ເລື່ອງລາວຂອງ "ຄົນບ້າ" ຜູ້ທີ່ສ້າງພິພິທະພັນວັດຖຸບູຮານຢູ່ນິງບິ່ງ.

VHO - ໃນເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໆຫຼັງໜຶ່ງໃນໃຈກາງເມືອງຫຼວງບູຮານຮວ່າລື (ແຂວງນິງບິ່ງ), ມີ "ຄົນບ້າ" ຄົນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ໃຊ້ເວລາ, ຄວາມພະຍາຍາມ ແລະ ເງິນຄຳຂອງລາວເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດເພື່ອເກັບກຳວັດຖຸບູຮານຫຼາຍພັນອັນ ດ້ວຍຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຈະສ້າງຫໍພິພິທະພັນ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ມຸມນ້ອຍໆຂອງສະສົມວັດຖຸບູຮານຂອງທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງເກື່ອງ.

"ຄົນບ້າ" ແລະຄວາມຮັກຂອງລາວຕໍ່ວັດຖຸບູຮານ.

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຍຸກ ດິຈິ ຕອນ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນໄລ່ຕາມຄຸນຄ່າໃໝ່ໆ ແລະ ງົດງາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ຍັງມີຊ່ວງເວລາທີ່ສະຫງົບສຸກທີ່ມີສະເໜ່ຢູ່ໃນເມືອງນິງບິ່ງ. ໃນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສວັງງອກ, ເມືອງໄຕຮວາລື (ແຂວງນິງບິ່ງ), ເຮືອນຂອງທ່ານ ຫງວຽນແມັງເກື່ອງ (ອາຍຸ 55 ປີ) ຕັ້ງຢູ່ຄືກັບຫໍພິພິທະພັນແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳ, ບ່ອນທີ່ເວລາເບິ່ງຄືວ່າຢຸດນິ້ງຢູ່ເທິງກ້ອນຫີນ ແລະ ນ້ຳຢາເຄືອບທຸກກ້ອນ.

ຄວາມປະທັບໃຈທຳອິດຂອງພວກເຮົາເມື່ອເຂົ້າໄປໃນພື້ນທີ່ດຳລົງຊີວິດຂອງທ່ານ Cuong ແມ່ນຄວາມງຽບສະຫງົບທີ່ມະຫັດສະຈັນ. ພື້ນທີ່ດັ່ງກ່າວບໍ່ພຽງແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງນົກຮ້ອງ ແລະ ສຽງນ້ຳໄຫຼເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີສິ່ງປະດິດບູຮານຫຼາຍພັນຢ່າງອີກດ້ວຍ. ວັດຖຸເຫຼົ່ານີ້, ຕັ້ງແຕ່ຄົກຫີນ ແລະ ຟັກທອງ ຈົນເຖິງຮູບປັ້ນແບບຊົນນະບົດ ແລະ ຊິ້ນສ່ວນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານ, ໄດ້ຖືກຈັດລຽງຢ່າງລະມັດລະວັງພາຍໃນສວນຂອງລາວ, ສ້າງການປະສົມປະສານທີ່ງົດງາມຂອງທຳມະຊາດ ແລະ ມໍລະດົກ.

ທ່ານ ຫງວຽນ ແມັງ ເກື່ອງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຄວາມຮັກຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕໍ່ວັດຖຸບູຮານບໍ່ແມ່ນສິ່ງກະຕຸ້ນທີ່ເກີດຂຶ້ນຢ່າງກະທັນຫັນ. ມັນເລີ່ມຕົ້ນຕັ້ງແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າຍັງນ້ອຍ, ມີຄວາມສົນໃຈໃນມໍລະດົກທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະໄວ້. ແຕ່ຈົນຮອດປີ 2000, ເມື່ອຊີວິດບໍ່ໄດ້ເປັນພາລະໜັກອີກຕໍ່ໄປກັບການຕໍ່ສູ້ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດ, ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງເກັບກຳແບບມືອາຊີບຢ່າງແທ້ຈິງ. ການເດີນທາງນັ້ນໄດ້ແກ່ຍາວມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 20 ປີແລ້ວ, ເຊິ່ງເປັນໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານພໍສົມຄວນສຳລັບບຸກຄົນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະກາຍເປັນນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ອຸທິດຕົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນນັກສມັກເລ່ນກໍຕາມ.”

"ຄົນບ້າ" ຫງວຽນແມັງເກື່ອງ ເປັນເຈົ້າຂອງວັດຖຸບູຮານຫຼາຍກວ່າ 3,000 ຢ່າງ, ລວມທັງວັດຖຸບູຮານຈາກສະຕະວັດທີ 3 ແລະ ວັດຖຸບູຮານນັບບໍ່ຖ້ວນຈາກລາຊະວົງດິ່ງ, ເລ, ລີ, ແລະ ເຈີ່ນ.

ພາຍໃນພື້ນທີ່, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກປະທັບໃຈຢ່າງແທ້ຈິງກັບຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງສິ່ງປະດິດ. ຕັ້ງແຕ່ຂວານຫີນດິບໃນສະຕະວັດທີ 3 ຈົນເຖິງວັດຖຸທອງສຳລິດດົງເຊີນທີ່ງົດງາມ. ຕັ້ງແຕ່ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງລາຊະວົງດິ້ງ, ເລ, ລີ, ແລະ ເຈີ່ນ ຈົນເຖິງສິ່ງປະດິດໄມ້ ແລະ ທອງສຳລິດຈາກສະຕະວັດຕໍ່ມາ. ທັງໝົດໄດ້ຖືກຈັດລຽງ, ຈັດປະເພດ, ແລະ ໝາຍເລກຢ່າງລະອຽດຕາມຍຸກສະໄໝປະຫວັດສາດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຊົມຮູ້ສຶກຕື່ນຕາຕື່ນໃຈ.

“ທຸກຄັ້ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບເຄື່ອງບູຮານ, ຂ້ອຍກໍ່ອອກໄປຫາມັນທັນທີ. ບາງຄັ້ງຂ້ອຍກໍ່ຫາຍໄປເປັນເວລາໜຶ່ງເດືອນ, ຈົນເຖິງຈຸດທີ່ສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ ແລະ ເພື່ອນບ້ານຫຼາຍຄົນຄິດວ່າຂ້ອຍເປັນບ້າ. ແຕ່ພອນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດແມ່ນການມີພັນລະຍາຢູ່ຄຽງຂ້າງຂ້ອຍຜູ້ທີ່ເຂົ້າໃຈ, ໃຫ້ກຳລັງໃຈ ແລະ ສະໜັບສະໜູນຂ້ອຍໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກໃນຊີວິດສະເໝີ ເພື່ອວ່າຂ້ອຍຈະສາມາດພັດທະນາທຸລະກິດຂອງຂ້ອຍ ແລະ ດຳລົງຊີວິດດ້ວຍຄວາມມັກໃນເຄື່ອງບູຮານຂອງຂ້ອຍ,” ທ່ານ Cuong ແບ່ງປັນຕື່ມ.

ຊຸດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາມີມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 13-15.

ພາລະກິດຂອງ "ຜູ້ຮັກສາໄຟ"

ທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງເກື່ອງ ກ່າວວ່າ: "ເພື່ອຈະໄດ້ມາເຊິ່ງການເກັບກຳອັນໃຫຍ່ຫຼວງຄືໃນປະຈຸບັນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເດີນທາງໄປມາທົ່ວປະເທດນັບບໍ່ຖ້ວນ. ລາວເວົ້າວ່າອາຊີບການເກັບກຳວັດຖຸບູຮານຕ້ອງການ 'ໂຊກ' ທີ່ແນ່ນອນ ແຕ່ກໍ່ຕ້ອງການຄວາມອົດທົນ ແລະ ຄວາມພຽນພະຍາຍາມທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ. ມີສິ່ງຂອງຢູ່ ແຂວງເຊີນລາ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສະແຫວງຫາມາເປັນເວລາ 15 ປີ, ໄດ້ເດີນທາງໄປຫຼາຍສິບເທື່ອເພື່ອຊັກຊວນໃຫ້ເຈົ້າຂອງເອົາມັນໄປ ເພາະມູນຄ່າທີ່ແທ້ຈິງຂອງມັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ເງິນ, ແຕ່ຢູ່ທີ່ຄວາມຈິງທີ່ວ່າມັນສົມຄວນທີ່ຈະໄດ້ວາງໄວ້ໃນສະຖານທີ່ທີ່ເຫັນຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດຂອງມັນ."

ໜຶ່ງໃນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງປັດຊະຍາການເກັບກຳຂອງທ່ານເກື່ອງຄືຄວາມຊື່ນຊົມຂອງລາວຕໍ່ຄຸນຄ່າທ້ອງຖິ່ນ. ໃນຖານະທີ່ເປັນຄົນພື້ນເມືອງຂອງ ນິງບິ່ງ - ດິນແດນແຫ່ງປະຫວັດສາດທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຜູ້ຄົນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ມີມາເປັນເວລາຫຼາຍພັນປີ - ລາວໃຫ້ຄວາມສຳຄັນເປັນພິເສດຕໍ່ການເກັບກຳສິ່ງປະດິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນະຄອນຫຼວງບູຮານ. ລາວເຫັນວ່ານີ້ເປັນວິທີທີ່ຈະສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຮາກເຫງົ້າຂອງລາວ ແລະ ເພື່ອຮັກສາຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນຂອງໄລຍະເວລາທີ່ຮຸ່ງເຮືອງເມື່ອລາຊະວົງສັກດີນາໄດ້ສ້າງຕັ້ງນະຄອນຫຼວງຂອງພວກເຂົາໃນຮວາລື.

ຮູບແຕ້ມໄມ້ບູຮານຈາກເມືອງເຊີນລານີ້ ໄດ້ຖືກທ່ານ ຫງວຽນແມ້ງເກື່ອງ ເກັບກຳຫຼັງຈາກການເດີນທາງຫຼາຍສິບເທື່ອໃນໄລຍະ 15 ປີ.

ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ລາວມີສິ່ງປະດິດຂະໜາດນ້ອຍພຽງແຕ່ບໍ່ເທົ່າໃດຢ່າງ, ແຕ່ໃນໄລຍະຫຼາຍກວ່າ 20 ປີ, ທ່ານ ເກື່ອງ ໄດ້ລວບລວມວັດຖຸບູຮານປະມານ 3,000 ຢ່າງທີ່ເຮັດຈາກວັດສະດຸຕ່າງໆເຊັ່ນ: ຫີນ, ໄມ້, ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ. ສິ່ງປະດິດເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນໃຫຍ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ 1,000 ຫາ 2,000 ປີ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນ, ສິ່ງປະດິດເຫຼົ່ານີ້ຫຼາຍກວ່າ 700 ຢ່າງໄດ້ຮັບການກວດສອບ ແລະ ປະເມີນໂດຍຜູ້ຊ່ຽວຊານ ແລະ ນັກວິທະຍາສາດ ສຳລັບຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງມັນ.

ສຳລັບທ່ານ ເກື່ອງ, ວັດຖຸບູຮານແມ່ນມໍລະດົກຮ່ວມກັນ, ແລະ ລາວພ້ອມແລ້ວທີ່ຈະຕ້ອນຮັບຜູ້ທີ່ມັກຮ່ວມງານ, ຄົນທ້ອງຖິ່ນ, ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ເພື່ອເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກໃນມໍລະດົກຂອງລາວໄປສູ່ຊຸມຊົນ.

ທ່ານ ເກື່ອງ ບໍ່ພຽງແຕ່ເກັບຮັກສາສິ່ງປະດິດຂອງລາວໄວ້ໃຫ້ຕົວເອງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເຕັມໃຈທີ່ຈະແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ຂອງລາວ, ເປີດປະຕູສູ່ຜູ້ທີ່ມີຄວາມມັກຄືກັນກັບນັກຄົ້ນຄວ້າທີ່ມາຢ້ຽມຢາມ. ສຳລັບລາວ, ສິ່ງປະດິດແມ່ນມໍລະດົກຮ່ວມກັນ, ແລະ ການເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກໃນມໍລະດົກໄປສູ່ຊຸມຊົນ, ໂດຍສະເພາະຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ແມ່ນວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດເພື່ອຮັບປະກັນວ່າແປວໄຟຂອງມໍລະດົກຈະບໍ່ດັບສູນ.

ໃນກະແສຊີວິດຮ່ວມສະໄໝ, "ຄົນບ້າ" ເຊັ່ນທ່ານ ຫງວຽນ ແມັງ ເກື່ອງ ແມ່ນສາຍເຊື່ອມຕໍ່ທີ່ສຳຄັນໃນການປ້ອງກັນການແຕກແຍກຂອງມໍລະດົກ. ຄວາມອຸທິດຕົນ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍຂອງທ່ານນັ້ນ ເກີນກວ່າການມີຊັບສົມບັດທາງວັດຖຸ; ສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ພວກມັນສຸມໃສ່ການຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ.

ວັດຖຸໂບຮານແຕ່ລະອັນ, ເຊິ່ງອາດຈະຖືກຖືວ່າເປັນຂີ້ເຫຍື້ອໂດຍຄົນອື່ນ, ຈະຖືກປ່ຽນແປງດ້ວຍການຈັດການ ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງລະມັດລະວັງຂອງທ່ານ Cuong ໃຫ້ກາຍເປັນວັດຖຸບູຮານທີ່ເຫຼື້ອມເປັນເງົາງາມທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງດ້ານວັດທະນະທໍາ ແລະ ປະຫວັດສາດ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/chuyen-ga-dien-xay-bao-tang-co-vat-o-ninh-binh-231873.html