ການທ່ອງທ່ຽວຊ້ໍາ - ຮູບແບບການເຂົ້າໃຈຜິດຂອງຈັນຍາບັນ

ການທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ມືດມົວພານັກທ່ອງທ່ຽວໄປຫາສະຖານທີ່ເຈັບປວດທີ່ເປັນສະຖານທີ່ຂອງຄວາມໂສກເສົ້າ, ມັກຈະຖືກເຂົ້າໃຈຜິດວ່າເປັນຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນຫຼືຄວາມຫຼົງໄຫຼກັບຄວາມຕາຍ.

ສະຖານທີ່ທີ່ເຫັນເຫດການໂສກເສົ້າເຊັ່ນ: ໂຮງງານໄຟຟ້ານິວເຄລຍ Chernobyl, Hiroshima ຫຼື ທົ່ງຂ້າຕາຍໃນກຳປູເຈຍ ໄດ້ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍພັນຄົນໃນແຕ່ລະປີ.

ການໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ເອີ້ນວ່າການທ່ອງທ່ຽວຊ້ໍາ.

ທ່າອ່ຽງນີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ນັກຄົ້ນຄ້ວາແລະນັກທ່ອງທ່ຽວພື້ນເມືອງສັບສົນຫຼາຍຄົນ. ເຂົາເຈົ້າຕັ້ງຄຳຖາມວ່າ ເປັນຫຍັງຫຼາຍຄົນຈຶ່ງບໍ່ເລືອກການພັກຜ່ອນຢູ່ຫາດຊາຍ ແຕ່ຖືກດຶງດູດເອົາສະຖານທີ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອະດີດທີ່ເຈັບປວດ.

ທ່ານດຣ Philip Stone, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າການທ່ອງທ່ຽວມືດ (iDTR) ທີ່ມະຫາວິທະຍາໄລ Central Lancashire ປະເທດອັງກິດ ກ່າວວ່າ ການທ່ອງທ່ຽວມືດສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໝູນວຽນໄປເຖິງການລະນຶກເຖິງຜູ້ເສຍຊີວິດຜ່ານຫໍພິພິທະພັນ, ງານວາງສະແດງ, ອະນຸສອນສະຖານ ແລະ ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ. ບາງສະຖານທີ່ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງປະເພດນີ້ປະກອບມີສະຖານທີ່ຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ Tuol Sleng ໃນກຳປູເຈຍ - ຄຸກທີ່ມີຊື່ສຽງພາຍໃຕ້ຂະເໝນແດງ; Hiroshima ແລະ Nagasaki - ບ່ອນທີ່ສອງລູກລະເບີດປະລໍາມະນູໄດ້ຖືກຖິ້ມໃນປີ 1945; ປ່າຂ້າຕົວຕາຍ Aokigahara; ເກາະ Hashima - ເມືອງຜີທີ່ຖືກປະຖິ້ມຫຼັງຈາກການລົ້ມລະລາຍຂອງອຸດສາຫະກໍາຖ່ານຫີນຂອງຍີ່ປຸ່ນ.

ໝາຍ່າງເລາະຫຼິ້ນ "ເມືອງຜີ" ຂອງ Pripyat ໃນ Chernobyl. ພາບ: Dimitar Dilkoff/Agence France-Presse

ນັກທ່ອງທ່ຽວແຕ່ລະຄົນມີເຫດຜົນຂອງຕົນເອງສໍາລັບການເຂົ້າຮ່ວມໃນປະເພດຂອງການທ່ອງທ່ຽວນີ້. ບາງຄົນຕ້ອງການປະເຊີນຫນ້າກັບຄວາມເຈັບປວດໃນອະດີດ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນອື່ນຢາກຮູ້ຢາກເຫັນແລະຢາກເຂົ້າໃຈປະຫວັດສາດຫຼາຍຂຶ້ນ. ການເບິ່ງຊາກສົບຂອງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍຈາກ Auschwitz ຫຼືການອ່ານຊື່ຂອງຜູ້ຕາຍຢູ່ທີ່ອະນຸສອນ 9/11 ສາມາດຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມເຂົ້າໃຈເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການສູນເສຍປະຫວັດສາດ.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການທ່ອງທ່ຽວທີ່ມືດມົວບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການລະນຶກເຖິງຄວາມໂສກເສົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສ້າງຄຳຖາມໃຫ້ສັງຄົມຈື່ຈຳອະດີດ ແລະ ລະນຶກເຖິງເຫດການທີ່ເຈັບປວດ. ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນຢູ່ໃນເຮືອທີ່ມີທ່າອ່ຽງ, ໂດຍອ້າງເຖິງຄວາມກັງວົນວ່າສະຖານທີ່ທີ່ໂສກເສົ້າອາດຈະກາຍເປັນການຄ້າ. ບາງປະເທດຍັງຈໍາກັດການສົ່ງເສີມຮູບພາບທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄວາມຊົງຈໍາທີ່ເຈັບປວດ.

ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມນິຍົມເພີ່ມຂຶ້ນ, ການທ່ອງທ່ຽວຊ້ໍາຍັງຄົງເຂົ້າໃຈຜິດໃນຫຼາຍດ້ານ. ຫນຶ່ງໃນຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດທົ່ວໄປທີ່ສຸດແມ່ນວ່ານັກທ່ອງທ່ຽວຖືກດຶງດູດການເສຍຊີວິດແລະຄວາມໂສກເສົ້າ. ທ່ານດຣ Duncan Light, ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການຄຸ້ມຄອງການທ່ອງທ່ຽວຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Bournemouth ໃນອັງກິດ, ກ່າວວ່າການຄົ້ນຄວ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານັກທ່ອງທ່ຽວສ່ວນໃຫຍ່ໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດບໍ່ແມ່ນຍ້ອນຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນ, ແຕ່ເພື່ອຮຽນຮູ້, ຈື່ຈໍາເຫດການທີ່ເຈັບປວດ, ຫຼືສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ຜູ້ເຄາະຮ້າຍ. ຫຼາຍຄົນຍັງໄປຢ້ຽມຢາມສະຖານທີ່ເຫຼົ່ານີ້ເພື່ອເຊື່ອມຕໍ່ກັບຍາດພີ່ນ້ອງທີ່ເສຍຊີວິດຫຼື ຄົ້ນຫາ ເອກະລັກຂອງຊາດ.

ທ່ານດຣ.

ຮ່ອງຮອຍເກີບຂອງຜູ້ທີ່ຂ້າຕົວຕາຍຢູ່ໃນປ່າ Aokigahara. ຮູບພາບ: Rob Gilhooly

ການທ່ອງທ່ຽວແບບມືດຍັງມັກສັບສົນກັບການທ່ອງທ່ຽວປະເພດອື່ນໆເຊັ່ນ: ການທ່ອງທ່ຽວແບບສະຫຼົບ - ໄປຢ້ຽມຢາມເຂດທຸກຍາກ, ການທ່ອງທ່ຽວສົງຄາມ - ຢ້ຽມຢາມເຂດຂັດແຍ້ງໃນປະຈຸບັນ, ຫຼືການທ່ອງທ່ຽວອັນຕະລາຍ - ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກໍາອັນຕະລາຍເຊັ່ນ: ຖໍ້າ.

ອີງຕາມ Dark-Tourism, ຄູ່ມືອອນໄລນ໌ກ່ຽວກັບການທ່ອງທ່ຽວຊ້ໍາ, ມີຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດຫຼາຍກ່ຽວກັບການທ່ອງທ່ຽວປະເພດນີ້. ໃນຫຼັກການຂອງມັນ, ການທ່ອງທ່ຽວແບບມືດແມ່ນວິທີການ "ສະຕິແລະເຄົາລົບ" ຕໍ່ກັບປະຫວັດສາດ, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຄົນເຂົ້າໃຈດີຂື້ນໃນດ້ານມືດຂອງອະດີດໂດຍບໍ່ມີການຕົກແຕ່ງຫຼືເຫດການທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກ.

ນຶ່ງໃນບັນຫາທີ່ຖົກຖຽງກັນແມ່ນເສັ້ນລະຫວ່າງການລະນຶກເຖິງແລະການສ້າງການຄ້າ. Dr. Stone ສັງເກດວ່າເຖິງແມ່ນວ່ານັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ໄດ້ປະເຊີນຫນ້າກັບຄວາມຕາຍໂດຍກົງ, ພວກເຂົາຍັງປະເຊີນກັບເລື່ອງຂອງການສູນເສຍ. ນີ້ສາມາດເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາສະທ້ອນເຖິງການຕາຍຂອງຕົນເອງ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ພິພິທະພັນຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນ Tuol Sleng, ປະເທດກຳປູເຈຍ. ພາບ: Britannica

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ເຄີຍສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ບັນດາສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ. ໄດ້ມີກໍລະນີໂຕ້ແຍ້ງຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຖ່າຍຮູບເຊວຟີ ຫຼືຖ່າຍຮູບທີ່ບໍ່ເໝາະສົມຢູ່ Auschwitz. ການທ່ອງທ່ຽວປະເພດນີ້ບໍ່ໄດ້ສົ່ງເສີມການປະພຶດທີ່ບໍ່ເຄົາລົບດັ່ງກ່າວ. ຫໍພິພິທະພັນ, ອະນຸສອນສະຖານ ແລະ ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແມ່ນເປັນບ່ອນລະນຶກ, ຊ່ວຍໃຫ້ຜູ້ຄົນປະເຊີນກັບອະດີດ ແລະ ຖອດຖອນບົດຮຽນເພື່ອອະນາຄົດ.

ອີງຕາມທ່ານດຣ Stone, ການທ່ອງທ່ຽວຊ້ໍາແມ່ນຮູບແບບການທ່ອງທ່ຽວທີ່ຊັບຊ້ອນ, ທັງທາງດ້ານປະຫວັດສາດແລະ ການສຶກສາ ທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ແລະຂຶ້ນກັບການຂັດແຍ້ງດ້ານຈັນຍາບັນແລະກົດລະບຽບ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມເຂົ້າໃຈຜິດແລະຄວາມຄິດເຫັນທີ່ຂັດແຍ້ງກັນຫຼາຍ, ທ່າອ່ຽງຍັງສືບຕໍ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວທົ່ວໂລກ, ຍ້ອນວ່າປະຊາຊົນຍັງສືບຕໍ່ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະເຊື່ອມຕໍ່ກັບອະດີດແລະສະທ້ອນເຖິງຄວາມຫມາຍຂອງຊີວິດ.

ທີ່ມາ