ສາດສະດາຈານ, ດຣ Tu Thi Loan ບໍ່ສາມາດຢຸດເຊົາມໍລະດົກເພື່ອດໍາລົງຊີວິດກັບຂີ້ເຖົ່າໃນອະດີດ.

(NB&CL) ດົນນານມາແລ້ວ, ເມື່ອເວົ້າເຖິງການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ມີຫຼາຍຄວາມເຫັນໄດ້ເວົ້າວ່າ ພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນຂຸດຄົ້ນທ່າແຮງຂອງແຫຼ່ງມໍລະດົກຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ເປັນຫຍັງສະຖານະການນີ້ເກີດຂຶ້ນ, ບັນຫາແມ່ນຫຍັງ? ວິທີການຂຸດຄົ້ນຊັບພະຍາກອນມໍລະດົກຢ່າງຍືນຍົງ? ໜັງສືພິມນັກຂ່າວແລະຄວາມເຫັນຂອງປະຊາຊົນໄດ້ມີການສົນທະນາກັບສາສະດາຈານ, ດຣ ຕູ່ທິໂລງ ກ່ຽວກັບເນື້ອໃນເຫຼົ່ານີ້.

ຕ້ອງການເອົາສິ່ງກີດຂວາງ

+ “ການຫັນມໍລະດົກເປັນຊັບສິນ” - ເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ໄດ້ຮັບການປຶກສາຫາລືກັນຫຼາຍສົມຄວນ ແລະ ພວກເຮົາລ້ວນແຕ່ເຫັນດີໃນບັນຫານີ້. ແຕ່ບັນຫາຂອງວິທີການປ່ຽນມໍລະດົກເປັນຊັບສິນຍັງຂ້ອນຂ້າງບໍ່ຊັດເຈນ. ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງທ່ານ, ພວກເຮົາຈໍາເປັນຕ້ອງເຮັດແນວໃດເພື່ອເຮັດໃຫ້ມໍລະດົກກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນເພື່ອການພັດທະນາ, ມີການປ່ຽນແປງທີ່ແທ້ຈິງແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຄໍາຂວັນທົ່ວໄປ?

- ແນ່ນອນ, ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຍັງຮ້ອງອອກມາແຕ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຜົນຫຼາຍ. ແຕ່ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງຂ້ອຍ, ການເຮັດຫຍັງນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມຮັບຮູ້ໄປສູ່ການກະ ທຳ ຕ້ອງມີປັດໃຈຫຼາຍຢ່າງ. ກ່ອນອື່ນ ໝົດ, ຊັບພະຍາກອນແມ່ນມີຄວາມ ຈຳ ເປັນ, ລວມທັງຊັບພະຍາກອນມະນຸດ, ຊັບພະຍາກອນການເງິນ, ແລະຊັບພະຍາກອນວັດສະດຸ. ເມື່ອຊັບພະຍາກອນມະນຸດບໍ່ມີຄຸນສົມບັດ ແລະ ທັກສະດ້ານວິຊາຊີບພຽງພໍ, ພື້ນຖານໂຄງລ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເຊັ່ນ: ຖະໜົນຫົນທາງ, ໂຮງແຮມ, ຮ້ານອາຫານບໍ່ຕອບສະໜອງໄດ້ຕາມຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການ, ມໍລະດົກຈະຍັງຄົງຄ້າງຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ບໍ່ສາມາດດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ບໍ່ສາມາດພັດທະນາຜະລິດຕະພັນ ການທ່ອງທ່ຽວ ຫຼື ຜະລິດຕະພັນອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳໄດ້.

GS TS Tu Thi Loan ບໍ່ສາມາດ synchronized ກັບທະເລຢູ່ກັບສັດຕູໂດຍຜ່ານຮູບພາບ 1 ເຂດພື້ນທີ່ — ສາດສະດາຈານ, ດຣ. ພາບ: quochoi.vn

ນອກນີ້, ກົນໄກ ແລະ ນະໂຍບາຍຍັງມີຄວາມສຳຄັນທີ່ສຸດ. ພວກເຮົາຮ້ອງຂຶ້ນເລື້ອຍໆ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ສ້າງແລວທາງດ້ານກົດໝາຍທີ່ເໝາະສົມ; ເມື່ອຍັງມີສິ່ງກີດຂວາງ ແລະ ສິ່ງກີດຂວາງຫຼາຍຢ່າງ, ມັນເປັນການຍາກຫຼາຍທີ່ຈະຫັນມໍລະດົກເປັນຊັບສິນ. ນອກນີ້, ຍັງຕ້ອງສ້າງຕະຫຼາດທີ່ເປີດກ້ວາງ ແລະ ມີສຸຂະພາບດີໃຫ້ແກ່ບັນດານັກທຸລະກິດທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ບັນດາວິສາຫະກິດອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳເພື່ອພັດທະນາ.

+ ເພື່ອເປັນການຂຸດຄົ້ນພະທາດຫຼວງເພື່ອພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວ, ໄດ້ມີການສ້ອມແປງ ແລະ ກໍ່ສ້າງໃໝ່ທີ່ທຳລາຍໂຄງສ້າງເກົ່າຂອງພະທາດ, “ບູລະນະ” ທາດຫຼວງ, ນຳໃຊ້ທາດຫຼວງເກີນຂອບເຂດ… ຍັງມີທ່າອ່ຽງ “ໃຫຍ່” ທາດຫຼວງ/ມໍລະດົກ ເຮັດໃຫ້ມໍລະດົກມີຄວາມພິການ ແລະ ບິດເບືອນ. ທ່ານຄິດວ່າຄວນມີຂອບເຂດຈໍາກັດການຂຸດຄົ້ນມໍລະດົກບໍ? ແລະຖ້າເປັນດັ່ງນັ້ນ, ມັນຈະມີການຄຸ້ມຄອງແນວໃດ?

- ແນ່ນອນ, ນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການຄຸ້ມຄອງຢ່າງເຂັ້ມງວດໂດຍລັດ. ຖ້າພວກເຮົາປ່ອຍໃຫ້ປະຊາຊົນ, ຄະນະບໍລິຫານງານ, ຜູ້ຮັກສາວັດ, ວັດວາອາຮາມ ເຮັດຕາມຄວາມພໍໃຈ, ຄົງຈະມີຄວາມວຸ່ນວາຍ. ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຫວ່າງບໍ່ດົນຜ່ານມານີ້, ຢູ່ວັດຫ້ວຍ, ກໍ່ມີກໍລະນີຖ້ຳປອມ ແລະ ຖ້ຳປອມ, ບັງຄັບໃຫ້ອຳນາດການປົກຄອງຕ້ອງຟົດຟື້ນ ແລະ ດຳເນີນການທຳລາຍ. ຢູ່ເຂດປູຊະນີຍະສະຖານທັດສະນີຍະພາບຈ່າງອານ, ຍັງມີການເລົ່າເລື່ອງຂອງຜູ້ຄົນກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງນັບພັນຂັ້ນຢູ່ເຂດຫຼັກແຫຼ່ງ. ນອກນັ້ນ, ຍັງມີການສະແດງເຕັ້ນລໍາ 5,000 ຄົນ, ການສະແດງຮ້ອງເພງທີ່ສ້າງສະຖິຕິດ້ວຍຫຼາຍພັນຄົນ, ແລະປະຊາຊົນຄິດວ່າການເຮັດຄືການສ້າງຍີ່ຫໍ້, ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ. ແຕ່ລັກສະນະຂອງມໍລະດົກບໍ່ເປັນແບບນັ້ນ. ຖ້າພວກເຮົາເວົ້າເກີນຂອບເຂດເຖິງການທໍາລາຍແລະທໍາລາຍມໍລະດົກ, ພວກເຮົາຕ້ອງການຫຼັກການສໍາລັບການນີ້.

ພວກເຮົາມີເຄື່ອງມື, ແມ່ນສົນທິສັນຍາຂອງອົງການ UNESCO ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນພວກເຮົາມີກົດໝາຍວ່າດ້ວຍມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ຫາກໍ່ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງເອົາຈາກ ສະພາແຫ່ງຊາດ . ກົດໝາຍທັງໝົດນີ້ເປັນລະບຽບທີ່ຊ່ວຍພວກເຮົາປົກປ້ອງ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກ. ພວກເຮົາຕ້ອງຮັບຮູ້ວ່າມໍລະດົກແມ່ນຊັບສິນແຫ່ງຊາດ, ເປັນຊັບສິນຂອງມະນຸດ, ດັ່ງນັ້ນຕ້ອງມີລະບຽບການຢ່າງເຂັ້ມງວດເພື່ອຍັບຍັ້ງ ແລະ ຄວບຄຸມ “ເສັ້ນແດງ”, ບໍ່ໃຫ້ເກີດການລະເມີດ.

ຊຸມຊົນຕ້ອງແບ່ງປັນຜົນປະໂຫຍດ.

+ ໃນຂະບວນການຫັນມໍລະດົກເປັນຊັບພະຍາກອນເພື່ອພັດທະນາ, ມີບົດບາດແລະຜົນປະໂຫຍດຂອງຊຸມຊົນທີ່ຖືມໍລະດົກນັ້ນມີທ່າທີຄືແນວໃດ?

- ຂໍ້ກໍານົດອັນໜຶ່ງເພື່ອການພັດທະນາວັດທະນະທໍາແບບຍືນຍົງຂອງສະຫະປະຊາຊາດໄດ້ກໍານົດໄວ້ຢ່າງຊັດເຈນວ່າຜົນປະໂຫຍດຂອງການຂຸດຄົ້ນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາຕ້ອງໄດ້ຮັບການແບ່ງປັນຢ່າງຍຸດຕິທໍາກັບຊຸມຊົນທີ່ມໍລະດົກຫຼືຫົວຂໍ້ຂອງມໍລະດົກ. ໃນການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມ, ການນຳທ້ອງຖິ່ນຍາມໃດກໍຮຽກຮ້ອງໃຫ້ແຕ່ລະໂຄງການຂຸດຄົ້ນມໍລະດົກຕ້ອງສ້າງວຽກເຮັດງານທຳໃຫ້ປະຊາຊົນຈຳນວນໜຶ່ງ, ຕ້ອງນຳລາຍຮັບເຂົ້າສູ່ລັດກໍຄືຂອງທ້ອງຖິ່ນ... ສະນັ້ນ, ບົດບາດຂອງປະຊາຄົມທີ່ເປັນໜຶ່ງໃນບັນດາຜູ້ມີສ່ວນກ່ຽວຂ້ອງຕ້ອງໄດ້ຮັບການແບ່ງປັນຜົນປະໂຫຍດ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວສາມາດເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຢູ່ ໂຮ້ຍອານ ເມື່ອປະຊາຊົນຢູ່ເຂດມໍລະດົກໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ຄ້າຂາຍ, ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກການເຄື່ອນໄຫວທ່ອງທ່ຽວ, ຂຸດຄົ້ນການບໍລິການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຫຼາຍຢ່າງ. ຢູ່ວັດ Hung, ວັດ Huong, Bai Dinh ຫຼື Ponagar, ວັດ Ba Chua Xu ເທິງພູ Sam ແລະສະຖານທີ່ອື່ນໆ, ປະຊາຊົນຍັງໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍຢ່າງຈາກການຂຸດຄົ້ນຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກໃນກິດຈະກໍາການທ່ອງທ່ຽວ. ປະຊາຊົນມີວຽກເຮັດງານທຳ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການປັບປຸງ, ສະນັ້ນເຂົາເຈົ້າຈະສະໝັກໃຈຮ່ວມມືປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກ.

GS TS Tu Thi Loan ບໍ່ສາມາດສອດຄ່ອງກັບທະເລຢູ່ກັບສັດຕູໂດຍຜ່ານຮູບພາບ 2 ເຂດພື້ນທີ່

GS TS Tu Thi Loan ບໍ່ສາມາດ synchronized ກັບທະເລເພື່ອດໍາລົງຊີວິດກັບສັດຕູໂດຍຜ່ານເຂດພື້ນທີ່ຂອງຮູບພາບ 3

GS TS Tu Thi Loan ບໍ່ສາມາດ synchronize ການເຄື່ອນຍ້າຍເພື່ອອາໄສຢູ່ກັບສັດຕູໂດຍຜ່ານພື້ນທີ່ຂອງຮູບພາບ 4 — ຫໍວັດທະນະທຳ - ຫໍບູຊາໄຕງວຽນ ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວມານະຄອນຫຼວງ ຮ່າໂນ້ຍ ຍາມໃດກໍຕາມ. ພາບ: ຄະນະຄຸ້ມຄອງວັດວາອາຮາມ-ຫໍທາດຫຼວງ ກວ໋ກຕື໋ຈ໋າ

+ ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ບໍ່ແມ່ນທຸກບ່ອນທີ່ສາມາດເຮັດໄດ້. ຕົວຢ່າງ ຢູ່ ດົ່ງ ເລ ມີ ເລື່ອງ ເລົ່າ ຄົນ ມາ ຖາມ ວ່າ ຈະ ເອົາ ຕໍາ ແໜ່ງ ແທນ ?

- ເລື່ອງການຂຸດຄົ້ນ ແລະ ປົກປັກຮັກສາມໍລະດົກຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະສານສົມທົບຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນຈາກພາກສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ. ຕົວຢ່າງ, ເມື່ອນັກທ່ອງທ່ຽວເຂົ້າມາຂຸດຄົ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງຈັດແບ່ງລາຍຮັບໃຫ້ທ້ອງຖິ່ນຢ່າງໜຶ່ງ, ຈາກນັ້ນທ້ອງຖິ່ນຈະແຈກຢາຍຄືນໃຫ້ປະຊາຊົນ. ປະຊາຊົນບໍ່ສາມາດສ້າງເຮືອນ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງຕ້ອງໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກມໍລະດົກ. ບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນເຮັດໄດ້ດີຫຼາຍໃນຫຼາຍປະເທດ. ຕົວຢ່າງຄືໝູ່ບ້ານລີຈຽງຂອງຈີນ, ເມື່ອປະຊາຊົນເຂົ້າຮ່ວມການຮັກສາໝູ່ບ້ານບູຮານ, ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍຢ່າງ. ຍ້ອນການເຊື່ອມຕໍ່ການທ່ອງທ່ຽວ, ປະຊາຊົນຢູ່ທີ່ນີ້ພັດທະນາຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ, ພັດທະນາການບໍລິການໜູນຊ່ວຍ...

ກັບຄືນສູ່ເລື່ອງຂອງດວງລາມ, ພວກເຮົາຕ້ອງຮຽນຮູ້ບັນດາຕົວແບບຂອງຕ່າງປະເທດຄື: ສ.ເກົາຫຼີ, ໄທ... ໂດ່ງລຳມີຫຼາຍສິ່ງທີ່ສາມາດຫັນເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຍັງຂາດຫາຍໄປນັ້ນແມ່ນການຫັນຊີວິດໄປສູ່ສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ສ້າງເລື່ອງທີ່ດຶງດູດໃຈກ່ຽວກັບໝູ່ບ້ານບູຮານແຫ່ງນີ້ເພື່ອບອກໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້, ເຊັ່ນ: ທ່າພະທາດເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ໄດ້ດຳເນີນລາຍການສະແດງລະຄອນ “Quintessence of the North” ຫຼື Trang An ໄດ້ມີຊື່ສຽງພາຍຫຼັງຮູບເງົາ “Kong: Skull Island”... ດ້ວຍດວງລາມ, ບາງທີພຽງແຕ່ເອົາຮູບເງົາຫຼືກິດຈະກຳວັດທະນະທຳໄປໃສ່ນັ້ນ, ຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ມີມາແຕ່ກ່ອນກໍຈະໄດ້ຮັບການເຊີດຊູຢ່າງດີ. ເບິ່ງໃຫ້ກວ້າງຂວາງກວ່າ, ພວກເຮົາສາມາດຂຸດຄົ້ນບັນດາວັດຖຸພັນໃນປະຈຸບັນທີ່ກ່ຽວພັນກັບມໍລະດົກ, ເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບບັນດາວັດຖຸພັນທີ່ມີລັກສະນະສ້າງສັນເຂົ້າໃນມໍລະດົກພື້ນເມືອງ, ຜ່ານນັ້ນສ້າງບັນດາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ດຶງດູດນັກທ່ອງທ່ຽວ. ແຕ່ຖ້າຫາກພວກເຮົາຍັງຄົງຕົວຢູ່, ເປັນມໍລະດົກທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ກັບຂີ້ເທົ່າຂອງອະດີດ, ມັນຈະເປັນການຍາກຫລາຍທີ່ຈະນຳຄວາມກ້າວໜ້າ.

+ ຂອບໃຈ!

ວູ (ສະແດງ)

ທີ່ມາ: https://www.congluan.vn/gs-ts-tu-thi-loan-khong-the-dong-bang-di-san-de-song-voi-tro-tan-qua-khu-post328145.html