
ຜູ້ເຖົ້າໄດ້ຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ.
ຄຽງຂ້າງບັນດາງານບຸນປະເພນີທີ່ໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງໝາຍການຄ້າ ແລະ ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມາແຕ່ດົນນານໃນທຸກໆປີຄື: ບຸນເຕັດ, ບຸນກາມທູ, ບົດກະວີ “ຊານາກ່າ” ສືບຕໍ່ຢືນຢັນເຖິງຄວາມເລິກເຊິ່ງທາງດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນ. ນີ້ແມ່ນວຽກງານວັນນະຄະດີປາກເປົ່າຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ມີຫຼາຍກວ່າ 3.500 ບົດ, ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາ 300 ກວ່າປີໃນຊຸມຊົນທີ່ບໍ່ມີພາສາຂຽນ - ສິ່ງທີ່ຫາຍາກໃນຊັບສົມບັດວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນໜ້ອຍ.
ທ່ານ ໂງໂມຢາ, ຢູ່ໝູ່ບ້ານກາລັງ (ຕາແສງຕ່າລຸມ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ນັບແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ລາວມັກໄດ້ຍິນຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເລົ່າບົດກະວີຍາວດ້ວຍໄຟໃນຍາມບຸນເຕັດ, ງານລ້ຽງສັງສັນໃນຄອບຄົວ ຫຼືໃນເວລາທີ່ບ້ານມີງານບຸນ. ໃນບົດເພງເຫຼົ່ານັ້ນ, ຜູ້ເຖົ້າແກ່ໄດ້ເລົ່າເຖິງການກຳເນີດຂອງຈັກກະວານ, ທຸກສາຍພັນ, ກ່ຽວກັບການເຄື່ອນຍ້າຍຖິ່ນຖານຂອງຊາດ, ບາງເທື່ອກໍເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບຊີວິດ ແລະ ຄົນ.
“ບາງເທື່ອໄດ້ຟັງບົດກະວີອັນລະລຶກເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮ້ອງໄຫ້, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກດີໃຈກັບການພົບພໍ້, ມີຄວາມສຸກກ່ຽວກັບຄວາມສຸກ, ກ່ຽວກັບຊີວິດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ,” ທ່ານ ແຄງໂມເຈ ໄດ້ກ່າວຢ່າງມີອາລົມ.
ເຖິງວ່າມີອາຍຸສູງແລ້ວກໍ່ຕາມ, ແຕ່ທ່ານແຄງໂມຢາ ໄດ້ຍອມຮັບວ່າ ສຽງຂອງເພິ່ນບໍ່ສາມາດດີຄືກັບຄົນບູຮານ. ທ່ານກ່າວວ່າ, ການເອົາບົດກະວີຮ່າໂນ້ຍ ເຂົ້າໃນບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ ແລະ ການເກັບກຳບັນທຶກໄວ້ແມ່ນ “ຄວາມໂຊກດີ”, ເພາະວ່າ ຖ້າຫາກໄດ້ຮັບການຖ່າຍທອດດ້ວຍປາກເປົ່າເທົ່ານັ້ນ, ຄຸນຄ່າຂອງມັນກໍຈະສູນເສຍໄປຢ່າງງ່າຍດາຍເມື່ອລຸ້ນໜຸ່ມໃນປະຈຸບັນໄປເຮັດວຽກຢູ່ຫ່າງໄກ ແລະ ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ຮັບຟັງ.

Xoe Ha Nhi - ການຟ້ອນລວມສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສາມັກຄີໃນຊຸມຊົນ.
ຮີດຄອງປະເພນີອັນໜຶ່ງທີ່ເປັນມູນເຊື້ອຂອງຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ ແມ່ນການຟ້ອນ xoe vong - ການຟ້ອນລວມທີ່ເປັນສັນຍາລັກໃຫ້ແກ່ຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສາມັກຄີໃນຊຸມຊົນ, ກາຍເປັນກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ໃນງານບຸນ ແລະ ເຫດການສຳຄັນຂອງໝູ່ບ້ານ. ນີ້ກໍ່ແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນນັບແຕ່ອາຍຸຮອດໜຸ່ມໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນ, ແບ່ງປັນຄວາມຜາສຸກ, ເພີ່ມທະວີການພົວພັນມິດຕະພາບຂອງໝູ່ບ້ານ.
ຊ່າງຝີມື Ly Xu Hu (ໝູ່ບ້ານ Lo Na, ຕາແສງ Thu Lum) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ, ບໍ່ຄືກັບຊາວໄທ xoe ທີ່ຈັບມືກັນເປັນວົງ, Ha Nhi xoe ຍັງຄົງເປັນວົງມົນ, ແຕ່ຜູ້ຊາຍຍິງດຳເນີນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແມ່ຍິງປະຕິບັດການເຄື່ອນໄຫວທີ່ກັ່ນຈາກການເຕັ້ນທີ່ສະຫງ່າງາມ, ເປັນເອກະພາບ; ຜູ້ຊາຍແຂງແຮງກັບການເຄື່ອນໄຫວທີ່ຈໍາລອງການເຮັດວຽກປະຈໍາວັນ.
ບາງພາກສ່ວນຂອງ Xoe ມີນັກສິລະປິນຢືນຢູ່ເຄິ່ງກາງຂອງວົງການເພື່ອນໍາພາກອງແລະຄ້ອງ. ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ມັກຟ້ອນເຊີ້ງໃນຍາມບຸນເຕັດ, ງານບຸນ, ເທດ, ງານບຸນເກັບກ່ຽວ, ງານແຕ່ງງານ, ງານວາງສະແດງໃນເຮືອນຫຼືໃນຍາມຄ່ຳຄືນທີ່ສວຍງາມ.
ຮູບແບບຂອງຊອຍແມ່ນການປະສົມປະສານຂອງການເຕັ້ນກອງ, ຟ້ອນທົ່ງນາ, ຟ້ອນທໍລະມານ, ເຕັ້ນລໍຖ້າຝົນ, ເຕັ້ນປູກພືດ, ເຕັ້ນເບິ່ງພະຈັນ, ແລະການເຕັ້ນອໍາລາ ... ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງເຕັມທີ່ຂອງຊີວິດຈິດວິນຍານ.

ຜ່ານການຟ້ອນພື້ນເມືອງຂອງຊາວໜຸ່ມ ຮ່າໂນ້ຍ.
ສຳລັບຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່, ແຕ່ລະວົງການຟ້ອນ xoè ແມ່ນຄືເລື່ອງເລົ່າທີ່ບໍ່ມີຄຳເວົ້າ. ການເຕັ້ນ xoè ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການເຕັ້ນດ້ວຍມື ຫຼື ຕີນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການເຕັ້ນຂອງຫົວໃຈຂອງຊາວພູດອຍ, ເຊິ່ງທຸກໆການເຄື່ອນໄຫວລ້ວນແຕ່ມີອາລົມ ແລະ ຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຂອງຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກຢູ່ເຂດພູດອຍ ແລະ ປ່າໄມ້ເຂດຊາຍແດນ. ຈາກທົ່ງນາເຖິງເດີ່ນບ້ານ, ຈາກມື້ທຳມະດາເຖິງວັນບຸນ, ສຽງກອງຊໍຍັງດັງກ້ອງກັງວົນ, ເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປັດຈຸບັນ, ເຊື່ອມຕໍ່ຄົນໃນທຸກວັນນີ້ກັບບັນພະບຸລຸດ.
ທ່ານ ຫງວຽນທ້ຽນເຍີນ, ເລຂາຄະນະພັກແຂວງ ເທື່ອເລີມ ໄດ້ຖືວ່າ: ຄະນະພັກ ແລະ ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນທີ່ໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນ, ມີບົດບາດສຳຄັນພິເສດໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາດ.
ຕາມທ່ານ ຫງວຽນເຈືອງຢາງ ແລ້ວ, ຕາແສງ Thu Lum ຈະສຸມໃສ່ປົກປັກຮັກສາ ແລະ ຍົກສູງຄຸນຄ່າມໍລະດົກ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ງານບຸນ; ພິເສດແມ່ນຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ງານບຸນຕາມແບບຢ່າງຂອງຊາວ ຮ່າໂນ້ຍ. ການປົກປັກຮັກສາບໍ່ພຽງແຕ່ປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທໍາເທົ່ານັ້ນ, ຍັງປະກອບສ່ວນເພື່ອດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ, ສົ່ງເສີມການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ .

ການສະແດງ Xoe Ha Nhi ແລະ “Xa Nha Ca” - ສອງຮູບແບບວັດທະນະທຳທຳມະດາໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ.
ປະຈຸບັນ, ຕາແສງ Thu Lum ເວົ້າສະເພາະ ແລະ ບັນດາທ້ອງຖິ່ນທີ່ຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ດຳລົງຊີວິດໂດຍທົ່ວໄປໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດດ້ານສິລະປະເຊີແນວ ແລະ ການສະແດງ “ຊານາກາ”, ສອງຮູບແບບວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະຊາຄົມທີ່ເຂັ້ມແຂງ. ບັນດານັກສິລະປະການພື້ນເມືອງ, ເດັກນ້ອຍຜູ້ດີເດັ່ນຂອງຊາວເຜົ່າ ຮ່າຍີ່ ໄດ້ສືບຕໍ່ຮ່ຳຮຽນ, ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳອັນດີງາມ, ຊ່ວຍໃຫ້ບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງສືບຕໍ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳ ຮ່າຕິ້ງ ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາແຫຼ່ງວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ ແລະ ເປັນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງເຂດຊາຍແດນ ເລົ່າງາມ.
ທີ່ມາ: https://nhandan.vn/giu-hon-di-san-ha-nhi-noi-thuong-nguon-song-da-post926854.html






(0)