ວັດ Cay Vai ຮັກສາຊັ້ນຕະກອນປະຫວັດສາດຫຼາຍຊັ້ນ.

VHO - ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳລະດັບຊາດເທົ່ານັ້ນ, ວັດໄກວາຍ ໃນເມືອງບິມເຊີນ (ແທງຮວ່າ) ຍັງມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບນິທານ, ລັດຖະດຳລັດບູຮານຫຼາຍເລື່ອງ, ແລະ ຮ່ອງຮອຍຂອງບຸກຄົນສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດເຊັ່ນ: ກະສັດຫຼີແທ່ງຕົງ ແລະ ເຈົ້າຊີວິດກວາງຈຸງ.

ວັດ Cay Vai ຮັກສາຊັ້ນຕະກອນປະຫວັດສາດຫຼາຍຊັ້ນ.

ວັດໄກວາຍ ຕັ້ງຢູ່ບ້ານບິມເຊີນ ແຂວງ ແທງຮວາ ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາພື້ນເມືອງຂອງເຂດດັ່ງກ່າວ.

ເຖິງວ່າຈະມີຂະໜາດນ້ອຍ, ແຕ່ວັດແຫ່ງນີ້ຍັງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ເປັນຢ່າງດີໂດຍປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ໂດຍມີການຈູດທູບຕະຫຼອດປີ ແລະ ງານບຸນປະເພນີທີ່ຈັດຂຶ້ນທຸກໆປີ.

ອີງຕາມບັນທຶກທ້ອງຖິ່ນ, ວັດໄກວາຍໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຄັ້ງທຳອິດໃນປີ 1060 ໃນສະໄໝກະສັດຫຼີແທ່ງຕົງ. ປະມານປີ 1840-1847, ໃນສະໄໝກະສັດທ້ຽວຈິ້ຂອງລາຊະວົງຫງວຽນ, ວັດໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່.

ໃນປີ 1993, ພ້ອມກັບ ໂນນອົງຢຸງ ຢູ່ໃນຕາແສງ ເລີມເຊີນ, ເທດສະບານບິມເຊີນ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງບິມເຊີນ), ວັດໄກວາຍ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳລະດັບຊາດຈາກກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຖະແຫຼງຂ່າວ (ປະຈຸບັນແມ່ນກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ).

ຕາມ ທ່ານ ເລ ຮົ່ງຟອງ, ຜູ້ອຳນວຍການສູນບໍລິການສາທາລະນະຂອງຫວອດ ບິມເຊີນ , ປະຈຸບັນວັດແຫ່ງນີ້ບູຊາເທວະດາສາມອົງຄື: ເຈົ້າຍິງ ຫງອກ ຖູຍ ຕິ້ງ, ເຈົ້າຍິງ ດາວຮວາ, ແລະ ເຈົ້າຍິງ ແບກຮວາ ; ແລະ ຍັງມີເທບພະເຈົ້າສອງອົງຄື: ນາຍພົນ ຫງວຽນທຽນ ໃນຕົ້ນລາຊະວົງ ເລ ແລະ ກະສັດ ກວາງຈຸງ .

ວັດແຫ່ງນີ້ຕັ້ງຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ມີເນີນພູອົງດັງຢູ່ທາງຫຼັງ ແລະ ມີທະເລສາບຢູ່ທາງໜ້າ, ສ້າງເປັນການປະສົມປະສານທີ່ກົມກຽວລະຫວ່າງພູຜາ ແລະ ນ້ຳ. ພາຍໃນວັດມີນ້ຳສ້າງທີ່ບໍ່ເຄີຍແຫ້ງ, ເຊິ່ງຄົນທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນວ່ານ້ຳສ້າງນາງຟ້າ.

ທ່ານ ເລ ຮົ່ງຟອງ ໄດ້ແຈ້ງໃຫ້ຊາບວ່າ “ກ່ອນໜ້ານີ້, ບໍລິເວນນີ້ຍັງມີຕົ້ນລິ້ນຈີ່ບູຮານຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ຍັງຄົງຂຽວງາມຕະຫຼອດປີ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຕົ້ນໄມ້ກໍ່ເນົ່າເປື່ອຍ ແລະ ຕາຍໄປ, ແລະ ປະຈຸບັນຍັງເຫຼືອພຽງແຕ່ຕໍໄມ້ທີ່ມີຮອຍແຕກຢູ່ທາງລຸ່ມຂອງທະເລສາບ, ຖັດຈາກບໍ່ນ້ຳນາງຟ້າ. ນີ້ຍັງເປັນເຫດຜົນຂອງຊື່ວັດ, ວັດຕົ້ນລິ້ນຈີ່,”

ທາງດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ວັດ Cay Vai ມີຂະໜາດນ້ອຍ, ປະກອບດ້ວຍສອງອາຄານຄື: ອາຄານດ້ານນອກ ແລະ ອາຄານດ້ານໃນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃກ້ກັນ, ແລະ ໄດ້ຮັບການປັບປຸງຫຼາຍຄັ້ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອີງຕາມການປະເມີນຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ອາຄານດ້ານໃນຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານທີ່ໜ້າສັງເກດໄວ້.

ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນພະລາຊະວັງດ້ານຫຼັງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະເປັນພຽງຫ້ອງດຽວ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງລາຊະວົງຫງວຽນໄວ້, ດ້ວຍກຳແພງອິດ ແລະ ຫຼັງຄາໂຄ້ງທີ່ເຮັດດ້ວຍປູນປູນ. ນີ້ແມ່ນລາຍລະອຽດທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ.

ນອກຈາກຄຸນຄ່າດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ທິວທັດທີ່ສວຍງາມແລ້ວ, ວັດໄກວາຍຍັງມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບຫຼາຍນິທານທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນບັນທຶກສືບເຊື້ອສາຍ "ວັດຖຸບູຮານສັກສິດ ຖູຍຕິ້ງ".

ອີງຕາມເອກະສານສະບັບນີ້, ວັດແຫ່ງນີ້ຕັ້ງຢູ່ເທິງດິນແດນສັກສິດທີ່ມີ "ບໍ່ແກ້ວ ແລະ ພູຜາສີທອງ", ທິວທັດທີ່ສວຍງາມ, ແລະ ຖືກຖືວ່າເປັນສະຖານທີ່ແຫ່ງພະລັງມະຫັດສະຈັນມາດົນແລ້ວ.

ຕາມທ່ານ ເລຮົ່ງຟອງ, ໜຶ່ງໃນບັນດາເລື່ອງລາວທີ່ໄດ້ຖືກເຜີຍແຜ່ຢ່າງກວ້າງຂວາງທີ່ສຸດຢູ່ທີ່ວັດຄື ກະສັດ ລີແທ່ງຕົງ ໄດ້ມອບນາມມະຍົດໃຫ້ນາງຟ້າຫຼັງຈາກເອົາຊະນະກອງທັບຮຸກຮານ.

ດັ່ງນັ້ນ, ໃນປີ 1059, ເມື່ອພວກ ໂດ່ບານ (ຈຳປາ) ໄດ້ບຸກລຸກເຂົ້າມາຢູ່ຊາຍແດນ, ກະສັດ ລີແທ່ງຕົງ ໄດ້ນຳພາກອງທັບໄປປາບປາມພວກເຂົາດ້ວຍຕົວເຂົາເອງ.

ຫຼັງຈາກກັບຄືນມາຈາກ Diep Son ດ້ວຍໄຊຊະນະ, ກະສັດໄດ້ຮັບຮູ້ເຖິງການຊ່ວຍເຫຼືອ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນອັນສູງສົ່ງຂອງເທບທິດາຂອງພາກພື້ນນີ້ ແລະ ໄດ້ມອບນາມມະຍົດໃຫ້ນາງວ່າ: "ເທບທິດາທີ່ສັກສິດ ແລະ ສູງສຸດ, ຜູ້ປົກປ້ອງຖ້ຳ ແລະ ທະເລສາບ, ເຈົ້າຍິງວິນຍານນ້ຳ Jade, ຜູ້ທີ່ຊ່ວຍເຫຼືອປະເທດຊາດ."

ອີງຕາມນິທານ, ກະສັດຍັງໄດ້ມອບເງິນ 500 ຕຳລວດ ແລະ ທີ່ດິນ 30 ເອເຄີໃຫ້ແກ່ບ້ານເພື່ອສ້ອມແປງວັດສັກສິດ ແລະ ເພື່ອຈັດພິທີກຳຕາມລະດູການ.

ໃນລາຊະວົງຫງວຽນ, ວັດດັ່ງກ່າວຍັງຄົງໄດ້ຮັບນາມມະຍົດກຽດຕິຍົດຈາກສານລາດຊະວົງ. ໃນປີ 1902, ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງພະເຈົ້າຈັກກະພັດແທ່ງທາຍ, ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບນາມມະຍົດເປັນ "ຜູ້ປົກປ້ອງເຈົ້າຍິງໂຮ່ຈຸງ ຜູ້ເປັນອະມະຕະ ຫງອກຖູຍຕິ້ງ".

ປີ 1917, ເຈົ້າ​ຍິງ​ສອງ​ອົງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ມອບ​ນາມ​ມະ​ຍົດ​ໃຫ້​ຕື່ມ​ອີກ​ດ້ວຍ​ນາມ​ມະ​ຍົດ “ຊິນ​ອື​ງ​ດຶກ​ບັກ ບາ​ວ​ເຈື່ອງ​ຮວງ​ທ້ວນ”.

ທ່ານ ພົງ ກ່າວວ່າ “ພະລາຊະບັນຍັດທີ່ຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້ແມ່ນເອກະສານປະຫວັດສາດທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຕໍ່ເນື່ອງຂອງການນະມັດສະການເທບພະເຈົ້າຜ່ານຫຼາຍຍຸກສະໄໝທາງປະຫວັດສາດ.”

ນອກຈາກຄວາມສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດຈາກລາຊະວົງຫຼີແລ້ວ, ວັດໄກວາຍຍັງມີຄວາມກ່ຽວພັນກັບນິທານທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຈັກກະພັດກວາງຈຸງອີກດ້ວຍ.

ອີງຕາມເອກະສານທ້ອງຖິ່ນ, ໃນທ້າຍສະຕະວັດທີ 18, ປະມານປີ 1788, ກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມການເດີນທັບຢ່າງວ່ອງໄວໄປທາງທິດເໜືອເພື່ອໂຈມຕີກອງທັບຊິງ, ກະສັດກວາງຈຸງໄດ້ຢຸດຢູ່ເຂດຕາມດຽບເພື່ອພົບກັບນາຍພົນຂອງພະອົງ ແລະ ປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຍຸດທະສາດທາງທະຫານ.

ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ກະສັດໄດ້ຮັບຄວາມຝັນຈາກເທບພະເຈົ້າອົງໜຶ່ງຢູ່ວັດຈ່າເຊີນ ໂດຍເຕືອນລາວວ່າລາວຕ້ອງເດີນທັບອອກໄປຢ່າງໄວວາໃນຄືນວັນທີ 30 ເດືອນເຕັດ (ວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ຈີນ) ເພື່ອບັນລຸໄຊຊະນະ.

ຕໍ່ມາ, ປະຫວັດສາດໄດ້ບັນທຶກໄຊຊະນະໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1789 ເມື່ອກອງທັບໄຕເຊີນໄດ້ເອົາຊະນະກອງທັບຊິງ ແລະ ປົດປ່ອຍທັງລອງພາຍໃນເວລາພຽງ 5 ມື້.

ຫຼັງຈາກການກັບຄືນຢ່າງມີໄຊຂອງພະອົງ, ຜ່ານບໍລິເວນວັດຈ່າເຊີນ, ກະສັດກວາງຈຸງ ໄດ້ມອບຄູ່ຄຳຄູ່ໜຶ່ງໃຫ້ແກ່ວັດວ່າ : "ພຣະຄຸນອັນບໍ່ມີຂອບເຂດຂອງພຣະອົງ, ຍິງສາວສະຫວັນໄດ້ປະກົດຕົວ / ພຣະບັນຊາອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະອົງປະທານພອນໃຫ້ແກ່ ໂລກນີ້."

ທ່ານ Phong ກ່າວວ່າ “ປະຈຸບັນ, ຮູບຄູ່ເຫຼົ່ານີ້ຍັງຄົງຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ທີ່ວັດ Cay Vai ແລະ ຖືກຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດຂອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ.”

ນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມໝາຍທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ນິທານພື້ນເມືອງແລ້ວ, ວັດໄກວາຍຍັງເປັນບ່ອນລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງນາຍພົນ ຫງວຽນທ້ຽນ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອກັນວ່າເປັນຜູ້ສ້າງຕັ້ງບ້ານກວ໋າດອຍ, ເຊິ່ງປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານເຫງຍມອນ.

ອີງຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ການນະມັດສະການສິ່ງສັກສິດ, ເທບພະເຈົ້າຜູ້ມີເມດຕາ, ແລະ ບຸກຄົນທາງປະຫວັດສາດຮ່ວມກັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວັດບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ປະຕິບັດກິດຈະກຳທາງສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະທ້ອນເຖິງການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາຂອງດິນແດນແຫ່ງນີ້ອີກດ້ວຍ.

ໃນແຕ່ລະປີ, ໃນວັນທີ 20 ຂອງເດືອນສອງ, ປະຊາຊົນບ້ານເຫງຍມອນ, ເມືອງບິມເຊີນ, ຈະຈັດງານບຸນວິຫານໄກວາຍ.

ນີ້ແມ່ນໂອກາດສຳລັບປະຊາຊົນທີ່ຈະຖະຫວາຍທູບ, ອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາດ, ແລະ ເພື່ອລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງເທບພະເຈົ້າທີ່ນະມັດສະການຢູ່ວັດ.

ຕາມທ່ານ ເລຮົ່ງຟອງ ແລ້ວ, ງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມໝາຍທາງດ້ານຈິດວິນຍານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນໂອກາດໃຫ້ຊຸມຊົນໄດ້ພົບປະ, ອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ແລະ ສຶກສາອົບຮົມໃຫ້ ລຸ້ນໜຸ່ມກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດທ້ອງຖິ່ນອີກດ້ວຍ.

ທ່ານ Phong ເນັ້ນໜັກວ່າ “ວັດ Cay Vai ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງຄວາມຊົງຈຳດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວ Bim Son ອີກດ້ວຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນໂຄງສ້າງຂະໜາດໃຫຍ່, ແຕ່ວັດຖຸບູຮານແຫ່ງນີ້ປະກອບດ້ວຍຫຼາຍຊັ້ນຄຸນຄ່າໃນດ້ານປະຫວັດສາດ, ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ປະເພນີຂອງຊຸມຊົນ.”

ຕາມທ່ານ Phong, ຫຼັງຈາກຫຼາຍປີທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກເວລາ, ສະພາບອາກາດ ແລະ ສິ່ງແວດລ້ອມ, ບາງສ່ວນຂອງວັດ Cay Vai ໄດ້ຊຸດໂຊມລົງ.

ປັດຈຸບັນ, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນກຳລັງປະສານງານເພື່ອເຮັດສຳເລັດເອກະສານທີ່ຈຳເປັນ ແລະ ຍື່ນສະເໜີຕໍ່ເຈົ້າໜ້າທີ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເພື່ອພິຈາລະນາ ແລະ ອະນຸມັດການຟື້ນຟູ ແລະ ປັບປຸງອະນຸສາວະລີດັ່ງກ່າວ, ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງວັດ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baovanhoa.vn/van-hoa/den-cay-vai-luu-giu-nhieu-lop-tram-tich-lich-su-217003.html