Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ຫາຍ​ເຢືອງ: ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ບ້ານ​ໂອ​ເມີ - ຮັ່ງ​ດ່າວ - ຕູ​ກີ

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ໂອ​ມີ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ໃນ​ໃຈ​ກາງ​ຂອງ​ບ້ານ, ຫັນ​ໄປ​ທາງ​ທິດ​ຕາ​ເວັນ​ຕົກ​ສ່ຽງ​ເຫນືອ​ກ່ຽວ​ກັບ​ດິນ​ທີ່​ສູງ, ເປີດ. ນີ້​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ນາຍ​ພົນ ຫງວຽນ​ກົງ​ກວາງ, ​ເອີ້ນ​ອີກ​ຊື່​ໜຶ່ງ​ວ່າ ຕູ​ກວາງ​ດ້າຍ​ວຸງ, ຜູ້​ມີ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ໃນ​ການ​ເອົາ​ຊະນະ​ຜູ້​ຮຸກ​ຮານ Liang.

Việt NamViệt Nam06/01/2025

​ໂອ​ເມີ (​ທີ່​ຮູ້​ກັນ​ທົ່ວ​ໄປ​ວ່າ​ໝູ່​ບ້ານ​ມູ) ​ແມ່ນ​ໝູ່​ບ້ານ​ຂອງ​ຕາ​ແສງ ຮ່ວາງ​ດ່າວ (ຕືກີ). ໃນ​ຕົ້ນ​ສັດຕະວັດ​ທີ 19, ​ໂອ​ເມ​ແມ່ນ​ໝູ່​ບ້ານ​ຂອງ​ຕາ​ແສງ My Xa, ​ເມືອງ Tu Ky, ​ແຂວງ Ninh Giang, ​ເມືອງ Hai Duong . ພາຍຫຼັງ​ການ​ປະ​ຕິ​ວັດ​ເດືອນ​ສິງ​ຫາ ປີ 1945, ຕາ​ແສງ​ໂອ​ເມີ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ເປັນ​ໝູ່​ບ້ານ, ​ລວມ​ເຂົ້າ​ກັບ​ໝູ່​ບ້ານ​ລາກ​ດຶກ ແລະ ຊວນ​ນີວ​ສ້າງ​ເປັນ​ຕາ​ແສງ ຮ່​ວາງ​ດ່າວ. ຕັ້ງແຕ່ສະ ໄໝ ບູຮານ, ດິນແດນແຫ່ງນີ້ມີວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດແລະວັດທະນະ ທຳ ຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປແລະສົງຄາມ, ໂຄງສ້າງສ່ວນໃຫຍ່ບໍ່ໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້. ປະຈຸ​ບັນ, ຊາວ​ທ້ອງ​ຖິ່ນ​ໄດ້​ຟື້ນ​ຟູ ​ແລະ ປະດັບ​ປະດາ​ວັດຖຸ​ບູຮານ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ ​ເພື່ອ​ເປັນ​ສະຖານ​ທີ່​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ ​ແທງ​ຮ໋ວາ ​ແລະ ປະຕິບັດ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ທາງ​ສາສະໜາ, ​ໃນ​ນັ້ນ​ມີ​ໝູ່​ບ້ານ ​ໂອ​ເມີ. ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈັດ​ອັນ​ດັບ​ຂອງ​ແຂວງ​​​ໃນ​ປີ 2011​.

ນິທານເລື່ອງວິນຍານຜູ້ປົກຄອງບ້ານ

ນິທານ ແລະນິທານນິທານເລົ່າສູ່ກັນຟັງຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າ: ໃນສະໄໝກ່ອນສະໄໝ ລີ (ສະຕະວັດທີ 6), ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ອານວິງ, ເມືອງ ບິ່ງເຢືອງ , ມີຄອບຄົວຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີຊື່ງ ຫງວຽນ, ນາມວ່າ ທູກ, ໄດ້ແຕ່ງງານກັບແມ່ຍິງທ້ອງຖິ່ນ ຊື່ ເຈີ່ນທິລຽນ. ຄູ່​ຜົວ​ເມຍ​ມີ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ແລະ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ຄົນ​ທຸກ​ຍາກ​ສະເໝີ. ໃນ​ອາ​ຍຸ​ໄດ້ 36 ປີ, ແຕ່​ຫນ້າ​ເສຍ​ດາຍ, Lien Nuong ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ໄວ. Thuc Cong ໂສກເສົ້າຫຼາຍແລະທັນທີທັນໃດໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວໂລກ. ມື້ໜຶ່ງ, ທູກກົງມາບ້ານໂອເມີ ແລະເຫັນວ່າຊາວບ້ານມີຄວາມສັດຊື່ ແລະໃຈດີ, ຈຶ່ງໄດ້ຂໍພັກຢູ່ ແລະ ດຳເນີນທຸລະກິດ. ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ, ມີ​ແມ່​ເຖົ້າ​ຜູ້​ໜຶ່ງ​ທີ່​ຮັກ​ສາ​ມັກ​ຄີ​ຄື​ກັບ​ລູກ​ຂອງ​ຕົນ. ນາງ​ມີ​ລູກ​ສາວ​ທີ່​ມີ​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ຊື່​ວ່າ​ມາຍ​ນຸງ. Thuc Cong ໄດ້ຕົກຫລຸມຮັກກັບນາງແລະແຕ່ງງານກັບນາງ. ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ຄູ່ຜົວເມຍໄດ້ແຕ່ງງານກັນມາດົນນານແລ້ວ ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນມີລູກ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງພາກັນໄປວັດທີ່ສັກສິດເພື່ອອະທິຖານຫາລູກ. ຫຼັງ​ຈາກ​ນັ້ນ​ມາ​ບໍ່​ດົນ, ມາ​ຍ່ຽນ​ກໍ​ຖື​ພາ, ແລະ​ໃນ​ຊົ່ວ​ໂມງ​ຂອງ​ແມ່, ວັນ​ທີ 12 ເດືອນ​ກຸມພາ, ນາງ​ໄດ້​ເກີດ​ລູກ​ຊາຍ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ, ແລະ​ຕັ້ງ​ຊື່​ໃຫ້​ລາວ​ວ່າ ກົງ​ກວາງ. ​ເມື່ອ​ກົງ​ກວາງ​ມີ​ອາຍຸ​ໄດ້ 13 ປີ, ລາວ​ມີ​ຄວາມ​ຊຳນານ​ດ້ານ​ສິລະ​ປະ​ຍຸດ​ໂທ​ປະກອນ ​ແລະ ວັນນະຄະດີ. ​ໃນ​ເວລາ​ນີ້, ກອງທັບ Liang ​ໄດ້​ມາ​ຮຸກ​ຮານ, ກະສັດ​ໄດ້​ເອີ້ນ​ຜູ້​ມີ​ພອນ​ສະຫວັນ​ມາ​ນຳພາ​ກອງທັບ​ໄປ​ສູ້​ຮົບ. Cong Quang ຂໍ​ໃຫ້​ນໍາ​ພາ​ກອງ​ທັບ​ໄປ​ສູ້​ຮົບ​. ສູ້​ຮົບ​ຢ່າງ​ກ້າຫານ, ມີ​ສະຕິ​ປັນຍາ​ແລະ​ຄວາມ​ສາມາດ, ກົງ​ກວາງ​ບັນລຸ​ໄດ້​ຜົນງານ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ​ໄດ້​ຮັບ​ນາມມະຍົດ, ​​​ເງິນ 200 ​ຫລຽນ, ຜ້າ​ໄໝ ​ແລະ ຜ້າ​ບ່ຽງ. ກົງ​ກວາງ​ຂອບ​ອົກ​ຂອບ​ໃຈ​ພະ​ມະຫາ​ກະສັດ, ​ແລ້ວ​ຂໍ​ໃຫ້​ກະສັດ​ກັບ​ເມືອ​ບ້ານ​ເກີດ​ເມືອງ​ນອນ​ເພື່ອ​ຢ້ຽມຢາມ​ວັດ​ບັນພະບຸລຸດ. ມື້​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ວັນ​ທີ 23 ກັນຍາ, ຊາວບ້ານ​ແລະ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ໄດ້​ອອກ​ມາ​ຕ້ອນຮັບ​ເພິ່ນ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ. ກວາງ​ກົງ​ຈັດ​ງານ​ລ້ຽງ​ເພື່ອ​ເຊີນ​ຜູ້​ເຖົ້າ​ແກ່​ແລະ​ຊາວ​ບ້ານ​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ປະ​ໂຫຍ​ດ, ​ແລ້ວ​ໄປ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ບັນພະບຸລຸດ, ​ແລ້ວ​ເຫັນ​ໝອກ​ດຳ​ໃນ​ທ້ອງ​ຟ້າ, ທ້ອງ​ຟ້າ​ແລະ​ດິນ​ກໍ​ມືດ​ມົວ​ຢ່າງ​ກະທັນຫັນ, ລົມ​ແລະ​ຝົນ​ໄດ້​ພັດ​ມາ​ຢ່າງ​ແຮງ, ​ແລະ​ລົງ​ມາ​ຢູ່​ບ່ອນ​ທີ່​ກົງ​ກວາງ​ຢືນ, ກວາງ​ກວາງ​ໄດ້​ນອນ​ລົງ​ຕາມ​ທຳ​ມະ​ຊາດ. ສະ​ຖານ​ທີ່​ນັ້ນ​ໄດ້​ຖືກ​ເອີ້ນ​ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ວ່າ Ma Lang​. ອີກບໍ່ດົນ, ທ້ອງຟ້າກໍ່ແຈ້ງຂຶ້ນອີກ, ລົມ ແລະ ຝົນກໍ່ຢຸດລົງ, ຄົນທັງຫຼາຍກໍ່ອອກມາເບິ່ງ ແລະ ເຫັນພຽງກົງກວາງນອນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ໝວກ ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງອັນສະໜິດສະໜົມ, ໃບໜ້າຂອງລາວແດງຄືກັບແສງຕາເວັນ. ປະຊາຊົນແປກໃຈແລະສົ່ງຄໍາຮ້ອງຟ້ອງຕໍ່ສານ. ກະສັດ​ໂສກ​ເສົ້າ​ທີ່​ສຸດ​ແລະ​ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້​ບັນດາ​ຜູ້​ປົກຄອງ​ຂອງ​ເພິ່ນ​ເຮັດ​ພິທີ​ສົບ.

ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຮັບ​ຮູ້​ຄຸນ​ງາມ​ຄວາມ​ດີ​ຂອງ ກົງ​ກວາງ, ກະສັດ​ໄດ້​ມອບ​ນາມມະຍົດ​ໃຫ້​ແກ່​ທ່ານ ​ແລະ ອະນຸຍາດ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ສ້າງ​ເຮືອນ​ຊານ​ເພື່ອ​ບູຊາ; ​ໄດ້​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ ໝູ່​ບ້ານ O Me ​ແມ່ນ​ສະຖານ​ທີ່​ຕົ້ນຕໍ​ໃນ​ການ​ລ້ຽງ Cong Quang ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ເພິ່ນ​ຍັງ​ມີ​ຊີວິດ​ຢູ່ ​ແລະ ບ່ອນ​ທີ່​ເພິ່ນ​ໄດ້​ເຖິງ​ແກ່​ມໍລະນະ​ກຳ, ​ແລະ ​ໄດ້​ຮັບ​ກຽດ​ໃຫ້​ເພິ່ນ​ເປັນ​ເທວະ​ດາ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ. ກະສັດ​ຍັງ​ໄດ້​ມອບ​ເງິນ 500 ​ໂຕນ​ໃຫ້​ປະຊາຊົນ, ຍົກ​ເວັ້ນ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ທະຫານ​ເປັນ​ເວລາ 6 ປີ, ​ແລະ ​ໄດ້​ມອບ​ນາມມະຍົດ "Hien huu, uy linh, tu quang trung dang Phuc ກວ່າ Daivuong" - (ກະສັດ​ຜູ້​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຊົນຊັ້ນ​ກາງ, ມີ​ເມດ​ຕາ, ສະຫງ່າ​ລາສີ, ສະຫງ່າ​ລາສີ, ສັກສິດ, ​ແລະ​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຊ່ອຍ​ເຫລືອ​ຂອງ​ຕົນ).

ປະຊາຊົນຈື່

ຕາມຮີດຄອງປະເພນີ, ເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງ O Me ສ້າງຂຶ້ນໃນໄວສະໄໝລາຊະວົງ ຫງວຽນ, ດ້ວຍຂະໜາດໃຫຍ່, ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳຮູບ J ລວມມີ 7 ຫ້ອງບູຊາຫຼັກ ແລະ 3 ຫ້ອງຫລັງ, ເຮັດດ້ວຍໄມ້ເຫລັກທີ່ແຂງແກ່ນ. ຕໍ່ໜ້າ​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ມີ​ແທ່ນ​ບູຊາ 2 ຊັ້ນ, ​ແຕ່​ລະ​ແຖວ​ມີ 5 ຫ້ອງ, ມີ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ໃຫ້​ລູກ​ຫຼານ​ໄດ້​ປະກອບສ່ວນ​ກໍ່ສ້າງ​ສະຫວັດດີ​ການ​ໃຫ້​ໝູ່​ບ້ານ. ປີ 1946, ສະພາ​ປະຊາຊົນ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ເປັນ​ບ່ອນ​ເລືອກ​ຕັ້ງ​ຄະນະ​ຜູ້​ແທນ​ສະພາ​ປະຊາຊົນ​ຊຸດ​ທີ 1 ​ແລະ ຜູ້​ແທນ ​ສະພາ​ແຫ່ງ​ຊາດ . ປີ 1949, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ແມ່ນ​ບ່ອນ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ການ​ໂຮມ​ຊຸມ​ນຸມ​ຮຽກ​ຮ້ອງ​ໃຫ້​ທຸກ​ຄົນ​ລຸກ​ຂຶ້ນ​ຕ້ານ​ລັດ​ທິ​ອາ​ນາ​ນິ​ຄົມ​ຝຣັ່ງ. ໃນ​ປີ 1951, ເຮືອນ​ຊານ​ທັງ​ໝົດ​ຖືກ​ທຳລາຍ​ດ້ວຍ​ລະ​ເບີດ​ແລະ​ບໍ່​ແຮ່​ຂອງ​ພວກ​ນັກ​ລ່າ​ເມືອງ​ຂຶ້ນ​ຝຣັ່ງ ເມື່ອ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ບຸກ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ບ້ານ. ປີ 2007, ຕາມຄວາມປາດຖະໜາຂອງອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ປະຊາຊົນ, ເຮືອນຊານບ້ານຊ່ອງ O Me ໄດ້ກໍ່ສ້າງຄືນໃໝ່ບົນພື້ນຖານເກົ່າ, ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳຮູບ J, ຕົ້ນຕໍແມ່ນເຮັດດ້ວຍສີມັງ, ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສາສະໜາ.

ຈາກພາຍນອກ, ບ້ານຊຸມຊົນ O Me ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງປະທັບໃຈ. ຫໍ​ໄຫວ້​ພະ​ເຈົ້າ​ໃຫຍ່​ມີ 5 ຫ້ອງ​ສ້າງ​ດ້ວຍ​ກະ​ເບື້ອງ​ຫລັງ​ຄາ​ເປັນ​ມຸມ, ຫລັງ​ເຮືອນ​ມີ 1 ຫ້ອງ​ກໍ່​ສ້າງ​ດ້ວຍ​ກະ​ເບື້ອງ. ສັນຫລັງຄາແມ່ນເປັນຮູບຊົງຂອງມັງກອນສອງໂຕຫັນໜ້າຕາເວັນ. ຫົວຂອງມັງກອນແມ່ນຮຸນແຮງ, ຈັບຫນວດຂອງມັນຂະຫຍາຍໄປຂ້າງຫນ້າ. ລວດລາຍຕົ້ນຕໍແມ່ນສ້າງຂຶ້ນຕາມແບບຂອງກາບ ແລະ ແກວ, ລວດລາຍປະດັບປະດາຖືກທາສີດ້ວຍຫົວຂໍ້ພື້ນເມືອງຂອງໃບໄມ້ປ່ຽນເປັນສີ, ໃບໄມ້ປ່ຽນເປັນມັງກອນ.

​ໂດຍ​ໄດ້​ຜ່ານ​ເຫດການ​ປະຫວັດສາດ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ O Me ຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ວັດຖຸ​ບູຮານ​ອັນ​ລ້ຳ​ຄ່າ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ. ນິທານ ແທງຮ໋ວາ ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ. ປະຈຸ​ບັນ, ​ໃນ​ໝູ່​ບ້ານ​ຍັງ​ຄົງ​ມີ​ແທ່ນ​ບູຊາ, ຮູບ​ປັ້ນ​ພໍ່​ແມ່​ຂອງ ແທງ​ຮ໋ວາ, ຊຸດ​ປູ​ຊະນີ​ຍະສະ​ຖານ, ຫໍ​ມັງກອນ, ​ແລະ ​ເຄື່ອງ​ຈູດ​ທູບ​ທຽນ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ລາຊະວົງ ຫງວຽນ.

​ເພື່ອ​ລະນຶກ​ເຖິງ​ຄຸນງາມຄວາມດີ​ຂອງ​ທ່ານ ຫງວຽນ​ກົງ​ກວາງ, ງານ​ບຸນ​ບ້ານ​ໂອ​ເມີ​ຖືກ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຢ່າງ​ມີ​ກຽດ​ໃນ​ທຸກໆ​ປີ. ພາຍ​ໃຕ້​ສະ​ໄໝ​ລາດ​ຊະ​ວົງ, ມີ​ສອງ​ງານ​ບຸນ​ໃຫຍ່​ຢູ່​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ຄື: ບຸນ​ເດືອນ​ມັງ​ກອນ ແລະ ບຸນ​ເດືອນ​ພະ​ຈິກ (ຕາມ​ຈັນ​ທະ​ຄະ​ຕິ). ​ໃນ​ນັ້ນ, 2 ວັນ​ບຸນ​ເດືອນ​ພະຈິກ​ແມ່ນ​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຂະໜາດ​ໃຫຍ່​ກວ່າ, ດຳ​ເນີນ​ເປັນ​ເວລາ 5 ວັນ, ​ແຕ່​ວັນ​ທີ 8 ຫາ​ວັນ​ທີ 13, ​ໄດ້​ດຶງ​ດູດ​ປະຊາຊົນ​ຢູ່​ເຂດ​ດັ່ງກ່າວ​ເປັນ​ຈຳນວນ​ຫຼວງ​ຫຼາຍ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ພິທີ​ບູຊາ ​ແລະ ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ​ແຫ່​ຂະ​ບວນ. ​ເລີ່​ມ​ແຕ່​ຕອນ​ເຊົ້າ​ວັນ​ທີ 8 ພະຈິກ​ນີ້, ຊາວບ້ານ​ກະກຽມ, ຫໍ່​ເຄື່ອງ​ໄຫວ້​ບູຊາ, ​ເຮັດ​ອະນາໄມ​ເສັ້ນທາງ​ບ້ານ​ແຕ່​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄປ​ເຖິງ​ວັດ​ໃຫ້​ມີ​ຄວາມ​ສະຫວ່າງ​ສະ​ໄຫວ​ສະອາດ. ຈາກນັ້ນ, ກໍໄດ້ຈັດພິທີແຫ່ຜາສາດຫີນໃສ່ເຮືອນຂອງນາຍບ້ານ ເພື່ອຮັບພິທີໄວ້ອາໄລ. ວັນ​ທີ 9 ພະຈິກ​ນີ້, ​ເຄື່ອງ​ປັ້ນດິນ​ເຜົາ​ຖືກ​ຂົນ​ຈາກ​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄປ​ຍັງ​ວິຫານ (​ບ່ອນ​ບູຊາ​ເຈົ້າ​ຊີວິດ​ກົງ​ກວາງ) ​ເພື່ອ​ດຳ​ເນີນ​ພິທີ​ແລ້ວ​ກັບ​ເມືອ​ເຮືອນ​ປະຊາຊົນ​ເພື່ອ​ບູຊາ. ຜູ້​ທີ່​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ພິທີ​ດັ່ງກ່າວ​ຕ້ອງ​ອາບ​ນ້ຳ, ນຸ່ງ​ເຄື່ອງ​ທີ່​ສະອາດ​ແລະ​ກິນ​ອາ​ຫານ. ເຄື່ອງຖວາຍປະກອບມີເຂົ້າໜຽວ, ໄກ່, ໝູ, ເຫຼົ້າແວງ, ໝາກໄມ້. ວັນ​ທີ 10 ພະຈິກ​ນີ້, ບັນດາ​ຄະນະ​ນຳ​ພາ​ໝູ​ໄປ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ຢູ່​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ເພື່ອ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ດວງ​ວິນຍານ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ບ້ານ. ພາຍຫຼັງພິທີ, ໝູ່ບ້ານຕັດສິນບູຊາໝູດ້ວຍຕາ, ໝູແມ່ນປະມານເທົ່າກັນ, ບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງດີ ແລະ ຮ້າຍກວ່າ, ໝູ່ບ້ານຕ້ອງໃຊ້ເຄື່ອງຊັ່ງນ້ຳໜັກ, ຖ້ານ້ຳໜັກເກີນ 100 ກິໂລ, ຕຸກກະຕາທີ່ມີຄຳວ່າ “ຕີນ” ຕ້ອງຕິດໃສ່ນ້ຳໜັກເພື່ອກຳນົດມາດຕະຖານ. ພາຍຫຼັງ​ການ​ຕັດສິນ, ຫົວໜ້າ​ຜູ້​ພິພາກສາ​ປະກາດ​ຜົນ, ໝູ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ລາງວັນ​ທີ 1 ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ລາງວັນ​ຈາກ​ໝູ່​ບ້ານ​ເພື່ອ​ປູກ​ເຂົ້າ​ນາ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ນາ​ທີ່​ດີ​ທີ່​ສຸດ. ຈາກນັ້ນ, ບັນດາກຸ່ມກໍ່ຂົນໝູໄປເຮືອນ ຈົນຮອດຕອນເຊົ້າວັນທີ 11 ພະຈິກ ເພື່ອຂ້າໝູ. ວັນ​ທີ 11 ພະຈິກ​ນີ້, ພິທີ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ. ວັນ​ທີ 12 ພະຈິກ​ນີ້, ​ໄດ້​ຈັດ​ພິທີ​ແຫ່​ຂະ​ບວນຈາກ​ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ​ໄປ​ວັດ. ວັນ​ທີ 13 ພະຈິກ​ນີ້, ພິທີ​ຂອບ​ໃຈ​ບຸນ​ເຕັດ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ.

​ໃນ​ຊຸມ​ມື້​ວັນ​ບຸນ, ການ​ຫຼິ້ນ​ກິລາ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ຄື: ຕີ​ມວຍ​ປ້ຳ, ໝາກຮຸກ, ຕີ​ໄກ່​ເກ່ຍ, ຂັບ​ໄລ່, ​ໃນ​ຕອນ​ຄ່ຳ​ກໍ​ມີ​ການ​ຮ້ອງ​ເພງ ຈ່າວ ​ແລະ ຕຸ່ງ... ປະຈຸ​ບັນ, ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ມົ້ງຍັງ​ຄົງ​ຮັກສາ​ຮີດຄອງ​ປະ​ເພນີ​ຂອງ​ຊາວ​ບ້ານ​ໂອ​ເມີ. ນີ້​ແມ່ນ​ຄຸນ​ສົມ​ບັດ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ​ທຸກ​ຊົນ​ນະ​ບົດ​ສາ​ມາດ​ປົກ​ປັກ​ຮັກ​ສາ​.

ບ້ານ​ຊຸມ​ຊົນ O Me ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ຟື້ນ​ຟູ​ໄດ້​ຕອບ​ສະ​ໜອງ​ຄວາມ​ຕ້ອງ​ການ​ດ້ານ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທຳ ແລະ ສາ​ສະ​ໜາ​ຂອງ​ປະ​ຊາ​ຊົນ. ປະຈຸ​ບັນ, ຄະ​ນະ​ກຳ​ມະ​ການ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຕາ​ແສງ ຮົ່ງ​ດ໋າວ ມີ​ໂຄງ​ການ​ພັດ​ທະ​ນາ​ສາ​ກົນ; ບູລະນະ, ປະດັບປະດາ ແລະ ຂະຫຍາຍບໍລິເວນວັດ, ບູລະນະເຂດ Ma Lang (ບ່ອນທີ່ ຫງວຽນກົງກວາງ ໄດ້ເສຍຊີວິດ ແລະ ມີຂຸມຝັງສົບຂອງລາວ), ແລະ ຄ່ອຍໆຟື້ນຟູງານບຸນປະເພນີ ເພື່ອເປັນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກໃນອານາຄົດ.



(0)

No data
No data

ນະຄອນ​ໂຮ່ຈິ​ມິນ: ຖະໜົນ​ໂຄມ​ໄຟ ​ເລືອງ​ງູ​ໂຮ່ ມີ​ສີສັນ​ພິ​ເສດ​ເພື່ອ​ຕ້ອນຮັບ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ.
ຮັກສາ​ຈິດ​ໃຈ​ບຸນ​ລະດູ​ໃບ​ໄມ້​ປົ່ງ​ຜ່ານ​ສີສັນ​ຂອງ​ຮູບ​ປັ້ນ
ຄົ້ນ​ພົບ​ໝູ່​ບ້ານ​ດຽວ​ຢູ່​ຫວຽດ​ນາມ ໃນ 50 ໝູ່​ບ້ານ​ທີ່​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ໂລກ
ເປັນຫຍັງໂຄມໄຟທຸງສີແດງກັບດາວສີເຫຼືອງຈຶ່ງເປັນທີ່ນິຍົມໃນປີນີ້?

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

No videos available

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ