ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດປະຕິວັດຂອງເຮືອນຂອງແມ່ຕູ້ຕອມ - ບ່ອນທີ່ແປວໄຟແຫ່ງຄວາມຮັກຊາດໄດ້ຖືກ "ຈູດຂຶ້ນ".

(Baothanhhoa.vn) - ເລິກເຂົ້າໄປໃນແຖວຕົ້ນໄມ້ casuarina ໃນໝູ່ບ້ານແຄມຝັ່ງທະເລ, ມີເຮືອນກະເບື້ອງສາມຫ້ອງທີ່ງຽບສະຫງົບ - ບ້ານຂອງແມ່ທອມ, "ທີ່ຢູ່ສີແດງ" ທີ່ເຄີຍເປັນທີ່ພັກອາໄສຂອງພະນັກງານປະຕິວັດ ແລະ ໜັງສືພິມປະຕິວັດ. ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 80 ປີ, ເຮືອນຫຼັງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພະຍານເຖິງປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນຍຶດໝັ້ນທາງວິນຍານ, ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ສ້າງຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູໃນໃຈຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງ.

ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດປະຕິວັດບ້ານແມ່ຂອງເມືອງ Tơm - ສະຖານທີ່ທີ່ປຸກລະດົມຄວາມພາກພູມໃຈໃນປະເພນີຄວາມຮັກຊາດໃຫ້ກັບຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນ.

ຫລັງຄາດຽວ, ແປວໄຟປະຕິວັດດຽວ.

ແມ່ຕູ້ ທໍມ, ຊື່ແທ້ຂອງເພິ່ນແມ່ນ ຫງວຽນ ທິ ກວີງ (1880-1953), ມາຈາກບ້ານ ຮ່ຽນກາດ, ຕາແສງ ດ່າລອກ (ປະຈຸບັນແມ່ນບ້ານ ດົ່ງແທ່ງ, ຕາແສງ ວັນລອກ). ເພິ່ນເປັນຊາວກະສິກອນທຸກຍາກທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ. ຄອບຄົວຂອງເພິ່ນທຸກຍາກ; ຜົວຂອງເພິ່ນຕໍ່າຫູກກະຕ່າ, ແລະ ລູກໆຂອງເພິ່ນເຮັດວຽກເປັນຊ່າງຕັດຜົມເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ຫລັງເຮືອນຫຼັງຄາຫຍ້າທີ່ລຽບງ່າຍຂອງເພິ່ນແມ່ນ "ປ້ອມປາການປະຕິວັດ" ທີ່ໝັ້ນຄົງ.

ເມື່ອຖານທີ່ໝັ້ນກອງໂຈນຫງອກຈ່າວຖືກທຳລາຍ (1941-1942), ເຮືອນຂອງແມ່ທອມໄດ້ຖືກເລືອກໂດຍຄະນະພັກແຂວງ ແທງຮວາ ໃຫ້ເປັນທີ່ພັກອາໄສຊົ່ວຄາວ, ສະຖານທີ່ພິມໜັງສືພິມ, ສະຖານທີ່ພົບປະ ແລະ ສູນການສື່ສານລັບ. ສາມີຂອງແມ່ທອມໄດ້ທໍກະຕ່າຢູ່ໃນເດີ່ນບ້ານເພື່ອສັງເກດເບິ່ງສະຖານະການ; ແມ່ທອມໄດ້ຂົນຜັກໄປຕະຫຼາດ, ພ້ອມກັບເອກະສານ ແລະ ໃບປິວຈາກໜັງສືພິມ "ຂັບໄລ່ພວກຮຸກຮານຕ່າງປະເທດ" ທີ່ຊ່ອນຢູ່ໃຕ້ຜັກ. ລູກຊາຍສອງຄົນຂອງນາງ, ໂຊ ແລະ ເຮົ້າ, ໄດ້ນຳຊ່າງຕັດຜົມມາ ແລະ ເຮັດໜ້າທີ່ເປັນຜູ້ປະສານງານປະຕິວັດທົ່ວເຂດຫງາເຊີນ, ຮວ່າງຮວາ, ແລະ ຮ່າຈຸງ ໃນເວລານັ້ນ.

ໃນເຮືອນຫຼັງນັ້ນ, ນັກກະວີ ຕ໋ອກ ຮູວ, ເຊິ່ງເປັນນັກປະຕິບັດງານລັບໃນເວລານັ້ນ, ໄດ້ຂຽນ ແລະ ເຜີຍແຜ່ໜັງສືພິມ "ຂັບໄລ່ພວກຮຸກຮານຕ່າງປະເທດ". ກອງປະຊຸມສຳຄັນຂອງຄະນະພັກແຂວງກໍ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້, ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງສະຫາຍເຊັ່ນ: ເລ ເຕັດ ດັກ, ຮວ່າງ ຕຽນ ຈີ້ງ, ຮວ່າງ ຊຸງ ຟອງ... ເຮືອນມຸງຫຍ້າແຄມທະເລໄດ້ກາຍເປັນສູນກາງເສັ້ນປະສາດໃນພື້ນທີ່ຊາຍຂາວທີ່ບໍລິສຸດ.

ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຖານທັບໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍ. ໃນປີ 1944, ຕຳຫຼວດລັບໄດ້ບຸກເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ, ຈັບກຸມ ແລະ ທຸບຕີຄູ່ຜົວເມຍ ແລະ ລູກສອງຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງໂຫດຮ້າຍ. Sồ ແລະ Hậu ຖືກຄຸມຂັງຢູ່ຄຸກ Thanh Hóa, ທົນທຸກທໍລະມານ ແລະ ຖືກທຸບຕີ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງຄົງໝັ້ນຄົງໃນສັດທາຂອງພວກເຂົາ, ປະຕິເສດທີ່ຈະເປີດເຜີຍຫຍັງເລີຍ. ພວກເຂົາໄດ້ຖືກປ່ອຍຕົວໃນເດືອນເມສາ 1945 ແລະ ກັບຄືນສູ່ອົງການທັນທີ, ກະກຽມສຳລັບການປະຕິວັດເດືອນສິງຫາ. ເຮືອນຫຼັງນ້ອຍ, ຄອບຄົວທຸກຍາກ - ແຕ່ມັນຢູ່ທີ່ນັ້ນທີ່ "ແປວໄຟ" ສຳລັບການປະຕິວັດຫວຽດນາມໄດ້ຖືກບຳລຸງລ້ຽງ.

"ທີ່ຢູ່ສີແດງ" ສົ່ງເສີມປະເພນີ.

ຫຼັງຈາກສົນທິສັນຍາສັນຕິພາບ, ການປະກອບສ່ວນຢ່າງງຽບໆເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງເຄົາລົບຈາກພັກ ແລະ ລັດ. ຄອບຄົວຂອງແມ່ທອມໄດ້ຮັບ "ໃບຢັ້ງຢືນຄຸນງາມຄວາມດີສຳລັບການຮັບໃຊ້ປະເທດຊາດ" ແລະ ຫຼຽນທີ່ລະນຶກ "ການຍ້ອງຍໍປະເທດຊາດ" ຈາກນາຍົກລັດຖະມົນຕີ . ລູກຊາຍສອງຄົນຂອງແມ່ທອມໄດ້ຮັບນາມມະຍົດ "ພະນັກງານປະຕິວັດທີ່ຖືກຄຸມຂັງ". ໃນປີ 2009, ເຮືອນຫຼັງນີ້ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນສະຖານທີ່ປະຕິວັດທາງປະຫວັດສາດລະດັບແຂວງ.

ຈາກກະຕູບຫຍ້າທີ່ຖ່ອມຕົວຢູ່ເທິງເນີນຊາຍ, ເຮືອນຂອງແມ່ຕູ້ຕອມໄດ້ກາຍເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງສຳລັບ ການສຶກສາ ທາງວິນຍານແລະປະເພນີທີ່ເລິກເຊິ່ງ. ພາຍໃນພື້ນທີ່ເກືອບ 700 ຕາແມັດ, ເຮືອນສາມຫ້ອງ, ຫຼັງຄາດ້ວຍກະເບື້ອງສີແດງສົດໃສ ແລະ ມີຮົ່ມດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ຂຽວອຸ່ມທຸ່ມ, ຢືນຢູ່ຢ່າງສະຫງ່າງາມໃນຂະນະທີ່ຮັກສາສະເໜ່ເດີມຂອງມັນໄວ້. ບົດກະວີ "ແມ່ຕູ້ຕອມ," ຂຽນໂດຍນັກກະວີ ຕອມ ຮູ ຫຼັງຈາກກັບຄືນມາໃນປີ 1961, ໄດ້ຖືກສະແດງຢ່າງໂດດເດັ່ນຢູ່ເທິງຝາ. ໃນປີ 2022, ສຸສານຂອງແມ່ຕູ້ຕອມໄດ້ຖືກປັບປຸງໃໝ່ເປັນພື້ນທີ່ 1,300 ຕາແມັດ, ກາຍເປັນສະຖານທີ່ລະນຶກເຖິງ ແລະ ຄວາມກະຕັນຍູ.

ໃນມື້ນີ້ໃນເດືອນກໍລະກົດ, ຜູ້ຄົນຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງຫົນໄດ້ກັບຄືນມາຢ່າງງຽບໆ. ໃນຫ້ອງລະນຶກທີ່ລຽບງ່າຍ, ທ່ານ ຫວູ ຫງອກ ໂຣ (ອາຍຸ 65 ປີ) - ຫລານຊາຍຂອງແມ່ທອມ ແລະ ລູກຊາຍຄົນນ້ອຍຂອງທ່ານ ຫວູ ດຶກ ເຮົ້າ - ຮັກສາກ່ອງໄມ້ເກົ່າທີ່ມີຊຸດເຄື່ອງມືສຳລັບຕັດຜົມ, ໂຖດິນເຜົາ ແລະ ຖ້ວຍເຂົ້າທີ່ລ້ຽງພະນັກງານເມື່ອຫຼາຍກວ່າ 80 ປີກ່ອນ. "ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຂອງທີ່ລະນຶກຂອງຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ," ທ່ານ ໂຣ ກ່າວ. ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຮູບປັ້ນຂອງ "ແມ່ທອມ" ທີ່ໄດ້ຮັບການບໍລິຈາກຈາກສະມາຄົມນັກສິລະປິນ ແລະ ນັກຂ່າວ ແທງ ຮວາ ໃນຮ່າໂນ້ຍ ກໍ່ໄດ້ຖືກວາງໄວ້ໃນຕຳແໜ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນໃນເຮືອນ, ເປັນສັນຍະລັກທາງວິນຍານທີ່ຍືນຍົງ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທ່ອງທ່ຽວເທົ່ານັ້ນ, ເຮືອນອະນຸສອນແມ່ຕູ້ຍັງເປັນສະຖານທີ່ທີ່ລູກຫລານຂອງຄອບຄົວ ແລະ ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນກັບຄືນມາໃນຊ່ວງວັນພັກທີ່ສຳຄັນ. ແຕ່ລະບາດກ້າວກັບຄືນສູ່ຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນໂອກາດທີ່ຈະຟັງຄວາມຊົງຈຳໃນອະດີດຜ່ານເລື່ອງລາວຂອງຍາດພີ່ນ້ອງ ແລະ ຂອງທ່ານຣົວ - ຫລານຊາຍຜູ້ທີ່ຍັງຮັກສາວັດຖຸບູຮານ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳຂອງຍຸກສະໄໝທີ່ຮຸ່ງເຮືອງ. ເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບອາຫານເຂົ້າປະສົມກັບມັນຕົ້ນ, ກ່ຽວກັບແມ່ຕູ້ແບກຜັກເພື່ອເຊື່ອງເອກະສານ, ກ່ຽວກັບລູກຊາຍສອງຄົນຂອງນາງເຮັດວຽກເປັນຜູ້ສົ່ງຂ່າວໃນຂະນະທີ່ຕັດຜົມ... ບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກລະນຶກເຖິງດ້ວຍວາຈາເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຖືກຖ່າຍທອດດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ອາລົມໃນສາຍຕາຂອງຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ເຮືອນຂອງແມ່ຕູ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງເລືອດ, ເນື້ອໜັງ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງປະຊາຊົນ, ບ່ອນທີ່ປະເພນີໄດ້ຮັບການສືບຕໍ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນວິທີທີ່ງ່າຍດາຍແຕ່ສັກສິດ.

ຈູດ​ນ້ຳ​ໃຈ​ຮັກ​ຊາດ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ອະນຸລັກຮັກສາອະດີດເທົ່ານັ້ນ, ເຮືອນຂອງແມ່ຕູ້ຕອມຍັງເປັນ "ທີ່ຢູ່ສີແດງ" ທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີປະສິດທິພາບສຳລັບການສຶກສາແບບດັ້ງເດີມ. ກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດ, ພິທີສະແດງຄວາມກະຕັນຍູ, ແລະ ກອງປະຊຸມຕາມຫົວຂໍ້ສຳລັບນັກຮຽນ, ສະມາຊິກສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມ, ແລະ ພະນັກງານຊາວໜຸ່ມລ້ວນແຕ່ເລືອກສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສຳຜັດກັບບັນຍາກາດການປະຕິວັດໃນຊີວິດປະຈຳວັນ.

ຄູສອນ ດ່າວແທ່ງເຮືອງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການພົວພັນກັບໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ດາໂລກ ເປັນເວລາເກືອບ 30 ປີ, ໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ສຶກວ່າ: “ຂ້ອຍມັກພານັກຮຽນຂອງຂ້ອຍມາທີ່ນີ້ໃນວັນພັກສຳຄັນເຊັ່ນ: ວັນທີ 3 ກຸມພາ, ວັນທີ 27 ກໍລະກົດ, ແລະ ວັນທີ 2 ກັນຍາ. ຂ້ອຍບໍ່ພຽງແຕ່ເລົ່າເລື່ອງປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຂ້ອຍຍັງຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້ານຶກພາບວ່າຢູ່ທີ່ນີ້ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຄີຍມີຄອບຄົວທີ່ຖ່ອມຕົວຄອບຄົວໜຶ່ງທີ່ເສຍສະລະເພື່ອເອກະລາດຂອງຊາດຢ່າງງຽບໆ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແຕະຕ້ອງວັດຖຸບູຮານ, ເຫັນທຸກມຸມຂອງເຮືອນ, ບ່ອນທີ່ແມ່ເຖົ້າຄົນໜຶ່ງເຄີຍຢູ່ເຝົ້າກອງທະຫານຕະຫຼອດຄືນ.” ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ຄູສອນເຮືອງປູກຝັງຄວາມຮັກທີ່ແທ້ຈິງຕໍ່ປະເທດຊາດ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນນັກຮຽນຂອງລາວ, ບໍ່ແມ່ນຜ່ານຄຳຂວັນ, ແຕ່ຜ່ານອາລົມທີ່ແທ້ຈິງຈາກສະຖານທີ່ຈິງ.

ໂດຍໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບບົດບາດຂອງສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ທ່ານ ເລ ຫງອກຮຸ່ງ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ວັນລອກ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: "ພວກເຮົາຖືວ່ານີ້ແມ່ນສັນຍະລັກທາງວິນຍານຂອງທົ່ວຕາແສງ. ລັດຖະບານຈັດກິດຈະກຳເປັນປະຈຳເພື່ອສົ່ງເສີມ ແລະ ໃຫ້ກຽດແກ່ສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ, ໂດຍລວມເອົາການສຶກສາແບບດັ້ງເດີມເຂົ້າໃນຊີວິດຊຸມຊົນ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄຸນຄ່າຂອງສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວຢູ່เฉยໆ ແຕ່ແຜ່ຂະຫຍາຍອອກໄປຢ່າງແຂງແຮງ."

ສົງຄາມໄດ້ສິ້ນສຸດລົງດົນນານແລ້ວ, ແມ່ຕູ້ຕອມ ແລະ ຄົນທີ່ເພິ່ນຮັກໄດ້ເສຍຊີວິດໄປແລ້ວ, ແຕ່ "ແປວໄຟ" ປະຕິວັດທີ່ເຄີຍໄໝ້ຈາກເຮືອນຫຼັງນັ້ນຍັງຄົງລຸກໄໝ້ຢູ່ໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້. ໃນໃຈຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນຂອງຊາວເມືອງແທງຮວາ, ແມ່ຕູ້ຕອມຍັງຄົງເປັນສັນຍະລັກທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງຈິດໃຈທີ່ບໍ່ຍອມແພ້, ຄວາມຈົງຮັກພັກດີ ແລະ ຄວາມອຸທິດຕົນຢ່າງບໍ່ຫວັ່ນໄຫວ.

ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ເຈີ່ນ ຮວາງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/di-tich-lich-su-cach-mang-nha-me-tom-noi-thap-lua-long-yeu-nuoc-255976.htm