ຮັກສາເອກະລັກໃນທຸກບ້ານ

ບໍ່ມີ “ຝົນຕົກ, ລົມພັດແຮງ” ອີກແລ້ວ, ຄອບຄົວທຸກຍາກນັບພັນຄົນໃນແຂວງ ໃນປັດຈຸບັນມີຫລັງຄາເຮືອນທີ່ແຂງແຮງ ຍ້ອນໂຄງການລົບລ້າງເຮືອນພັກຊົ່ວຄາວ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສະພາບຕົວຈິງແມ່ນຖ້າຫາກບໍ່ມີທິດທາງ, ຈະລົບລ້າງເອກະລັກສະຖາປັດຕະຍະກຳຢ່າງງ່າຍດາຍ, ເຊິ່ງຈະສົ່ງຜົນສະທ້ອນເຖິງວິຖີຊີວິດພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍໃນໄລຍະຍາວ.

Báo Tuyên Quang•12/08/2025

ເຮືອນຫຼັງໃໝ່ຂອງຊາວຕາແສງ ຫງອກລອງ ຍັງຄົງຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.

ໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້, ໂຄງການລົບລ້າງການຢູ່ອາໄສຊົ່ວຄາວໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຢ່າງຕັ້ງໜ້າຈາກທຸກຂັ້ນ, ຂະແໜງການ ແລະ ປະຊາຊົນ, ສ້າງຜົນສະທ້ອນຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ລະດົມການເຂົ້າຮ່ວມຂອງທົ່ວລະບົບ ການເມືອງ . ມາຮອດປະຈຸບັນ, ທົ່ວແຂວງໄດ້ເລີ່ມກໍ່ສ້າງ 15.064 ເຮືອນ; ໃນນັ້ນ, ໄດ້ສ້າງສຳເລັດ 13.097 ເຮືອນ ແລະ ນຳໃຊ້ໄດ້ 86,94%. ໄດ້ເລີ່ມກໍ່ສ້າງ 1.967 ຫຼັງ ແລະ ພວມພະຍາຍາມກໍ່ສ້າງໃຫ້ສຳເລັດກ່ອນວັນທີ 31 ສິງຫານີ້, ໃນນັ້ນມີ 1.709 ເຮືອນສ້າງໃໝ່ ແລະ ສ້ອມແປງ 258 ຫຼັງ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ໃນຫຼາຍບ່ອນ, ປັດໃຈຕົວຕົນໃນສະຖາປັດຕະຍະກໍາບໍ່ໄດ້ຖືກຄິດໄລ່ຢ່າງລະມັດລະວັງໃນເວລາຖອນເຮືອນຊົ່ວຄາວ. ຢູ່ເຂດພູດອຍ, ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະເຫັນເຮືອນຊານແຂງ, ແຕ່ບໍ່ມີ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳເຮືອນຢູ່ຂອງຊາວເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ; ຜູ້ເຖົ້າເຫັນວ່າມັນເປັນເລື່ອງແປກ, ເດັກນ້ອຍເຕີບໃຫຍ່ບໍ່ຮູ້ວ່າມຸງກຸດ, ຊັ້ນໄມ້, ຫຼືກໍາແພງຫີນທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້. ການໂຍກຍ້າຍເຮືອນຊົ່ວຄາວແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນຫຼາຍ, ແຕ່ຖ້າເອກະລັກບໍ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້, ມັນຈະບໍ່ສົມບູນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າບໍ່ມີທິດທາງທີ່ຊັດເຈນ, ຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ພູມສັນຖານ, ເຮັດໃຫ້ຄຸນຄ່າວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງທີ່ຕິດພັນກັບສະຖາປັດຕະຍະກໍາທີ່ຢູ່ອາໄສຖືກສູນເສຍໄປຕາມການເວລາ.

ໂດຍໄດ້ຮັບຮູ້ສະພາບການຂ້າງເທິງນີ້, ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງທັນການ. ຢູ່ຕາແສງ Yen Minh, ຈຳນວນເຮືອນພັກຊົ່ວຄາວທີ່ຖືກປົດອອກແມ່ນຫຼາຍຍ້ອນການລວມຕົວຂອງ 5 ທ້ອງຖິ່ນ. ປະຈຸບັນ, ຕາແສງໄດ້ສ້າງສຳເລັດ ແລະ ໄດ້ນຳໃຊ້ 412 ເຮືອນ, ແລະ ກໍ່ສ້າງ 73 ເຮືອນ; ຍອດຈຳນວນງົບປະມານໄດ້ຮັບການຈັດສັນແມ່ນກວ່າ 22,5 ຕື້ດົ່ງ. ສະຫາຍ ຫວູວັນກວາງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ອຽນມິງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ໃນຂອບເຂດການປະຕິບັດ, ຕາແສງໄດ້ສຸມໃສ່ຊີ້ນຳປະຊາຊົນກໍ່ສ້າງເຮືອນຕາມແບບເຮືອນພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ. ບັນລຸເກືອບ 40%.

ຄອບຄົວເຈືອງຈູ່ມ່າ, ບ້ານຮົ່ງງ່າອາ, ຕາແສງ ແທງໂມ, ຫາກໍ່ເປີດເຮືອນໃໝ່ເມື່ອເດືອນມິຖຸນາຜ່ານມາ. ທ່ານກ່າວວ່າ: “ໃນຖານະເປັນຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກກໍ່ສ້າງຕາມສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງ, ໄດ້ປ່ຽນແປງວັດຖຸທີ່ອ່ອນແອເຊັ່ນ: ຝາດິນ, ເສົາໄມ້ ແລະ ຮັກສາເຮືອນເດີມ 3 ຫ້ອງ, 2 ປີກ, ຫລັງຄາຄ້ອຍແລະກະເບື້ອງຢິນຢາງ, ວິທີນີ້ຈຶ່ງມີຄວາມສວຍງາມ ແລະ ປອດໄພທັງຮັກສາວິຖີຊີວິດແບບດັ້ງເດີມນັບແຕ່ເຮືອນຄົວເຖິງບ່ອນນັ່ງລີດສາລີແຫ້ງ.

ກຳນົດວ່າ “ຮັກສາເຮືອນຢູ່ແມ່ນປົກປັກຮັກສາປະຊາຊົນ”, ຫຼາຍຄອບຄົວຢູ່ຕາແສງ Yen Son ທີ່ໄດ້ຮື້ຖອນເຮືອນຊົ່ວຄາວເລືອກເຟັ້ນກໍ່ສ້າງຕາມສະຖາປັດຕະຍະກຳດັ້ງເດີມ. ເສົາ ແລະ ພື້ນແມ່ນເຮັດດ້ວຍຊີມັງ, ແຕ່ຫຼັງຄາ, ລະບຽງ, ຝາຖືກອອກແບບຕາມແບບດັ້ງເດີມ ສົມທົບກັບວັດສະດຸທຳມະຊາດເຊັ່ນ: ໄມ້ແປຮູບ, ດິນຈີ່, ແຜ່ນຫີນ... ທ້ອງຖິ່ນມີຊາວເຜົ່າ ໄຕ, ດ່າວ, ກາວລານ ອາໄສຢູ່ເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ການເລືອກແບບເຮືອນໄມ້ຄ້ອນເທົ້າຊີມັງທີ່ປັບປຸງໃຫ້ດີຂື້ນນັ້ນ ຊ່ວຍໃຫ້ຄວາມກົມກຽວກັນກັບສະພາບວັດຖຸ, ວັດທະນະທຳ, ການດຳລົງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝຢ່າງຈະແຈ້ງ. ຕົວຕົນ.

ທ່ານ ດັ້ງວັນຟຸກ, ໝູ່ບ້ານ ເຕີນເຊີນ, ຕາແສງ ອຽນເຊີນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຊາວເຜົ່າ ດ່າວກວາງ ຖືວ່າ ເຮືອນກະຖິນ ແມ່ນພາກສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້, ສະນັ້ນ ເມື່ອໄດ້ຮັບເງິນ 60 ລ້ານດົ່ງ ເພື່ອໜູນຊ່ວຍ ຖອນເຮືອນຊົ່ວຄາວ, ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ກູ້ຢືມຕື່ມອີກ ເພື່ອປຸກສ້າງເຮືອນເສົາຄ້ຊີມັງ, ຄອບຄົວ 3 ສະໄໝ ເຫັນດີບໍ່ປະຕິບັດຕາມສະຖາປັດຕະຍະກຳທັນສະໄໝ. ຫລັງຄາຄ້ອຍ, ແລະລະບຽງກວ້າງທັງໝົດຖືກຮັກສາໄວ້ຄືກັບເຮືອນຂອງພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າໃນເມື່ອກ່ອນ.”

ໂຄງການຍົກຍ້າຍທີ່ຢູ່ອາໄສຊົ່ວຄາວ ແມ່ນໄດ້ນຳເອົາການປ່ຽນແປງທີ່ສຳຄັນມາໃຫ້ຫລາຍບ້ານ. ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການເນັ້ນຫນັກໃສ່ອົງປະກອບວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງໃນການອອກແບບແລະການກໍ່ສ້າງແມ່ນຄວາມຕ້ອງການທີ່ຄວນຈະໄດ້ຮັບການກໍານົດໄວ້ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ທ້ອງຖິ່ນຕ້ອງປົກປັກຮັກສາເອກະລັກສະຖາປັດຕະຍະກຳດັ້ງເດີມຈາກຂັ້ນຕອນການສຳຫຼວດ, ການອອກແບບແລະການສັ່ງສອນ. ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ແຕ່ລະບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນບ່ອນດຳລົງຊີວິດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນບ່ອນຮັກສາຈິດວິນຍານວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງ.

ບົດຄວາມ ແລະ ພາບ: ຟ້າມຮວນ

ທີ່ມາ: https://baotuyenquang.com.vn/chung-tay-xoa-nha-tam--nha-dot-nat/202508/giu-ban-sac-trong-moi-nep-nha-9377916/