ອະນຸລັກຮັກສາ Ca Tru ແລະ Hat Van ຜ່ານເນື້ອເພງໃໝ່.

ດ້ວຍເນື້ອເພງໃໝ່ທີ່ສະທ້ອນເຖິງຈິດໃຈຂອງຍຸກສະໄໝ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຮັກສາຄຸນຄ່າ ແລະ ມາດຕະຖານພື້ນເມືອງໄວ້, Ca Tru ແລະ Hat Van ຄ່ອຍໆຊອກຫາທິດທາງທີ່ເໝາະສົມເພື່ອສືບຕໍ່ດຳລົງຊີວິດ, ເຜີຍແຜ່ ແລະ ໃກ້ຊິດກັບສາທາລະນະຊົນໃນປະຈຸບັນ.

ການຮ້ອງເພງກາຈູດ້ວຍເນື້ອເພງໃໝ່ຢູ່ເທິງເວທີໃນງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ພາບ: ໂດຮຽນ

ການໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນຫຼາຍຂຶ້ນ

ໃນງານແຂ່ງຂັນແຕ່ງເລື່ອງສັ້ນ, ບົດຂຽນ, ແລະ ແຕ່ງເນື້ອຮ້ອງໃໝ່ ສຳລັບບົດເພງ ກາຈູ ແລະ ຮ່າວວັນ ທີ່ມີຫົວຂໍ້ “ສາມັກຄີຂອງຊາດ” ເຊິ່ງຈັດໂດຍສະຫະພັນວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະນະຄອນ ຫາຍຟ່ອງ ໃນທ້າຍປີ 2025, ຜົນງານທີ່ໄດ້ຮັບລາງວັນຫຼາຍເລື່ອງໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງແທ້ຈິງເມື່ອສະແດງຕໍ່ໜ້າສາທາລະນະຊົນ. ໃນບັນດາຜົນງານທີ່ໄດ້ຮັບກຽດ, ຫຼາຍຄົນໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຟັງແປກໃຈ ເພາະວ່າເຖິງວ່າຈະມີເນື້ອຮ້ອງໃໝ່, ແຕ່ເມື່ອສະແດງພາຍໃຕ້ພື້ນຫຼັງຂອງວັນເຢັນ (ປະເພດພິນ), ກອງຈ້ອງເຈົາ, ຕົບມືກາຈູ, ຫຼື ໃນບັນຍາກາດການຮ້ອງເພງຮ່າວວັນ, ຜົນງານເຫຼົ່ານັ້ນຍັງຄົງຮັກສາລົດຊາດພື້ນເມືອງໄວ້ໄດ້.

ໃນໝວດກາຈູ, ຜົນງານ "ດອກກ້ວຍໄມ້" ຂອງນັກຂຽນ Xuan Tao (ໄດ້ຮັບລາງວັນ B) ໄດ້ຄະແນນຍ້ອນພາສາທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ໂຄງສ້າງທີ່ແຂງແກ່ນ, ແລະ ການຍຶດໝັ້ນຢ່າງເຂັ້ມງວດຕໍ່ຮູບແບບການເວົ້າ. "ຢ້ຽມຢາມລຸງໂຮ່" ຂອງນັກກະວີ Phuc Huu (ໄດ້ຮັບລາງວັນ C) ໄດ້ເລືອກຫົວຂໍ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານອາລົມ, ແຕ່ໄດ້ສະແດງອອກດ້ວຍນໍ້າສຽງທີ່ເຄັ່ງຄັດ, ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການສະທ້ອນຄືນຢ່າງເລິກເຊິ່ງສໍາລັບຜູ້ຟັງ.

ໃນຂະນະດຽວກັນ, ບົດປະພັນ "ຕອນບ່າຍລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ໂສກເສົ້າຂອງ Con Son" ໂດຍ Khuc Ha Linh (ໄດ້ຮັບລາງວັນປອບໃຈ) ມີຄຸນນະພາບທີ່ອ່ອນໂຍນ ແລະ ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຮູບພາບ, ເຮັດໃຫ້ນຶກເຖິງພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳ ແລະ ປະຫວັດສາດທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຜ່ານທັດສະນະຂອງການຮ້ອງເພງ Ca Tru. ໃນປະເພດຂອງ Hat Van, ຜົນງານເຊັ່ນ "ເມືອງກ່ອນຮຸ່ງເຊົ້າ" ໂດຍ Khuc Ha Linh (ລາງວັນ A), "ຄວາມຊົງຈຳ" ໂດຍ Hong Nguyen (ລາງວັນ B), "ແມວຂຽວ" ໂດຍ Chu Tam Huy (ລາງວັນ C), ແລະ "Hai Phong ພ້ອມກັບປະເທດຊາດ, ເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ" ໂດຍ Pham Anh Sao (ລາງວັນ C)... ໄດ້ຂະຫຍາຍຂອບເຂດຂອງຫົວຂໍ້ຕ່າງໆ, ນຳເອົາຮູບພາບຂອງເມືອງ, ເກາະດອນ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງ Hai Phong ໃນຊ່ວງເວລາການປັບປຸງໃໝ່ເຂົ້າມາໃນພື້ນທີ່ການສະແດງ.

ຜູ້ຊົມຫຼາຍຄົນສະແດງຄວາມແປກໃຈທີ່ຜົນງານການຮ້ອງເພງໃໝ່ຍັງຄົງຮັກສາຄຸນນະພາບທີ່ສັກສິດ ແລະ ຈັງຫວະຂອງການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງ, ພ້ອມທັງລວມເອົາຮູບພາບ ແລະ ອາລົມທີ່ໃກ້ຄຽງກັບຊີວິດຮ່ວມສະໄໝ.

ການເດີນທາງຂອງນັກກະວີ ຟຸກຫືວ ເຂົ້າສູ່ໂລກຂອງກາຕຣູ ແລະ ຮາດວັນ (ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ) ຂອງນັກກະວີ ຟຸກຫືວ ເປັນສິ່ງທີ່ພິເສດ. ຕາມທີ່ລາວເວົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມກັບບົດກະວີມາຫຼາຍປີ, ແຕ່ເມື່ອລາວໄດ້ພົບກັບນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ ໂດ ກວຽນ, ຫົວໜ້າສະມາຄົມກາຕຣູ ຫາຍຟອງ, ແລະ ນັກກະວີ ແລະ ຄູສອນ ຕຸງວັນ ທີ່ລາວໄດ້ເຂົ້າສູ່ ໂລກ ຂອງກາຕຣູຢ່າງແທ້ຈິງ. ການຟັງການຮ້ອງເພງຢູ່ບ້ານຮ້າງເຄນ, ສຶກສາກົດລະບຽບ, ແລະ ຄົ້ນຄວ້າໂຄງສ້າງຂອງແບບຮາດນອຍ ໄດ້ເປີດພື້ນທີ່ສິລະປະໃໝ່ທັງໝົດສຳລັບລາວ. “ສຽງກອງ, ສຽງພິນ đàn đáy (ປະເພດໜຶ່ງຂອງພິນ), ແລະ ສຽງຂອງນັກຮ້ອງຍິງໄດ້ຊຶມເຂົ້າໄປໃນຕົວຂ້ອຍໂດຍທີ່ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ຕົວ. ຂ້ອຍໄດ້ອ່ານເອກະສານຫຼາຍຂຶ້ນ, ຄິດເຖິງກົດລະບຽບ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພະຍາຍາມຂຽນ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ມັນຍາກຫຼາຍ, ແຕ່ຍິ່ງຂ້ອຍຂຽນຫຼາຍເທົ່າໃດ, ຂ້ອຍກໍ່ຍິ່ງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນຫຼາຍຂຶ້ນເທົ່ານັ້ນ,” ລາວເວົ້າ. ມາຮອດປະຈຸບັນ, ນັກກະວີ ຟຸກຫືວ ໄດ້ຂຽນເນື້ອເພງໃໝ່ປະມານ 20 ບົດສຳລັບກາຕຣູ. ຜົນງານຂອງເພິ່ນ “ຢ້ຽມຢາມລຸງໂຮ່” ໄດ້ເກີດຂຶ້ນເປັນການທົດສອບທີ່ຮ້າຍແຮງ ແລະ ຍັງເປັນວິທີທາງໜຶ່ງທີ່ເພິ່ນຈະສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມຮັກໃນພາສາຂອງມໍລະດົກນີ້…

ການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ (Hát văn ແລະ Ca trù) ກຳລັງປະສົບກັບການຟື້ນຟູຊີວິດຮ່ວມສະໄໝຜ່ານບົດປະພັນໃໝ່ໆ. ພາບ: ດ່ຽນຫຽນ

ຊຸກຍູ້ຄວາມຄິດສ້າງສັນ

ເມື່ອບົດເພງໃໝ່ຖືກແຕ່ງຕາມກົດລະບຽບ ແລະ ຈິດໃຈຂອງ ກາຈູ ແລະ ຮອດວັນ, ພວກມັນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາເອກະລັກເດີມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງມີຄວາມມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີໂອກາດຫຼາຍຂຶ້ນໃນການປະກົດຕົວໃນຊີວິດວັດທະນະທຳສະໄໝໃໝ່. ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເປັນຈິງນີ້, ການແຂ່ງຂັນແຕ່ງເລື່ອງສັ້ນ, ບົດປະພັນ ແລະ ບົດເພງໃໝ່ສຳລັບ ກາຈູ ແລະ ຮອດວັນ, ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ “ສາມັກຄີແຫ່ງຊາດ”, ເຊິ່ງຈັດໂດຍສະຫະພັນວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະນະຄອນຫາຍຟອງ, ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມໝາຍທີ່ເກີນກວ່າການເຄື່ອນໄຫວພຽງຢ່າງດຽວ.

ຫຼັງຈາກເກືອບສອງເດືອນນັບຕັ້ງແຕ່ການເປີດຕົວ, ຄະນະກຳມະການຈັດຕັ້ງໄດ້ຮັບຜົນງານ 97 ບົດຈາກນັກຂຽນ 69 ຄົນຈາກເມືອງຫາຍຟ່ອງ ແລະ ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆໃນທົ່ວປະເທດ, ລວມທັງບົດປະພັນຫຼາຍເລື່ອງທີ່ມີເນື້ອຮ້ອງໃໝ່ສຳລັບບົດກະວີ ກາຈູ ແລະ ຮ່າວວັນ - ປະເພດທີ່ມີການຄັດເລືອກຫຼາຍໃນແງ່ຂອງຜູ້ຟັງ ແລະ ນັກຂຽນ.

ຕາມນັກຄົ້ນຄວ້າ ຫງວຽນດິ່ງຈິ໋ງ, ປະທານສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງຫາຍຟອງ ແລະ ສະມາຊິກຂອງຄະນະກຳມະການຕັດສິນ, ການຈັດການແຂ່ງຂັນດັ່ງກ່າວແມ່ນມີຄວາມຈຳເປັນຢ່າງແທ້ຈິງ. “ປະຊາຊົນມີຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບບົດເພງ ກາຈູ ແລະ ຮ່າວວັນ, ແລະ ຈຳນວນນັກຂຽນທີ່ແຕ່ງເພງສຳລັບສອງຮູບແບບສິລະປະນີ້ແມ່ນຫາຍາກກວ່າ. ຖ້າພວກເຮົາພຽງແຕ່ອີງໃສ່ເນື້ອເພງບູຮານ, ການຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ບົດເພງ ກາຈູ ແລະ ຮ່າວວັນຈະເປັນເລື່ອງຍາກຂຶ້ນເລື້ອຍໆ. ດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈຳເປັນຕ້ອງຂະຫຍາຍກິດຈະກຳສ້າງສັນ ແລະ ຈັດການແຂ່ງຂັນເພື່ອຄັດເລືອກເນື້ອເພງໃໝ່ທີ່ສະທ້ອນເຖິງຊີວິດສັງຄົມ ແລະ ການພັດທະນາຂອງປະເທດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງສາທາລະນະ ແລະ ນຳເອົາສອງຮູບແບບສິລະປະນີ້ມາໃກ້ຊິດກັນຫຼາຍຂຶ້ນ,” ທ່ານ ຫງວຽນດິ່ງຈິ໋ງ ເນັ້ນໜັກ.

ທັງ ກາຈູ ແລະ ຮ່າວວັນ ລ້ວນແຕ່ມີລະບົບຮູບແບບ ແລະ ກົດລະບຽບທີ່ເຂັ້ມງວດ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ນັກປະພັນເພງຕ້ອງມີຄວາມຮູ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີ, ດົນຕີ ແລະ ການສະແດງພື້ນເມືອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈຳນວນນັກຂຽນທີ່ເຂົ້າໃຈ ແລະ ມີຄວາມອົດທົນໃນການສືບຕໍ່ປະເພດເຫຼົ່ານີ້ຈຶ່ງບໍ່ຫຼາຍ.

ໃນສະພາບການນີ້, ການແຂ່ງຂັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ຄົ້ນພົບຜົນງານໃໝ່ໆເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຊຸກຍູ້ການຮຽນຮູ້, ການຝຶກອົບຮົມ ແລະ ເສີມສ້າງສາຍພົວພັນລະຫວ່າງນັກປະພັນ, ຊ່າງຝີມື, ສະມາຄົມ ແລະ ສາທາລະນະຊົນ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ການສ້າງເນື້ອເພງໃໝ່ບໍ່ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານການອະນຸລັກ, ແຕ່ເປັນວິທີການອະນຸລັກຢ່າງຕັ້ງໜ້າ.

ຈາກຄວາມສຳເລັດໃນເບື້ອງຕົ້ນຂອງການແຂ່ງຂັນ, ທິດທາງທີ່ຊັດເຈນໄດ້ເກີດຂຶ້ນ: ເພື່ອຮັກສາມໍລະດົກຢ່າງຍືນຍົງ, ມັນຈຳເປັນຕ້ອງປົກປ້ອງຄຸນຄ່າຫຼັກພ້ອມໆກັນ ແລະ ຊຸກຍູ້ຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບ. ເນື້ອເພງໃໝ່, ຖ້າຂຽນດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈ, ຄວາມເຄົາລົບ ແລະ ຄວາມມັກ, ຈະກາຍເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບປະຈຸບັນ, ຊ່ວຍໃຫ້ Ca Tru ແລະ Hat Van ສືບຕໍ່ມີສຽງດັງໃນຊີວິດໃນປະຈຸບັນ ແລະ ໃນອະນາຄົດ.

ໄຮ ຮາວ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baohaiphong.vn/giu-gin-ca-tru-hat-van-qua-nhung-loi-ca-moi-535306.html