ຂໍໃຫ້ການຂັບໄລ່ຢູ່ຕະຫຼອດໄປ

ຢູ່ໝູ່ບ້ານກຸ້ຍເລີ, ຕາແສງບາງແທ່ງ, ນາງຮ່ວາງທິມີ, ອາຍຸຫົກສິບກວ່າປີ, ຍັງຄົງຮັກສານິໄສຮ້ອງເພງຂັບລຳຍາມໃດກໍຕາມເບິ່ງແຍງລູກຫຼານ ຫຼືຍາມຫວ່າງ. ຕັ້ງແຕ່ເດັກນ້ອຍ, ນາງໄດ້ຄຸ້ນເຄີຍກັບ lullabies, ໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກແມ່ແລະແມ່ຕູ້ຂອງນາງ. ປະຈຸບັນ, ເມື່ອໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນບໍ່ຮູ້ວິທີຮ້ອງເພງຂັບລຳໃນພາສາໄຕ, ນາງຈຶ່ງກາຍເປັນຜູ້ຮັກສາ ແລະ ສອນຂັບລຳໃຫ້ໝູ່ບ້ານ.

Báo Thái Nguyên•09/07/2025

ນາງມາສອນຂັບໄລ່ລູກຫຼານໃນບ້ານ.

ຮັກສາການຂັບໄລ່ຂອງບ້ານ

ນາງເມບໍ່ແມ່ນຜູ້ດຽວທີ່ຮູ້ວິທີຂັບຮ້ອງຂັບລຳໃນໝູ່ບ້ານ, ແຕ່ອາດຈະແມ່ນຜູ້ທີ່ຮັກສາສຽງເພງຂັບລຳເກົ່າຂອງຊາວເຜົ່າໄຕໄດ້ຫຼາຍກວ່າໝູ່. ສຳລັບນາງແລ້ວ, ການຂັບໄລ່ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນນິໄສ, ແຕ່ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເອກະລັກວັດທະນະທຳ, ສືບຕໍ່ບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງທີ່ປູ່ຍ່າຕາຍາຍແລະ ພໍ່ແມ່ປະໄວ້. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ນາງລ້ຽງຫລານ, ຫຼືໃນເວລາຫວ່າງ, ສຽງຂັບຮ້ອງດັງດັງຢູ່ໃນເຮືອນເສົາຫຼັກນ້ອຍໆຂອງນາງ, ເປັນວິທີເຊື່ອມຕໍ່ຄົນລຸ້ນໜຶ່ງໄປຫາອີກຄົນໜຶ່ງ.

“ໃນເມື່ອກ່ອນ, ແມ່ເຄີຍພາຂ້ອຍໄປນອນຫຼັບຕອນເຮັດວຽກ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງກໍ່ເຮັດແບບດຽວກັນ, ແມ່ຍັງພາຂ້ອຍຢູ່ເທິງຫຼັງເພື່ອຮ້ອງເພງຂັບຮ້ອງໃຫ້ຂ້ອຍຟັງ, ຕໍ່ມາລູກຫຼານຂອງຂ້ອຍກໍ່ຕິດຢູ່ກັບເພງຂັບລຳນັ້ນ ຂ້ອຍຟັງຫຼາຍຈົນຮູ້, ຈື່ໄດ້, ແລະ ຮ້ອງເອງ.

ໃນຕອນບ່າຍທີ່ງຽບສະຫງົບ, ສຽງເພງຂັບຮ້ອງບາງເທື່ອຄ່ອຍໆ, ບາງເທື່ອກໍຮີບຮ້ອນຄືກັບຮອຍຕີນທີ່ເຮັດວຽກໜັກຢູ່ທົ່ງນາ, ເອົາເລື່ອງຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍ, ລຽບງ່າຍ, ແຕ່ເລິກຊຶ້ງ. lullaby ບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍໃຫ້ເດັກນ້ອຍນອນຫລັບໄດ້ດີ, ແຕ່ຍັງປະກອບດ້ວຍຄວາມຮູ້, ບົດຮຽນກ່ຽວກັບການເຮັດວຽກ, ຄວາມຮັກໃນຄອບຄົວແລະຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ທໍາມະຊາດ.

ນາງມາຍກ່າວວ່າ, ໃນຊຸມຊົນເຜົ່າໄຕໃນສະໄໝບູຮານ, ແຕ່ລະເພງຂັບລຳບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການຂັບໄລ່ໃຫ້ລູກນອນຫລັບເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄວາມຝັນທີ່ລຽບງ່າຍຂອງແມ່ເຖົ້າອີກດ້ວຍ. ໃນນັ້ນ, ມີຄວາມຝັນຢາກມີຊີວິດເຕັມທີ່, ເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ, ຄວາຍ ແລະ ຕອນບ່າຍກ່ຽວກັບການເກັບກ່ຽວ, ຕຳເຂົ້າ. Lullabies ເຊັ່ນ:

“… ບ່ວງຜ້າໄໝເຕັມເສື້ອສອງໂຕ/ ນົກກະຈອກໜຶ່ງມີລູກໄກ່ເຈັດໂຕ/ໂຕໜຶ່ງໄປຊັກຜ້າອ້ອມ/ໂຕໜຶ່ງໄປແຕ່ງກິນ, ລໍຖ້າແມ່ກັບບ້ານ…”

Lullabies, ເພາະສະນັ້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອ lull ເດັກນ້ອຍນອນ, ແຕ່ຍັງເປັນວິທີການ ຂອງການສຶກສາ . ເດັກນ້ອຍຈາກ cradle ໄດ້ຮັບການສອນວິທີການດໍາລົງຊີວິດ, ວິທີການຮັກ, ແລະທະນຸຖະຫນອມຄຸນຄ່າໃນຊີວິດ. ເພງເຫຼົ່ານັ້ນອາດຈະລຽບງ່າຍ, ແຕ່ແມ່ນບົດຮຽນທີ່ມີຄ່າເພື່ອຖ່າຍທອດໃຫ້ເດັກນ້ອຍ.

ນາງມາໄດ້ທຳການຂັບລຳທີ່ພິທີຮັບເອົາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງການສະແດງສິລະປະຂັບລຳຂອງຊາວໄຕຢູ່ຕາແສງ ເຈົາຮ່ວາ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງບາງແທ່ງ).

ທ່ານນາງມາໄດ້ສະແດງໃນພິທີຮັບເອົາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງ “ການສະແດງສິລະປະຂັບໄລ່ຊາວໄຕຢູ່ຕາແສງ ຈ່າວຮ່ວາ” (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງບາງແທ່ງ).

ຜູ້ສືບທອດ "ສາມບໍ່" ແລະການເດີນທາງຂອງການອະນຸລັກມໍລະດົກ

ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, lullabies ໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງຫນ້ອຍ. ເດັກນ້ອຍຫຼາຍຄົນບໍ່ໄດ້ນອນໂດຍແມ່ຕູ້ ຫຼືແມ່ຂອງພວກເຂົາ. ແທນທີ່ຈະ, ມີໂທລະສັບແລະໂທລະທັດ. ນາງຂອງຂ້ອຍເປັນຫ່ວງວ່າ: "ບໍ່ມີໃຜຈື່, ບໍ່ມີໃຜຮ້ອງເພງ, ສູນເສຍການຂັບໄລ່, ສູນເສຍຮາກຂອງພວກເຮົາ." ສະນັ້ນ ນາງຈຶ່ງໄດ້ຮັບການສອນ. ບໍ່ມີເຈ້ຍ ຫຼືປາກກາ, ບໍ່ມີຫ້ອງຮຽນ. ຕາມທີ່ໃຜຢາກຮຽນ, ນາງຈະສອນ, ບາງເທື່ອຢູ່ເຮືອນ, ບາງເທື່ອຢູ່ເດີ່ນ, ເຖິງແມ່ນຮ້ອງເພງໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໄຮ່. ຜູ້ຄົນເອີ້ນນາງວ່າ “ຜູ້ທີ່ໄດ້ຜ່ານສາມຢ່າງ”: ບໍ່ມີການຝຶກອົບຮົມ, ບໍ່ມີການຂຶ້ນຫຼືລົງ, ບໍ່ມີການເຊື່ອງເຄື່ອງຫັດຖະກໍາ.

lullaby ບໍ່ພຽງແຕ່ຂັບຮ້ອງໃນໄລຍະຄໍາສັ່ງທາງສາດສະຫນາ. ມັນຍັງມີຢູ່ໃນໂອກາດພິເສດ - ເຊັ່ນ: ພິທີເຕັມເດືອນຂອງເດັກນ້ອຍ.

ໃນວັນຄ້າຍວັນເກີດຂອງຕົນເຕັມເດືອນ, ຮ່ວາງດິ່ງອານ, ລູກຊາຍຂອງຮ່ວາງວັນຊູຢູ່ບ້ານນາຫີນ, ໄດ້ຮັບການເຊີນຄອບຄົວມາຮ້ອງເພງຂັບລຳເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງ. ໃນເຮືອນເສົາທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຍາດພີ່ນ້ອງທັງສອງຝ່າຍ, ນາງມາໄດ້ນັ່ງຈັບລູກແລະຮ້ອງເພງເບົາໆຄືກັບລົມຫາຍໃຈວ່າ:

“ລູກ… ລູກ… ແອນ້ອຍ ນອນຫຼັບຝັນດີ/ ນອນຫຼັບຝັນດີ/ ວັນດີຈະພາລູກໄປຂາຍນ້ຳຕາ/ ເພື່ອວ່າຈາກນີ້ໄປລູກຈະປອດໄພ/… ຂໍອວຍພອນໃຫ້ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າຈົ່ງເຕີບໃຫຍ່ໄວ/ ມື້ໃດລູກຈະເຕີບໃຫຍ່ເໝືອນຕົ້ນກ້ວຍ…”.

ປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່ານາງມີອາຍຸສູງແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານນາງ My ຍັງຮັກສານິໄສຂອງການຮ້ອງເພງຂັບລຳ. ບາງເທື່ອນາງຮ້ອງເພງໃຫ້ຫລານ, ບາງເທື່ອກໍຮ້ອງເພື່ອລະນຶກເຖິງເນື້ອເພງເກົ່າ. ນາງກະຕືລືລົ້ນສອນຜູ້ທີ່ຢາກຮຽນຮູ້. ລາວເວົ້າວ່າ: “ຕາບໃດທີ່ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ ຂ້ອຍຈະຮ້ອງຕໍ່ໄປ ຕາບໃດທີ່ມີຄົນຟັງ ຂ້ອຍກໍຈະສອນຕໍ່ໄປ.” ພຽງແຕ່ພຽງພໍທີ່ຈະຮັກສາລັກສະນະວັດທະນະທໍາໃນບ້ານ…

ດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່າອັນລ້ຳຄ່ານັ້ນ, ວັນທີ 1 ມິຖຸນາ 2023, ຂັບລຳຊາວເຜົ່າ ໄຕ ຢູ່ ຕາແສງ ຈ່າວເຮີ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງ ບ່າງແທ່ງ) ຖືກກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ຈັດເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍການມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ.

ທີ່ມາ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/de-loi-ru-con-mai-0a0199e/