
ຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກທີ່ "ເສຍສະຫຼະຕົນເອງ" ທີ່ໃຊ້ເປັນເສົາຫຼັກໃນຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ຂອງວິຫານລາມກິງ ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບເລື່ອງລາວລຶກລັບຫຼາຍຢ່າງ.
ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດ ລາມກິງ ຕັ້ງຢູ່ໃນດິນແດນຂອງ "ຄົນທີ່ມີຈິດວິນຍານ ແລະ ມີພອນສະຫວັນ", ບ້ານເກີດຂອງວິລະຊົນແຫ່ງຊາດ ເລ ລອຍ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທາງປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມລຶກລັບມາດົນແລ້ວ.
ໃນບັນດາເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້, ເລື່ອງກ່ຽວກັບຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກທີ່ "ເສຍສະລະຕົນເອງ" ເພື່ອສ້າງວັດໃຫຍ່ຄືນໃໝ່ ຖືວ່າເປັນເລື່ອງທີ່ແປກປະຫຼາດ ແລະ ຍາກທີ່ຈະອະທິບາຍທີ່ສຸດ.
ຕາມບັນທຶກປະຫວັດສາດ, ພະວິຫານ ລາມກິງ ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1433 ແລະ ເປັນບ່ອນຝັງສົບຂອງບັນດາກະສັດ ແລະ ລາຊິນີໃນຕົ້ນລາຊະວົງ ເລ.
ຜ່ານຫຼາຍສັດຕະວັດມາແລ້ວ, ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາ, ແລະ ໃນປີ 2012 ມັນໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດຂອງຊາດ.
ໃຈກາງຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນຫ້ອງໂຖງຫຼັກ, ເຊິ່ງເປັນໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳໄມ້ຂະໜາດໃຫຍ່ປະກອບດ້ວຍອາຄານ 3 ຫຼັງທີ່ມີເສົາ 138 ຕົ້ນ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູຕາມການອອກແບບເດີມ.
ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ໜ້າສັງເກດໄດ້ເກີດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ໂຄງການຟື້ນຟູຫໍຫຼັກເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 2010.
ຕົ້ນໄມ້ສັກບູຮານອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 600 ປີ ຢູ່ໃນປ່າລຳກິງ ເຊິ່ງເຄີຍເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວດີ, ໃບຂອງມັນຫຼົ່ນຢ່າງບໍ່ຄາດຄິດ, ກິ່ງງ່າຂອງມັນຫ່ຽວແຫ້ງ, ແລະມັນຄ່ອຍໆຕາຍໄປ. ເຫດການນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນຂະນະທີ່ການອອກແບບການກໍ່ສ້າງກຳລັງສຳເລັດ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົນແປກໃຈ.
ເມື່ອຕົ້ນໄມ້ຖືກຕັດລົງ, ສິ່ງແປກປະຫຼາດກໍ່ຍັງສືບຕໍ່ເກີດຂຶ້ນ. ລຳຕົ້ນຂອງຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກບໍ່ໄດ້ເປັນຮູຄືກັບທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນຕົ້ນໄມ້ເກົ່າແກ່, ແຕ່ມັນແຂງແກ່ນ ແລະ ເປັນກ້ອນດຽວ.

ບໍລິເວນນີ້ເຄີຍເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກ "ເສຍສະລະຕົວມັນເອງ" ຢູ່ບ້ານລຳກິງ.
ຂະໜາດຂອງຕົ້ນໄມ້ເກືອບຈະຖືກປັບແຕ່ງໃຫ້ເຂົ້າກັບອົງປະກອບຂອງຫ້ອງໂຖງຫຼັກຢ່າງສົມບູນແບບ: ເສັ້ນຜ່າສູນກາງຂອງລຳຕົ້ນປະມານ 0.8 ແມັດ ພໍດີກັບພື້ນຖານຂອງເສົາຫຼັກ, ສ່ວນເທິງກົງກັບເສົາຮອງ, ແລະ ກິ່ງງ່າພຽງພໍທີ່ຈະສ້າງເປັນຄານສັນ ແລະ ເສົາຄ້ຳ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກກໍ່ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນເສົາຫຼັກ, ເຊິ່ງເປັນຕໍາແໜ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່, ຕັ້ງຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງດ້ານຫຼັງ, ບ່ອນທີ່ກະສັດເຄີຍພັກຜ່ອນ. ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນປຽບທຽບຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກກັບ "ຜູ້ປົກປ້ອງ" ທີ່ຢືນຢູ່ຢ່າງງຽບໆຂ້າງຕຽງຂອງກະສັດ, ປົກປ້ອງການນອນຫຼັບຂອງກະສັດຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ຝ່າຍຄຸ້ມຄອງໄດ້ພະຍາຍາມປູກຕົ້ນໄມ້ໃໝ່ຊ້ຳແລ້ວຊ້ຳອີກໃນສະຖານທີ່ດຽວກັນກັບທີ່ຕົ້ນສັກຕົ້ນເດີມເຄີຍເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ແຕ່ບໍ່ມີຕົ້ນໃດລອດຊີວິດ. ສິ່ງນີ້ເພີ່ມຄວາມລຶກລັບໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນ, ເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນຄິດເຖິງເລື່ອງລາວເມື່ອພວກເຂົາມາທີ່ນີ້.
ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຢຽມເຮືອງ (ເມືອງຫາກແທ່ງ, ແຂວງແທ່ງຮວ່າ ) ໄດ້ແບ່ງປັນກັບນັກຂ່າວວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າເຄີຍໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກນີ້ຫຼາຍຄັ້ງແລ້ວ, ແຕ່ໄດ້ເຫັນມັນດ້ວຍຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າເອງ ແລະ ໄດ້ຍິນເລື່ອງລາວຂອງຜູ້ນຳທ່ຽວ, ຄວາມຮູ້ສຶກນັ້ນມັນບໍ່ສາມາດພັນລະນາໄດ້. ມັນຮູ້ສຶກທັງສັກສິດ ແລະ ລຶກລັບ, ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້ານັບຖືດິນແດນນີ້ຍິ່ງຂຶ້ນ.”

ຫ້ອງໂຖງຫຼັກຂອງວັດລາມກິງ, ບ່ອນທີ່ຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກທີ່ "ເສຍສະລະຕົນເອງ" ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນເສົາຄໍ້າໃນໂຄງການກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່.
ໃນຂະນະດຽວກັນ, ທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຮຽນ (ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ) ໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມເມືອງລາມກິງເປັນຄັ້ງທຳອິດ ກໍໄດ້ສະແດງຄວາມແປກໃຈວ່າ: “ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນເປັນພຽງນິທານພື້ນເມືອງ, ແຕ່ເມື່ອຂ້ອຍໄດ້ຍິນລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບຂະໜາດຂອງຕົ້ນໄມ້ທີ່ກົງກັບໂຄງສ້າງ, ມັນກໍ່ແປກປະຫຼາດແທ້ໆ. ບໍ່ວ່າທ່ານຈະເຊື່ອຫຼືບໍ່, ເລື່ອງນີ້ເຮັດໃຫ້ການເດີນທາງມີຄວາມພິເສດຫຼາຍຂຶ້ນ.”
ໃນປະຈຸບັນ, ນອກຈາກເລື່ອງລາວຂອງຕົ້ນໄມ້ເຫຼັກທີ່ "ເສຍສະຫຼະຕົນເອງ" ແລ້ວ, ລຽມກິງຍັງຮັກສາໂຄງສ້າງທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍແຫ່ງເຊັ່ນ: ເດີ່ນມັງກອນ, ວິຫານລາດຊະວົງ, ແລະ ໜອງ ຍູແອງ... ເຊິ່ງມີຮ່ອງຮອຍຂອງຍຸກທອງຂອງຊາດ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/cay-lim-hien-than-va-bi-an-giua-dat-thieng-lam-kinh-213882.html
(0)