ວັນລະນຶກການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດຮົງກົງໃນຈິດໃຈຫວຽດນາມ

“ບໍ່ວ່າຈະໄປໃສກໍຕາມ, ຈົ່ງລະນຶກເຖິງວັນລະນຶກກະສັດຮົງກົງໃນວັນທີ 10 ມີນາ”. ໃນຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນ, ວັນສະເຫຼີມສະຫຼອງເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ມີແຕ່ດົນນານມາເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງວັດທະນະທຳ, ຄວາມເຊື່ອຖືທາງດ້ານຈິດໃຈ, ເປັນຈຸດລວມແຫ່ງນ້ຳໃຈສາມັກຄີອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ເນື່ອງໃນໂອກາດນີ້, ຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນບໍ່ວ່າຈະຢູ່ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຫຼືຢູ່ຫ່າງໄກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນ ກໍຫັນມາດ້ວຍນ້ຳໃຈຈິງໃຈ, ສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງບັນພະບຸລຸດ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຮີດຄອງປະເພນີ “ເມື່ອດື່ມນ້ຳລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງກຳເນີດ”.

ການໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ຢືນຢັນວ່າ: ຊາວຫວຽດນາມ ມີມູນເຊື້ອທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ ແລະ ແຕກຕ່າງກັນ, ສ້າງຄວາມເຊື່ອຖືທາງດ້ານຈິດໃຈອັນແຮງກ້າ, ສ້າງຮີດຄອງປະເພນີແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມຮັກແພງ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອເຊິ່ງກັນ ແລະ ກັນ. ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍວັດທະນະທຳ, ສາສະໜາທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ຊຸກຍູ້ຄອບຄົວ, ບ້ານ ແລະ ຄວາມຮັກແພງຂອງຊາດ.

ພິທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Hung ຫຼືວັນສິ້ນຊີວິດຂອງກະສັດ Hung ຖືກຈັດຂຶ້ນໃນວັນທີ 10 ເດືອນ 3 ຂອງທຸກໆປີ, ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດຂອງວິຫານ Hung (ແມ່ນຫໍບູຊາເທິງ, ວິຫານກາງ, ວິຫານລຸ່ມ, ວັດ Au Co, Tomb…) ຢູ່ພູ Nghia Linh, ນະຄອນ Viet Tri.

ເປີດງານບຸນວັດຮຸ່ງ ແລະ ວັນສະເຫຼີມສະຫຼອງ 20 ປີແຫ່ງວັນສົນທິສັນຍາ UNESCO ປີ 2003.

ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ - ພິທີບູຊາບັນພະບຸລຸດທົ່ວປວງຊົນທັງຊາດ, ອາດຈະມີພຽງແຕ່ຊາວ ຫວຽດນາມ ໃນ ໂລກ ປະຈຸບັນ. ນັ້ນແມ່ນເອກະລັກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວຫວຽດນາມ ແລະ ກໍ່ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນປົກກະຕິຂອງມວນມະນຸດ. ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໃນຂະບວນການປະຫວັດສາດຍາມໃດກໍ່ແມ່ນປັດໄຈທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງວັດທະນະທຳຂອງຊາດ, ປະກອບສ່ວນເພີ່ມທະວີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ ແລະ ສ້າງຈິດໃຈສາມັກຄີ, ນ້ຳໃຈຮັກຊາດ ແລະ ຄວາມຮັກຊາດ. "ມະນຸດມີບັນພະບຸລຸດ, ມີບັນພະບຸລຸດ, ຄືກັບຕົ້ນໄມ້ມີຮາກ, ຄືກັບແມ່ນ້ໍາມີແຫຼ່ງ."

ຜ່ານການຄົ້ນຄ້ວາຂໍ້ມູນທີ່ຜ່ານມາ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດ Hung ແມ່ນມາຈາກການບູຊາເທວະດາທຳມະຊາດ ແລະ ເທວະດາເທິງພູ. ຕາມການເລົ່າຂານກັນມາແລ້ວ, ວິຫານເທິງເທິງພູດ່າລິງແມ່ນບ່ອນທີ່ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງເຄີຍໄປເຮັດພິທີບູຊາເທວະດາຟ້າແລະດິນ, ໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າເຂົ້າ, ອະທິຖານຂໍໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ, ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະຄວາມຜາສຸກ. ມາຮອດທ້າຍສະຕະວັດທີ 19 ແລະກ່ອນການບູລະນະປະຕິສັງຂອນວັດເທິງໃນປີ 1917, ການບູຊາເທວະດາຢູ່ທີ່ນີ້ຍັງຄົງເປັນສ່ວນປະສົມຂອງການບູຊາເທວະດາເທິງພູ, ເທບເຂົ້າ ແລະ ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ຕາມນິທານແລະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນວັດແລ້ວ, ອານເຢືອງຫວຸງເທືອກຟານໄດ້ຮູ້ບຸນຄຸນທີ່ຮົ່ງເວືອງໄດ້ຂຶ້ນຄອງບັນລັງ, ດັ່ງນັ້ນພາຍຫຼັງຮົ່ງເຟືອງເສຍຊີວິດ, ອານເຢືອງໄດ້ຂຶ້ນພູຫງຽນລິງເພື່ອສ້າງວິຫານບູຊາ.

ຕອນເຊົ້າວັນທີ 25 ເມສາ 2023 (ວັນທີ 6 ມີນາປີ ກຸຍເມົາ), ແຂວງ ຟູເຖາະ ໄດ້ຈັດພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງການເສຍຊີວິດຂອງບັນພະບຸລຸດແຫ່ງຊາດ ແລ໋ກລອງກວາງ.

ດ້ວຍຄວາມເຊື່ອຖືຢ່າງຈິງໃຈໃນການກະຕັນຍູບຸນຄຸນ, ນັບແຕ່ນັບພັນປີ, ຊາວຫວຽດນາມ ໄດ້ສ້າງ, ປະຕິບັດ, ປູກຝັງ ແລະ ສືບທອດບັນດາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ.

ນັບແຕ່ສະໄໝລາດຊະວົງເລມາ, ການໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ດຳເນີນໂດຍຊາວທ້ອງຖິ່ນເອງ. ນັບແຕ່ສະໄໝຮົ່ງດຶກຂອງເຈົ້າຊີວິດ ເລແທງຕຸ້ງ, ງານບຸນວິຫານຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບການຍົກສູງຂຶ້ນໃນລະດັບຊາດ, “ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກສາກົນ”, ພິທີດັ່ງກ່າວໄດ້ດຳເນີນໄປໂດຍທ່ານເຈົ້າຄອງນະຄອນຕາງໜ້າໃຫ້ສານ. ໃນສະໄໝລາຊະວົງຫງວຽນ, ເຈົ້າຊີວິດມິນຈ່າງໄດ້ສັ່ງເອົາແທ່ນບູຊາຂອງເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງຈາກວິຫານ Hung ໄປບູຊາຢູ່ວິຫານ Lich Dai De Vuong ເມືອງ Hue , ໃນຂະນະນັ້ນຍັງໄດ້ມອບນາມມະຍົດລາຊະວົງຢູ່ວິຫານ Hung ໃຫ້ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນບູຊາ. ໃນໄລຍະປີ 2017, ວັນຂຶ້ນ 10 ຄ່ຳເດືອນ 3 ໄດ້ຮັບຖືເປັນວັນບຸນສຳຄັນຢ່າງເປັນທາງການ, ໂດຍມີພິທີແຫ່ຂະບວນແຫ່ຂະບວນ.

ສືບຕໍ່ຮີດຄອງປະເພນີຂອງບັນພະບຸລຸດ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີ “ລະນຶກແຫຼ່ງນ້ຳເມື່ອດື່ມ”, ພາຍຫຼັງການປະຕິວັດປະສົບຜົນສຳເລັດ, ປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ໄດ້ລົງນາມດຳລັດເລກທີ 22/SL-CTN ໃນວັນທີ 18/02/1946, ໃຫ້ພະນັກງານລັດຖະກອນພັກໃນວັນຂຶ້ນ 10 ຄ່ຳເດືອນ 3 ຂອງທຸກໆປີ ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ. ແລະທ່ານໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມວັດ Hung ສອງຄັ້ງ, ຄັ້ງທໍາອິດໃນວັນທີ 19 ກັນຍາ 1954 ແລະຄັ້ງທີສອງໃນວັນທີ 19 ສິງຫາ 1962. ໃນການຢ້ຽມຢາມຄັ້ງທີ 2, ເພິ່ນໄດ້ມີຄຳເວົ້າອັນເປັນອະມະຕະວ່າ: “ລາຊະວົງ ຮວ່າງມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການສ້າງປະເທດ - ລຸງ ແລະ ຫຼານ, ພວກເຮົາຕ້ອງພ້ອມກັນປົກປັກຮັກສາປະເທດ”. ທ່ານຍັງໄດ້ຕັກເຕືອນວ່າ: “ພວກເຮົາຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ປົກປັກຮັກສາ, ປູກດອກໄມ້ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ໃຫ້ຫລາຍກວ່າເກົ່າ ເພື່ອໃຫ້ວັດ Hung ເຂັ້ມແຂງ ແລະ ສວຍງາມ, ກາຍເປັນສວນສາທາລະນະປະຫວັດສາດເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ມາຢ້ຽມຢາມ”.

ນັບແຕ່ປີ 1995 ເປັນຕົ້ນມາ, ວັນລະນຶກກະສັດຮົງກົງໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນແຈ້ງການຂອງກອງເລຂາເປັນວັນພັກສຳຄັນຂອງປີ.

ຕອນເຊົ້າວັນທີ 25 ເມສາປີ 2023 (ວັນທີ 6 ມີນາປີ 2023), ແຂວງ ຟູເຖາະ, ໄດ້ຈັດພິທີບູຊາທູບທຽນອາໄລຫາແມ່ອາໂກຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດວິຫານຮຸ່ງ.

ຈາກນັ້ນ, ວັນທີ 2 ເມສາ 2007, ສະພາແຫ່ງຊາດ ໄດ້ຮັບຮອງເອົາ ການປັບປຸງ ແລະ ເພີ່ມເຕີມ ມາດຕາ 73 ຂອງກົດໝາຍວ່າດ້ວຍແຮງງານ ເພື່ອໃຫ້ພະນັກງານໄດ້ໃຊ້ເວລາຫວ່າງ ແລະ ຮັບເງິນເດືອນເຕັມທີ່ ເນື່ອງໃນໂອກາດວັນສະຖາປະນາກະສັດ ຮຸ່ງ. ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ວັນຂຶ້ນ 10 ຄ່ຳເດືອນ 3 ຂອງທຸກໆປີ ໄດ້ກາຍເປັນວັນສຳຄັນຂອງທຸກຄົນ, ແມ່ນວັນບຸນທີ່ມີຄວາມໝາຍວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.

ແລະ ວັນທີ 6/12/2012, ອົງການການສຶກສາ, ວິທະຍາສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ ສະຫະປະຊາຊາດ (UNESCO) ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາ “ການໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ຢູ່ພູໂທ”, ແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງຈິດໃຈສາມັກຄີອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີ “ລະນຶກແຫຼ່ງນ້ຳເມື່ອດື່ມ” ຂອງຊາວຫວຽດນາມ ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ. ຕາມການຕີລາຄາຂອງບັນດານັກຊ່ຽວຊານອົງການ UNESCO ແລ້ວ, “ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ” ໄດ້ບັນລຸມາດຖານສຳຄັນທີ່ສຸດໃນ 5 ເງື່ອນໄຂຄື: ມໍລະດົກມີຄຸນຄ່າທີ່ດີເດັ່ນໃນທົ່ວໂລກ, ຊຸກຍູ້ຈິດໃຈລວມຂອງທຸກຊາດໃນການເຊີດຊູຄຸນຄ່ານັ້ນ.

ພິທີໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກດິນແດນບູຮານຂອງ ຝູ໋ເຖາະ, ຈາກນັ້ນໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປໃນທົ່ວປະເທດ, ພິເສດແມ່ນບັນດາແຂວງເຂດທົ່ງພຽງພາກເຫນືອ, ພາກກາງ ແລະ ພາກໃຕ້ ຕາມຮອຍຕີນຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ປະຈຸບັນ, ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງໄດ້ປະກົດມີຢູ່ຫຼາຍປະເທດໃນໂລກ, ໃນນັ້ນມີປະຊາຄົມຊາວຫວຽດນາມ.

ວັນທີ 25 ເມສາ 2023 (ວັນທີ 6 ມີນາ ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ), ຄະນະຜູ້ແທນຫວຽດນາມ ຢູ່ຕ່າງປະເທດ 75 ຄົນ ໄດ້ກັບຄືນມາຈາກ 23 ປະເທດທົ່ວໂລກ ເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ.

ປະຈຸບັນ, ທົ່ວປະເທດມີ 1.410 ກ່ວາບ່ອນບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແລະ ຕິດພັນກັບສະໄໝກະສັດຮຸງ, ແຜ່ລາມໄປທົ່ວທຸກຂົງເຂດ, ນັບແຕ່ ຮ່າໂນ້ຍ, ຫາຍຟ່ອງ, ບັກນິງ, ໄທງວຽນ, ລານເຊີນ, ງ່າອານ, ເທືອທຽນ-ເຫ້ວ, ລຳດົງ, ບິ່ງເຟືອກ, ແຄ໋ງຮ່ວາ, ດົ່ງນາຍ, ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ເຖິງວັນສິ້ນຊີວິດເຈົ້າຊີວິດເບັນຈ່າງ, ກຽນຢາງ... ໃຫ້ປະຊາຊົນໃນທົ່ວປະເທດ ດ້ວຍຫຼາຍລາຍການ, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ, ສິລະປະພື້ນເມືອງ, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ຢູ່ແຂວງຟູເຖາະພຽງແຫ່ງດຽວ, ມີວັດຖຸບູຮານ 340 ກວ່າແຫ່ງທີ່ຕິດພັນກັບການໄຫວ້ອາໄລເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ.

ພ້ອມກັບພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດໃນທົ່ວປະເທດ, ໃນຫຼາຍປີມານີ້, ຊາວຫວຽດນາມ ອາໄສຢູ່ຕ່າງປະເທດໄດ້ຫັນໄປສູ່ຮາກຖານຢ່າງຈິງໃຈ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ແມ່ນທຸກຄົນມີກຽດທີ່ຈະເຂົ້າຮ່ວມວັນຄົບຮອບຂອງການເສຍຊີວິດຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສະນັ້ນ, ການຈັດຕັ້ງວັນສິ້ນສຸດການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດຮົງກົງຢູ່ຕ່າງປະເທດເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນໄດ້ມີໂອກາດຫັນໄປສູ່ຮາກຖານປະເທດຊາດແມ່ນຄວາມຈຳເປັນທີ່ສຸດ.

ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ແນວຄວາມຄິດຈັດຕັ້ງວັນບັນພະບຸລຸດແຫ່ງຊາດ ຫວຽດນາມ ທົ່ວໂລກ ໄດ້ຮັບການຕອບສະໜອງຢ່າງວ່ອງໄວ ດ້ວຍບັນດາຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກກາຍເປັນວັນແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ, ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າຂອງຫວຽດນາມ, ເພື່ອໃຫ້ຊາວຫວຽດນາມ ໃນທົ່ວ 5 ທະວີບບໍ່ລືມບັນພະບຸລຸດ, ພ້ອມກັນຫັນໄປສູ່ຮາກຖານ. ໃນໂອກາດວັນສິ້ນຊີວິດ ແລະ ໄຫວ້ອາໄລຂອງກະສັດຮຸ່ງ ຈະສືບຕໍ່ລູກຫຼານຂອງຫວຽດນາມ ໄປທົ່ວ 5 ທະວີບ, ນຳມາເຊິ່ງບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ອາຫານ, ພິເສດແມ່ນວັດທະນະທຳຈິດວິນຍານ, ການໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດ... ໄປສູ່ປະຊາຄົມ, ປະກອບສ່ວນເປັນຂົວຕໍ່ລະຫວ່າງຊາວຫວຽດນາມ ອາໄສຢູ່ຕ່າງປະເທດ ແລະ ພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດໃນທົ່ວປະເທດ.

ປະຊາຄົມຊາວຫວຽດນາມຢູ່ຕ່າງປະເທດໄດ້ຈັດພິທີສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນສິ້ນຊີວິດຂອງກະສັດຮຸ່ງ.

ວັນບັນພະບູລຸດຫວຽດນາມໂລກ - ລະນຶກບັນພະບຸລຸດ ແລະ ເຊີດຊູບັນພະບຸລຸດຊາວເຜົ່າຮຸງໃນທົ່ວໂລກ 2023 ຈະຖືກຈັດຂຶ້ນດ້ວຍຕົນເອງ ແລະ ທາງອອນລາຍ ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຊາວຫວຽດນາມຢູ່ຕ່າງປະເທດເກືອບ 20 ປະເທດໃນເວລາ 13:00 ໂມງ. (ຕາມເວລາຫວຽດນາມ), ວັນທີ 29 ເມສາ 2023 (ຄືວັນທີ 10 ມີນາ ຕາມຈັນທະປະຕິທິນ). ໂຄງການດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຮັກສາ ແລະ ຈັດຕັ້ງເປັນປະຈຳປີໂດຍຄະນະໂຄງການວັນບັນພະບຸລຸດໂລກຫວຽດນາມ ຕາມສະພາບການທົ່ວໄປ (ແຕ່ປີ 2015 ຮອດປະຈຸບັນ), ເພື່ອແນໃສ່ສ້າງວັນວັດທະນະທຳ - ການເຊື່ອມຕໍ່ຊາວຫວຽດນາມ ໃນທົ່ວໂລກ ແລະ ເພື່ອນມິດສາກົນ, ເພື່ອແນໃສ່ສ້າງຂົວມິດຕະພາບທີ່ເປັນມູນເຊື້ອອັນແໜ້ນແຟ້ນ, ກໍ່ສ້າງສາຍພົວພັນມິດຕະພາບທີ່ຈິງໃຈລະຫວ່າງ ຫວຽດນາມ ແລະ ເພື່ອນມິດສາກົນ.

ດັ່ງນັ້ນ, ເຫັນໄດ້ວ່າຂະບວນການສ້າງສາ ແລະ ພັດທະນາການບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແມ່ນຂະບວນການທີ່ນັບມື້ນັບກ້າວໜ້າ ແລະ ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນ; ນີ້ແມ່ນສັນຍາລັກແຫ່ງການລະດົມກຳລັງໃຈ ແລະ ສ້າງຄວາມສາມັກຄີປະເທດຊາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ ໃນຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ.

ສຳລັບປະຊາຊົນແລ້ວ, ການໄປທ່ຽວວິຫານຮຸ່ງ ແມ່ນຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງຊາວຫວຽດນາມຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ນີ້ໄດ້ຮັບຖືວ່າເປັນການເດີນທາງກັບຄືນໄປບ່ອນຮາກຖານປະຫວັດສາດ. ຈາກນິທານເລື່ອງ “ຮ້ອຍໄຂ່”, ຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນລ້ວນແຕ່ຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນອ້າຍນ້ອງ, ເປັນອ້າຍນ້ອງທີ່ມີສາຍພັນດຽວກັນ, ແມ່ນສາຍເລືອດລາດຮົງອັນດຽວກັນ ແລະ ບັນພະບຸລຸດຂອງຊາດດຽວກັນ, ແມ່ນກະສັດຮຸງ.

ເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດ Hung ປີນີ້, ມີການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງ.

ຕາມທັດສະນະຂອງປະຊາຄົມ ແລະ ສັງຄົມ, ການບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າແມ່ນຄວາມຊົງຈຳລວມ, ເປັນການລະນຶກເຖິງອະດີດຂອງປະເທດຊາດ, ມີຄວາມສາມັກຄີກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນ. ເວົ້າອີກວ່າ, ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ແມ່ນຈຸດເຊື່ອມຕໍ່ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດ, ປັດຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດ.

ການສຶກສາອົບຮົມບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງຊາດ ເປັນພື້ນຖານ ແລະ ເປັນພື້ນຖານໃນການສ້າງຄວາມເມດຕາສົງສານ ແລະ ຈັນຍາບັນຂອງຊຸມຊົນ, ເຕືອນໃຫ້ແຕ່ລະຄົນປະຕິບັດຕາມມາດຖານຂອງສັງຄົມ ແລະ ເພີ່ມທະວີຄວາມເຊື່ອຖືໃນການເປັນພະຍານ, ອວຍພອນ ແລະ ປົກປັກຮັກສາພະເຈົ້າ, ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ວິລະຊົນຂອງຊາດ.

ຜ່ານນັ້ນ, ປຸກລະດົມນ້ຳໃຈຮັກຊາດ, ນ້ຳໃຈຮັກຊາດ, ຮູ້ບຸນຄຸນຕໍ່ບັນດາຜົນງານທີ່ປະເທດຊາດບັນລຸໄດ້, ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ ແລະ ເຄົາລົບນັບຖືຈາກປະຊາຊົນ. ໃນດ້ານສັງຄົມກໍ່ແມ່ນຄວາມຜູກພັນທາງຈິດໃຈເຊື່ອມຕໍ່ປະຊາຄົມ, ເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ.

ຕະຫຼອດໄລຍະການພັດທະນາປະຫວັດສາດ, ການບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ຕາມທຳມະດາແລ້ວ, ການບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງບາງຢ່າງເພື່ອປັບຕົວເຂົ້າກັບວັດທະນະທຳຂອງຊາດໃນແຕ່ລະໄລຍະປະຫວັດສາດສະເພາະ, ພ້ອມກັນນັ້ນກໍ່ໄດ້ຮັບການເສີມສ້າງ ແລະ ປະຕິບັດອຸດົມການຂອງບັນດາຄວາມເຊື່ອ, ສາສະໜາອື່ນໃຫ້ກາຍເປັນຄວາມເຊື່ອຂອງຊາດ, ປະກອບສ່ວນອັນລ້ຳຄ່າ ແລະ ກາຍເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງມວນມະນຸດ.

ການໄຫວ້ບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບຄວາມເຂົ້າໃຈວ່າແມ່ນຄວາມຊົງຈຳລວມ, ຄວາມຊົງຈຳຂອງປະຊາຊົນໃນອະດີດຂອງຊາດ, ດ້ວຍຄວາມສາມັກຄີຂອງປະຊາຄົມສູງ.

ຝັງເລິກໃນໃຈຊາວຫວຽດນາມທຸກຄົນ, ຍາມໃດກໍ່ຖືວ່າ: ພວກເຮົາແມ່ນຄົນທີ່ເກີດຈາກທ້ອງດຽວກັນ (ພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດ) ເປັນລູກຫຼານຂອງຊາວລາຮົ່ງ - ປະຊາຊົນທົ່ວປະເທດແມ່ນອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງໃນຄອບຄົວດຽວກັນ. ຈາກນິທານທີ່ແມ່ອູ່ໃຫ້ກຳເນີດໄຂ່ຮ້ອຍໜ່ວຍ, ເຄິ່ງໜຶ່ງໄດ້ຕິດຕາມພໍ່ໄປທະເລ, ເຄິ່ງໜຶ່ງຕາມແມ່ໄປສູ່ປ່າ, ໄດ້ປຸກລະດົມຈິດໃຈຂອງຊາດ, ຄວາມໝາຍຂອງພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດເປັນນ້ຳໜຶ່ງໃຈສາມັກຄີ.

ການແບ່ງປັນບັນພະບູລຸດອັນດຽວກັນ ແລະ ວັນລະນຶກກະສັດຮົງກົງ ແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງຈິດວິນຍານພິເສດທີ່ເຮັດໃຫ້ຊາວຫວຽດນາມເປັນນ້ຳໜຶ່ງໃຈດຽວກັນ, ສ້າງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊາວຫວຽດນາມໃຫ້ເຂັ້ມແຂງຕະຫຼອດໄປ. ແຕ່ລະວັນລະນຶກເຖິງກະສັດ Hung ລ້ວນແຕ່ແມ່ນຈຸດພິເສດເພື່ອໃຫ້ແຕ່ລະຄົນມີເລືອດເນື້ອຊາວຫວຽດນາມ ຫັນໄປວິຫານ Hung ທີ່ສັກສິດ, ເປັນບ່ອນບູຊາບັນພະບຸລຸດ, ສັນຍາລັກແຫ່ງຈິດໃຈຂອງຊາດ.

ຕາມທ່ານສາດສະດາຈານ, ບຸ່ຍຮ່ວາຍເຊີນແລ້ວ, ທຸກຊາດໃນໂລກລ້ວນແຕ່ມີຕົ້ນກຳເນີດເປັນຂອງຕົນ, ແຕ່ຊາວຫວຽດນາມ ແມ່ນມີຄວາມແຕກຕ່າງກັບຊົນຊາດອື່ນ ໃນນັ້ນເຂົາເຈົ້າບູຊາບັນພະບຸລຸດຄືກັນ - ກະສັດຮຸ່ງ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ສ້າງເອກະລັກສະເພາະຂອງຫວຽດນາມ, ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຈາກ UNESCO. ສຳລັບຫວຽດນາມ, ຄວາມເຊື່ອຖືກະສັດຮົງກົງແມ່ນສັນຍາລັກຂອງປະເທດຊາດ. ພວກເຮົາຍາມໃດກໍ່ຖືລາວເປັນບັນພະບູລຸດຂອງຊາດ, ເປັນປັດໄຈທີ່ເຕົ້າໂຮມປະຊາຄົມໃນອານາເຂດໃຫ້ກາຍເປັນປະຊາຄົມທີ່ມີກຳລັງແຮງ, ມີຢູ່, ພັດທະນາ ແລະ ຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳ.

ການເຄື່ອນໄຫວກິລາຖືກຈັດຂຶ້ນເນື່ອງໃນໂອກາດສະເຫຼີມສະຫຼອງການເສຍຊີວິດຂອງກະສັດ Hung.

ຕາມນັກປະຫວັດສາດ ເຢືອງເຈືອງກວກ ແລ້ວ, ແນວຄວາມຄິດຂອງກະສັດ ຮຸງ ໄດ້ຖືກບັນທຶກໄວ້ໃນປື້ມປະຫວັດສາດນັບຮ້ອຍປີ ແລະ ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສາສະໜາເບື້ອງຕົ້ນແມ່ນຕິດພັນກັບບັນດາໝູ່ບ້ານ, ພິເສດແມ່ນຢູ່ເຂດພາກກາງພາກເໜືອ: “ເມື່ອວັນສະຖາປະນາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ປີ 1946, ປີ ບິ່ງຕີ, ເປັນຄັ້ງທຳອິດທີ່ລັດຈັດຕັ້ງຢູ່ສະຖານທີ່ດຽວກັນກັບເຈົ້າຊີວິດ ໂຮ່ຈີມິນ. ເປັນຄັ້ງທຳອິດໃນປະຫວັດສາດ, ປະມຸກລັດ, ປະມຸກລັດໄດ້ຢືນຂຶ້ນເປັນປະທານພິທີ”.

ແລະກໍ່ໃນວັນດຽວກັນ, ທ່ານລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງພາຍໃນ - ເປັນຜູ້ມີກຽດສູງຊື່ສຽງຂອງປະຊາຊົນ, ທ່ານ ຮ່ວາງທ້ວນແຄງ ໄດ້ນຳຄະນະລັດຖະບານໄປຍັງວິຫານຮຸ່ງ ແຂວງຟູເຖາະ ເພື່ອດຳເນີນພິທີປະກາດແຈ້ງສະຫວັນ ແລະ ແຜ່ນດິນໂລກ, ເພື່ອແຈ້ງໃຫ້ບັນພະບຸລຸດ, ແຈ້ງໃຫ້ກະສັດ ຮຸ່ງ ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າ ປະເທດຊາດເປັນເອກະລາດ ແລະ ປະຊາຊົນຖືວ່າ, ຄະນະຜູ້ແທນໄດ້ນຳເອົາແຜນທີ່ຫວຽດນາມ ກັບ 3 ພາກໃຕ້ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງຈະແຈ້ງ. ສັນຍາລັກຂອງກະສັດ ຮຸ່ງ ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງບັນພະບຸລຸດທີ່ຫ່າງໄກສອກຫຼີກເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ມັນໄດ້ກາຍເປັນກຳລັງແຮງຂອງຊຸມຊົນ” - ນັກປະຫວັດສາດ Duong Trung Quoc ແບ່ງປັນ.

ງານປະກວດຫໍ່, ປຸງແຕ່ງອາຫານບັນຈຸ ແລະຕຳໝາກຫຸ່ງຄັ້ງທີ 10 ຢູ່ແຂວງ ຟູທໍ້, ໃນຂອບເຂດສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນສິ້ນພຣະຊົນຂອງກະສັດ Hung - ບຸນວິຫານ Hung 2023.

ປະຈຸບັນ, ຢູ່ເຂດດິນແດນຮູບ S ດ້ວຍ 54 ຊົນເຜົ່າດຳລົງຊີວິດຢູ່ຮ່ວມກັນດ້ວຍລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ແຕກຕ່າງກັນ ແຕ່ຍັງຄົງເປັນມູນເຊື້ອຂອງບັນພະບຸລຸດ - ຮຸ່ງເຮືອງ. ແລະ ນີ້ກໍ່ແມ່ນປັດໄຈສາມັກຄີຊາວຫວຽດນາມ ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່, ພິທີໄຫວ້ບູຊາຮົ່ງເຮືອງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກໂລກວ່າແມ່ນຄຸນຄ່າທີ່ພົ້ນເດັ່ນໃນຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງຊາວຫວຽດນາມ.

ໜ້າທີ່ຂອງຄົນຮຸ່ນເຮົາແມ່ນການເຊີດຊູນ້ຳໃຈສາມັກຄີ, ຫັນຈິດໃຈຫັນກັບຄືນສູ່ຮາກຖານເປັນກຳລັງແຮງທີ່ສຸດເພື່ອຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ, ຈົດຈຳບຸນຄຸນຂອງບັນພະບຸລຸດ.

ຍິ່ງຮັບຮູ້ເຖິງຄຸນຄ່າຂອງອະດີດ, ພວກເຮົາຍິ່ງເຂົ້າໃຈເຖິງນ້ຳໃຈສາມັກຄີອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ 54 ຊົນເຜົ່າຢູ່ເທິງແຖບຮູບ S ຂອງດິນແດນມີນ້ຳໃຈຂອງພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີຄວາມສາມັກຄີ, ເຮັດໃຫ້ຊາວ ຫວຽດນາມ ກ່ວາ 5 ລ້ານຄົນທີ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ຫຼາຍປະເທດໃນໂລກລ້ວນແຕ່ຫັນມາສູ່ຮາກຖານ ແລະ ຮູ້ສຶກເຖິງຄຸນຄ່າອັນສັກສິດຂອງສອງຄຳ “ພີ່ນ້ອງຮ່ວມຊາດ”.

ຈຸດເດັ່ນຂອງຂະບວນແຫ່ວັດ Hung: