ຕາແສງ Tu Vu ໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ວ່າ “ເມືອງຫລວງ” ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ຢູ່ເມືອງ Thanh Thuy ດ້ວຍຈຳນວນພົນລະເມືອງກວ່າ 70%. ເພື່ອຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງບັນພະບຸລຸດທີ່ຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປໃນຍຸກສະໄໝ, ນັກສິລະປະການຫຼາຍລຸ້ນຄົນໄດ້ກັບຄືນສູ່ດິນແດນເດີມຂອງຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ ເພື່ອນຳບັນດາຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງ, ໃນນັ້ນມີສຽງຄ້ອງມາຟື້ນຟູຢູ່ທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ສອນໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງ.
ໃນວັດທະນະທໍາ Muong, ຂັບຄ້ອງແມ່ນສ່ວນໃຫຍ່ຂອງແມ່ຍິງ.
ກອງແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ມີຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນໃນຊີວິດຊຸມຊົນຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ. ຊາວເຜົ່າມົ້ງເຂົ້າຮ່ວມທຸກກິດຈະກຳຂອງຊີວິດຊາວເຜົ່າເມື່ອງຈົນເຖິງກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ສະນັ້ນ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງຖືຄ້ອງເປັນຊັບສົມບັດໃນບ້ານເຮືອນ, ຮັກສາໄວ້ໄດ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ຊ່າງຝີມື ດິງວັນຈ້ຽນ (ເຂດ 18, ຕາແສງ Tu Vu) ມີອາຍຸ 57 ປີໃນປີນີ້ ແລະ ມີປະສົບການ 17 ປີໃນການຄົ້ນຄ້ວາ, ບູລະນະ, ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກແພງວັດທະນະທຳມູ້ງ, ໃນນັ້ນມີຄ້ອງ. ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງເພິ່ນເມື່ອຫຼາຍປີກ່ອນ, ພໍ່ຕູ້ຈຽນໄດ້ພາແມ່ໄປຮ່ວມງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານ, ຟັງເພງວີແລະຮາງ, ແກ... ດັ່ງນັ້ນແຕ່ອາຍຸຍັງນ້ອຍ, ຈິດວິນຍານຂອງຊາຍໜຸ່ມຄົນນັ້ນໄດ້ຝັງສົບກັບວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີອັນອຸດົມສົມບູນຂອງບັນພະບຸລຸດ. ປີ 2007, ທ່ານຈ່າງເຊີນກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຮ່ວາບິ່ງ , ນິງບິ່ງ, ແລງເຊີນ... ເພື່ອເກັບກຳເນື້ອເພງຄ້ອງ, ຂັບຮ້ອງ, ຂັບຮ້ອງ, ຂັບລຳ, ຂັບລຳ, ໂບເມີງ (ເວົ້າ), ຂັບລຳ, ດາມດົ່ງ...
ແນະນຳຄ້ອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງເຖິງແຂກທີ່ມາຈາກທາງໄກ, ນັກສິລະປະກອນ ດິງວັນຈ້ຽນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຊຸດຄ້ອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງມີ 12 ຊຸດ, ແບ່ງອອກເປັນ 3 ຊຸດຄື: ຕີເລ, ບອງໂຂງ ແລະ ຕີຄ້ອງ. ຊາວເຜົ່າເມື່ອງມີ 24 ງານບຸນທີ່ໃຊ້ຄ້ອງຄືງານບຸນເຂົ້າເຮືອນຂອງຊາວເຜົ່າເມື່ອງ, ງານດອງ, ງານດອງ, ງານດອງ. ນັກຕີຄ້ອງແມ່ນຜູ້ຊາຍ, ຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ຜູ້ຫຼິ້ນຄ້ອງ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຜູ້ຍິງ.”
ຮອຍຍິ້ມທີ່ມີສະເໜ່ຂອງຜູ້ຍິງໃນບົດເພງຂອງງານບຸນ
ຄ້ອງຊຸດໜຶ່ງມີ 12 ປ່ຽງ. ຕົວເລກ 12 ຫມາຍເຖິງເດືອນ 12 ຂອງປີທີ່ມີ 4 ລະດູການ: ພາກຮຽນ spring, summer, ດູໃບໄມ້ລົ່ນ, ແລະລະດູຫນາວ. ສຽງຄ້ອງ (ປ໋ອງ, ລາບ, ຊອດ) ລວມມີຄ້ອງ 1 ຫາ 4 ອັນທີ່ມີສຽງສູງທີ່ສຸດໃນຊຸດ. ບົງ (ບົງ) ແມ່ນຄ້ອງ 5 ຫາ 8, ເຊິ່ງມີຂະໜາດກາງ ແລະ ສຽງດັງ. ຄ້ອງ (ຄຳ) ແມ່ນຄ້ອງ 9 ຫາ 12, ເຊິ່ງມີຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ສຸດ ແລະ ມີສຽງຕ່ຳສຸດ. |
ໃນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງຄື: ຮ້ອງເພງ, ງານແຕ່ງງານ, ລ່າສັດ, ດຶງໄມ້, ສ້າງເຮືອນ, ງານບຸນເຂົ້າໃໝ່, ເມື່ອໄດ້ພົບເຫັນສັດປ່າ... ບ້ານເມືອງຍາມໃດກໍຄຶກຄື້ນດ້ວຍສຽງຄ້ອງ. ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ໝູ່ບ້ານເມືອງມັກຈັດກອງກອງຄ້ອງໄປຢາມບັນດາຄອບຄົວເພື່ອອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ເອີ້ນວ່າ Sac Bua. ແຕ່ລະຄະນະມີແຕ່ 15 – 30 ຄົນຖືຄ້ອງ ແລະ ຂອງຂວັນເຊັ່ນ: ເຂົ້າສານ, ເຂົ້າໜຽວ, ເຄັກ, ເຄັກ, ໝາກເຜັດ... ເພື່ອອວຍພອນໃຫ້ແຕ່ລະບ້ານ. ເມື່ອເລີ່ມຕົ້ນໄປ, ຄະນະລະຄອນເພງ “ເດີນຕາມເສັ້ນທາງ”, ເມື່ອໄປຮອດເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງ, ເຂົາເຈົ້າກໍ່ຮ້ອງເພງ “ຈູ່ຟູ”. ໃນງານແຕ່ງດອງ, ເມື່ອຕ້ອນຮັບເຈົ້າສາວ, ເຄື່ອງດົນຕີຕີເລຖືກນຳໃຊ້ເພື່ອເຮັດຄ້ອງ, ເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມ Rang Thuong (ຮ້ອງເພງແລກປ່ຽນລະຫວ່າງ 2 ຄອບຄົວ), ເຄື່ອງຕີຄ້ອງແມ່ນໃຊ້ສຽງທີ່ອ່ອນໂຍນ, ສູງ ແລະ ຕ່ຳ. ສຽງຄ້ອງຊ່ວຍຕັ້ງຈັງຫວະ, ຊຸກຍູ້ສຽງໃນເວລາແລກປ່ຽນ, ສ້າງບັນຍາກາດເບີກບານມ່ວນຊື່ນ. ໃນງານສົບ, ຄອບຄົວຈະຕີຄ້ອງ 3 ໜ່ວຍ ເພື່ອສົ່ງສັນຍານໃຫ້ປະຊາຊົນ...
ຮູບຊົງກອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ
ຍ້ອນວ່າຄ້ອງຖືເປັນມູນເຊື້ອຂອງວັດທະນະທຳເມືອງ Muong, ປີ 2018, ນັກສິລະປະກອນ Dinh Van Chien ໄດ້ລິເລີ່ມເຄື່ອນໄຫວຟື້ນຟູຄ້ອງ ແລະ ໄດ້ຮັບການໜູນຊ່ວຍຈາກປະຊາຊົນຫລາຍຄົນຢູ່ຕາແສງ Tu Vu. ປະຈຸບັນ, ສະມາຊິກສະໂມສອນ 50 ຄົນຂອງສະໂມສອນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ສ້າງຕັ້ງໂດຍທ່ານຈ້ຽນຍັງໄດ້ພົບປະເປັນປະຈຳໃນຕອນແລງທ້າຍອາທິດ, ສະມາຊິກສະໂມສອນທີ່ໜຸ່ມທີ່ສຸດໄດ້ເກີດໃນປີ 2010.
ຕາມຕົວເລກສະຖິຕິ, ຕາແສງ Tu Vu ຍັງຄົງຮັກສາຊຸດຄ້ອງ 10 ຊຸດ, ຄ້ອງ, 5 ເຮືອນຊານ ແລະ 40 ຊຸດພື້ນເມືອງ. ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຄົນຊື້ດ້ວຍເງິນຂອງຕົນເອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄວາມຮັບຮູ້ຂອງການຮັກສາວັດທະນະທໍາພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການປັບປຸງເທື່ອລະກ້າວ. ພິເສດ, ໂຄງການສາງ, ເກັບກຳ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາເອກະລັກວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າມົ້ງ ໄລຍະ 2020 – 2025 ດ້ວຍວິໄສທັດຮອດປີ 2030 ດ້ວຍງົບປະມານກວ່າ 8,6 ຕື້ດົ່ງ ໂດຍຕາແສງ ຕູ່ຫວູ ກໍ່ສ້າງໄດ້ໜູນຊ່ວຍປະຊາຊົນໃນການເດີນທາງອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳບັນພະບຸລຸດໃນວິຖີຊີວິດທັນສະໄໝ.
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ມີຫຼາຍໂຄງການ, ວຽກງານໄດ້ຮັບການຜັນຂະຫຍາຍຄື: ເຮືອນວາງສະແດງວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າມົ້ງຢູ່ຕາແສງ, ເປີດກວ້າງບັນດາສະໂມສອນ ແລະ ຄະນະສິລະປະສິລະປະວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າມົ້ງ, ໄດ້ຈັດຊື້ກອງຄ້ອງອີກ 13 ຊຸດ, ເປີດຊຸດອົບຮົມ, ສອນວັດທະນະທຳຊາວເຜົ່າ ...
ສະຫາຍ ຄູດດິງກວານ, ພະນັກງານວັດທະນະທໍາຕາແສງ Tu Vu ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຜ່ານການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລະດົມແຫຼ່ງກຳລັງຂອງທົ່ວສັງຄົມເຂົ້າຮ່ວມການອະນຸລັກ, ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງເຜົ່າ ມົ້ງ ຢູ່ເຂດນັ້ນ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງການຫັນປ່ຽນຢ່າງແຂງແຮງທາງດ້ານຈິດສຳນຶກ, ປົກປັກຮັກສາວັດທະນະທຳຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ວັດທະນາຖາວອນ, ທະວີຄູນ. ປະຊາຊົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນລຸ້ນໜຸ່ມ”.
ເຖິງວ່າຈະມີການຜັນແປໄປຫຼາຍຢ່າງກໍ່ຕາມ, ແຕ່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ໃນນັ້ນມີສຽງຄ້ອງ, ຍັງຄົງຄົງຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນຕະຫຼອດໄປ.
Thuy Trang
ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/giu-dieu-cong-chieng-221334.htm
(0)