ຜົນກະທົບອັນເລິກເຊິ່ງຂອງພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ

TPO - ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ໄດ້ປະໄວ້ຮ່ອງຮອຍອັນເລິກເຊິ່ງດ້ວຍຄວາມມຸ່ງໝັ້ນຂອງພະອົງຕໍ່ຄວາມເມດຕາສົງສານ, ຄວາມຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມ, ການປົກປ້ອງສິ່ງແວດລ້ອມ, ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມໃນການສ້າງສາດສະໜາຈັກທີ່ມີຄວາມອົດທົນ ເຊິ່ງຕອບສະໜອງຢ່າງວ່ອງໄວຕໍ່ບັນຫາທີ່ທັນສະໄໝ.

Báo Tiền Phong•24/02/2025

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ (ເກີດໃນຊື່ ຮໍເກ ມາຣິໂອ ເບີໂກກລິໂອ) ປະສູດໃນວັນທີ 17 ທັນວາ 1936 ທີ່ເມືອງບົວໂນສໄອເຣສ ປະເທດອາເຈນຕິນາ ແລະ ໄດ້ນຳພາ ສາດສະໜາຈັກກາໂຕລິກ ນັບຕັ້ງແຕ່ໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງໃນວັນທີ 13 ມີນາ 2013. ພຣະອົງເປັນພະສັນຕະປາປາອົງທຳອິດຈາກຊີກໂລກຕາເວັນຕົກ, ອາເມລິກາໃຕ້, ແລະ ລະບຽບເຢຊູອິດ.

ຄວາມເມດຕາ, ການສົນທະນາລະຫວ່າງສາສະໜາ...

ຍຸກສະໄໝຂອງ ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ແມ່ນເນັ້ນໃສ່ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຖ່ອມຕົວ, ຄວາມຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມ, ການສົນທະນາລະຫວ່າງສາສະໜາ, ແລະອື່ນໆ.

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສໄດ້ປະກາດປີ 2015-2016 ເປັນປີແຫ່ງຄວາມເມດຕາທີ່ພິເສດ, ໂດຍຊຸກຍູ້ໃຫ້ສາດສະໜາຈັກເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມເມດຕາສົງສານແລະການໃຫ້ອະໄພ. ພະອົງ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີໃນການກະທຳທີ່ຖ່ອມຕົວຂອງພະອົງເຊັ່ນ: ການລ້າງຕີນຂອງ ນັກໂທດ , ລວມທັງແມ່ຍິງແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນກາໂຕລິກ, ໃນລະຫວ່າງພິທີກຳວັນພະຫັດສັກສິດ.

Pope Francis ໃນປີ 2021. ຮູບພາບ: Quirinale.

ໃນປີ 2015, ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ໄດ້ອອກພະລາຊະບັນຍັດ Laudato si', ໂດຍກ່າວເຖິງບັນຫາສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ ມີການປະຕິບັດ ທົ່ວໂລກຕໍ່ກັບການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ. ໃນປີ 2023, ພຣະອົງໄດ້ອອກຄຳເຕືອນຂອງອັກຄະສາວົກວ່າ Laudate Deum. ເປັນການຕໍ່ເນື່ອງຈາກ Laudato si', ຄຳເຕືອນນີ້ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມຮີບດ່ວນຂອງການແກ້ໄຂວິກິດການດິນຟ້າອາກາດ ແລະ ວິພາກວິຈານການປະຕິເສດການປ່ຽນແປງຂອງດິນຟ້າອາກາດ.

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ກັບປະທານາທິບໍດີສະຫະລັດ ທ່ານດໍໂນລ ທຣຳ ແລະ ສະຕີໝາຍເລກໜຶ່ງ ທ່ານນາງເມລາເນຍ ໃນປີ 2017. ຮູບພາບ: ທຳນຽບຂາວ.

ໃນປີ 2019, ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ, ພ້ອມກັບອິມາມໃຫຍ່ ອາຫມັດ ອາລ-ໄຕເຢັບ ຈາກມະຫາວິທະຍາໄລອິດສະລາມ ອາລ-ອາຊາ (ໄຄໂຣ, ປະເທດເອຢິບ), ໄດ້ລົງນາມໃນຖະແຫຼງການວ່າດ້ວຍພີ່ນ້ອງມະນຸດ, ເພື່ອແນໃສ່ສົ່ງເສີມສັນຕິພາບ ແລະ ການຢູ່ຮ່ວມກັນລະຫວ່າງສາສະໜາຕ່າງໆ.

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມປະເທດມຸດສະລິມຫຼາຍປະເທດເຊັ່ນ: ສະຫະລັດອາຫລັບເອມີເຣດ, ອີຣັກ, ແລະອື່ນໆ, ເພື່ອສົ່ງເສີມການສົນທະນາລະຫວ່າງສາສະໜາ.

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ທີ່ໂຮງຮຽນສາດສະໜາໃນອາເຈນຕິນາ, ບ່ອນທີ່ພະອົງໄດ້ສຶກສາເພື່ອກາຍເປັນປະໂລຫິດໃນຊຸມປີ 1950. ຮູບພາບ: Wikipedia.

ໃນດ້ານຄວາມຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມ ແລະ ບັນຫາ ເສດຖະກິດ , ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ໄດ້ວິພາກວິຈານລະບົບທຶນນິຍົມ ແລະ ສະໜັບສະໜູນຜູ້ອົບພະຍົບ ແລະ ຜູ້ລີ້ໄພ. ພະອົງໄດ້ປະນາມລະບົບທຶນນິຍົມທີ່ບໍ່ມີການຄວບຄຸມ ແລະ ຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບທາງເສດຖະກິດ , ໂດຍຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລະບົບເສດຖະກິດໃຫ້ຄວາມສຳຄັນກັບກຽດສັກສີຂອງມະນຸດຫຼາຍກວ່າກຳໄລ.

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ໄດ້ເນັ້ນໜັກຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເຖິງຄວາມຈຳເປັນທີ່ຈະຕ້ອງຕ້ອນຮັບ ແລະ ປົກປ້ອງຜູ້ອົບພະຍົບ, ໂດຍຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະເທດຕ່າງໆສະແດງຄວາມເມດຕາສົງສານ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີ.

ວິຫານ St. Peter's Basilica, Vatican . ຮູບພາບ: Jebulon.

ຄຳເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງ Pope Francis

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ໄດ້ແບ່ງປັນຄຳເວົ້າທີ່ເລິກເຊິ່ງຫຼາຍຄຳທີ່ສະທ້ອນເຖິງວິໄສທັດຂອງພະອົງກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຍຸຕິທຳທາງສັງຄົມ ແລະ ຄວາມຮັກ. ນີ້ແມ່ນບາງຄຳເວົ້າທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດຂອງພະອົງ.

-"ຄວາມເມດຕາສົງສານເລັກນ້ອຍເຮັດໃຫ້ ໂລກນີ້ ເຢັນຊາລົງ ແລະ ຍຸດຕິທຳຂຶ້ນ."

-"ພວກເຮົາຕ້ອງຟື້ນຟູຄວາມຫວັງໃຫ້ກັບໄວໜຸ່ມ, ຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ສູງອາຍຸ, ເປີດໃຈຂອງພວກເຮົາສູ່ອະນາຄົດ, ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍຄວາມຮັກ. ໃຫ້ພວກເຮົາດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມທຸກຍາກໃນບັນດາຄົນທຸກຍາກ."

-"ຄວາມຮັກແມ່ນພະລັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນການປ່ຽນແປງຄວາມເປັນຈິງ ເພາະມັນທຳລາຍກຳແພງຂອງຄວາມເຫັນແກ່ຕົວ ແລະ ຕື່ມເຕັມຊ່ອງຫວ່າງທີ່ແຍກພວກເຮົາ."

-“ຄວາມຮັກບໍ່ຢຸດນິ້ງ, ແຕ່ຮັບໃຊ້ຄົນອື່ນ. ຜູ້ທີ່ຮັກວ່ອງໄວໃນການຮັບໃຊ້, ວ່ອງໄວໃນການອຸທິດຕົນເອງເພື່ອຮັບໃຊ້ຄົນອື່ນ.”

"ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ວ່າມື້ອື່ນຈະນໍາຫຍັງມາ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນຫວັງໄປເຖິງອະນາຄົດດ້ວຍຄວາມມອງໂລກໃນແງ່ຮ້າຍ ແລະ ຄວາມສິ້ນຫວັງ. ພວກເຮົາເລືອກຄວາມຮັກ, ແລະຄວາມຮັກຈະເຕີມເຕັມຫົວໃຈຂອງພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ຄວາມຫວັງ."

-“ຄວາມເມດຕາບໍ່ແມ່ນຍຸດທະສາດ ທາງການທູດ , ແຕ່ເປັນຮູບແບບຂອງຄວາມຮັກທີ່ເປີດໃຈຂອງພວກເຮົາ ແລະ ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຖ່ອມຕົວຫຼາຍຂຶ້ນ.”

-"ກະລຸນາງົດເວັ້ນຈາກການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ. ການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີຂ້າ, ການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີເປັນພິດ."

-“ສິດທິມະນຸດບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກລະເມີດໂດຍການກໍ່ການຮ້າຍ, ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ຫຼື ການລອບສັງຫານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຖືກລະເມີດໂດຍໂຄງສ້າງເສດຖະກິດທີ່ບໍ່ຍຸດຕິທຳ ເຊິ່ງສ້າງຄວາມບໍ່ສະເໝີພາບອັນໃຫຍ່ຫຼວງ”...

ໃນຂະນະດຽວກັນ, ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ກຳລັງສົ່ງເສີມຮູບແບບການປົກຄອງຂອງສາດສະໜາຈັກທີ່ມີທັງຜູ້ມີສ່ວນຮ່ວມ ແລະ ການປຶກສາຫາລືຫຼາຍຂຶ້ນ, ໂດຍຊຸກຍູ້ໃຫ້ມີການສົນທະນາທີ່ເປີດກວ້າງລະຫວ່າງພະສົງ ແລະ ຄົນທົ່ວໄປ.

ໃນປີ 2016, ເພິ່ນໄດ້ອອກ Apostolic Exhortation Amoris Laetitia, ເຊິ່ງປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຄວາມຮັກ ແລະ ຊີວິດຄອບຄົວ, ເປີດໂອກາດໃຫ້ຊາວກາໂຕລິກທີ່ໄດ້ຢ່າຮ້າງ ແລະ ແຕ່ງງານໃໝ່ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງເຕັມທີ່ໃນຊີວິດຂອງສາດສະໜາຈັກ.

ໃນບັນຫາດ້ານຈັນຍາບັນ ແລະ ສິນທຳ, ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ຄັດຄ້ານການລົງໂທດປະຫານຊີວິດ ແລະ ການເອົາລູກອອກ. ພະອົງປະກາດວ່າ ການລົງໂທດປະຫານຊີວິດແມ່ນບໍ່ສາມາດຍອມຮັບໄດ້ໃນທຸກສະຖານະການ ແລະ ໄດ້ປັບປຸງຫຼັກຄຳສອນຂອງກາໂຕລິກໃຫ້ສະທ້ອນເຖິງຈຸດຢືນນີ້. ພະອົງຍັງຄົງຄັດຄ້ານການເອົາລູກອອກ, ໂດຍເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມຈຳເປັນໃນການປົກປ້ອງຊີວິດຈາກການຖືພາຈົນເຖິງການຕາຍຕາມທຳມະຊາດ.

ບົດບັນທຶກຄວາມຊົງຈຳກ່ຽວກັບ ການລ່ວງລະເມີດທາງເພດ ແລະ ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ

ໃນບົດບັນທຶກຄວາມຊົງຈຳຂອງພະອົງທີ່ມີຊື່ວ່າ "Hope", ເຊິ່ງຈັດພິມໃນເດືອນມັງກອນ 2025, ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບ ສິ່ງທ້າທາຍຕ່າງໆ ຂອງຕຳແໜ່ງພະສັນຕະປາປາຂອງພະອົງ, ລວມທັງການລ່ວງລະເມີດທາງເພດພາຍໃນສາດສະໜາຈັກ ແລະ ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງທາງດ້ານການເງິນຢູ່ທີ່ວາຕິກັນ.

ທັນທີຫຼັງຈາກການເລືອກຕັ້ງໃນປີ 2013, ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ໄດ້ໄປພົບກັບພະສັນຕະປາປາເບເນດິກທີ 16 (ຜູ້ທີ່ໄດ້ລາອອກແລ້ວ), ທີ່ທີ່ພັກອາໄສລະດູຮ້ອນ, ຄາສເຕວ ກັນໂດລໂຟ. ໃນລະຫວ່າງການປະຊຸມນີ້, ເບເນດິກໄດ້ມອບກ່ອງສີຂາວໃຫຍ່ທີ່ມີເອກະສານລັບໃຫ້ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ.

ທ່ານ Benedict ກ່າວວ່າເນື້ອໃນຂອງກ່ອງດັ່ງກ່າວກ່ຽວຂ້ອງກັບ "ສະຖານະການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ເຈັບປວດທີ່ສຸດຄື: ການລ່ວງລະເມີດ, ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ຂໍ້ຕົກລົງທີ່ມືດມົວ ແລະ ການກະທຳຜິດ." ທ່ານກ່າວຕື່ມວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຮອດຈຸດນີ້ແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດການກະທຳເຫຼົ່ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກຳຈັດສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງອອກ. ຕອນນີ້ເຖິງຄິວຂອງທ່ານແລ້ວ."

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ກຳລັງສົນທະນາກັບປະທານາທິບໍດີ ຄຣິສຕິນາ ເຟີນານເດສ ເດ ເຄີຊເນີ ຂອງອາເຈນຕິນາ; ພະອົງກຳລັງຖືຈອກເຄື່ອງດື່ມພື້ນເມືອງຂອງອາເຈນຕິນາ. ຮູບພາບ: Wikipedia.

ການກະທຳນີ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງການໂອນຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການແກ້ໄຂບັນຫາຮີບດ່ວນພາຍໃນສາດສະໜາຈັກ.

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ຍອມຮັບວ່າວິກິດການການລ່ວງລະເມີດທາງເພດພາຍໃນຖານະປະໂລຫິດໄດ້ສົ່ງຜົນກະທົບຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ສາດສະໜາຈັກ; ພະອົງໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມຈຳເປັນຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ການກັບໃຈ.

ສະແຕມໄປສະນີລະນຶກເຖິງການຢ້ຽມຢາມທາງສາສະໜາຂອງພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ທີ່ປະເທດອາເຊີໄບຈັນ ໃນວັນທີ 2 ຕຸລາ 2016. ຮູບພາບ: ໄປສະນີຂອງອາເຊີໄບຈັນ.

ພະສັນຕະປາປາໄດ້ສະແດງຄວາມເສົ້າສະຫລົດໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຄວາມເສຍຫາຍທີ່ເກີດຈາກພວກປະໂລຫິດທີ່ກະທຳຜິດ. ພະອົງກ່າວວ່າ: “ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເປັນພະສັນຕະປາປາຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຮັບຜິດຊອບຕໍ່ອາຊະຍາກຳທັງໝົດທີ່ກະທຳໂດຍພວກປະໂລຫິດຈຳນວນໜຶ່ງ.”

ຫົວໜ້າ ຂອງສຳນັກວິເສດ ໄດ້ເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງສາດສະໜາຈັກທີ່ຈະຂໍໂທດ ແລະ ຊົດໃຊ້ຄວາມທຸກທໍລະມານທີ່ໜ້າຢ້ານກົວທີ່ຜູ້ເຄາະຮ້າຍໄດ້ຮັບ. ເພິ່ນຍັງໄດ້ລະບຸມາດຕະການທີ່ມີຢູ່ແລ້ວເພື່ອຕ້ານການຂົ່ມເຫັງ ແລະ ສະໜັບສະໜູນຜູ້ເຄາະຮ້າຍ.

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ລ້າງຕີນໃຫ້ນັກໂທດໃນວັນພະຫັດສັກສິດ ທີ່ Paliano, ປະເທດອີຕາລີ, ໃນປີ 2017. ຮູບພາບ: Vatican News.

ບົດບັນທຶກຄວາມຊົງຈຳ "ຄວາມຫວັງ" ຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງເລື່ອງອະນາຈານທາງດ້ານການເງິນທີ່ເຮັດໃຫ້ພາບລັກຂອງວາຕິກັນເສື່ອມເສຍ. ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສໄດ້ນຳສະເໜີຄວາມພະຍາຍາມຂອງພະອົງໃນການສົ່ງເສີມຄວາມໂປ່ງໃສ ແລະ ຄວາມຊື່ສັດພາຍໃນສະຖາບັນການເງິນຂອງສາດສະໜາຈັກ.

ລາວໄດ້ອະທິບາຍເຖິງການປະຕິຮູບການຄຸ້ມຄອງການເງິນຂອງວາຕິກັນວ່າເປັນ "ໜ້າວຽກທີ່ຍາກທີ່ສຸດ" ຂອງພະສັນຕະປາປາຂອງລາວ, ໃນຂະນະດຽວກັນກໍ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການຄັດຄ້ານຢ່າງຮຸນແຮງຈາກຜູ້ທີ່ມີຜົນປະໂຫຍດຜູກພັນກັບການປະຕິບັດທີ່ລ້າສະໄໝ.

ເຖິງວ່າຈະປະເຊີນກັບສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ, ລາວຢືນຢັນວ່າຄວາມຈິງບໍ່ເຄີຍຖືກປິດບັງ ແລະ "ຄວາມມືດ" ແມ່ນທາງເລືອກທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດສະເໝີ.

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ໄດ້ພົບປະກັບນັກໂທດ ແລະ ພະນັກງານຂອງຄຸກແມ່ຍິງ Rebibbia ໃນນະຄອນໂລມໃນວັນພະຫັດສັກສິດ, ວັນທີ 28 ມີນາ 2024. ຮູບພາບ: Vatican Media.

ຕະຫຼອດ “ຄວາມຫວັງ”, ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ໄດ້ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບການເດີນທາງປະຕິຮູບຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງສາດສະໜາຈັກ. ພະອົງຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການປະເຊີນກັບບັນຫາທີ່ຝັງເລິກ, ແຕ່ຍັງຄົງຍຶດໝັ້ນໃນຄຳໝັ້ນສັນຍາຂອງພະອົງໃນການສົ່ງເສີມວັດທະນະທຳແຫ່ງຄວາມໂປ່ງໃສ, ຄວາມຮັບຜິດຊອບ, ແລະ ຄວາມເມດຕາ.

ບົດບັນທຶກຄວາມຊົງຈຳຂອງລາວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການສະທ້ອນສ່ວນຕົວເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການປະຕິບັດ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ສາດສະໜາຈັກສືບຕໍ່ພະຍາຍາມເພື່ອຄວາມຍຸຕິທຳ ແລະ ການຟື້ນຟູຄືນໃໝ່ ເຖິງວ່າຈະປະເຊີນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ.

ພະສັນຕະປາປາຟຣານຊິສ ອອກຈາກໂບດ Sistine ຫຼັງຈາກໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງເປັນພະສັນຕະປາປາ ແລະ ກ່ອນການປະກົດຕົວຄັ້ງທຳອິດຂອງພະອົງຢູ່ເທິງລະບຽງກາງຂອງວິຫານ St. Peter ໃນວັນທີ 13 ມີນາ 2013, ທີ່ວາຕິກັນ. ພາບ: L'Osservatore Romano.