ເປັນເອກະລັກ "Rach Gia Strings"

ຜ່ານ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ດົນຕີ​ເກືອບ 100 ປີ, “ສາຍ​ດົນຕີ Rach Gia” ​ໄດ້​ປະກອບສ່ວນ​ສຳຄັນ​ເຂົ້າ​ໃນ​ປະຫວັດສາດ​ດົນຕີ​ສະໝັກ​ຫຼິ້ນ ​ແລະ ​ໂອ​ເປຣາ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະຕິ​ຮູບ, ພິ​ເສດ​ແມ່ນ​ການ​ສ້າງ​ບົດ​ເພງ​ຄລາສສິກ​ຂອງ​ເຂດ​ທົ່ງພຽງ​ແມ່​ນ້ຳຂອງ.

ການເກີດຂອງ "Rach Gia Strings"

​ໃນ​ເບື້ອງ​ຕົ້ນ, ​ບົດ​ເພງ ຫວູງກຸ້ງ ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຂັບ​ຮ້ອງ​ດ້ວຍ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ 2 ລຳ, ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຫວຽດນາມ. ຕໍ່ມາ, ປະມານປີ 1930 – 1935 ຢູ່ແຂວງ ຣາຊຢາ, ປະຈຸບັນ, ຢູ່ວັດ ຣາຊຢາ, ແຂວງ ອານຢາງ , ມີຄູສອນຜູ້ໜຶ່ງຊື່ ທຽນ (ອາຈານ ຕຽນ) ໄດ້ນຳໃຊ້ mandolin, ເຄື່ອງດົນຕີທີ່ນຳເຂົ້າຈາກອີຕາລີ, ດ້ວຍເຫຼັກຄູ່ 4 ສາຍ ເພື່ອຫຼິ້ນດົນຕີຫວຽດນາມ ດ້ວຍບົດເພງ 16 ຈັງຫວະ.

ນັກ​ສິລະ​ປິນ​ສະໝັກ​ຫຼິ້ນ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຢູ່​ແຂວງ ຣາ​ຊະ​ຢາ ​ໄດ້​ຕອບ​ສະໜອງ​ຢ່າງ​ກະຕືລືລົ້ນ, ​ໄດ້​ຈັດ​ຕັ້ງ​ເປັນ​ກຸ່ມ​ທຳ​ການ​ສະ​ແດງ​ບົດ​ເພງ 16 ຈັງຫວະ, ຈາກ​ນັ້ນ​ເພີ່ມ​ຂຶ້ນ​ເປັນ 32 ຕີ, ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ນິຍົມ​ຊົມ​ຊອບ​ໃນ​ທົ່ວ​ແຂວງ, ນະຄອນ​ຂອງ​ພາກ​ໃຕ້.

ງານ​ແຂ່ງຂັນ​ດົນຕີ​ສະໝັກ​ຫຼິ້ນ​ແຂວງ ​ກຽນ​ຢາງ ປີ 2023. ພາບ: DOAN THE HANH

"ສາຍ Rach Gia" ແມ່ນປະເພດຂອງການຈັດສາຍໃນ Mandolin: Mi (string 1), A (string 2), Re (string 3), Sol (string 4) ເພື່ອປະຕິບັດເພງvọng cổ. ​ແຕ່​ວ່າ ​ແມນ​ໂດ​ລິນ​ມີ​ສຽງ​ຮາບ​ພຽງ, ສຽງ​ເມື່ອ​ປະຕິບັດ​ບໍ່​ດີ​ຫຼາຍ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຈຶ່ງ​ຄ່ອຍໆ​ສ້າງ, ປັບປຸງ, ​ເຮັດ​ໃຫ້​ສຽງ​ດີ​ເລີດ​ເທື່ອ​ລະ​ກ້າວ.

ຈາກບົດຟ້ອນ “ສາຍເຊືອກ” ດ້ວຍ 16 ຈັງຫວະ, ຈາກນັ້ນ 32 ຕີ, ນັກສິລະປິນຢູ່ ໄຊງ່ອນ, ລອງອານ , ຊາເດື່ອ, ບັກລຽວ ແລະ ບັນດາແຂວງຕາເວັນຕົກ ໄດ້ສ້າງຫຼາຍວິທີໃນການປັບສາຍດົນຕີດ້ວຍກີຕາ-ມັນໂດ (Octavina) ເພື່ອຂັບຮ້ອງບົດເພງ ໂງຄັວນ ໃຫ້ດີຂື້ນ, ຄ່ອຍໆປັບປຸງບົດເພງ ໂງຊວນລິກ ໃຫ້ສົມບູນແບບເຊັ່ນ: “ສະຕຣິງລີງ”, “ສະຕຣິງລົກ”. ສາຍເຊືອກ, “ສາຍຫງາຍ”, “ສາຍເຊ”, “ສາຍເຊືອກ”… ຫຼື ເອີ້ນຊື່ໂດຍກົງຂອງຜູ້ດັດແປງວິທີການປັບສາຍເຊັ່ນ: “ສາຍແວນວີ”, “ສາຍແວນຈີ່”, “ຮວ່າງແທ່ງ”, “ສາຍຊໍຂອງຂ້ອຍ”...

“ສາຍເຊືອກ Rach Gia” ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກຊ່າງຫັດຖະກຳຢູ່ Rach Gia ແລະເປັນຜູ້ທຳອິດທີ່ສະແດງບົດເພງ 16 ຈັງຫວະເທິງ Mandolin, ຈາກນັ້ນແມ່ນ Guitar-Mando. ສິ່ງ​ນັ້ນ​ຢືນຢັນ​ວ່າ: ຖ້າ​ບໍ່​ມີ “ສາຍ​ເຊືອກ Rach Gia”, ຈະ​ບໍ່​ມີ​ວິທີ​ທີ່​ສ້າງສັນ​ໃນ​ການ​ປັບ​ສາຍ​ໃນ​ໄລຍະ 100 ປີ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ, ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ທີ່​ນິຍົມ​ກັນ​ຫຼາຍ​ແມ່ນ “ສາຍ​ປະສົມ”.

“ສາຍປະສົມ” ແມ່ນໃຊ້ເພື່ອຫຼິ້ນລະຄອນ 32 ຈັງຫວະ ແລະ ລະຄອນໂອເປຣາແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ມີການປະຕິຮູບທັງໝົດທີ່ບັນລຸຈຸດສຸດຍອດຂອງສິລະປະໃນປະຈຸບັນ. ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ເອ​ກະ​ລັກ​ສະ​ເພາະ​ກ່ຽວ​ກັບ “ສາຍ​ປະ​ສົມ” ແມ່ນ​ວ່າ​ມັນ​ຍັງ​ສາ​ມາດ​ຫຼິ້ນ 16-beat vọng cổ ເທິງ guitar concave-fret.

ໃນ​ຂະ​ບວນ​ການ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ການ​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ແລະ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ຂອງ guitar concave-fret ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​, ມີ​ການ​ປະ​ກອບ​ສ່ວນ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ "Rach Gia Strings​"​. ຕາມ​ນັກ​ສິລະ​ປິນ ຮ່ວາງ​ຄາຍ, ອະດີດ​ຫົວໜ້າ​ກົມ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ, ​ເຂດ​ອະນຸລັກ​ດົນຕີ​ນະຄອນ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ​ແລ້ວ, ​ຕົວ​ໜັງສື “​ໂລ” ຂອງ​ສາຍ “ດົງ​ກົງ” ​ເມື່ອ​ຕີ​ເຄື່ອງ 3 ສາຍ​ທີ່​ທ່ານ​ນາງ My Chau ຮ້ອງ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ແມ່ນ​ສະດວກ​ສະບາຍ. ປະຈຸ​ບັນ, ນັກ​ດົນຕີ​ທຸກ​ຄົນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ໃຊ້​ຂະ​ໜາດ​ຂອງ “Rach Gia Strings”.

​ໂດຍ​ປຶກສາ​ຫາລື​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ປະກອບສ່ວນ​ຂອງ “ສາຍ​ເຊືອກ” ທີ່​ເກີດ​ມາ​ເກືອບ 100 ປີ​ກ່ອນ, ນັກ​ສິລະ​ປະ​ກອນ​ຜູ້​ມີ​ກຽດ ຮ່ວາງ​ຄາຍ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: “ຂອບ​ໃຈ “ສາຍ Rach Gia”, ພວກ​ເຮົາ​ພຽງ​ແຕ່​ຕີ​ສາຍ​ທຳ​ອິດ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ມີ “ສາຍ​ປະສົມ”. string one note ໃຫ້ມີ “Quarter String” ດັ່ງນັ້ນ, “Quarter String” ລວມກັບ “Rach Gia String” ຈະມີ “hybrid string”…”.

ນະໂຍບາຍການອະນຸລັກແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນອັນຮີບດ່ວນ.

ປະຈຸ​ບັນ, ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ທີ່​ຫຼິ້ນ​ບົດ​ຟ້ອນ 16 ລຳ​ແມ່ນ​ຄ່ອຍໆ​ສູນ​ຫາຍ​ໄປ, ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ບໍ່​ໄດ້​ຫຼິ້ນ​ບົດ​ບັນທຶກ​ດັ້ງ​ເດີມ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງ​ໃນ​ເມື່ອ​ກ່ອນ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ໃນປັດຈຸບັນບໍ່ມີເອກະສານທີ່ລະບຸປີທີ່ແນ່ນອນຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງ "Rach Gia String". ຂໍ້​ມູນ​ໃນ​ບົດ​ຄວາມ​ທີ່​ກ່າວ​ມາ​ຂ້າງ​ເທິງ​ນີ້​ແມ່ນ​ຜົນ​ຂອງ​ການ​ຮວບ​ຮວມ​ແລະ​ຄົ້ນ​ຄ້​ວາ​ຂອງ​ນັກ​ດົນ​ຕີ​ໃນ​ໝູ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ, ນັກ​ດົນ​ຕີ​ແລະ​ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ເກົ່າ​ຢູ່​ພາກ​ໃຕ້. ຜ່ານ​ການ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ນັກ​ດົນຕີ ​ແລະ ນັກ​ສິລະ​ປະກອນ​ລ້ວນ​ແຕ່​ກ່າວ​ວ່າ, ​ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ​ການ​ຄັດ​ລອກ “ສາຍ​ເຊືອກ” ອີກ​ແລ້ວ.

ນັກຄົ້ນຄ້ວາ, ນັກສິລະປິນດົນຕີພື້ນເມືອງຫຼາຍຄົນ, ພິເສດແມ່ນນັກສມັກເລ່ນ, ນັກສິລະປິນໂອເປຣາທີ່ພວມປະຕິຮູບໃນພາກພື້ນ ແລະ ແຂວງລ້ວນແຕ່ປາດຖະໜາຢາກຄົ້ນຄວ້າ, ຄົ້ນຫາປະຊາຊົນເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ “ສາຍດົນຕີ Rach Gia”. ນັກ​ສິລະ​ປິນ ຮ່ວາງ​ຄາຍ ​ໃຫ້​ຮູ້​ວ່າ: ຖ້າ​ຫາກ​ມີ​ອົງການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ຄົ້ນ​ຄ້ວາ, ​ເກັບ​ກຳ ​ແລະ ອະນຸລັກ​ຮັກສາ “ສາຍ​ເຊືອກ​ລາດ” ​ແມ່ນ​ມີ​ຄຸນຄ່າ​ຫຼາຍ.

​ເຖິງ​ຢ່າງ​ໃດ​ກໍ​ຕາມ, ປະຈຸ​ບັນ, ບັນດາ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ, ບັນດາ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ, ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ຍັງ​ຖືກ​ນັກ​ດົນຕີ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ນຳ​ໃຊ້​ຄື: ນັກ​ດົນຕີ Van Gioi ​ເມື່ອ​ຫຼີ້ນ​ເພງ​ພື້ນ​ເມືອງ 3 ສາຍ​ທີ່​ນາງ My Chau ​ມັກ​ຮ້ອງ​ແມ່ນ​ຍັງ​ໃຊ້ “Rach Gia Strings” ​ເພາະ​ມີ​ຄຳ​ວ່າ “cong doc”.

ຕໍ່ໄປແມ່ນນັກດົນຕີ Van Dan, ເຖິງວ່າລາວໃຊ້ "ສາຍປະສົມ", ຂະໜາດ ແລະ ເນື້ອເພງຍັງປະຕິບັດຕາມ "ສາຍ Rach Gia" ຫຼື ນັກດົນຕີ Khai Hoan, ຖ້າທ່ານສົນໃຈໃນບົດບັນທຶກ, ທ່ານຍັງສັງເກດເຫັນວ່າຂະຫນາດ, ຮູບແບບ, ແລະ melody ແລ່ນຢູ່ເທິງສາຍໃນແບບປະສົມຍັງຄົງສຽງຄືກັບ "Rach Gia String".

ນັກປະພັນ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ, ອະດີດປະທານສະມາຄົມວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະ ກຽນຢາງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ບໍ່ພຽງແຕ່ເກັບກຳ, ຄົ້ນຄວ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ສິ່ງສຳຄັນແມ່ນຈາກໝາກຜົນການຄົ້ນຄວ້າ, ຕ້ອງໄດ້ຈັດຕັ້ງການສິດສອນ, ເຜີຍແຜ່ໃຫ້ປະຊາຊົນຢ່າງກ້ວາງຂວາງ, ຖ້າຊັກຊ້າ, ຄົງຈະຍາກຫຼາຍ ເພາະນັກສິລະປະກອນທີ່ເຂົ້າໃຈ “ສາຍເຊືອກ” ແມ່ນເກົ່າ, ຫຼາຍຄົນໄດ້ລ່ວງລັບໄປແລ້ວ”.

​ເມື່ອ​ເປັນ​ຜູ້​ສອນ​ດົນຕີ​ສະໝັກ​ຫຼິ້ນ ​ແລະ ປະຕິ​ຮູບ​ໂອ​ເປຣາ​ມາ​ຫຼາຍ​ລຸ້ນຄົນ, ນັກ​ສິລະ​ປິນ ຫງວຽນ​ຮ່ວາງ​ວູ໋, ຫົວໜ້າ​ສະ​ໂມ​ສອນ​ດົນຕີ​ສະໝັກ​ຫຼິ້ນ​ແຂວງ ກຽນ​ຢາງ ​ໄດ້​ໄຕ່​ຕອງ​ວ່າ: “ຄົ້ນ​ຄ້ວາ ​ແລະ ​ເຕົ້າ​ໂຮມ “ສາຍ​ດົນຕີ Rach Gia” ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ພວມ​ປະສົບ​ກັບ​ຄວາມ​ສ່ຽງ​ເສຍ​ຫາຍ​ແມ່ນ​ວຽກ​ງານ​ຈຳ​ເປັນ​ທີ່​ສຸດ. ຕາມ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ແລ້ວ, ປະຈຸ​ບັນ, ​ໃນ​ບັນດາ​ປະຊາຊົນ, ຍັງ​ມີ​ບັນດາ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ນັກ​ສິລະ​ປະ​ຊາວ G.R. ຄົ້ນຫາແລະເກັບກໍາເຄື່ອງຫຼີ້ນທີ່ຖືກຕ້ອງທີ່ສຸດ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານຈະປັບໂຄງສ້າງໃຫມ່ເພື່ອປະສົມປະສານຂະຫນາດແລະຮູບແບບ, ຮັບໃຊ້ວຽກງານການອະນຸລັກ, ປົກປັກຮັກສາແລະເບິ່ງມັນເປັນມໍລະດົກທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນ".

ຮົງ​ຟູ

ທີ່ມາ: https://baoangiang.com.vn/doc-dao-day-don-rach-gia--a426106.html