ຊົນເຜົ່າຊານໄຈ (San Chay) ໃນ ແຂວງກວາງນິງ ປະກອບດ້ວຍສອງຊົນເຜົ່າຄື: ກາວລານ (Cao Lan) ແລະ ຊານຈີ (San Chi) ເຊິ່ງອາໄສຢູ່ສ່ວນໃຫຍ່ຢູ່ໃນເມືອງຕຽນອຽນ, ບິ່ງລຽວ, ບາແຈ (Biến Lieu), ແລະ ຈຳນວນໜ້ອຍຢູ່ເມືອງດ່າມຮ່າ (Dam Ha). ຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ຊົນເຜົ່າຊານໄຈມີຄວາມສາມັກຄີກັນຢ່າງສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍ, ສົ່ງເສີມການຜະລິດຢ່າງຕັ້ງໜ້າ ແລະ ຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງເຂົາເຈົ້າເຊັ່ນ: ພາສາ, ຕົວອັກສອນໂນມ (Nôm), ການຮ້ອງເພງຊົງໂກ (Song Co), ຊຸດພື້ນເມືອງ, ຮີດຄອງປະເພນີໃນງານແຕ່ງງານ ແລະ ງານສົບ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການຟ້ອນຕັກຊິນ (Tac Xinh) (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າຟ້ອນອະທິຖານເພື່ອເກັບກ່ຽວ).
ໃນອະດີດ, ການຟ້ອນຕັກຊິນ (Tắc Xình) ເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງງານບຸນຕ່າງໆຂອງຊາວຊານຊາຍ. ການຟ້ອນນີ້ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກການເຄື່ອນໄຫວທີ່ມີຮູບແບບການອອກແຮງງານປະຈຳວັນ ແລະ ກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການຕັກກຸ້ງ, ການຈັບປາ, ການປູກເມັດພືດ, ການຖາງໄຮ່, ແລະອື່ນໆ. ດ້ວຍເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງ (ທໍ່ໄມ້ໄຜ່ ແລະ ຫວາຍ, ກອງດິນເຜົາ, ກອງໃຫຍ່, ກອງນ້ອຍ, ລະຄັງນ້ອຍ, ຄ້ອງ, ແສ່ງ, ແກ, ໄວໂອລິນສອງສາຍ, ຂຸ່ຍ), ຊາວກະສິກອນໃນອະດີດໄດ້ສ້າງ ດົນຕີ ສຳລັບການຟ້ອນດ້ວຍທຳນອງທີ່ມ່ວນຊື່ນ ແລະ ງ່າຍຕໍ່ການຮຽນຮູ້, ເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນສາມາດເຂົ້າຮ່ວມໄດ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ໝໍຜີເທົ່ານັ້ນ...
ການຟ້ອນຕັກຊິນປະກອບດ້ວຍເກົ້າການເຄື່ອນໄຫວພື້ນຖານຄື: ໄປຢ້ຽມຢາມເສັ້ນທາງ, ສ້າງບ້ານ, ຕັດສິນໃຈ, ຄົມມີດ, ເກັບກ່ຽວໄຮ່, ປູກເມັດພັນ, ເກັບກ່ຽວ, ສະເຫຼີມສະຫຼອງການເກັບກ່ຽວ, ແລະ ນົກເຂົາ. ແຕ່ລະການເຄື່ອນໄຫວສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງວຽກງານທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໃນຊີວິດ ການກະສິກຳ ແລະ ກິດຈະກຳປະຈຳວັນຂອງຊາວຊານຊາຍ. ນອກຈາກສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຂອງມະນຸດໃຫ້ມີສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ຜົນຜະລິດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກໃນບ້ານແລ້ວ, ການຟ້ອນຕັກຊິນຍັງສະແດງເຖິງຫຼັກການທາງສິນທຳໃນການລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງຊາວຜູ້ອອກແຮງງານທີ່ຈະເອົາຊະນະທຳມະຊາດ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນເປັນການຟ້ອນພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກົມກຽວລະຫວ່າງທຳມະຊາດ, ຜູ້ຄົນ, ແລະ ໂລກທາງວິນຍານ. ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້, ການເຄື່ອນໄຫວໃນການຟ້ອນຍັງຄົງຮັກສາຄວາມສອດຄ່ອງຂອງມັນໄວ້ ແລະ ໄດ້ຜ່ານການປ່ຽນແປງເລັກນ້ອຍ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງການອະນຸລັກຮັກສາຄວາມງາມທາງວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນຢ່າງຍືນຍົງ.
ດົນຕີໃນການຟ້ອນ Tắc Xình ມີຈັງຫວະທີ່ງ່າຍດາຍ, ດັ້ງເດີມ, ບໍ່ມີການປົນເປື້ອນດ້ວຍອົງປະກອບທີ່ທັນສະໄໝ. ມັນງ່າຍດາຍຫຼາຍຈົນເຮັດໃຫ້ການຟ້ອນນີ້ເຂົ້າໃຈວ່າ "Tắc" ໝາຍເຖິງຍົກຕີນ ແລະ "Xình" ໝາຍເຖິງວາງຕີນລົງ. ສຽງທີ່ອອກມາຈາກເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ກອງ, ແກ, ແລະ ປີ່ໄມ້ໄຜ່ທີ່ເຮັດດ້ວຍມືບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຈັງຫວະຂອງການຟ້ອນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສ້າງບັນຍາກາດດົນຕີທີ່ມ່ວນຊື່ນ, ສົ່ງເສີມຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ ແລະ ເສີມສ້າງສາຍພົວພັນໃນໝູ່ບ້ານ.
ຮູບພາບໃນການຟ້ອນຢູ່ທີ່ນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຄວາມເຊື່ອກ່ຽວກັບການຈະເລີນພັນ, ໂດຍກ້ານໄມ້ໄຜ່ ແລະ ເຄື່ອງດົນຕີເຄາະເປັນສັນຍາລັກຂອງຂົວທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ພະລັງງານບວກຈາກຊັ້ນເມກທັງສີ່ (ສະຫວັນ) ກັບພະລັງງານລົບ (ໂລກ). ການພົວພັນທີ່ກົມກຽວກັນຂອງຢິນ ແລະ ຢາງ ສ້າງຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ແລະ ທຸລະກິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.
ໃນລະຫວ່າງງານບຸນຕ່າງໆ, ໂດຍສະເພາະໃນລະດູເກັບກ່ຽວ, ການຟ້ອນ Tắc Xình ແມ່ນການສະແດງເປັນພິທີກຳເພື່ອເປັນກຽດແກ່ເທບພະເຈົ້າກະສິກຳ, ສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ທຳມະຊາດ ແລະ ດິນແດນສຳລັບການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ມັນເປັນການເຕືອນໃຫ້ທຸກຄົນຮ່ວມມືກັນ, ສາມັກຄີ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາບ້ານຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມມັກຈະນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ທັກສະຂອງເຂົາເຈົ້າຜ່ານແຕ່ລະບາດກ້າວການຟ້ອນ, ປະສົມປະສານກັບພິທີກຳ ແລະ ເພງພື້ນເມືອງ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ສັກສິດ.
ສຳລັບຊາວເຜົ່າຊານໄຊ, ການຟ້ອນນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກິດຈະກຳພັກຜ່ອນຢ່ອນໃຈເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນພິທີກຳທີ່ສະແດງຄວາມກະຕັນຍູ, ເປັນຂົວຕໍ່ທາງວິນຍານ ແລະ ຮັກສາຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງຊຸມຊົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການປົກປ້ອງ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກການຟ້ອນ ແທກຊິນ ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມໝາຍດ້ານການສຶກສາສຳລັບຄົນລຸ້ນຫຼັງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງປຸກຄວາມພາກພູມໃຈໃນເອກະລັກສະເພາະຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າອີກດ້ວຍ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ







(0)