ຕັ້ງແຕ່ສຽງພິມແປ້ນພິມ ຈົນເຖິງຈັງຫວະຂອງການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຫວຽດນາມແບບດັ້ງເດີມ.
ໂຄງການ "Goi Chau Thien Hoi" ບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍແຜນການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແຕ່ແມ່ນກັບຕອນກາງຄືນທີ່ສະມາຊິກຍັງພິມແປ້ນພິມຂອງເຂົາເຈົ້າຢູ່, ແຕ້ມແນວຄວາມຄິດສຳລັບໂຄງການວັດທະນະທຳ. ອີງຕາມ Van Hong Thien, ຫົວໜ້າທີມ, ກິດຈະກຳ "Gen Z" ນີ້ເອງໄດ້ກາຍເປັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນສຳລັບໂຄງການທັງໝົດ.
ຈາກ "ຫ້ອງທົດລອງພິມດີດ," ກຸ່ມດັ່ງກ່າວຄ່ອຍໆຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຄ້າຍຄືກັນທີ່ໜ້າສົນໃຈລະຫວ່າງຊີວິດສະໄໝໃໝ່ ແລະ ການປະຕິບັດທາງສາສະໜາແບບດັ້ງເດີມ. ໃນຂະນະທີ່ສຽງພິມດີດເທິງແປ້ນພິມເປັນຈັງຫວະທີ່ຄຸ້ນເຄີຍສຳລັບໄວໜຸ່ມ, ໃນພິທີກຳວິນຍານ, ສຽງກອງ ແລະ ສຽງຕົບມື - ເຄື່ອງດົນຕີເຄາະ - ມີບົດບາດນຳໜ້າໃນການເຊື່ອມຕໍ່ວິນຍານຕ່າງໆ.
ດັ່ງນັ້ນ, "ການຕິດເທບ" ຈຶ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສຽງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນຈຸດຕັດກັນລະຫວ່າງຄວາມທັນສະໄໝ ແລະ ປະເພນີ, ລະຫວ່າງການຫມູນໃຊ້ດິຈິຕອລ ແລະ ຈັງຫວະສັກສິດ. ຈຸດຕັດກັນນີ້ເປີດວິທີການໃໝ່: ເຄື່ອນຍ້າຍຈາກຄວາມຮູ້ສຶກ, ຈາກປະສົບການຂອງສຽງ ແລະ ການສັ່ນສະເທືອນ, ເພື່ອນຳໄປສູ່ການຮັບຮູ້.
ກຸ່ມດັ່ງກ່າວໄດ້ເລືອກວິທີການ "ທົ່ວໄປຫາສະເພາະ": ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍອົງປະກອບທີ່ເຂົ້າໃຈງ່າຍເຊັ່ນ: ສຽງ, ພາບ, ແລະ ປະສົບການດ້ານສິລະປະ; ຈາກນັ້ນຄ່ອຍໆນຳພາຜູ້ຊົມໄປສູ່ຄວາມເລິກຊຶ້ງຂອງລະບົບຄວາມເຊື່ອຜ່ານດົນຕີພື້ນເມືອງ, ເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ, ການເຕັ້ນ, ແລະ ລະບົບສັນຍາລັກ. ໜຶ່ງໃນຈຸດເດັ່ນຂອງໂຄງການແມ່ນການແຂ່ງຂັນສ້າງສັນ "ຄວາມສຳຄັນທາງດ້ານຕົວເລກ", ບ່ອນທີ່ໄວໜຸ່ມສາມາດເຂົ້າຫາລະບົບຄວາມເຊື່ອຈາກມຸມມອງສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ. ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງ "ມໍລະດົກ" ແລະ "ຊີວິດ" ຈະຫາຍໄປ, ຖືກປ່ຽນແທນດ້ວຍການສະແດງບົດບາດ, ການສົນທະນາ, ແລະ ການຕີຄວາມໝາຍຄືນໃໝ່.
ເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ອນທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ຂໍ້ຄວາມ.
ໜຶ່ງໃນສິ່ງທ້າທາຍທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນການເຊື່ອມໂຍງມໍລະດົກເຂົ້າກັບພື້ນທີ່ຮ່ວມສະໄໝຄືການຊອກຫາວິທີທີ່ຈະມີທັງຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ແທ້ຈິງ. ຕັ້ງແຕ່ເລີ່ມຕົ້ນ, ທີມງານໄດ້ກຳນົດຫຼັກການຢ່າງຊັດເຈນຄື: ເຂົ້າໃຈຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ອນທີ່ຈະເຜີຍແຜ່. ການຂຸດຄົ້ນມໍລະດົກຕ້ອງອີງໃສ່ການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງເຂັ້ມງວດ, ການອ້າງອີງເອກະສານ, ແລະ ການປຶກສາຫາລືກັບຜູ້ຊ່ຽວຊານ, ໂດຍຫຼີກລ່ຽງວິທີການທີ່ບໍ່ມີຄວາມໝາຍ ຫຼື ບໍ່ຊັດເຈນ. ອົງປະກອບສັກສິດແມ່ນຖືກຮັກສາໄວ້ໃຫ້ຢູ່ໃນໄລຍະຫ່າງທີ່ຈຳເປັນສະເໝີ, ໂດຍຫຼີກລ່ຽງການແຊກແຊງ ຫຼື ການຄ້າ.
ຂະບວນການນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຮ່ວມມືຂອງຜູ້ຊ່ຽວຊານຈາກສູນສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຫວຽດນາມ, ພ້ອມກັບນັກຄົ້ນຄວ້າ ເລ ວັນ ຖາວ ແລະ ໂງ ເຍິດ ຕັງ, ພ້ອມທັງຊ່າງຝີມື ແລະ ນັກອອກແບບພື້ນເມືອງ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ສະໜອງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ໂຄງການເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມຖືກຕ້ອງ ໃນຂະນະທີ່ຮັກສາຄວາມດຶງດູດໃຈຂອງມັນໃຫ້ກັບຜູ້ຊົມໄວໜຸ່ມ.
ອີງຕາມທ່ານ ກາວ ເຈິ່ນ ຢາຊວນ, ສະມາຊິກຂອງໂຄງການ, ການຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໂຄງການໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມເປັນຈິງ: ຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງໄວໜຸ່ມ ແລະ ມໍລະດົກບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ຄວາມບໍ່ສົນໃຈ, ແຕ່ຢູ່ທີ່ວິທີການເລົ່າເລື່ອງ. ເມື່ອຄວາມເຊື່ອຖືກວາງໄວ້ໃນສະພາບການທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ແລະ ເຂົ້າໃຈງ່າຍ, ຄວາມຢາກຮູ້ຢາກເຫັນກໍ່ຈະເກີດຂຶ້ນທັນທີ.
ທ່ານ Gia Xuan ກ່າວວ່າ "ໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນທີ່ເຄີຍມີອະຄະຕິກ່ຽວກັບຄວາມເຊື່ອທາງສາສະໜາໄດ້ປ່ຽນທັດສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼັງຈາກໄດ້ປະສົບກັບໂຄງການ. ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມເຫັນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໂຊກລາງ, ແຕ່ເປັນລະບົບວັດທະນະທຳທີ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ລວມເອົາຄວາມງາມ, ຄວາມເຊື່ອ, ແລະຊີວິດທາງວິນຍານເຂົ້າກັນ."
ມາຮອດປະຈຸບັນ, ໂຄງການດັ່ງກ່າວໄດ້ສ້າງຊຸມຊົນຂອງຊາວໜຸ່ມຫຼາຍກວ່າ 700 ຄົນທີ່ຮັກວັດທະນະທຳ, ພ້ອມກັບການພົວພັນກັນຫຼາຍຮ້ອຍພັນຄັ້ງໃນເວທີດິຈິຕອນ. ຕົວເລກເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມໍລະດົກສາມາດ "ດຳລົງຊີວິດ" ໃນຊີວິດປະຈຸບັນໄດ້ຢ່າງແທ້ຈິງຖ້າຖືກເລົ່າດ້ວຍພາສາທີ່ຖືກຕ້ອງ. ສຳລັບສະມາຊິກໂຄງການ, ວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໜ້າປຶ້ມແຫ້ງໆເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງແຮງບັນດານໃຈໃນການສ້າງສັນ, ເປັນເອກະສານສຳລັບການເລົ່າເລື່ອງໃໝ່ໆໃນພາສາຂອງຄົນລຸ້ນເຂົາເຈົ້າເອງ.
ໂຄງການດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດໃນສາມພາກພື້ນຄື: ຮ່າໂນ້ຍ , ເຫວ້, ແລະ ນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ, ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈເພີ່ມຂຶ້ນຈາກໄວໜຸ່ມ. ໂດຍສະເພາະໃນນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ (ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນໃນຕົ້ນເດືອນເມສາ 2026), ງານວາງສະແດງ ແລະ ກິດຈະກຳສ້າງສັນໄດ້ດຶງດູດຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມໄວໜຸ່ມເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.sggp.org.vn/go-de-cham-vao-di-san-post848592.html
(0)