ຢູ່ເຮືອນໄມ້ຄ້ອນແບບດັ້ງເດີມຂອງລາວ, ເຖິງວ່າມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 70 ປີແລ້ວກໍຕາມ, ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ ຮວ່າງເຕືອງລາຍ ຍັງຄົງຮຽນຢ່າງພາກພຽນທຸກໆມື້. ລາວບັນທຶກສຽງ ແລະ ເກັບກຳຢ່າງລະອຽດລະອໍທຸກໆເພງ, ທຸກໆຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ທຸກດ້ານຂອງວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງຕົນ.
ທ່ານ ລາຍ ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ຝັ່ງຊ້າຍຂອງແມ່ນ້ຳໄຊ, ດິນແດນທີ່ສວຍງາມບ່ອນທີ່ຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າໄຕ່ໄດ້ອາໄສຢູ່ມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍດ້ວຍເພງກ່ອມລູກ ແລະ ເພງພື້ນເມືອງຂອງແມ່ ແລະ ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງລາວ, ເຊັ່ນ: ກຸ້ຍ, ຟອງສະຫຼຸ, ແລະ ຄຳໄຮ. ສຳລັບລາວ, ວັດທະນະທຳໄຕ່ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຝັງເລິກຢູ່ໃນຊີວິດຂອງລາວ, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ແຍກອອກຈາກກັນບໍ່ໄດ້ຂອງຊີວິດຂອງລາວ.
ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ ຮວ່າງເຕືອງລາຍ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຈະສາມາດຖ່າຍທອດສຽງ ແລະ ທຳນອງເພງພື້ນເມືອງຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄປສູ່ລຸ້ນໜຸ່ມ, ເພື່ອວ່າວັດທະນະທຳໄຕ່ຈະບໍ່ຫາຍໄປ. ສຳລັບຂ້າພະເຈົ້າ, ການຮັກສາເອກະລັກຂອງພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມຮັກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ຊຸມຊົນ ແລະ ຕໍ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງອີກດ້ວຍ.”
ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ໃນປີ 2015, ລາວພ້ອມກັບຜູ້ອາວຸໂສຄົນອື່ນໆໃນຕາແສງໄດ້ສ້າງຕັ້ງ ແລະ ຮັກສາສະໂມສອນເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຕ່າງໆໃນຕາແສງອຽນແທ່ງ. ສະມາຊິກໄດ້ເກັບກຳ, ແປ ແລະ ແຕ່ງເນື້ອເພງພື້ນເມືອງໃໝ່, ປະກອບສ່ວນຟື້ນຟູຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ ແລະ ເຜີຍແຜ່ໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ.
ທ່ານ ຮວ່າງເຕືອງລາຍ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນນັກສິລະປິນທີ່ໂດດເດັ່ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ທ່ານຍັງເປັນນັກຂຽນທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ ແລະ ອຸທິດຕົນເພື່ອວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທ່ານໄດ້ເຜີຍແຜ່ປຶ້ມຫຼາຍກວ່າສິບເຫຼັ້ມໃນຫຼາຍປະເພດເຊັ່ນ: ເລື່ອງສັ້ນ, ບົດບັນທຶກຄວາມຊົງຈຳ, ບົດກະວີ, ບົດປະພັນ ແລະ ການແປ. ຜົນງານເຊັ່ນ: "ຕົ້ນແຊດບານ," "ໝໍ້ເຂົ້າໜຽວເວລາທ່ຽງນັ້ນ," "ຂອງຂວັນຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນພູເຂົາ," "ແມ່ນ້ຳຊາຍ, ລາຍລະອຽດທີ່ມີລວດລາຍ," ແລະ ບົດປະພັນນິທານພື້ນເມືອງ ແລະ ຄວາມເຊື່ອຂອງລາວລ້ວນແຕ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວໄຕຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.

ຖ້າຫາກ ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ ຮວ່າງເຕືອງລາຍ ເປັນຜູ້ຈັດລະບົບມໍລະດົກ, ຊ່າງຝີມື ຮວ່າງຫງອກແທ່ງ ກໍ່ເປັນຜູ້ທີ່ "ຫວ່ານເມັດພັນ" ແຫ່ງຄວາມຮັກຕໍ່ວັດທະນະທຳໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມ. ດ້ວຍຄວາມຮັກຕໍ່ວັດທະນະທຳໄຕ່ ແລະ ສຽງຮ້ອງທີ່ດີ, ທ່ານແທ່ງ ໄດ້ຮຽນຮູ້ ແລະ ທ່ອງຈຳທຳນອງພື້ນເມືອງຫຼາຍບົດຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ. ລາວໄດ້ຮັບລາງວັນທີສອງໃນງານມະໂຫລານຮ້ອງເພງ ແລະ ຫຼິ້ນຕິ້ງແຫ່ງຊາດຄັ້ງທີ 6 ຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ່, ນຸ່ງ, ແລະ ໄທ ໃນປີ 2018.
ເປັນເວລາຫຼາຍປີແລ້ວທີ່ລາວເປີດຫ້ອງຮຽນສອນຮ້ອງເພງ Then ແລະ ຫຼິ້ນ Tinh ໃຫ້ເຍົາວະຊົນໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ. ບົດຮຽນບໍ່ມີກະດານດຳ ຫຼື ແຜນການສອນທີ່ລະອຽດ, ພຽງແຕ່ສຽງຂອງເຄື່ອງດົນຕີ, ການຮ້ອງເພງ, ແລະ ຄວາມອົດທົນຂອງທັງຄູ ແລະ ນັກຮຽນ. ຕັ້ງແຕ່ວິທີການຖືເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ການກົດປຸ່ມຈົນເຖິງການຈັບຄູ່ເນື້ອເພງ, ທຸກໆການເຄື່ອນໄຫວແມ່ນໄດ້ຮັບການຊີ້ນຳຢ່າງລະອຽດ ແລະ ອົດທົນຈາກລາວ. ຂໍຂອບໃຈກັບການສອນທີ່ອຸທິດຕົນຂອງລາວ, ເດັກນ້ອຍຄ່ອຍໆມີຄວາມຊຳນານໃນແຕ່ລະໂນດ ແລະ ເພງ, ໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະ ຄວາມຮັກທີ່ເລິກເຊິ່ງຕໍ່ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າ. ເຟືອງຫງອກຮັນ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນກັບຄູແທ່ງມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າສອງປີແລ້ວ ແລະ ດຽວນີ້ຂ້ອຍຮູ້ເພງ Then ຫຼາຍເພງ. ການຮູ້ວິທີຮ້ອງເພງ Then ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍສາມາດສະແດງໃນຫຼາຍບ່ອນ, ສະນັ້ນຂ້ອຍພູມໃຈຫຼາຍ. ຢູ່ເຮືອນ, ຂ້ອຍມັກຮ້ອງເພງໃຫ້ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ ແລະ ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍ.”

ນັບແຕ່ປີ 2022, ທ່ານແທ່ງໄດ້ຮ່ວມມືກັບ ແລະ ສອນເພງພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ່ໃຫ້ແກ່ນັກຮຽນເກືອບ 200 ຄົນ. ນອກຈາກການສອນຮ້ອງເພງແລ້ວ, ທ່ານຍັງໄດ້ແປເນື້ອເພງຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ່ເປັນພາສາຫວຽດນາມມາດຕະຖານເພື່ອເຮັດໃຫ້ນັກຮຽນເຂົ້າໃຈງ່າຍຂຶ້ນ.
“ທຳນອງເພງພື້ນເມືອງຫຼາຍເພງກຳລັງຄ່ອຍໆຫາຍໄປ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງພະຍາຍາມຟື້ນຟູເພງເທນບູຮານ, ເພງບ້ານ, ເພງໂກອີ… ຖ້າບໍ່ມີໃຜຖ່າຍທອດພວກມັນ, ວັດທະນະທຳຈະສູນຫາຍໄປ. ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ແລະດຽວນີ້ຂ້ອຍຕ້ອງຖ່າຍທອດມັນໄປສູ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງເພື່ອໃຫ້ເດັກນ້ອຍຍັງຮູ້ຈັກແລະຮ້ອງເພງເຫຼົ່ານັ້ນ,” ທ່ານແທ່ງແບ່ງປັນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າໄຕ່ເທົ່ານັ້ນທີ່ປະກົດຢູ່ໃນບົດເພງພື້ນເມືອງອີກດ້ວຍ, ແຕ່ມັນຍັງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ຜ່ານທຸກໆຮອຍເຄື່ອງນຸ່ງ, ທຸກໆແຜ່ນແພ ແລະ ຜ່ານສີມືອັນມີສີມືຂອງແມ່ຍິງ. ເຖິງວ່າມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 80 ປີແລ້ວ, ແຕ່ນາງ ຫວີທິລິງ ຍັງຄົງມີຄວາມພາກພຽນໃນການຫຍິບເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງ. ຊຸດເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ຍ້ອມສີຄາມແບບງ່າຍໆຂອງນາງ, ບໍ່ມີລວດລາຍທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມງາມທີ່ງົດງາມ ແລະ ເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວໄຕ່.
ເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ່ສ່ວນຫຼາຍມັກໃຊ້ຜ້າຝ້າຍຍ້ອມສີຄາມ, ມີລວດລາຍທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ກົມກຽວກັນ. ຜູ້ຍິງນຸ່ງເສື້ອຫ້າແຜ່ນ, ສາຍແອວ, ເຂັມຂັດ, ແລະ ປະສົມປະສານກັບຜ້າຄຸມຫົວ ແລະ ເຄື່ອງປະດັບ. ປະຈຸບັນ, ເຖິງວ່າຊຸດເຄື່ອງນຸ່ງເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃຫ້ທັນສະໄໝແລ້ວກໍຕາມ, ແຕ່ພວກມັນຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້ ແລະ ຖືກນຸ່ງໃນງານບຸນຕ່າງໆ, ບຸນປີໃໝ່, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ, ແລະ ງານລ້ຽງຕ່າງໆຂອງບ້ານ.

ທຸກໆມື້, ນອກຈາກຈັກຫຍິບເຄື່ອງເກົ່າຂອງຕົນແລ້ວ, ນາງລິງຍັງຕັດຫຍິບເສື້ອຜ້າແຕ່ລະຊຸດຢ່າງລະອຽດລະອໍໃຫ້ລູກຄ້າ. ສຳລັບນາງ, ຜະລິດຕະພັນແຕ່ລະຊຸດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວິທີການດຳລົງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມສຸກໃນການອະນຸລັກ ແລະ ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳຂອງຊາດອີກດ້ວຍ.
ເພື່ອຖ່າຍທອດທັກສະຂອງຕົນໄປສູ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ນາງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມສະໂມສອນລະຫວ່າງລຸ້ນຄົນໃນບ້ານຊວນລາຍ, ສອນການຫຍິບປັກຖັກແສ່ວໃຫ້ໄວໜຸ່ມໂດຍກົງ. ໂດຍໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນອາຊີບຫັດຖະກຳມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 50 ປີ, ນາງບໍ່ຈື່ວ່ານາງໄດ້ສອນຄົນຈັກຄົນ, ພຽງແຕ່ຫວັງວ່າແຕ່ລະຄົນທີ່ຮຽນຮູ້ຈະສືບຕໍ່ຖ່າຍທອດມັນໃຫ້ຄົນອື່ນ, ເພື່ອວ່າອາຊີບການຫຍິບຊຸດພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ່ຈະບໍ່ຫາຍໄປ.
ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງບົດບາດສຳຄັນຂອງວັດທະນະທຳໃນຊີວິດຊຸມຊົນ, ອຳນາດການປົກຄອງຕາແສງອຽນແທ່ງໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຫຼາຍວິທີແກ້ໄຂຕົວຈິງໃນຫຼາຍປີຜ່ານມາ ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ. ໃນນັ້ນ, ການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ຮັກສາສະໂມສອນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ແລະ ສະໂມສອນລະຫວ່າງລຸ້ນຄົນ ຖືວ່າເປັນວິທີການທີ່ມີປະສິດທິພາບ. ສະໂມສອນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສູນກາງວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສະຖານທີ່ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຄົນໄດ້ພົບປະ ແລະ ຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າຕ່າງໆ. ນອກຈາກນັ້ນ, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນຍັງປະສານງານການຈັດຕັ້ງຫ້ອງຮຽນຝຶກອົບຮົມ, ໃຫ້ການສະໜັບສະໜູນດ້ານການເງິນ, ແລະ ສ້າງໂອກາດໃຫ້ຊ່າງຝີມືເຂົ້າຮ່ວມການສອນ ແລະ ການສະແດງໃນງານວັດທະນະທຳຕ່າງໆ.

ການເກັບກຳ, ບັນຊີ ແລະ ການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນກໍ່ໄດ້ຮັບການເນັ້ນໜັກ. ບົດເພງພື້ນເມືອງ Khap Cooi, ພິທີກຳພື້ນເມືອງ, ແລະອື່ນໆ, ໄດ້ຮັບການບັນທຶກໄວ້, ອະນຸລັກຮັກສາ, ແລະ ຄ່ອຍໆປະສົມປະສານເຂົ້າໃນຊີວິດຊຸມຊົນ. ທ່ານ ຟູ່ງຫງອກຕວັ່ນ, ຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມຂອງຕາແສງອຽນແທ່ງ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນໄລຍະທີ່ຈະມາເຖິງ, ທ້ອງຖິ່ນມີຄວາມມຸ່ງໝັ້ນທີ່ຈະສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມຄວາມພະຍາຍາມອະນຸລັກຮັກສາເພື່ອ ‘ດຳລົງຊີວິດ’ ມໍລະດົກ, ເຊື່ອມໂຍງວັດທະນະທຳກັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງປະຊາຊົນ. ຈຸດສຸມແມ່ນການຂະຫຍາຍຫ້ອງຮຽນຝຶກອົບຮົມສຳລັບຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ການໃຫ້ກຽດ ແລະ ການດູແລຊ່າງຝີມື, ແລະ ລວມເອົາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າໄຕເຂົ້າໃນໂຮງຮຽນ, ງານບຸນ, ແລະ ກິດຈະກຳປະສົບການ. ນອກຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາຈະສຸມໃສ່ການເຊື່ອມໂຍງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງກັບການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ , ໂດຍສະເພາະແມ່ນການທ່ອງທ່ຽວອ້ອມຮອບໜອງ Thac Ba, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສ້າງພື້ນທີ່ຫຼາຍຂຶ້ນສຳລັບມໍລະດົກທີ່ຈະໄດ້ຮັບການເຜີຍແຜ່ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່.”
ທ່າມກາງການປ່ຽນແປງຢ່າງວ່ອງໄວຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ການຮັກສາເອກະລັກຂອງຊົນເຜົ່າບໍ່ເຄີຍເປັນເລື່ອງງ່າຍ. ແຕ່ຢູ່ເມືອງອຽນແທ່ງ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊາວໄຕ່ ກຳລັງໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງທຸກໆມື້ໂດຍບຸກຄົນທີ່ອຸທິດຕົນ. ຜູ້ຄົນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຜູ້ຮັກສາວັດທະນະທຳ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງໄວ້ໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baolaocai.vn/de-mach-nguon-van-hoa-tay-vung-dong-ho-chay-mai-post898434.html








(0)