ພູຫິນອ່ອນ (ຫງູແຮ້ງເຊີນ) ເປັນມໍລະດົກໂລກທີ່ສົມຄວນ.

ການສົນທະນາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າມໍລະດົກທາງສາລະຄະດີຂອງພູຫີນອ່ອນໄດ້ກາຍເປັນທີ່ໜ້າສົນໃຈດ້ວຍຄຳແນະນຳຈາກຜູ້ຊ່ຽວຊານກ່ຽວກັບວິທີການຍົກລະດັບສະຖານທີ່ທິວທັດທີ່ສວຍງາມແຫ່ງນີ້ ແລະ ນຳພາມັນໄປສູ່ສະຖານະພາບມໍລະດົກໂລກ.

ມັນ ມີທ່າແຮງທີ່ຈະຕອບສະໜອງ 2 ມາດຖານຂອງອົງການ UNESCO.

ໃນຂອບເຂດງານບຸນກວານເທອຳ, ມື້ວານນີ້ (ວັນທີ 17 ມີນາ) ທີ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດພິເສດ ຫງູແຮ້ງເຊີນ, ພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ນະຄອນດ່າໜັງ ໄດ້ຈັດກອງປະຊຸມສຳມະນາດ້ວຍຫົວຂໍ້: ອິດທິພົນຂອງພຸດທະສາສະໜາຕໍ່ມໍລະດົກເອກະສານຂອງແຜ່ນຈາລຶກຫີນ (ມໍລະດົກເອກະສານທີ່ຂຶ້ນກັບໂຄງການຄວາມຊົງຈຳຂອງ ໂລກ ສຳລັບພາກພື້ນອາຊີ-ປາຊີຟິກ) ຢູ່ເຂດທິວທັດຫງູແຮ້ງເຊີນ ນະຄອນດ່າໜັງ.

ດ້ວຍຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຫຼາຍຢ່າງ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານເຊື່ອວ່າພູຫິນອ່ອນ (ຫງູແຮ້ງເຊີນ) ສາມາດຕອບສະໜອງເງື່ອນໄຂຂອງການໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກໂລກ.

ກອງປະຊຸມສຳມະນາກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າຂອງຮູບແບບຫີນໄດ້ຮັບການປະກອບສ່ວນຫຼາຍຢ່າງຈາກຜູ້ຊ່ຽວຊານ.

ຮູບພາບ: ຮວ່າງເຊີນ

ຮູບຊົງຫີນບູຮານຂອງພູຫ້າກ້ອນ, ເຊິ່ງເປັນສະຖານທີ່ພຸດທະສາສະໜາແຫ່ງນິພານ, ຕັ້ງຢູ່ໃນຖ້ຳເມກ.

ຮອງສາດສະດາຈານ ບຸ່ຍຈີຮວ່າງ, ສະມາຊິກສະພາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ, ໄດ້ປະເມີນວ່າ ດ້ວຍຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ພິເສດຫຼາຍຢ່າງ, ຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຄວນໄດ້ຮັບການຍົກລະດັບໃຫ້ສູງຂຶ້ນໃນໄວໆນີ້, ເຊິ່ງເປັນມໍລະດົກທາງເອກະສານໂລກ. “ນີ້ແມ່ນບັນຫາທີ່ນັກຄົ້ນຄວ້າຄວນພິຈາລະນາ, ດັ່ງນັ້ນເມື່ອບັນລຸເປົ້າໝາຍນີ້, ການສະແຫວງຫາສະຖານະພາບມໍລະດົກໂລກສຳລັບຫງູຮວ່າງເຊີນຈະມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ຫຼາຍຂຶ້ນ,” ສາດສະດາຈານ ຮວ່າງ ກ່າວ.

ຮອງສາດສະດາຈານ ບຸ່ຍຈີຮວ່າງ ໄດ້ວິເຄາະວ່າ ພູຫງູແຮ້ງເຊີນ (ພູຫີນອ່ອນ) ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນອະນຸສອນສະຖານແຫ່ງຊາດ ແລະ ຕໍ່ມາເປັນອະນຸສອນສະຖານແຫ່ງຊາດພິເສດປະເພດທິວທັດ. ຕາມທີ່ທ່ານກ່າວ, ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ເປັນເວລາດົນນານແລ້ວທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າຫາຫງູແຮ້ງເຊີນຈາກມຸມມອງຂອງຈຸດທ່ອງທ່ຽວ, ໂດຍມີການກ່າວເຖິງອົງປະກອບທາງວັດທະນະທຳໜ້ອຍຫຼາຍ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ຮ່ອງຮອຍຂອງວັດທະນະທຳຊາຮວິ່ງ, ວັດທະນະທຳຈຳ, ແລະ ອົງປະກອບທາງພຸດທະສາສະໜາຈາກຍຸກສະໄໝຕ່າງໆແມ່ນມີຄວາມໜາແໜ້ນ ແລະ ໂດດເດັ່ນຫຼາຍ. ສາດສະດາຈານຮວ່າງ ເຊື່ອວ່າອົງປະກອບທາງວັດທະນະທຳຂອງຫງູແຮ້ງເຊີນສາມາດຕອບສະໜອງມາດຖານຂອງ UNESCO ສຳລັບການຮັບຮອງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳ.

"ຂັ້ນຕອນທຳອິດແມ່ນການກຳນົດມາດຖານ. ພວກເຮົາຕ້ອງການສະພາທີ່ປຶກສາ ດ້ານວິທະຍາສາດ ເພື່ອປະເມີນຄຸນຄ່າທາງທຳມະຊາດ, ວັດທະນະທຳ, ແລະ ປະຫວັດສາດ... ເພື່ອເລືອກມາດຖານທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຫງູແຮ້ງເຊີນຕອບສະໜອງມາດຖານທີສອງກ່ຽວກັບວັດທະນະທຳ, ຍ້ອນວ່າມັນເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດທີ່ມີຈຸດຕັດກັນຂອງຫຼາຍຍຸກສະໄໝທາງປະຫວັດສາດ, ເຊິ່ງປະໄວ້ຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກຫຼາຍຢ່າງ. ມາດຖານອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນທໍລະນີວິທະຍາທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ຄົນຈຶ່ງເຂົ້າຫາມັນຈາກມຸມມອງຂອງຈຸດຊົມວິວ, ເຊິ່ງອາດຈະເໝາະສົມກັບມາດຖານທີເຈັດ. ນັ້ນແມ່ນສອງມາດຖານທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າພວກເຮົາສາມາດຄົ້ນຄວ້າເພື່ອສ້າງເອກະສານໄດ້," ທ່ານ ຮວ່າງ ກ່າວ.

ອີງຕາມຮອງສາດສະດາຈານ ບຸຍຈີຮວ່າງ, ຫງູແຮ້ງເຊີນມີອົງປະກອບຂອງມໍລະດົກໂບໂຣບຸດູຣ (ອິນໂດເນເຊຍ) ແລະ ໝີເຊີນ (ກວາງນາມ), ແຕ່ມັນຍັງບໍ່ທັນໃຫຍ່ພໍ; ມັນຍັງມີອົງປະກອບຂອງມໍລະດົກທາງທຳມະຊາດ ຟອງຍາ-ແກບາງ (ກວາງບິ່ງ) ແລະ ມໍລະດົກທາງທຳມະຊາດອ່າວຮ້າລອງ (ກວາງນິງ), ແຕ່ບໍ່ໃຫຍ່ເທົ່າ. "ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມພະຍາຍາມໃນການຍົກລະດັບມໍລະດົກແມ່ນໃຫຍ່ຫຼວງ, ຄືກັນກັບຄວາມພະຍາຍາມອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ເຮັດໃຫ້ໝີເຊີນ ແລະ ໂຮ້ຍອານເປັນມໍລະດົກໂລກໃນອະດີດ. ຖ້າຫງູແຮ້ງເຊີນກາຍເປັນມໍລະດົກໂລກ, ກວາງນາມ - ດານັງ ຈະເປັນພາກພື້ນທີ່ຈະລະເບີດຂຶ້ນດ້ວຍການພັດທະນາມູນຄ່າຂອງມັນ, ໃນລະດັບທີ່ສູງຫຼາຍ..." ສາດສະດາຈານ ຮວ່າງ ກ່າວຕື່ມ.

ຕ້ອງມີຄວາມລະມັດລະວັງເມື່ອ ຮັກສາ ມັນໄຮ

ດຣ. ຫງວຽນຮວ່າງແທ່ນ, ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລສຶກສາສາດ - ມະຫາວິທະຍາໄລດານັງ, ໄດ້ກ່າວວ່າ ລະບົບຈາລຶກຢູ່ເທິງໜ້າຜາຫງູແຮ້ງເຊີນ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າຮູບແກະສະຫຼັກຫີນ, ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນສະໄໝເຈົ້າຫງວຽນ ແລະ ລາຊະວົງຫງວຽນ, ພ້ອມກັບຂໍ້ຄວາມບາງອັນທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ເຄິ່ງທຳອິດຂອງສະຕະວັດທີ 20, ເຮັດໃຫ້ມັນມີອາຍຸເກືອບສີ່ສະຕະວັດ. ປະຈຸບັນ, ມີຈາລຶກເກືອບ 80 ອັນ, ແຈກຢາຍຢູ່ທົ່ວພື້ນທີ່ຫງູແຮ້ງເຊີນ, ໂດຍຮູບແກະສະຫຼັກຫີນສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຕັ້ງຢູ່ໜ້າຜາຂອງຖ້ຳຮວຽນຄອງ, ເຊິ່ງກວມເອົາເກືອບເຄິ່ງໜຶ່ງຂອງຈຳນວນຮູບແກະສະຫຼັກຫີນທັງໝົດໃນຫງູແຮ້ງເຊີນ. ໂດຍພິຈາລະນາພຽງແຕ່ຈຳນວນຂໍ້ຄວາມແກະສະຫຼັກຫີນຢູ່ໃນສະຖານທີ່ດຽວໃນປະເທດຫວຽດນາມ, ຫງູແຮ້ງເຊີນມີຈຳນວນຂໍ້ຄວາມແກະສະຫຼັກຫີນຫຼາຍທີ່ສຸດ.

ກ້ອນຫີນພູປູດູ, ພະພຸດທະຮູບສັກສິດໃນຖ້ຳຮວາຢານ - ກ້ອນຫີນທີ່ມີຄຸນຄ່າສູງສຸດໃນພູຫ້າທາດ.

ຮູບຊົງຫີນທີ່ມີຢູ່ໃນຖ້ຳມາເປັນເວລາເກືອບ 500 ປີແລ້ວ ພວມປະເຊີນກັບໄພຂົ່ມຂູ່ຫຼາຍຢ່າງ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວຊົມເຊີຍ ແລະ ພິຈາລະນາເຖິງຮູບແບບຫີນໃນຖ້ຳທີ່ພູ Marble.

ຜູ້ຊ່ຽວຊານແນະນຳວ່າຄວນສ້າງຕັ້ງສະພາທີ່ປຶກສາເພື່ອກະກຽມເອກະສານມໍລະດົກໂລກສຳລັບພູຫີນອ່ອນ.

"ແຜ່ນຈາລຶກຫີນຂອງຫງູຫາງເຊີນໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະ ແຜ່ນຈາລຶກທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພຸດທະສາສະໜາໂດຍສະເພາະ, ໄດ້ຢູ່ມາເກືອບເຄິ່ງສະຫັດສະຫວັດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກທຳມະຊາດ ແລະ ກິດຈະກຳຂອງມະນຸດ. ແຜ່ນຈາລຶກຫຼາຍແຜ່ນໄດ້ຖືກດິນຟ້າອາກາດ ແລະ ຄວາມເສຍຫາຍ. ພວກເຮົາຕ້ອງການນະໂຍບາຍອະນຸລັກພິເສດເພື່ອຮັກສາມໍລະດົກນີ້ໄວ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ," ທ່ານແທ່ນແນະນຳ. ນັກຄົ້ນຄວ້າໂຮ່ຊວນຕິ້ງເຊື່ອວ່າແຜ່ນຈາລຶກຫີນຫຼາຍແຜ່ນກຳລັງຖືກກັດເຊາະ ແລະ ຕ້ອງການການທຳຄວາມສະອາດພື້ນຜິວ. ສຳລັບແຜ່ນຈາລຶກທີ່ສູນເສຍແຜ່ນຈາລຶກ, ຖ້າເປັນໄປໄດ້, ຄວນຕິດຕໍ່ຊ່າງຝີມືທີ່ມີຄວາມຊຳນານເພື່ອຟື້ນຟູພວກມັນໃຫ້ມີຄວາມຊັດເຈນກວ່າ. "ປະຈຸບັນ, ມີເທັກໂນໂລຢີການເຄືອບນາໂນ. ໃນແຂວງກວາງນາມ, ການເຄືອບນາໂນຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອປົກປ້ອງດິນຈີ່ໃນຫໍຄອຍມີເຊີນ ແລະ ຫໍຄອຍຈຽນດານ. ເມື່ອນ້ຳຕົກລົງໃສ່ພວກມັນ, ດິນຈີ່ຈະບໍ່ດູດຊຶມນ້ຳ. ພວກເຮົາຄວນທົດລອງກ່ອນທີ່ຈະນຳໃຊ້ກັບແຜ່ນຈາລຶກຫີນ," ທ່ານຕິ້ງກ່າວ.

ກ່ຽວກັບໂຄງການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງແຜ່ນຈາລຶກປະລິນຍາເອກ 82 ແຜ່ນ ທີ່ວັດວັນນະກຳ, ດຣ. ຫງວຽນວັນຕ໋າ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການສູນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ວິທະຍາສາດ ຂອງວັດວັນນະກຳ - ມະຫາວິທະຍາໄລແຫ່ງຊາດ, ກ່າວວ່າ ເຈົ້າໜ້າທີ່ໄດ້ສຶກສາປະເພດຂອງຫີນທີ່ປະກອບເປັນແຜ່ນຈາລຶກເພື່ອຊອກຫາສານກັນບູດ, ແຕ່ຍັງບໍ່ມີສານທີ່ມີປະສິດທິພາບໃດໆເກີດຂຶ້ນເທື່ອ. ປະຈຸບັນ, ໜ່ວຍງານດັ່ງກ່າວໃຊ້ພຽງແຕ່ນ້ຳບໍລິສຸດເພື່ອກຳຈັດເຊື້ອລາອອກຈາກໜ້າດິນຂອງແຜ່ນຈາລຶກ. ທ່ານ ຫງູຮຶງເຊີນ ກໍ່ຄວນປະຕິບັດຕາມວິທີການນີ້ ຖ້າວັດສະດຸຫີນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສຶກສາຢ່າງລະອຽດ. "ຮູບແບບຫີນຕ້ອງໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງຢ່າງເຂັ້ມງວດຈາກຜົນກະທົບຂອງມະນຸດ, ສະພາບອາກາດ ແລະ ສະພາບອາກາດ. ສະພາບອາກາດທີ່ຊຸ່ມຊື່ນຍັງເປັນປັດໄຈທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຮູບແບບຫີນ, ສະນັ້ນພວກເຮົາຈຳເປັນຕ້ອງຮັບປະກັນວ່າແຜ່ນຈາລຶກຈະບໍ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກນ້ຳ. ການໃຊ້ການເຄືອບນາໂນເພື່ອຮັກສາຮູບແບບຫີນແມ່ນວິທີແກ້ໄຂໜຶ່ງ, ແຕ່ມັນຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງລະອຽດ ເພາະວ່າບໍ່ມີຫີນສອງຊະນິດທີ່ຄືກັນ," ດຣ. ຕ໋າ ກ່າວ.

ທ່ານ ຮ່າ ວີ, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ນະຄອນດານັງ, ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງຮູບແກະສະຫຼັກຫີນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການກະກຽມຢ່າງລະອຽດ ແລະ ລະອຽດ. ໃນການຕອບສະໜອງຕໍ່ຂໍ້ສະເໜີໃຫ້ປັບປຸງເອກະສານເພື່ອຍົກລະດັບມໍລະດົກຮູບແກະສະຫຼັກຫີນໃຫ້ເປັນມໍລະດົກທາງເອກະສານໂລກ, ພ້ອມທັງແນໃສ່ການເປັນມໍລະດົກໂລກສຳລັບພື້ນທີ່ທິວທັດຫງູຫາງເຊີນທັງໝົດ, ທ່ານ ວີ ກ່າວວ່າ: "ຂໍ້ມູນ ແລະ ການປະກອບສ່ວນນີ້ມີປະໂຫຍດ ແລະ ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍ, ສະນັ້ນຂະແໜງວັດທະນະທຳ ແລະ ທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ຄະນະກຳມະການພັກນະຄອນ ແລະ ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນດານັງ ຈຳເປັນຕ້ອງມີແຜນການສະເພາະ, ຊັດເຈນ ແລະ ມີປະສິດທິພາບ..."