ພາຍໃຕ້ແສງເດືອນເພັງເດືອນທຳອິດຕາມຈັນທະຄະຕິ, ບ້ານດ້າຍອານກຳລັງຄຶກຄື້ນໄປດ້ວຍກິດຈະກຳຫຼາຍຢ່າງໃນຂະນະທີ່ງານບຸນໂຄມໄຟກຳລັງຈະມາເຖິງ. ງານບຸນວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານທີ່ເປັນເອກະລັກນີ້ມີມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງສະຕະວັດແລ້ວ.
ໃນເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນງານບຸນປະເພນີຂອງຊຸມຊົນຈີນ, ແຕ່ງານບຸນໂຄມໄຟຢູ່ທີ່ນີ້ໄດ້ກາຍເປັນການສະເຫຼີມສະຫຼອງຮ່ວມກັນສຳລັບສາມຊົນເຜົ່າຄື: ຈີນ, ຂີນ ແລະ ຂະເໝນ. ງານບຸນດັ່ງກ່າວມີຮ່ອງຮອຍທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.
 |
| ພິທີກຳຕ້ອນຮັບເທບພະເຈົ້າໃນງານບຸນໂຄມໄຟຢູ່ເມືອງດ້າຍອານ. |
ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງອະດີດ
ໃນພາສາຈີນ-ຫວຽດນາມ, "ຫງວຽນ" ໝາຍຄວາມວ່າທຳອິດ, ແລະ "ຕຽວ" ໝາຍຄວາມວ່າກາງຄືນ; ຫງວຽນຕຽວ ແມ່ນຄືນທີ່ພະຈັນເຕັມດວງທຳອິດຂອງປີໃໝ່. ໃນຄວາມເຊື່ອພື້ນເມືອງ, ນີ້ແມ່ນຊ່ວງເວລາທີ່ພະລັງງານໃນທາງບວກອຸດົມສົມບູນ, ຊ່ວຍຂັບໄລ່ຄວາມໂຊກຮ້າຍຂອງປີເກົ່າ ແລະ ນຳພາວົງຈອນແຫ່ງຄວາມຫວັງໃໝ່ເຂົ້າສູ່ວົງວຽນໃໝ່. ສຳລັບຊຸມຊົນຈີນໃນເມືອງຈ່າກູ່ເກົ່າຂອງແຂວງຈ່າວິງ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງດ່າອານ, ແຂວງ ຫວີງລອງ ), ງານບຸນຫງວຽນຕຽວ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ "ຫງວຽນຕຽວຖຶງຫີ", ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໂອກາດໃນການນະມັດສະການເທບພະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນເວລາສຳລັບການເຕົ້າໂຮມຄອບຄົວ, ການເຊື່ອມຕໍ່ກັບບັນພະບຸລຸດ, ແລະ ການອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຂອງຊາດ.
ຊາວຈີນໄດ້ມາຮອດແຂວງ ຈ່າວິງ ໂດຍທົ່ວໄປ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນເມືອງຈ່າກູ, ໃນເຄິ່ງຫຼັງຂອງສະຕະວັດທີ 17. ພວກເຂົາໄດ້ອົບພະຍົບສ່ວນໃຫຍ່ມາຈາກແຂວງກວາງຕຸ້ງ, ຟູຈຽນ, ແລະ ຈ້າວໂຈວ (ແຂວງກວາງຕຸ້ງ, ປະເທດຈີນ). ເປັນເວລາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ພວກເຂົາໄດ້ອາໄສຢູ່ຄຽງຄູ່ກັບຊາວຫວຽດນາມ ແລະ ຂະເໝນ, ສ້າງພູມສັນຖານວັດທະນະທຳທີ່ຫຼາກຫຼາຍໃຫ້ແກ່ພາກພື້ນນີ້. ໃນເມືອງຈ່າກູ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈຳນວນຄົວເຮືອນຊາວຈີນຈະບໍ່ຫຼາຍ, ແຕ່ສະຖາບັນທາງສາສະໜາເຊັ່ນ: ພະລາຊະວັງເຟືອກທາງ, ວັດມິງເຮືອງ, ພະລາຊະວັງເຟືອກລອງ, ພະລາຊະວັງເຟືອກຫຼອກຮວ່າ, ແລະ ພະລາຊະວັງເຕິນຮຶງຍັງຄົງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້, ກາຍເປັນສູນກາງກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຊຸມຊົນ.
ງານບຸນໂຄມໄຟໃນຈ່າກູ່ມີຕົ້ນກຳເນີດມາປະມານ 120 ປີກ່ອນ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ມັນເປັນງານບຸນພາຍໃນຂອງຊຸມຊົນຈີນ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມເຊື່ອພື້ນເມືອງປະສົມກັບອົງປະກອບຂອງສາສະໜາເຕົາ, ຂົງຈື້, ແລະພຸດທະສາສະໜາ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ງານບຸນໄດ້ຂະຫຍາຍອອກໄປເທື່ອລະກ້າວ, ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງສະຖານທີ່ທາງສາສະໜາຂອງຫວຽດນາມ ແລະຂະເໝນເຊັ່ນ: ວັດດ້າຍອານ, ວັດພະໂນໂດນ (ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າວັດໂຢງລົນ ຫຼື ວັດໂກ)... ການເຊື່ອມໂຍງນີ້ບໍ່ໄດ້ຫຼຸດຜ່ອນເອກະລັກສະເພາະ, ແຕ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ງານບຸນໂຄມໄຟໃນຈ່າກູ່ມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ ແລະມີຊີວິດຊີວາຫຼາຍຂຶ້ນ.
ຂະບວນແຫ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີສີສັນສົດໃສ, ສັກສິດ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາ.
ໃນຂະນະທີ່ພາກສ່ວນພິທີກຳສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງວິນຍານ, ພາກສ່ວນງານບຸນແມ່ນຈຸດເດັ່ນທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງງານບຸນໂຄມໄຟ. ຜ່ານສິ່ງນີ້, ພາກສ່ວນງານບຸນຂອງ "ງານບຸນໂຄມໄຟ" ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງຫົນເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ໃນບັນດາກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້, ພິທີກຳຕ້ອນຮັບເທບພະເຈົ້າ, ເຊິ່ງເອີ້ນກັນວ່າ "ຂະບວນແຫ່ຄາຣາວານ," ແມ່ນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງງານບຸນໂຄມໄຟ.
ກ່ອນໜ້ານີ້, ໃນລະຫວ່າງງານບຸນໂຄມໄຟ, ຢູ່ບັນດາຕາແສງດ້າຍອານ, ດິ່ງອານ ແລະ ເທດສະບານດິ່ງອານ, ສະຖານທີ່ທາງສາສະໜາຕ່າງໆເຊັ່ນ: ເຟືອກທັງກຸງ, ວັດມິງເຮືອງ, ເຟືອກລອງກຸງ ແລະ ເຟືອກຫຼອກຮວ່າ ໄດ້ຈັດພິທີຕ່າງໆພ້ອມໆກັນໃນວັນທີ 14 ແລະ 15 ຂອງເດືອນຈຽງ. ແຕ່ລະສະຖານທີ່ລ້ວນແຕ່ມີວິທີການຈັດພິທີຂອງຕົນເອງ, ແຕ່ລ້ວນແຕ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຊີນເທບພະເຈົ້າມາ "ທ່ອງທ່ຽວ" ແລະ ອວຍພອນໃຫ້ປະຊາຊົນ.
ທີ່ພະລາຊະວັງເຟືອກທັງ, ສະຖານທີ່ທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດສຳລັບງານ, ພິທີເປີດ ແລະ ການເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢ່າງສະຫງ່າງາມໃນຕອນທ່ຽງຂອງວັນເພັງເດືອນທຳອິດ. ຄະນະກຳມະການຈັດງານ, ນຸ່ງເຄື່ອງແບບດັ້ງເດີມ, ໄດ້ຖະຫວາຍຂອງຂວັນ ແລະ ຈູດທູບເພື່ອສັກກາລະບູຊາເທບພະເຈົ້າຕ່າງໆເຊັ່ນ: ບ່າວຊານດ້າຍເດ, ກວາງຈາກຕົ້ນເວືອງ, ແລະ ເຟືອກດຶກຈິນແທ່ນ... ດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ຫຼິ້ນໃນແບບ "ລາວເກົ້າ" (ຫຼື "ບັດເກົ້າ"), ເພື່ອເຊື້ອເຊີນເທບພະເຈົ້າ ແລະ ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ສັກສິດແຕ່ມີຄວາມສຸກໃຫ້ແກ່ຊາວບ້ານ.
ເມື່ອເວລາກາງຄືນມາຮອດ, ຂະບວນແຫ່ກໍ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ນຳພາຂະບວນແຫ່ແມ່ນ "ທະຫານວິນຍານ ແລະ ນາຍພົນ," ເຊິ່ງແຕ່ງຕົວເປັນເອກະລັກໂດຍໄວລຸ້ນທ້ອງຖິ່ນໂດຍໃຊ້ໃບໄມ້ ແລະ ສີ, ສ້າງພາບທີ່ມະຫັດສະຈັນ ແລະ ມ່ວນຊື່ນ. ໂລງສົບທີ່ຖືເທບພະເຈົ້າໄດ້ຖືກຕົກແຕ່ງຢ່າງຫຼູຫຼາດ້ວຍທຸງ, ໂຄມໄຟ ແລະ ດອກໄມ້, ຕາມດ້ວຍຕົວລະຄອນທີ່ນຸ່ງເຄື່ອງເຊັ່ນ: Ông Văn ແລະ Ông Võ, Quan Âm, ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, Tam Đa, ກຸ່ມພະສົງ Tang ທີ່ເດີນທາງໄປນະມັດສະການ, ແລະ ສັດ 12 ລາສີ... ໃນແຕ່ລະປີ, ສັດທີ່ແຕກຕ່າງກັນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງລາສີຈະຖືກເລືອກໃຫ້ວາງໄວ້ໃນຕຳແໜ່ງທີ່ໂດດເດັ່ນ, ສ້າງຈຸດເດັ່ນທີ່ເປັນເອກະລັກສຳລັບຂະບວນແຫ່.
ດັ່ງນັ້ນ, ຂະບວນແຫ່ທີ່ນຳເອົາເທບພະເຈົ້າໄດ້ຜ່ານໄປຕາມຖະໜົນຫົນທາງ, ປະສົມເຂົ້າກັບຝູງຊົນທີ່ມາຮ່ວມງານບຸນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນຢູ່ທັງສອງຟາກຂອງຖະໜົນ. ຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຮືອນແຕ່ລະຫຼັງທີ່ຂະບວນແຫ່ຜ່ານໄປ, ປະຊາຊົນທຸກເຊື້ອຊາດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຊາວຈີນ, ຊົນເຜົ່າກຶນ ຫຼື ຂະເໝນ, ໄດ້ຕັ້ງແທ່ນບູຊາ ແລະ ຈູດທູບ, ລໍຖ້າຕ້ອນຮັບເທບພະເຈົ້າ. ໃນຂະນະທີ່ໂລງສົບຜ່ານໄປ, ຄະນະກຳມະການພິທີໄດ້ກະຈາຍເຂົ້າ ແລະ ເກືອ, ໂດຍເຊື່ອວ່າມັນຈະຂັບໄລ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ນຳເອົາຄວາມສະຫງົບສຸກມາໃຫ້. ນີ້ຍັງເປັນວິທີທີ່ປະຊາຊົນຈະໄດ້ຮັບ "ພອນ" ເລັກນ້ອຍໃນຕົ້ນປີ, ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອວ່າໂຊກດີຈະຕິດຕາມພວກເຂົາໄປຕະຫຼອດປີ.
ໃນຂະນະທີ່ຂະບວນແຫ່ໄດ້ມາຮອດວັດບ່າວອານ, ສືບຕໍ່ໄປຮອດວັດດ້າຍອານ ແລະ ວັດພະໂນໂດນ, ການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳກໍ່ຍິ່ງເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຂຶ້ນ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ຜູ້ມີກຽດຂອງຊາວກາວໄດ ແລະ ພະສົງຂະເໝນໄດ້ຕ້ອນຮັບຂະບວນແຫ່ຢ່າງຈິງຈັງ ແລະ ປະຕິບັດພິທີກຳຢູ່ຕໍ່ໜ້າແທ່ນບູຊາ. ຫຼັງຈາກການເດີນທາງທີ່ຍາວນານຫຼາຍຊົ່ວໂມງ, ຂະບວນແຫ່ໄດ້ກັບຄືນສູ່ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນ. ພິທີບູຊາໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນບັນຍາກາດທີ່ສະຫງ່າງາມ, ເຊິ່ງເປັນການສິ້ນສຸດຄືນພະຈັນເຕັມດວງທີ່ມີສີສັນສົດໃສ, ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານອາລົມ.
ການແລກປ່ຽນວັດທະນະທໍາແມ່ນຊີວິດທີ່ຍືນຍົງຂອງມໍລະດົກ.
ງານບຸນໂຄມໄຟ ເຊິ່ງເຄີຍຈັດຂຶ້ນທີ່ບ້ານດ້າຍອານ ແລະ ເມືອງດິ່ງອານ ໃນເມື່ອກ່ອນ ຍັງໄດ້ຈັດຂຶ້ນທີ່ເມືອງຈ່າກູ່ ເກົ່າທີ່ມີລັກສະນະເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນເອງ. ທີ່ເຕັນຮຶງກຸງ - ຫໍປະຊຸມເກົ່າຂອງຊຸມຊົນຈີນ "ວັງທັງເຈັດ" - ພິທີເປີດຈະຈັດຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີ 14 ຂອງເດືອນທຳອິດຕາມຈັນທະຄະຕິ ດ້ວຍການບູຊາ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໝູປີ້ງ. ພິທີໄຫວ້ພະ ແລະ ທູບທຽນໄດ້ຖືກດຳເນີນຢ່າງຈິງຈັງ ເພື່ອສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ເທບພະເຈົ້າສຳລັບພອນຂອງເຂົາເຈົ້າຕະຫຼອດປີທີ່ຜ່ານມາ.
ໃນຕອນບ່າຍຂອງວັນເພັງເດືອນ, ຂະບວນແຫ່ຂອງເທບພະເຈົ້າໄດ້ອອກຈາກພະລາຊະວັງເຕິນຮຸ່ງ, ຜ່ານຖະໜົນຫົນທາງໃຈກາງ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມີຊີວິດຊີວາທົ່ວຕະຫຼາດຈ່າກູ໋. ວັດອານແທ່ງ ແລະ ສາລາບ້ານຫງາຍຊວຽນກໍ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມ, ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ສີສັນຂອງງານບຸນມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ. ໂຄມໄຟສີສັນສົດໃສ, ດົນຕີພື້ນເມືອງ, ແລະ ສຽງກອງເຊີດສິງໂຕໄດ້ປະສົມປະສານເຂົ້າກັນ, ເຮັດໃຫ້ຄືນວັນເພັງເດືອນທຳອິດຍິ່ງມີສະເໜ່ ແລະ ມະຫັດສະຈັນຍິ່ງຂຶ້ນ.
ສິ່ງທີ່ໜ້າຊົມເຊີຍກໍຄື, ເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງສະຕະວັດ, ເຖິງວ່າມີການປ່ຽນແປງທາງສັງຄົມຫຼາຍຢ່າງ, ງານບຸນໂຄມໄຟຍັງຄົງຮັກສາໄວ້ເຊິ່ງຄວາມເປັນມາອັນດີງາມຂອງມັນ. ຄະນະກຳມະການຈັດຕັ້ງລຸ້ນຕໍ່ໆໄປ, ຕັ້ງແຕ່ຜູ້ສູງອາຍຸຈົນເຖິງລຸ້ນໜຸ່ມ, ມີສະຕິຮູ້ເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກນີ້. ການກະກຽມສຳລັບງານບຸນໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງຢ່າງລະອຽດ; ພິທີກຳຕ່າງໆໄດ້ປະຕິບັດຕາມປະເພນີແຕ່ຍັງຄົງມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ ແລະ ປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບການໃນປະຈຸບັນ. ງານບຸນຍັງເປີດທ່າແຮງໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ , ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສົ່ງເສີມຮູບພາບຂອງແຂວງດ້າຍອານໂດຍສະເພາະ ແລະ ແຂວງວິງລອງໂດຍລວມ.
ດ້ວຍລັກສະນະພິເສດຂອງມັນ, ໃນວັນທີ 27 ມິຖຸນາ 2025, ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ໄດ້ປະກາດຂໍ້ຕົກລົງເລກທີ 2210/QD-BVHTTDL ເພື່ອລວມເອົາງານບຸນໂຄມໄຟພື້ນເມືອງຢູ່ເມືອງຈ່າກູ (ຕາແສງດ້າຍອານ, ຕາແສງດິ່ງອານ, ເທດສະບານເມືອງດິ່ງອານ ແລະ ເທດສະບານຈ່າກູ, ແຂວງຈ່າກູ, ແຂວງຈ່າວິງ) ເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ.
ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: LAM THY
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202602/doc-dao-le-hoi-nguyen-tieu-fd103c9/
(0)