ໃຫ້ມໍລະດົກ "ດໍາລົງຊີວິດ" ກັບຊີວິດແທນທີ່ຈະ "ຖືກລັອກ" ໃນຄວາມປອດໄພ

ຄຸ້ມຄອງ ແລະ ຍົກສູງຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳເປັນຢ່າງດີ ປະກອບສ່ວນຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດ ຖະກິດ - ສັງຄົມ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມີບັນດາທ້ອງຖິ່ນຍັງຄິດໃນແງ່ “ຢ້ານຄວາມຮັບຜິດຊອບ”, ນໍາໄປສູ່ສະຖານະການທີ່ມໍລະດົກຕ້ອງຖືກ “ປົກຄຸມ”.

ໃຫ້ມໍລະດົກ

ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານພິເສດແຫ່ງຊາດ ເລຮ່ວານ (ຕາແສງ ຊວນລາບ, ເມືອງ ໂທຊວນ), ຍັງຄົງມີບັນດາວັດຖຸພັນອັນລ້ຳຄ່າຄື: ລາຊະບັນລັງ, ແຜ່ນດິນ, ລາຊະບັນລັງ, ທູບທຽນ, ໂຖເຄື່ອງບູຮານ, ແຜ່ນຫີນທີ່ໄດ້ກ່າວວ່າແມ່ນຂອງຂວັນຈາກລາຊະວົງຊົ້ງໃຫ້ແກ່ເຈົ້າຊີວິດ ເລເດື່ອງ. ນັບຕັ້ງແຕ່ປີ 2017, ວັດຖຸບູຮານເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ໂດຍທ້ອງຖິ່ນຢູ່ໃນຫ້ອງແຍກຕ່າງຫາກ, ຮັບປະກັນໂດຍປະຕູຫຼາຍຊັ້ນ, ແລະພຽງແຕ່ສະແດງໂດຍຮູບພາບການຖ່າຍຮູບ. ນີ້ແມ່ນວິທີການປົກປັກຮັກສາສະພາບເດີມ, ຮັບປະກັນຄວາມປອດໄພ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບັນທຶກທີ່ສໍາຄັນຫຼາຍໃນວຽກງານການສະແດງແມ່ນວ່າບໍ່ມີຫຍັງສາມາດທົດແທນສິ່ງປະດິດຕົ້ນສະບັບໄດ້. ມີພຽງແຕ່ສິ່ງປະດິດຕົ້ນສະບັບເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດສະທ້ອນຂໍ້ມູນໄດ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນແລະເພີ່ມມູນຄ່າສູງສຸດ.

ສາດສະດາຈານ, ດຣ ຕູ່ທິໂລນ, ປະທານສະພາ ວິທະຍາສາດ ແລະ ບຳລຸງສ້າງ, ສະຖາບັນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະແຫ່ງຊາດ, ເຄີຍສະແດງຄວາມຄິດເຫັນວ່າ ຫໍພິພິທະພັນບາງແຫ່ງເປັນເຈົ້າຂອງວັດຖຸບູຮານ ແລະ ຊັບສົມບັດຂອງຊາດ, ແຕ່ຍ້ອນຢ້ານຖືກລັກລອບ ແລະ ເສຍຫາຍ, ສ່ວນຫຼາຍມັກເກັບມ້ຽນ, ແຍກອອກຈາກຊີວິດສັງຄົມ. ພຶດຕິກຳນີ້ເກີດຈາກຄວາມຢ້ານກົວຂອງຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະຢ້ານທີ່ຈະເຮັດຜິດ. ຖ້າມໍລະດົກຖືກຮັກສາໄວ້ດ້ວຍວິທີ “ແຊ່ແຂງ” ແລ້ວ, ມັນຈະຍາກຫຼາຍທີ່ຈະຍົກສູງຄຸນຄ່າຂອງມັນ, ບໍ່ສາມາດຂຸດຄົ້ນດ້ານເສດຖະກິດ, ແລະ ບໍ່ສາມາດຮັບໃຊ້ເປົ້າໝາຍພັດທະນາໄດ້.

ກ່ຽວກັບວ່າບາງທ້ອງຖິ່ນມີບັນດາວັດຖຸບູຮານອັນລ້ຳຄ່າ ແຕ່ມີຄວາມວິຕົກກັງວົນຕໍ່ຄວາມເສຍຫາຍ, ສູນເສຍ, ສ້າງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃຫ້ແກ່ການປົກປັກຮັກສາ, ທ່ານ ຜູ້ອຳນວຍການຫໍພິພິທະພັນແຂວງ Thanh Hoa ທ່ານ Trinh Dinh Duong ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບັນດາທ້ອງຖິ່ນສາມາດສົ່ງບັນດາວັດຖຸບູຮານເຖິງຫໍພິພິທະພັນເພື່ອຄວາມປອດໄພ, ອະນຸລັກຮັກສາ, ຄົ້ນຄວ້າ, ວາງສະແດງໃນຫົວຂໍ້ພິເສດ. ອັນນີ້ຖືກອະນຸຍາດຕາມກົດໝາຍ. ດ້ວຍວິທີນັ້ນ, ວັດຖຸບູຮານມີທັງຄວາມປອດໄພແລະປະສິດທິຜົນ.

ແນວຄວາມຄິດທີ່ວ່າການມີວັດຖຸບູຮານຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຊື່ອງໄວ້ໄດ້ດີບໍ່ພຽງແຕ່ສໍາລັບບຸກຄົນ, ແຕ່ຍັງສໍາລັບກຸ່ມ, ແລະນີ້ແມ່ນອຸປະສັກລະຫວ່າງວັດຖຸບູຮານແລະສາທາລະນະ. ຈະເຮັດແນວໃດເພື່ອຫັນບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳເປັນ “ກຳລັງວັດຖຸ” ເພື່ອຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມແມ່ນເປັນຄຳຖາມໃຫຍ່ໃນລະດັບຊາດ, ແຕ່ຕ້ອງຕອບຮັບ ແລະ ແກ້ໄຂເປັນຢ່າງດີຈາກພະນັກງານທີ່ເຮັດວຽກງານຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳຢູ່ຮາກຖານ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງຂັ້ນບ້ານ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຕ້ອງສ້າງລະບົບນະໂຍບາຍປະສານງານການເຄື່ອນໄຫວອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ຊຸກຍູ້ ແລະ ເພີ່ມທະວີຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງພະນັກງານ ແລະ ອົງການຄຸ້ມຄອງ. ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳພວມຢູ່ໃນຂະບວນການປະກອບຄຳເຫັນເພື່ອປັບປຸງ; ພ້ອມກັບການເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນຂະບວນການປັບປຸງກົດໝາຍ, ບຸກຄົນ ແລະ ອົງການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຕ້ອງປັບປຸງແນວຄິດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນ ເພື່ອຮັບເອົາ ແລະ ປະຕິບັດເມື່ອປັບປຸງກົດໝາຍ. ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ ພວກຂ້າພະເຈົ້າກໍ່ຫວັງຢາກເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳໃນຊີວິດ, ແທນທີ່ຈະຕ້ອງ “ລັອກ” ມໍລະດົກຢ່າງປອດໄພ, ໄປພ້ອມດ້ວຍຜົນສະທ້ອນຫຼາຍຢ່າງທີ່ພວມເກີດຂຶ້ນຢູ່ບາງທ້ອງຖິ່ນ.

ປັນຍາ

ທີ່ມາ