ງານບຸນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຜູ້ຊາຍທີ່ບໍ່ມີເສື້ອ 70 ຄົນດ້ວຍສາຍແອວແດງ, ຈູດສົງຄາມດ້ວຍໄມ້ໄຜ່

“ມື້ທີສີ່ແມ່ນວັນບຸນສົງຄາມ.

ໃນວັນທີ 5 ຂອງງານບຸນ, ນົກອິນຊີບໍ່ໃຫ້ກັນກັບບ້ານ.

ມື້ທີຫົກຂອງບຸນບວດ

ວັນທີ 7, ກັບຄືນສູ່ບຸນກຸດຈີນ.

ງານບຸນກຸດສົງຄາມຢູ່ໝູ່ບ້ານ Huu Chap (ປັດຈຸບັນແມ່ນເຂດ Huu Chap, ຕາແສງ Hoa Long, ເມືອງ Bac Ninh ) ແມ່ນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມຂອງຊຸມຊົນ. ງານບຸນຖືກຈັດຂຶ້ນເພື່ອອະທິຖານເພື່ອໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ປູກຝັງດີ, ມີຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ມີຄວາມຜາສຸກ. ງານມະໂຫລານຄັ້ງທຳອິດຂອງວັດທະນະທຳ Huu Chap Tug ມີມາເກືອບ 400 ປີ ແລະ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດໃນປີ 2015.

ງານມະໂຫລານຄັ້ງທຳອິດແມ່ນຈັດຂຶ້ນທຸກໆ 2 ປີ, ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ແຕ່ປີ 2024 ແມ່ນງານບຸນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ມີຄຸນປະໂຫຍດທີ່ມີຄວາມໝາຍທີ່ດີ, ດຶງດູດການເຂົ້າຮ່ວມຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງ ລ້ວນແຕ່ຄອຍຖ້າບຸນເຕັດຈະຈັດຂຶ້ນປະຈຳປີ.

ຫຼັງຈາກພິທີດັ່ງກ່າວ, ຄະນະຝ່າຍຕາເວັນອອກ ແລະ ພາກຕາເວັນຕົກໄດ້ດຳເນີນພິທີປູກຕົ້ນໄມ້.

ບໍ່ຄືກັບການຫຼິ້ນຕຸກກະຕາຢູ່ທ້ອງຖິ່ນອື່ນ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງໃຊ້ລຳໄມ້ໄຜ່ເປັນເຄື່ອງຈູດສົງຄາມ.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນຕິງ, ຫົວໜ້າຄະນະໂຄສະນາອົບຮົມແນວໂຮມ ຮ່ວາບິ່ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ເພື່ອມີຕົ້ນໄຜ່ເພື່ອເຮັດເຊືອກເພື່ອເຂົ້າປະກວດ, ກ່ອນມື້ເປີດງານບຸນທຸກໆເດືອນ, ໝູ່ບ້ານໄດ້ສົ່ງຄົນໄປເລືອກເຟັ້ນໄມ້ໄຜ່ຂອງບັນດາຄອບຄົວໃນບ້ານ. ໄມ້ໄຜ່ທີ່ເລືອກມາຕ້ອງມາຈາກຄອບຄົວທີ່ບໍ່ມີການເສຍຊີວິດ, ພໍ່ແມ່ທັງສອງມີສຸຂະພາບແຂງແຮງ, ແລະທຸກຄົນເຊື່ອຫມັ້ນ.

ທີມງານຕາເວັນອອກແລະຕາເວັນຕົກລໍຖ້າຄໍາສັ່ງທີ່ຈະແຂ່ງຂັນກິລາຕຸ໊ກເກີ.

ໄມ້ໄຜ່ 2 ຕົ້ນທີ່ເລືອກມາຕ້ອງບໍ່ແກ່ເກີນໄປ, ບໍ່ອ່ອນເກີນໄປ, ເອີ້ນວ່າ: ໄມ້ໄຜ່, ຍາວ, ຊື່, ບໍ່ມີແມງໄມ້, ບໍ່ຫົວສັ້ນ, ຈຳນວນຂໍ້ຕໍ່ຂອງສອງຕົ້ນຕ້ອງເປັນຕົວເລກຄີກ. ໄມ້ໄຜ່ຂອງຄອບຄົວໃດຖືກເລືອກຈະນໍາເອົາກຽດແລະໂຊກມາໃຫ້ຄອບຄົວນັ້ນຕະຫຼອດປີ.

“ ໄມ້ໄຜ່ຖືກຕັດຢ່າງເປັນລະບຽບ, ງ່າຖືກຂູດໃຫ້ສະອາດດ້ວຍເຊລາມິກ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ແກນສີຂາວ, ປາຍຂອງໄມ້ໄຜ່ທັງສອງຖືກຕັດອອກເປັນສີ່ຫຼ່ຽມ ໂດຍບໍ່ຖືກຕຳ ຫຼື ຫັກ, ຈຳນວນຂໍ້ຕໍ່ຂອງໄມ້ໄຜ່ທັງໝົດຕ້ອງເປັນຕົວເລກຄີກ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີສອງແຂນອອກຕາມລວງນອນທີ່ເປັນສັນຍາລັກຂອງທິດທາງຕາເວັນອອກແລະຕາເວັນຕົກ, ເຊິ່ງເຮັດຫນ້າທີ່ເປັນຈຸດສະຫນັບສະຫນູນສໍາລັບຜູ້ຫຼິ້ນທີ່ຈະຖືເພື່ອດຶງ. ລະຫວ່າງສອງຮາກໄມ້ໄຜ່, ມີວົງກ້ຽວວຽນ 3 ອັນທີ່ເຮັດດ້ວຍແຖບໄມ້ໄຜ່, ມີຂະໜາດແຕກຕ່າງກັນ, ເຊິ່ງຊາວທ້ອງຖິ່ນເອີ້ນວ່າແມງມຸມ. ເມື່ອສຳເລັດແລ້ວ, ກໍ່ເອົາເຊືອກໄມ້ໄຜ່ມາແຂວນຢູ່ໜ້າປະຕູບ້ານ ເພື່ອລາຍງານຕໍ່ຈິດໃຈຜູ້ປົກຄອງໝູ່ບ້ານວ່າການກະກຽມການແຂ່ງຂັນແມ່ນສຳເລັດແລ້ວ,” ທ່ານ ຕິນ ກ່າວຕື່ມ.

ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານຕີຄ້ອງແລະກອງເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ສອງທີມແຂ່ງຂັນ.

ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນດຶງດູດແມ່ນຊາວໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານ, ແບ່ງອອກເປັນ 2 ກຸ່ມຄື: ພາກຕາເວັນອອກ ແລະ ພາກຕາເວັນຕົກ. ຕາມປົກກະຕິ, ແຕ່ລະກຸ່ມມີຊາຍໜຸ່ມທີ່ມີສຸຂະພາບ 35 ຄົນ, ຄອບຄົວບໍ່ມີຄວາມໂສກເສົ້າ (ຄົນທັງຫຼາຍເອີ້ນວ່າ “ບໍ່ຂີ້ຝຸ່ນ”) ເລືອກເຟັ້ນຈາກໝູ່ບ້ານ, ຈຳນວນໄວໜຸ່ມເຂົ້າຮ່ວມແມ່ນ 70 ຄົນ.

ຜູ້ຊາຍທັງໝົດລ້ວນແຕ່ບໍ່ໃສ່ເສື້ອ, ນຸ່ງໂສ້ງເສື້ອຂາວແລະສາຍແອວສີແດງ. ທີມຕາເວັນອອກມີຜ້າພັນຄໍສີແດງຢູ່ເທິງຫົວ, ທີມຕາເວັນຕົກມີຜ້າພັນຄໍສີຟ້າ. ເມື່ອທຸງສັນຍານໄດ້ໂບກສາມເທື່ອອ້ອມເສົາໄມ້ໄຜ່, ການແຂ່ງຂັນໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນຢ່າງເປັນທາງການ. ທັງສອງທີມຈາກພາກຕາເວັນອອກແລະຕາເວັນຕົກໄດ້ພະຍາຍາມຈົນສຸດຄວາມສາມາດຂອງຕົນເພື່ອດຶງເອົາໄມ້ໄຜ່ຍາວມາຫາພວກເຂົາໃນບັນດາຄວາມຊົມເຊີຍແລະກໍາລັງໃຈຂອງຊາວບ້ານແລະການຕີຄົງທີ່ຂອງກອງບຸນ.

ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ທັງສອງຝ່າຍຕ້ອງດຶງທັງສາມຮອບ, ຝ່າຍທີ່ຊະນະສອງຮອບຈະຊະນະ. 2 ຮອບທໍາອິດ, ທັງສອງທີມໄດ້ດຶງເອົາເອກະລາດແຕ່ຖືກຈັບຄູ່ກັນ. ຮອບທີ 3, ຊາວບ້ານທັງສອງຝັ່ງໄດ້ຮີບຮ້ອນໄປຊ່ວຍຝ່າຍຕາເວັນອອກດຶງ ເພາະຕາມຄວາມເຊື່ອແລ້ວ, ຖ້າຝ່າຍຕາເວັນອອກໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ຕະຫຼອດປີຈະມີການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ.

ທີມຕາເວັນອອກຈະຊະນະ 2 ເກມເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ຊາວບ້ານເກັບກ່ຽວໄດ້ຕະຫຼອດປີ.

ທ່ານ ຫງວຽນດຶກຢູ້ງ (ອາຍຸ 50 ປີ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນກິລາຕຸກກະຕາ ຕັ້ງແຕ່ອາຍຸ 20 ປີ, ແລະ ມີອາຍຸພໍສົມຄວນທີ່ຈະແຂ່ງຂັນໃນປີ 2023.

ທ່ານ ຢຸງ ກ່າວຕື່ມວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມແຂ່ງຂັນກິລາຕຸກກະຕາ 15 ຄັ້ງ ນັບແຕ່ປີ 1995. ບາງປີຢູ່ພາກຕາເວັນອອກ, ບາງປີແມ່ນຢູ່ຝ່າຍຕາເວັນຕົກ, ແຕ່ບໍ່ວ່າຝ່າຍໃດແມ່ນຢູ່ຝ່າຍໃດ, ເມື່ອການແຂ່ງຂັນຈົບລົງ, ພວກເຮົາຮູ້ສຶກດີໃຈ ແລະ ພູມໃຈທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ບ້ານ” .

ເຊັ່ນດຽວກັບທ່ານ ຢຸງ, ທ່ານ ຫງວຽນວັນແຄ (49 ປີ) ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນດຶງດູດ 15 ຄັ້ງ, ນັບແຕ່ອາຍຸ 20 ປີມາຮອດປະຈຸບັນ. ໃນການແຂ່ງຂັນກິລາໂອລິມປິກ 15 ຄັ້ງ, ລາວໂບກທຸງ 7 ຄັ້ງ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມການແຂ່ງຂັນດຶງດູດ 8 ຄັ້ງ.

“ພວກເຮົາມີຄວາມພາກພູມໃຈເປັນຢ່າງຍິ່ງຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີການຕີໄມ້ໄຜ່ທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະຖິ້ມໄວ້, ເອກະລັກສະເພາະຂອງ ຕຸກກະຕາ ແມ່ນຝ່າຍໃດດຶງແຮງຈະຊະນະ, ແຕ່ຕ້ອງດຳເນີນໄປຕາມຫຼັກການເກົ່າວ່າ ຖ້າ ຝ່າຍຕາເວັນອອກໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ປີນັ້ນບ້ານຈະມີການເກັບກ່ຽວທີ່ດີ, ຖ້າຝ່າຍຕາເວັນຕົກໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ, ປີນັ້ນບ້ານຈະມີການເກັບກ່ຽວທີ່ບໍ່ດີ.

ສະນັ້ນ, ຕາມປົກກະຕິແລ້ວຮອດຮອບທີ 3 ຊາວບ້ານຈະເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຊ່ວຍເຫຼືອຝ່າຍຕາເວັນອອກ. ຝ່າຍຕາເວັນອອກຊະນະຕາມຄວາມຕ້ອງການ, ແຕ່ຝ່າຍຕາເວັນຕົກບໍ່ໂສກເສົ້າຍ້ອນຝ່າຍຕາເວັນອອກຊະນະ, ໝາຍຄວາມວ່າໝູ່ບ້ານຈະມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂຶ້ນໃນປີໃໝ່,” ທ່ານກ່າວກ່າວຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນ.

ຮອດລະດູການເກັບກ່ຽວຄັ້ງທີ 3, ຊາວບ້ານທັງສອງຝັ່ງໄດ້ຟ້າວໄປຊ່ວຍເຫຼືອທາງຕາເວັນອອກ, ຫວັງວ່າຈະໄດ້ຜົນດີຕະຫຼອດປີ.

ທ່ານ ຫງວຽນວັນເຊີນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ເຂດ ຮ່ວາຈ່າບ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ, ບຸນເຕັດເຫ້ວ ແມ່ນບຸນປະເພນີທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດຂອງເຂດກວາງບິ່ງ ແລະ ບັກນິງ ໃນປະຈຸບັນ. ງານບຸນກຸດສົງຄາມຄັ້ງນີ້ບັນຈຸບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາ, ປະຕິບັດແລະສືບຕໍ່ສືບຕໍ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.

ເພື່ອຮັກສາງານບຸນຕາມລະບຽບ, ຕາມທ່ານເຊີນແລ້ວ, ໃນຫຼາຍປີມານີ້, ຄະນະຈັດຕັ້ງງານບຸນໄດ້ຫຼຸດຜ່ອນບາງຂໍ້ຫ້າມໃນການເລືອກໄມ້ໄຜ່ເປັນເຊືອກທີ່ເໝາະສົມ. ຕົວຢ່າງຕົ້ນກຳເນີດຂອງໄມ້ໄຜ່ບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງປະເມີນຢ່າງຮອບຄອບ, ໄມ້ໄຜ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງມີອາຍຸພຽງພໍ, ບໍ່ມີແມ່ທ້ອງ ຫຼື ມົດ…

“ກ່ອນໜ້ານີ້, ງານເທດສະການ Tug of War ໄດ້ຈັດຂຶ້ນທຸກໆ 2 ປີ ໃນປີ 2019, ນັບແຕ່ການລະບາດຂອງພະຍາດໂຄວິດ-19 ມາຮອດປີ 2023, ສະຖານທີ່ງານບຸນດັ່ງກ່າວຍັງຕ້ອງໄດ້ຍົກຍ້າຍໄປຢູ່ບໍລິເວນກ້ວາງຂວາງຕໍ່ໜ້າເຮືອນປະຊາຊົນ ແລະ ບໍ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ເດີ່ນບ້ານຄືເກົ່າ.

ເຖິງວ່າຈະມີການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງທີ່ກ່າວມານີ້ກໍ່ຕາມ, ແຕ່ພິທີແຫ່ຂະບວນແລະການຫຼີ້ນກິລາຂອງໝູ່ບ້ານຂອງພວກຂ້າພະເຈົ້າຍັງດຶງດູດປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວປະເທດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມາເຂົ້າຮ່ວມໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ .

ວັນນະຄະດີ

ທີ່ມາ