ງານແຕ່ງດອງຂອງດາວແດງ

ໃນຂະນະທີ່ສັງຄົມພັດທະນາ, ຮີດຄອງປະເພນີຫຼາຍຢ່າງຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍຈະຫາຍໄປຕາມການເວລາ, ແຕ່ພິທີກຳ ແລະ ພິທີການຕ່າງໆໃນງານແຕ່ງງານແບບດັ້ງເດີມຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໂດຍຊາວເຜົ່າດາວແດງຂອງແຂວງກາວບັ່ງເພື່ອ ສຶກສາອົບຮົມ ລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ງານແຕ່ງດອງຂອງຊົນເຜົ່າຢ້າວແດງກ່ຽວຂ້ອງກັບພິທີກຳທີ່ສັບສົນຫຼາຍຢ່າງ (ຂຶ້ນກັບກຸ່ມ ຫຼື ພາກພື້ນ, ມີພິທີກຳສະເພາະ). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໂດຍທົ່ວໄປ, ພິທີແຕ່ງງານດຳເນີນໄປຫຼາຍຂັ້ນຕອນຄື: ພິທີສະເໜີຕົວລ່ວງໜ້າ ("mịnh nại"), ພິທີໝັ້ນຢ່າງເປັນທາງການ ("ghịa tịnh"), ແລະ ພິທີແຕ່ງງານ.

ເມື່ອລູກຊາຍມີອາຍຸໄດ້ 13 ຫຼື 14 ປີ, ພໍ່ແມ່ມັກຈະຊອກຫາເດັກຍິງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຫັນວ່າໜ້າສົນໃຈ, ມີນິໄສດີ, ແລະ ເຮັດວຽກໜັກ, ຈາກນັ້ນຈຶ່ງເຂົ້າຫາຄອບຄົວຂອງນາງເພື່ອຂໍແຕ່ງງານ ແລະ ສ້າງສາຍພົວພັນ. ພໍ່ແມ່ເປັນຜູ້ຕັດສິນໃຈແຕ່ງງານໃຫ້ລູກຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຖ້າວັນເດືອນປີເກີດ ແລະ ເດືອນເກີດຂອງເດັກຍິງກົງກັບວັນເດືອນປີເກີດຂອງເດັກຊາຍ, ເຂົາເຈົ້າຈະຕັດສິນໃຈຈັດພິທີໝັ້ນ. ພິທີໝັ້ນມັກຈະກ່ຽວຂ້ອງກັບພໍ່ແມ່ຂອງເດັກຊາຍໄປຢ້ຽມຢາມຄອບຄົວຂອງເດັກຍິງດ້ວຍຕົນເອງ, ພ້ອມກັບຂອງຂວັນລວມທັງເຫຼົ້າແວງໜຶ່ງຂວດ, ມ້ວນເສັ້ນດ້າຍສີແດງ, ແລະ ຜ້າໜຶ່ງຜືນ.

ຫຼັງຈາກພິທີໝັ້ນຢ່າງເປັນທາງການ, ຍິງສາວໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຢູ່ເຮືອນເປັນເວລາເກົ້າເດືອນຫາໜຶ່ງປີເພື່ອປັກເສື້ອຜ້າ, ສາຍແອວ, ຜ້າພັນຄໍ, ແລະອື່ນໆ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຖ້າຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວຮ້ອງຂໍ, ນາງຕ້ອງປັກກາງເກງ ຫຼື ສາຍແອວໃຫ້ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວ (ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວຕ້ອງສະໜອງວັດສະດຸທັງໝົດເຊັ່ນ: ຂົນສັດ, ຜ້າ, ແລະ ເສັ້ນດ້າຍປັກແສ່ວສຳລັບແຕ່ລະຊຸດທີ່ປັກແສ່ວ). ນອກຈາກຜ້າ ແລະ ເສັ້ນດ້າຍສຳລັບເຮັດເຄື່ອງນຸ່ງໃໝ່ແລ້ວ, ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວຕ້ອງກະກຽມເງິນຄ່າດອງໃຫ້ພຽງພໍສຳລັບຄອບຄົວຂອງເຈົ້າສາວສຳລັບມື້ແຕ່ງງານ, ລວມທັງ: ຊີ້ນໝູ, ເຂົ້າ, ເຫຼົ້າແວງ, ແລະ ເງິນສຳລັບເຄື່ອງປະດັບ: ດອກໄມ້ແປດຫຼ່ຽມ 200 ດອກ, ສາຍຄໍສອງອັນທີ່ມີນ້ຳໜັກປະມານ 12 ຫຼຽນເງິນ, ສາຍແຂນໜຶ່ງຄູ່... ເງິນຄ່າດອງຈາກຄອບຄົວເຈົ້າສາວໄປເຮືອນຂອງຜົວມັກຈະປະກອບມີ: ຫີບໄມ້, ຜ້າຫົ່ມຂົນສັດ, ຜ້າປູໂຕະໜຶ່ງຄູ່, ແລະ ອ່າງລ້າງໜ້າ.

ໃນມື້ແຕ່ງງານ (ທີ່ກຳນົດໄວ້ລ່ວງໜ້າໃນລະຫວ່າງພິທີໝັ້ນ), ກ່ອນທີ່ຈະພາເຈົ້າສາວໄປເຮືອນຜົວ, ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າສາວຈະຂ້າໄກ່ຕົ້ມ ແລະ ຖວາຍເປັນເຄື່ອງບູຊາແກ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ໂດຍແຈ້ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮູ້ວ່າລູກສາວຂອງເຂົາເຈົ້າຈະແຕ່ງງານໃນໄວໆນີ້. ຈຳນວນຍາດພີ່ນ້ອງຈາກຝ່າຍເຈົ້າສາວທີ່ຈະມານຳນາງໄປເຮືອນເຈົ້າບ່າວຈະຖືກປະກາດລ່ວງໜ້າໃຫ້ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດກະກຽມງານລ້ຽງ ແລະ ຊີ້ນເພື່ອແບ່ງປັນກັບທຸກຄົນຈາກຝ່າຍເຈົ້າສາວ, ພ້ອມທັງເຫຼົ້າແວງບາງຢ່າງ.

ຂະບວນແຫ່ແຕ່ງງານໄປເຮືອນຂອງເຈົ້າບ່າວປະກອບມີນັກດົນຕີຫຼິ້ນແກເພື່ອອຳລາເຈົ້າສາວ. ຖ້າສອງເຮືອນຢູ່ໃກ້ກັນ, ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວອາດຈະມາຕ້ອນຮັບເຈົ້າສາວເຄິ່ງທາງຂອງການເດີນທາງ. ຖ້າພວກເຂົາຢູ່ໄກກັນເກີນໄປ, ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າສາວຈະເອົາອາຫານຂອງຕົນເອງມາກິນຕາມທາງ, ແລະມາຕ້ອນຮັບເຈົ້າສາວເມື່ອພວກເຂົາຢູ່ໃກ້ເຮືອນຂອງເຈົ້າບ່າວເທົ່ານັ້ນ. ໃນຂະນະທີ່ຍ່າງ, ເຈົ້າສາວຈະຖືກປົກປ້ອງດ້ວຍຄັນຮົ່ມໂດຍເພື່ອນຮ່ວມງານ ແລະຕ້ອງປົກໜ້າຕະຫຼອດການເດີນທາງດ້ວຍຜ້າຄຸມທີ່ປັກແສ່ວຢ່າງປະນີດ ແລະເຄື່ອງປະດັບອ້ອມຮອບກອບຮູບສາມຫຼ່ຽມທີ່ປົກຫົວຂອງນາງ. ເມື່ອອອກຈາກເຮືອນໂດຍໃສ່ຜ້າຄຸມ, ເຈົ້າສາວບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຫັນໄປເບິ່ງພໍ່ແມ່ ຫຼືອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງນາງ.

ຊາວເຜົ່າຢ້າວແດງຍັງຄົງຮັກສາປະເພນີການນຸ່ງເຄື່ອງແບບດັ້ງເດີມໃນງານແຕ່ງງານ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆ.

ເມື່ອຄອບຄົວຂອງເຈົ້າສາວເຂົ້າມາໃກ້ເຮືອນຂອງເຈົ້າບ່າວ, ພວກເຂົາຈະເປົ່າແກເປັນຊຸດໆເພື່ອເປັນສັນຍານໃຫ້ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວອອກມາທັກທາຍພວກເຂົາ. ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວຍັງເປົ່າແກ, ກອງ, ແລະ ຄ້ອງເພື່ອຕອບສະໜອງ, ວົນອ້ອມຄອບຄົວຂອງເຈົ້າສາວສາມເທື່ອ. ທັງສອງຝ່າຍກົ້ມຫົວໃຫ້ກັນກ່ອນເຂົ້າໄປໃນເຮືອນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄອບຄົວຂອງເຈົ້າບ່າວຈະເລີ່ມພິທີຕ້ອນຮັບເຈົ້າສາວໃໝ່ ແລະ ຈັດງານລ້ຽງຢ່າງຟຸ່ມເຟືອຍສຳລັບທັງສອງຄອບຄົວ.

ໃນຮີດຄອງປະເພນີການແຕ່ງງານຂອງຊາວເຜົ່າດາວແດງ, ຖ້າລູກຊາຍຍ້າຍໄປຢູ່ເຮືອນຂອງພັນລະຍາເພື່ອອາໄສຢູ່ເປັນລູກເຂີຍຢ່າງຖາວອນ, ລາວຕ້ອງປ່ຽນນາມສະກຸນຂອງຕົນເປັນນາມສະກຸນຂອງຄອບຄົວພັນລະຍາ.

ໃນປະຈຸບັນ, ຊີວິດທາງວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ແລະ ຊົນເຜົ່າດາວແດງກໍ່ບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ພິທີແຕ່ງງານຂອງເຂົາເຈົ້າກໍ່ໄດ້ຖືກປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບການໃນປະຈຸບັນ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຂັ້ນຕອນພື້ນຖານຍັງຄົງຖືກຮັກສາໄວ້, ໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບການແຕ່ງກາຍ. ຊາວໜຸ່ມອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າໄປເຮັດວຽກຢູ່ບ່ອນອື່ນ ແລະ ຮັບເອົາວັດທະນະທຳທີ່ທັນສະໄໝ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າຍັງຄົງຮັກສາເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າໃນລະຫວ່າງພິທີແຕ່ງງານ.

ໜັງ​ສື​ພິມ Hong Chuyen/ Cao Bang

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/dam-cuoi-cua-nguoi-dao-do-216947.htm