ຢູ່ຊາຍແດນໃນຕາແສງບຸ່ຢາມາບ (ນະຄອນ ດົ່ງນາຍ ), ນາງ ທິອີໂຣ (ອາຍຸ 76 ປີ, ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍມນົງ) ຍັງຄົງຮັກສາແປວໄຟຂອງອາຊີບຕໍ່າຜ້າແພພື້ນເມືອງຂອງຊາວມນົງໄວ້ຢ່າງງຽບໆທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ.
ໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ຊ່າງຝີມືຄົນນີ້ບໍ່ເຄີຍຢຸດຢັ້ງການເດີນທາງຖ່າຍທອດເສັ້ນສາຍ ແລະ ສີສັນຂອງວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າຜ່ານຜ້າແພແຕ່ລະແຜ່ນໃຫ້ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ.
ແຮງບັນດານໃຈໃນຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ
ຕາແສງຊາຍແດນ ບຸ່ຢາມາບ ເປັນບ້ານຂອງປະຊາກອນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ ຊິກຕຽນ ແລະ ມນົງ ຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ. ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນອາໄສການປູກຕົ້ນໝາກມ່ວງຫິມະພານ, ຕົ້ນຢາງພາລາ ຫຼື ການລ້ຽງສັດເພື່ອການດຳລົງຊີວິດ. ຊີວິດໄດ້ມີການປ່ຽນແປງໄປໃນທາງທີ່ດີຂຶ້ນໃນທິດທາງທີ່ທັນສະໄໝກວ່າເກົ່າ, ແຕ່ສຽງດັງຂອງເຄື່ອງທໍຜ້າຍັງຄົງດັງກ້ອງຢູ່ໃນເຮືອນຂອງ ນາງ ທິອີໂຣ.
ສຳລັບນາງ Y Rơ, ຜ້າແພ brocade ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເສື້ອ ຫຼື ຜ້າຫົ່ມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຈິດວິນຍານ ແລະ ເອກະລັກຂອງຮາກເຫງົ້າທີ່ສືບທອດມາຂອງນາງ. ໂດຍລະນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳທີ່ຫ່າງໄກຂອງນາງ, ນາງ Y Rơ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ຂ້ອຍຮຽນທໍຜ້າຕອນຍັງນ້ອຍ, ໂດຍໄດ້ຮັບການສອນຈາກແມ່ຕູ້ ແລະ ແມ່ຂອງຂ້ອຍ. ໃນສະໄໝກ່ອນ, ນອກຈາກການເຮັດວຽກຢູ່ໃນທົ່ງນາແລ້ວ, ແມ່ຕູ້ ແລະ ແມ່ຂອງພວກເຮົາຍັງໄດ້ສອນພວກເຮົາໃຫ້ທໍຜ້າເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາກຳລັງເຮັດວຽກ. ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ຫຼັງຈາກລະດູການເກັບກ່ຽວ, ເມື່ອພວກເຮົາມີເວລາຫວ່າງ, ທຸກຄົນຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນອ້ອມເຄື່ອງທໍຜ້າ."

ຊ່າງຝີມື ທິອີໂຣ ໄດ້ຫຍິບແຕ່ລະເສັ້ນດ້າຍຢ່າງລະອຽດລະອໍເພື່ອສ້າງເປັນຜ້າແພທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງ. (ພາບ: K GỬIH/TTXVN)
ຕາມທີ່ທ່ານນາງ Y Rơ, ການເດີນທາງຂອງການອະນຸລັກຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳນີ້ບໍ່ເຄີຍງ່າຍເລີຍ. ຫຼາຍປີຂອງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານສະຫະລັດເພື່ອຊ່ວຍປະເທດຊາດໄດ້ຂັດຂວາງການຮຽນຮູ້ແລະການທໍຜ້າ. ທ່າມກາງຄວັນໄຟແລະໄຟຂອງສົງຄາມ, ປະຊາຊົນຕ້ອງໄດ້ອົບພະຍົບຢູ່ເລື້ອຍໆ, ບໍ່ຄ່ອຍມີໂອກາດໄດ້ນັ່ງຢູ່ທີ່ເຄື່ອງທໍຜ້າ. ວັດສະດຸສຳລັບການທໍຜ້າກໍ່ຂາດແຄນຫຼາຍໃນເວລານັ້ນ.
ຜ້າແພພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າມນົງສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຜະລິດເພື່ອໃຊ້ໃນຄອບຄົວ ຫຼື ໃຊ້ໃນພິທີພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າມນົງເຊັ່ນ: ງານແຕ່ງດອງ, ງານບຸນ, ພິທີກຳທາງສາສະໜາ.
ເມື່ອປະເທດຊາດບັນລຸສັນຕິພາບ, ນາງໄດ້ສາບານວ່າຈະຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງປະຊາຊົນຂອງນາງໄວ້. “ຄົນລຸ້ນກ່ອນໄດ້ສືບທອດມັນມາໃຫ້ພວກເຮົາ, ສະນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງສືບຕໍ່ຖ່າຍທອດມັນໄປສູ່ລູກຫຼານຂອງພວກເຮົາ ເພື່ອວ່າອາຊີບຫັດຖະກຳຈະບໍ່ຫາຍໄປ,” ອີ ຣơ ເວົ້າຢ່າງເປີດເຜີຍ.
ຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ນາງໄດ້ຖ່າຍທອດທັກສະຂອງນາງຢ່າງງຽບໆໃຫ້ກັບແມ່ຍິງຫຼາຍຄົນໃນໝູ່ບ້ານ. "ແປວໄຟຂອງຫັດຖະກຳ" ຍັງຄົງຢູ່ພາຍໃນຄອບຄົວຂອງນາງເອງ, ຍ້ອນວ່າທັງລູກສາວ ແລະ ລູກໄພ້ຂອງນາງລ້ວນແຕ່ເປັນຊ່າງທໍຜ້າທີ່ມີທັກສະ.
ເມື່ອໄດ້ເຫັນລູກໆຂອງລາວເຮັດວຽກຢ່າງລະອຽດລະອໍກັບເສັ້ນດ້າຍແຕ່ລະສີ, ທໍຜ້າພື້ນເມືອງທີ່ສັບສົນຢ່າງຊຳນານ, ສາຍຕາຂອງຊ່າງຝີມືຜູ້ເຖົ້າຄົນນີ້ບໍ່ສາມາດປິດບັງຄວາມພາກພູມໃຈຂອງລາວໄດ້. “ດຽວນີ້ພວກເຂົາຮູ້ວິທີທໍຜ້າແລ້ວ, ແລະພວກເຂົາທຸກຄົນທໍຜ້າຢ່າງສວຍງາມ, ຂ້ອຍດີໃຈຫຼາຍ. ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້ອຍຈະເຖົ້າແກ່ແລະອ່ອນແອ, ແຕ່ຮູບແບບພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມນົງຈະຖືກຮັກສາໄວ້ຢູ່ເຂດຊາຍແດນແຫ່ງນີ້ຢ່າງແນ່ນອນ,” ນາງ ອີຣົ່ງ ໄດ້ແບ່ງປັນຢ່າງມີຄວາມສຸກ.
ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ເປັນແມ່ບົດໃນວຽກຫັດຖະກຳທີ່ສອນໂດຍນາງ ຢໍຣໍ, ນາງ ທິ ຕິກ ສົມຄວນໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍເປັນພິເສດ.

ນາງ ທິຢໍຣ (ອາຍຸ 76 ປີ, ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍມນົງ) ສອນອາຊີບທໍຜ້າແພໃຫ້ລູກໄພ້ຂອງນາງ, ນາງ ທິຕຸກ. (ຮູບພາບ: K GỬIH/TTXVN)
ນາງ ທິຕຸກ ເປັນຜູ້ຍິງຊາວເຊຕຽງ ທີ່ໄດ້ແຕ່ງງານກັບຄອບຄົວມນົງ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ນາງບໍ່ຮູ້ເຕັກນິກການທໍຜ້າແພ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, "ຊ້າໆ ແລະ ໝັ້ນຄົງ ຊະນະການແຂ່ງຂັນ", ແລະ ການອາໄສຢູ່ພາຍໃຕ້ຫລັງຄາດຽວກັນ ແລະ ໄດ້ເຫັນແມ່ເຖົ້າຂອງນາງເຮັດວຽກຢ່າງລະອຽດລະອໍຢູ່ທີ່ທໍຜ້າ ໄດ້ກະຕຸ້ນຄວາມຮັກໃນສີສັນສົດໃສຂອງຜ້າແພມນົງມນົງໃນຕົວລູກໄພ້ໜຸ່ມ.
ໂດຍເຂົ້າໃຈເຖິງຄວາມມຸ່ງຫວັງຂອງລູກສາວ, ນາງ ອີ ຣơ ໄດ້ຊີ້ນຳນາງຢ່າງພາກພຽນຕັ້ງແຕ່ຂັ້ນຕອນພື້ນຖານທີ່ສຸດ, ເຊັ່ນ: ການດ້າຍ ແລະ ການຈັບຄູ່ສີ, ຈົນເຖິງເຕັກນິກການທໍຜ້າພື້ນເມືອງທີ່ສັບສົນເຊິ່ງສະທ້ອນເຖິງເອກະລັກຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າ ແລະ ໝູ່ບ້ານຂອງນາງ. ຍ້ອນທັກສະ ແລະ ຄວາມອົດທົນຂອງນາງ, ປະຈຸບັນ, ຕຳ ໄດ້ເປັນແມ່ບົດໃນອາຊີບຫັດຖະກຳ, ປະດິດສ້າງຜະລິດຕະພັນຜ້າແພທີ່ສົມບູນ ແລະ ງົດງາມຫຼາຍຢ່າງດ້ວຍມືຂອງຕົນເອງ.
ນາງ ທິຕຸກ ກ່າວວ່າ: "ຕອນຂ້ອຍມາອາໄສຢູ່ກັບຄອບຄົວຜົວຂ້ອຍໃໝ່ໆ, ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວິທີທໍຜ້າແພ. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອຢູ່ນຳກັນ, ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນແມ່ເຖົ້າຂອງຂ້ອຍທໍຜ້າທຸກໆມື້, ແລະຂ້ອຍມັກມັນຫຼາຍ. ຈາກນັ້ນ, ແມ່ເຖົ້າຂອງຂ້ອຍໄດ້ຈັບມືຂ້ອຍແລະສອນຂ້ອຍວິທີທໍຜ້າ, ແລະຂ້ອຍກໍ່ຕິດພັນກັບການທໍຜ້າຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ."
ຕາມທ່ານນາງ ທິຕຸກ, ເຖິງວ່າຍັງມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍໃນການຊອກຫາຕະຫຼາດສຳລັບຜະລິດຕະພັນແຜ່ນແພຈາກເຂດຊາຍແດນ, ແຕ່ການອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງແມ່ນສິ່ງຈຳເປັນ. ທ່ານນາງຫວັງວ່າຈະສືບຕໍ່ອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳ ແລະ ຖ່າຍທອດໃຫ້ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມນີ້ຫາຍໄປ.
ການຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທໍາຂອງຊາດ

ຊ່າງຝີມື ທິອີໂຣ (ອາຍຸ 76 ປີ, ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍມນົງ) ສອນອາຊີບທໍຜ້າແພໃຫ້ປະຊາຊົນໃນບ້ານ. (ພາບ: K GỬIH/TTXVN)
ປະຈຸບັນ, ນາງ ທິອີໂຣ ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາແມ່ຍິງທີ່ເປັນແບບຢ່າງຂອງຕາແສງ ບຸ່ຍຢາມາບ ໃນການອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບຕໍ່າຫູກພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າມນົງ ແລະ ຊິກຕຽນ.
ຄວາມພະຍາຍາມຂອງນາງຂະຫຍາຍອອກໄປນອກເໜືອຈາກຄອບຄົວຂອງນາງໄປສູ່ຊຸມຊົນທີ່ກວ້າງຂວາງ. ນາງ ຢ້ຽວທິເນືອງ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານໃນພະແນກວັດທະນະທຳ ແລະ ສັງຄົມຂອງຕາແສງບຸ່ຢາມາບ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ຊ່າງຝີມືຄືນາງ ອີໂຣ ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມມັກຮັກທີ່ມີຕໍ່ຜ້າແພພື້ນເມືອງ.
ໃນສະພາບການຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝດ້ວຍການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ຄວາມຈິງທີ່ວ່າແມ່ຍິງ ແລະ ແມ່ຂອງຊົນເຜົ່າມນົງຍັງຄົງອົດທົນຕໍ່ວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອການຫາລ້ຽງຊີບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຮັກສາວັດທະນະທໍາທີ່ລ້ຳຄ່າຂອງຊົນເຜົ່າມນົງ. ຄວາມອົດທົນນີ້ໄດ້ສ້າງຜົນກະທົບທີ່ມີພະລັງ, ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມຮັກ ແລະ ພູມໃຈໃນຮາກເຫງົ້າຊົນເຜົ່າຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼາຍຂຶ້ນ.
ໃນຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນການສົ່ງເສີມ ແລະ ຊຸກຍູ້ໃຫ້ປະຊາຊົນພັດທະນາ ແລະ ຖ່າຍທອດຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ລູກຫຼານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກເຫຼົ່ານີ້ຫາຍໄປ.
ຕາມທ່ານ ເຈິ່ນກວາງບິ່ງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງບຸ່ຍຢາມາບ, ວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າມນົງ ແລະ ຊົນເຜົ່າເສຕຽງຢູ່ທີ່ນີ້ມີລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ; ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຍັງມີການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກ.
ໃນນັ້ນ, ການທໍຜ້າແພໄໝແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນຕາແສງ. ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງມັນ, ການອະນຸລັກຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຍາມໃດກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈຢ່າງໃກ້ຊິດຈາກອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ພ້ອມກັບບັນດາພະແນກ ແລະ ອົງການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ.
ຜ່ານການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງມີປະສິດທິຜົນຂອງຫຼາຍໂຄງການ ແລະ ກິດຈະກຳຕົວຈິງ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນໂຄງການເປົ້າໝາຍແຫ່ງຊາດກ່ຽວກັບການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມໃນເຂດຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ ແລະ ເຂດພູດອຍ, ຕາແສງບຸ່ຢາມາບ ຍັງຄົງຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງນີ້ໄວ້ໄດ້ຢ່າງຍືນຍົງ.
ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຈັດການສາທິດ ແລະ ເປີດຫ້ອງຮຽນສອນວິຊາຊີບຫຼາຍຄັ້ງ ເພື່ອຊຸກຍູ້ໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ ແລະ ໄວໜຸ່ມໃນຄອບຄົວ ແລະ ວົງຕະກຸນຂອງຊົນເຜົ່າມນົງ ແລະ ຊົນເຜົ່າສຽນຕຽງ ສືບຕໍ່ຮຽນຮູ້ ແລະ ສືບທອດເຕັກນິກການຕໍ່າຫູກພື້ນເມືອງ.
ທ່ານ ເຈິ່ນກວາງບິ່ງ ກ່າວຕື່ມວ່າ “ໃນມະຕິກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງພັກຂອງແຂວງໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ລວມເອົາເນື້ອໃນການອະນຸລັກຜະລິດຕະພັນຜ້າແພ ພ້ອມກັບທິດທາງການພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ຢ່າງເປັນທາງການ. ນີ້ຖືວ່າເປັນບາດກ້າວຍຸດທະສາດເພື່ອສົ່ງເສີມອຸດສາຫະກຳທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນ, ສ້າງຊີວິດການເປັນຢູ່ ແລະ ການພັດທະນາເສດຖະກິດແບບຍືນຍົງໃຫ້ແກ່ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ”.
ແມ່ຍິງຄືນາງ ທິອີໂຣ ກຳລັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາຊີວິດຊີວາຂອງມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າມນົງ ແລະ ຊົນເຜົ່າສຽນໃນເຂດຊາຍແດນ. ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາລວດລາຍທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນ "ຜູ້ຮັກສາແປວໄຟ" ທີ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ຖ່າຍທອດຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊົນເຜົ່າໃຫ້ແກ່ຄົນຮຸ່ນຫຼັງ.
ຄວາມສາມັກຄີຂອງແມ່ຍິງຢູ່ທີ່ນີ້, ບວກກັບຍຸດທະສາດການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທີ່ດີຂອງລັດຖະບານ, ສັນຍາວ່າຈະເຮັດໃຫ້ສີສັນສົດໃສຂອງຜ້າແພຂອງເຂດຊາຍແດນມີຄວາມສົດໃສຍິ່ງຂຶ້ນ ແລະ ກາຍເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາເສດຖະກິດທີ່ຍືນຍົງກວ່າເກົ່າ.
(VNA/ຫວຽດນາມ+)
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.vietnamplus.vn/dong-nai-gap-nu-nghe-nhan-lang-tham-giu-hon-tho-cam-dan-toc-mnong-post1113279.vnp
(0)