“ບຸນມໍລະດົກສ້າງຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດໃຈ”

ກວາງນິງມີ 76 ງານບຸນປະເພນີພື້ນເມືອງ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຸມໃສ່ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ສ້າງບັນດາລາຍການທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດໃຈນັກທ່ອງທ່ຽວ. ຕອນບ່າຍວັນທີ 26 ທັນວາ 2024, ນັກຂ່າວຈາກສູນກາງສື່ມວນຊົນແຂວງ ກວາງນິງ ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດຕໍ່ນັກຂ່າວຢູ່ສະຖາບັນປະຫວັດ ສາດ , ສະພາວິທະຍາສາດສັງຄົມ ຫວຽດນາມ ໃນວັນທີ 26/12/2024, ຢູ່ນອກກອງປະຊຸມ “ຊຸກຍູ້ເສດຖະກິດຂຽວ, ເສດຖະກິດດີຈີຕອນ, ເສດຖະກິດມໍລະດົກນະຄອນ ຮ່າໂນ້ຍ ໃນຍຸກພັດທະນາປະເທດຊາດ”.

- ທ່ານໝໍ, ທ່ານຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບຮູບພາບງານບຸນປະເພນີ ຢູ່ກວາງນິງ ?

+ ງານບຸນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ງານບຸນປະເພນີຢູ່ ກວາງນິງ ບໍ່ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງ, ປົກປັກຮັກສາ, ສືບຕໍ່ສືບທອດກັນມາຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນໂດຍຊາວແຂວງ ກວາງນິງ ແຕ່ສະໄໝບູຮານຈົນຮອດປະຈຸບັນ.

ບາງງານບຸນປະເພນີຢູ່ແຂວງ ກວາງນິງ ລວມມີ: ບຸນເຍີນທູ, ບຸນວິຫານຮຸ່ງ, ບຸນເຮືອນຊຸມຊົນເຜົ່າຈ່າ, ບຸນບິ່ງດິ່ງ, ບຸນວັດລອງທຽນ, ບຸນເຮືອນຊຸມຊົນກວາງລານ, ງານບຸນບ້ານດາມຮ່າ, ບຸນວິຫານບາເມີງ, ບຸນເຕິນກົງ...

ງານບຸນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຢູ່ລະດັບແຂວງ, ພາກພື້ນ ຫຼື ລະດັບຊາດ, ດ້ວຍ 8 ງານບຸນທີ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ... ກວາງນິງ ແມ່ນທ້ອງຖິ່ນທີ່ມີພູມສັນຖານ ແລະ ເຂດທີ່ມີ 3 ເຂດຄື: ເຂດພູດອຍ, ເຂດທົ່ງພຽງ ແລະ ໝູ່ເກາະ. ສະພາບດິນແດນດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຈຸດພິເສດໃນງານບຸນ.

ຮີດຄອງປະເພນີຂອງບຸນກຸດຈີນໃນບຸນເຕັດ. — ຮີດຄອງປະເພນີຂອງການລ່ອງເຮືອພາຍໃນຍາມບຸນເຕັດ, ເມືອງກວາງອຽນ

– ຕາມທ່ານແລ້ວ, ງານບຸນ ກວາງນິງ ມີຄວາມຄ້າຍຄືກັນແນວໃດເມື່ອທຽບໃສ່ວັນບຸນປະເພນີຂອງຫວຽດນາມ ໂດຍທົ່ວໄປ?

+ ກ່ຽວກັບຈັງຫວະ ແລະ ເວລາ, ງານບຸນຢູ່ ກວາງນິງ ກໍ່ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັນກັບບຸນປະເພນີຂອງຊາວ ຫວຽດນາມ. ງານບຸນເຫຼົ່ານີ້ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນເກີດຂຶ້ນໃນພາກຮຽນ spring, ແລະກ່ຽວຂ້ອງກັບຈັງຫວະການຜະລິດ - ພາກຮຽນ spring ແລະດູໃບໄມ້ລົ່ນ. ຈາກຜົນສະຖິຕິຂອງງານບຸນຢູ່ບາງທ້ອງຖິ່ນຂອງແຂວງ ກວາງນິງ ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ງານບຸນທີ່ດຳເນີນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງກວມເອົາ 30/46 ວັນບຸນ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ງານບຸນທີ່ດຳເນີນໃນລະດູຮ້ອນມີ 12 ງານບຸນ, ຖັດມາແມ່ນ 2 ບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ແລະ 2 ງານບຸນລະດູໜາວ.

ຄູ່ຜົວເມຍຜູ້ເຖົ້າຖືກນຳໄປວັດທຽນກົງໃນບຸນເຕັດທຽນກົງຢູ່ໝູ່ບ້ານຮ່ານາມ, ເມືອງກວາງອຽນ. — ໄດ້ພາຜູ້ເຖົ້າໄປວັດ ທຽນກົງ ໃນວັນບຸນ Tien Cong ທີ່ດຳເນີນຢູ່ເຂດ ຮ່ານາມ , ເມືອງ ກວາງອຽນ.

- ໃນດ້ານອາວະກາດ, ມີງານບຸນຫລາຍຢ່າງຢູ່ແຂວງ ກວາງນິງ ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຖິງວັດທະນະທຳທະເລ. ເຈົ້າຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້?

+ ເປັນການສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ຕາມສະຖິຕິຂອງງານບຸນຢູ່ບາງທ້ອງຖິ່ນຂອງແຂວງ ກວາງນິງ, ປະຊາຊົນໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ, ງານບຸນທີ່ຕິດພັນກັບວັດທະນະທຳທາງທະເລກວມເອົາຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ ແລະ ມີທ່າໄດ້ປຽບກວ່າເມື່ອທຽບໃສ່ບັນດາເຂດທະເລ. ບາງທີ, ກວາງນິງ ແມ່ນດິນແດນທີ່ໄດ້ຮັບຜົນກະທົບໜັກໜ່ວງຈາກທະເລ, ສະນັ້ນ, ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳ ແລະ ວິຖີຊີວິດຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ ຍັງຄົງຮັກສາບັນດາອົງປະກອບຂອງທະເລ, ເຊິ່ງສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງໃນງານບຸນປະເພນີ. ຜົນສະຖິຕິສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ງານບຸນຢູ່ເຂດເກາະກວມ 43%, ຮອງລົງມາແມ່ນເຂດທະເລກວມ 37%, ແລະສຸດທ້າຍແມ່ນງານບຸນຢູ່ເຂດທະເລທີ່ມີພຽງ 20%.

– ງານບຸນເປັນຂອງຊຸມຊົນແລະສ້າງຕັ້ງຂື້ນໂດຍຊຸມຊົນ. ສະນັ້ນ, ຕາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ, ຕ້ອງມີວິທີແກ້ໄຂອັນໃດເພື່ອຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາບຸນຕ່າງໆ?

+ ກວ໋າງນິງ ເປັນແຂວງໜຶ່ງທີ່ມີມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ທຳມະຊາດຫຼາຍຢ່າງ, ສະນັ້ນ ການສົມທົບກັນຂອງບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ມໍລະດົກທຳມະຊາດ ຈະສ້າງກຳລັງແຮງໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ພິເສດແມ່ນເສດຖະກິດມໍລະດົກ. ນີ້ແມ່ນທ່າໄດ້ປຽບເພື່ອໃຫ້ພວກເຮົາເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງມັນໃນຍຸດທະສາດພັດທະນາເສດຖະກິດບົນພື້ນຖານມໍລະດົກກວາງນິງ, ສົມທົບກັບບັນດາທ່າໄດ້ປຽບທີ່ທຳມະຊາດມອບໃຫ້. ພິເສດແມ່ນໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດເຖິງການຈັດວາງມໍລະດົກງານບຸນຢູ່ເຂດວັດທະນະທຳເຂດຕາເວັນອອກສ່ຽງເໜືອ.

ຂັບໄລ່ Duke incognito ໃນໄລຍະບຸນວິຫານ Tran Quoc Nghien ປີ 2023. — ເດີນຂະບວນຮູບປັ້ນດຶກອົ່ງໃນງານບຸນຢູ່ວັດ ດຶກອົ່ງເຈື່ອງກວາງງຽນ, ນະຄອນ ຮ່າລອງ.

- ເຈົ້າສາມາດອະທິບາຍລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ໄດ້ບໍ?

+ ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າມາຂ້າງເທິງນັ້ນ, ງານບຸນປະເພນີຂອງແຂວງກວາງນິງ, ໃນບັນດາງານບຸນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຕິດພັນກັບພື້ນທີ່ທະເລ, ວັດທະນະທຳທະເລ ແລະ ປະຫວັດສາດຂອງຊາດ. ເມື່ອຈັດວາງລະບົບງານບຸນຕິດພັນກັບບັນດາຈຸດຊົມທັດສະນີຍະພາບ ແລະ ມໍລະດົກທຳມະຊາດຄື ອຽນຕື ແລະ ພິເສດແມ່ນອ່າວ ຮ່າລອງ, ເພື່ອຮັບໃຊ້ຈຸດໝາຍໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງການທ່ອງທ່ຽວ, ຄຸນຄ່າຂອງງານບຸນກໍ່ຈະໄດ້ຮັບການຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດມໍລະດົກ. ໃນນັ້ນ, ບຸລິມະສິດອັນດັບໜຶ່ງແມ່ນຕ້ອງຖືມໍລະດົກທຳມະຊາດອ່າວຮ່າລອງເປັນໃຈກາງຂອງພື້ນຖານເສດຖະກິດມໍລະດົກ. ງານບຸນປະເພນີຢູ່ບັນດາທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ເຂດບ້ານໃກ້ເຮືອນຄຽງໄດ້ສະແດງບົດບາດເປັນດາວທຽມ, ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາລາຍການທ່ອງທ່ຽວ, ເສັ້ນທາງ ແລະ ຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວໄປຍັງຮ່າໂນ້ຍ. ຍ້ອນທຳມະຊາດທະເລທີ່ພົ້ນເດັ່ນຂອງງານບຸນກວາງນິງຫຼາຍແຫ່ງ, ບໍ່ມີເຫດຜົນທີ່ຈະບໍ່ເຊື່ອມໂຍງບັນດາງານບຸນທະເລເຂົ້າກັບມໍລະດົກອ່າວຮ່າລອງ. ຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາທັງຮັກສາມໍລະດົກຂອງງານບຸນ ແລະ ລະດົມກຳລັງແຮງລວມ ເພື່ອຮັບໃຊ້ເປົ້າໝາຍລວມຂອງການພັດທະນາເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ.

– ບົດບາດຂອງຊຸມຊົນສະແດງໃຫ້ເຫັນແນວໃດໃນເລື່ອງນີ້, ທ່ານ?

+ ເພື່ອສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກໃນການພັດທະນາເສດຖະກິດ, ຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະສານງານຈາກອໍານາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນທຸກຂັ້ນ, ອົງການຈັດຕັ້ງການທ່ອງທ່ຽວແລະການທ່ອງທ່ຽວ. ແລະ ສຸດທ້າຍ, ບົດບາດ ແລະ ການເຂົ້າຮ່ວມຢ່າງຕັ້ງໜ້າ, ປະກອບອາຊີບຂອງປະຊາຊົນຈະຊ່ວຍຫັນບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກເປັນຄຸນຄ່າດ້ານເສດຖະກິດ.

ງານບຸນແມ່ນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຊຸມຊົນບໍ່ພຽງແຕ່ຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີນັກທ່ອງທ່ຽວມາຈາກຫຼາຍເຂດອີກດ້ວຍ. ສະນັ້ນ, ການດູດດື່ມໃນບັນຍາກາດຂອງງານບຸນໝາຍຄວາມວ່ານັກທ່ອງທ່ຽວໄດ້ສຳຜັດ ແລະ ໄດ້ຮັບການຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ. ດັ່ງນັ້ນ, ລັກສະນະຂອງການອະນຸລັກແມ່ນມີຢູ່ແລ້ວໃນກິດຈະກໍານັ້ນ.

ໃນງານບຸນຕ່າງໆຢູ່ແຂວງ ກວາງນິງ, ບັນດາການຫຼີ້ນປະເພນີຄືການແຂ່ງຂັນເຮືອ, ການແຫ່ຂະບວນ, ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຕິດພັນກັບງານບຸນກໍ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການເຜີຍແຜ່, ເພື່ອໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດສຳຜັດໄດ້ໂດຍກົງ. ໃນບັນດາຮູບການສະແດງດັ່ງກ່າວ, ຜູ້ປະສົບການບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນນັກທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນພົນລະເມືອງຕົວຈິງ, ສະມາຊິກໃນຊຸມຊົນທີ່ມີງານບຸນ...

– ຫວ່າງມໍ່ໆມານີ້, ນອກຈາກງານບຸນປະເພນີແລ້ວ, ກວາງນິງຍັງມີງານບຸນທີ່ທັນສະໄໝຫຼາຍຢ່າງທີ່ເປັນຕາດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ. ເຈົ້າຄິດແນວໃດກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້?

+ ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ນອກຈາກງານບຸນປະເພນີແລ້ວ, ຜູ້ຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳກໍ່ຈັດຕັ້ງງານບຸນທີ່ທັນສະໄໝ. ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ນີ້ແມ່ນວິທີການທີ່ດີຫຼາຍໃນການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທໍາ. ພິເສດແມ່ນໃນສະພາບການປະຈຸບັນ, ຕັ້ງໜ້າຮ່ຳຮຽນ ແລະ ແລກປ່ຽນການພົວພັນທາງດ້ານວັດທະນະທຳເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍວັດທະນະທຳຂອງແຂວງ ກວາງນິງ ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ຫວຽດນາມ ເວົ້າລວມ. ທັງນີ້ຍັງໄດ້ປະກອບສ່ວນຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ຕ້ອງການສຳຜັດທັງວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ທັນສະໄໝ ທັງພາກຕາເວັນອອກ ແລະ ຕາເວັນຕົກ.

– ເພື່ອພັດທະນາເສດຖະກິດມໍລະດົກ, ກວາງນິງຈະເຂົ້າສູ່ການທ່ອງທ່ຽວງານບຸນໄດ້ແນວໃດ?

+ ກວາງນິງ ມີຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ ແລະ ສະຫງວນແຫຼ່ງມໍລະດົກວັດທະນະທຳ - ທຳມະຊາດ, ສະນັ້ນ, ການຫັນປ່ຽນມໍລະດົກເປັນຊັບສົມບັດຈຶ່ງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດມາເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ແຕ່ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງຕ້ອງຍູ້ແຮງກວ່າອີກເພື່ອໃຫ້ເໝາະສົມກັບທີ່ຕັ້ງຂອງກວາງນິງ. ດ້ວຍຈິດໃຈນັ້ນ, ກວາງນິງ ສາມາດຂຸດຄົ້ນບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກຢ່າງຄົບຖ້ວນ, ໃນນັ້ນມີບັນດາງານບຸນດ້ວຍຄຳຂວັນຫັນມໍລະດົກເປັນຊັບສິນ.

ຂໍ້ສັງເກດທີ່ສຳຄັນແມ່ນ, ເພື່ອພັດທະນາເສດຖະກິດມໍລະດົກ, ງານບຸນບໍ່ສາມາດຢືນຢູ່ໂດດດ່ຽວ, ແຕ່ຕ້ອງມີການເຊື່ອມຕໍ່ລະບົບ, ເຊື່ອມໂຍງພາກພື້ນກັບບັນດາມໍລະດົກ, ບັນດາອົງການນອກງານບຸນ, ນີ້ແມ່ນປັດໄຈສຳຄັນເພື່ອຮັກສາຊີວິດຂອງມໍລະດົກຂອງງານບຸນ. ສະນັ້ນ, ເພື່ອເພີ່ມທະວີບັນດາປະສົບການ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວດູດດື່ມໃນງານບຸນປະເພນີຢູ່ ກວາງນິງ.

– ມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ຈະຂຸດຄົ້ນວັດທະນະທຳທະເລເປັນສາຍພົວພັນລະຫວ່າງງານບຸນປະເພນີຢູ່ ກວາງນິງ?

+ ຖືກຕ້ອງ. ໃນການເຊື່ອມຕໍ່ບັນດາງານບຸນ, ຄວນໄດ້ຮັບບຸລິມະສິດໃນວິທີທາງອອກສູ່ທະເລ, ໝູ່ເກາະ ຄື: ຂຸດຄົ້ນທ່າແຮງຂອງການທ່ອງທ່ຽວທະເລຢູ່ ກວາງລານ, Co To ແລະ ຫຼາຍແຫ່ງເພື່ອຍົກສູງຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນດ້ານທຳມະຊາດຂອງປະທານປະເທດເປັນຊາວປະມົງ, ເຂົ້າຮ່ວມການປຸງແຕ່ງຜະລິດຕະພັນຈາກທະເລ, ມ່ວນຊື່ນອາຫານທະເລ ແລະ ຫຼາຍກິດຈະກຳທີ່ເຂດທະເລ ແລະ ໝູ່ເກາະອະນຸຍາດ.

ຊາວຊານໄຊຮ້ອງເພງຢູ່ເຮືອນເສົາພື້ນເມືອງ. — ແມ່ຍິງຊານໄຊຮ້ອງເພງຮ່ວມໃນງານບຸນວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຊານໄຊຄັ້ງທີ 3 ປີ 2024.

– ຕາມທ່ານແລ້ວ, ກວາງນິງ ຕ້ອງແກ້ໄຂສະເພາະໃດແດ່ເພື່ອແນໃສ່ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກງານບຸນ?

+ ຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ ແລະ ທ່າໄດ້ປຽບໃນພື້ນຖານເສດຖະກິດມໍລະດົກກວາງນິງ ແມ່ນບໍ່ອາດປະຕິເສດໄດ້. ໃນຊຸມປີຜ່ານມາ, ກວາງນິງ ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່, ລົງທຶນ ແລະ ຊຸກຍູ້ການພັດທະນາເສດຖະກິດມໍລະດົກ, ໃນນັ້ນ ເຂດໃຈກາງ ແລະ ເປັນຈຸດດຶງດູດທີ່ສຸດແມ່ນມໍລະດົກອ່າວຮ້າລອງ. ຈາກແຂວງຮ່າຕິງ, ບັນດາອົງປະກອບຂອງການວາງແຜນພັດທະນາເສດຖະກິດ ແລະ ສັງຄົມ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນບັນດາໂຄງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າມໍລະດົກ, ໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍ ແລະ ຜັນຂະຫຍາຍ, ເປັນຕົ້ນແມ່ນໄດ້ອອກແບບການທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ເສັ້ນທາງເຊື່ອມຕໍ່.

ໃນຕົວຈິງ, ເມື່ອເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກງານບຸນ, ຕ້ອງມີການແກ້ໄຂຢ່າງກົງໄປກົງມາ, ການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຫຼາຍຂະແໜງການ, ໃນນັ້ນບົດບາດຂອງງານບຸນແມ່ນຂອງປະຊາຊົນ, ຖືເປັນສຳຄັນ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ງານບຸນຕ້ອງຈັດວາງຢູ່ໃນຊ່ອງວາງແຜນຮ່າງລວມຂອງລະບົບມໍລະດົກ. ເຮັດໄດ້ດີນັ້ນແມ່ນສ້າງສະພາບແວດລ້ອມໃຫ້ງານບຸນເພື່ອຂຸດຄົ້ນຄຸນຄ່າຂອງງານບຸນກັບພື້ນຖານເສດຖະກິດມໍລະດົກ. ໃນໄລຍະຈະມາເຖິງ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ຄວນມີກອງປະຊຸມສຳມະນາດ້ວຍຫົວຂໍ້ແຍກຕົວເພື່ອຕີລາຄາຄວາມສາມາດບົ່ມຊ້ອນ ແລະ ແງ່ຫວັງຂອງລະບົບມໍລະດົກບຸນເຕັດກວາງນິງ, ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາສິ່ງທີ່ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ດຳເນີນມາແຕ່ດົນນານມາແຕ່ບໍ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຫຼາຍ.

– ຂໍຂອບໃຈທ່ານສໍາລັບການສໍາພາດ, ທ່ານຫມໍ!

ທີ່ມາ: https://baoquangninh.vn/di-san-le-hoi-tao-ra-san-pham-du-lich-hap-dan-cho-quang-ninh-3337667.html