມຄົ້ນພົບຄືນໃໝ່ເຖິງຄວາມບໍລິສຸດຜຸດຜ່ອງຂອງທຳມະຊາດ, ທີ່ສວຍງາມຕະຫຼອດການ. ລາວໄດ້ພົບຄວາມປອບໂຍນໃນຈັງຫວະທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງຊີວິດໃນເຂດພູສູງພາກກາງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ໜຸ່ມນ້ອຍ.

ບົດກະວີຫົກບັນທັດຂອງ Nguyen Thanh Mung ເບິ່ງຄືວ່າຈະພົບຂໍ້ແກ້ຕົວເພີ່ມເຕີມເພື່ອຫຼິ້ນກັບພູສູງທີ່ມີສີສັນສົດໃສ: “ຜົມສີຂີ້ເຖົ່າ, ຖືກພາລະໜັກດ້ວຍຄຳເວົ້າ ແລະ ຄວາມໝາຍ / ອົດທົນກັບຕົ້ນອໍ້ ແລະ ຕົ້ນໄຜ່, ວັດແທກການໄຫຼຂອງໄມ້ໄຜ່ / ຈູບໃສ່ໂງ່ນຫີນ, ເມກຈົມລົງ / ໄດ້ຍິນສຽງລະລາຍທ່າມກາງຄວາມງຽບສະຫງັດ” (ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ກັບຄືນສູ່ປ່າສົ້ມ Nghia Si); “ງົງງັນກັບສາຍຕາຂອງກວາງ / ເຫັນປ່າບູຮານ, ເຫັນໜໍ່ອ່ອນ / ເຫັນໜໍ່ໄມ້ໄຜ່ອ່ອນທ່າມກາງປ່າໄຜ່ / ຄວາມຮັກທີ່ໂຫດຮ້າຍຂອງຂ້ອຍປ່ຽນເປັນຜ້າກຳມະຢີໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ” (ນ້ຳຕົກຕາດເກົ້າຊັ້ນໃນເຂດພູສູງພາກກາງ); “ໃສ່ກະເປົ໋າເປ້ໄປທົ່ວທາງຂຶ້ນໄປຕາມທາງພູ / ເຮືອນຊຸມຊົນເກົ້າຊັ້ນ, ນ້ຳຕົກຕາດເກົ້າຊັ້ນ / ຄົ້ນຫາວິນຍານອັນສູງສົ່ງໃນເງົາຂອງໄຟ / ແຜ່ນດິນ ແລະ ນ້ຳ, ຊະຕາກຳຂອງປະເທດຊາດ, ລ້ອມຮອບດ້ວຍເສືອ ແລະ ຊ້າງ” ( Gia Lai ໜຶ່ງ ສອງ ສາມ).

ນັກກະວີ ຫງວຽນແທ່ງແມ້ງ (ຊ້າຍ) ແລະນັກກະວີ Le Van Ngan ໃນການເດີນທາງປີນພູ. ຮູບພາບ: DUC TUAN

ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ທະເລ, ເຊັ່ນດຽວກັບຢິນ ແລະ ຢາງ, ຍັງມີຢູ່ຢ່າງເຕັມທີ່ໃນບົດກະວີຂອງ Nguyen Thanh Mung. “ຮາກຖານແຄມຝັ່ງທະເລຍຶດຕິດກັບທົ່ງພຽງສູງ / ພູເຂົາຈັບມືກັບທະເລ, ສ້າງຄວາມຫວານ / ມັນຕົ້ນຫວານປ່ອຍເສື້ອຄຸມທີ່ບໍ່ມີຊື່ / ນ້ຳ ແລະ ໄຟຫຼາຍປານໃດທີ່ຈະກາຍເປັນຊື່ຂອງມັນ” (ມັນຕົ້ນຫວານ Le Can); “ຜູ້ຄົນຈາກແຄມຝັ່ງທະເລລັງເລ / ໄປປ່າເພື່ອຟັງສຽງພູເຂົາ ແລະ ປ່າໄມ້ຖອກໃສ່ຈອກ / ມື້ທີ່ທະເລກືນອົບພະຍົບ / ຈາລຶກໄວ້ໃນປື້ມບັນທຶກພາຍໃຕ້ດາວທີ່ຈອງຫອງ (…) / ທົ່ງພຽງສູງທີ່ມີກະແສນ້ຳໄຫຼ ແລະ ນ້ຳຕົກຕາດ / ຮິມຝີປາກ ແລະ ຕາ, ຜົມ ແລະ ໜວດທີ່ມີສະເໜ່ / ພູເຂົາສູງເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງທະເລເລິກແໜ້ນ / ຈອກກາເຟຍັງມີກັນແລະກັນ, ເຊາະເຈື່ອນ ແລະ ສະສົມ” (ຈອກກາເຟ Highland); “ມີພູເຂົາໂດດດ່ຽວຈັກໜ່ວຍຂອງ Truong Son / ຄືກັບຝູງນົກນ້ອຍໆທີ່ບິນວົນອອກສູ່ທະເລ / ເກາະດອນທີ່ຖູຕາໃສ່ທະເລ ແລະ ທ້ອງຟ້າ / ຊັ້ນລຸ່ມທະວີບທີ່ລົ້ນດ້ວຍລົມຫາຍໃຈຂອງແຜ່ນດິນ” (ຈາກທົ່ງພຽງສູງເຖິງຊາຍຝັ່ງທະເລ)...

ດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງເຂດພູສູງພາກກາງເບິ່ງຄືວ່າຈະສ່ອງແສງຄວາມອົບອຸ່ນ ແລະ ຄວາມສົດຊື່ນຄືນໃໝ່ໃນຈິດວິນຍານກະວີຂອງ ຫງວຽນແທ່ງໝິງ, ນັກກະວີຈາກເຂດແຄມຝັ່ງທະເລ. ອາດເວົ້າໄດ້ວ່າສິ່ງນີ້ສະແດງເຖິງແກ່ນແທ້ຂອງຄວາມໂລແມນຕິກລະຫວ່າງແຄມຝັ່ງທະເລ ແລະ ເຂດພູສູງ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baogialai.com.vn/cao-nguyen-trong-tho-nguyen-thanh-mung-post329601.html