ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມໃນບາ.

ເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຜູ້ຊົມຫຼາຍຄົນໃນນະຄອນໂຮ່ຈິມິນມີຄວາມສົນໃຈເປັນພິເສດຕໍ່ບາທີ່ໄດ້ເຊີນສິລະປິນຈາກໂຮງລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງນະຄອນໂຮ່ຈິມິນມາສະແດງ. ການສະແດງແຕ່ລະຄັ້ງໃຊ້ເວລາປະມານ 15-20 ນາທີ, ເຊິ່ງໃນລະຫວ່າງນັ້ນສິລະປິນຈະສະແດງບາງຕອນທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດຈາກລະຄອນໂອເປຣາຄລາສສິກ. ຫຼັງຈາກການສະແດງ, ສິລະປິນທີ່ແຕ່ງຕົວ ແລະ ແຕ່ງຕົວຄົບຊຸດ, ໄດ້ພົວພັນກັບຜູ້ຊົມ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ໃກ້ຊິດ.

ການສະແດງລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມ ຢູ່ບາຕ່າງໆໃນນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ.

ຮູບແບບການນຳເອົາລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ (hat boi) ມາສະແດງໃນບາຕ່າງໆໄດ້ຮັບການທົດສອບມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງປີແລ້ວ ແລະ ໄດ້ຮັບປະຕິກິລິຍາປະສົມກັນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຊ່ວງວັນພັກວັນທີ 2 ກັນຍາທີ່ຜ່ານມາ, ການສະແດງຂອງ hat boi ໃນບາໄດ້ກາຍເປັນແບບມືອາຊີບຢ່າງເປັນທາງການ, ຕັ້ງແຕ່ການຈັດຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາບົດລະຄອນ ຈົນເຖິງການສະແດງ ແລະ ການພົວພັນ. ທັນທີທີ່ຂໍ້ມູນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກປະກາດຢ່າງເປັນທາງການ, ຈຳນວນລູກຄ້າທີ່ມາສະແດງໃນບາຕ່າງໆກໍ່ເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງໄວວາ, ໂດຍບາຫຼາຍແຫ່ງເຕັມໝົດເປັນເວລາຫຼາຍມື້ຕິດຕໍ່ກັນ.

ໃນຖານະທີ່ເປັນຮູບແບບສິລະປະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດວາອາຮາມ ແລະ ວິຫານ, ແລະ ດ້ວຍເຫດການທີ່ມີຄວາມໝາຍທາງວິນຍານເຊັ່ນ: ງານບຸນ Ky Yen ຫຼື ການສະແດງໃນໂຮງລະຄອນຢ່າງເປັນທາງການ, ການນຳສະເໜີລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ (hat boi) ເຂົ້າສູ່ສະຖານທີ່ບັນເທີງຢ່າງດຽວເຊັ່ນ: ບາ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມກັງວົນໃນບັນດາຫຼາຍຄົນ: ມັນຈະສູນເສຍ "ຄວາມສັກສິດ" ຂອງມັນບໍ? ເພື່ອຕອບຄຳຖາມນີ້, ນັກຄົ້ນຄວ້າວັດທະນະທຳຫຼາຍຄົນໄດ້ກ່າວຢ່າງກົງໄປກົງມາວ່າ ມັນແມ່ນຄວາມເຄົາລົບນັບຖືທີ່ຜູ້ຊົມຮູ້ສຶກໄດ້ທີ່ສ້າງ "ຄວາມສັກສິດ" ຂອງລະຄອນໂອເປຣາ, ບໍ່ແມ່ນພື້ນທີ່ສະແດງ. ສາລະສຳຄັນຂອງລະຄອນໂອເປຣາແມ່ນສິລະປະການສະແດງ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າມັນຕ້ອງເປັນທີ່ມຸ່ງເນັ້ນໃສ່ຜູ້ຊົມ, ປັບຕົວເຂົ້າກັບພື້ນທີ່ ແລະ ຜູ້ຊົມຕາມຄວາມເໝາະສົມ. ໃນວັດວາອາຮາມ ແລະ ວິຫານ, ລະຄອນໂອເປຣາຍຶດໝັ້ນມາດຕະຖານພິທີກຳແບບດັ້ງເດີມ. ໃນໂຮງລະຄອນ, ລະຄອນໂອເປຣາສະເໜີການສະແດງທີ່ຄົບຖ້ວນ ແລະ ຄົບຖ້ວນ. ແລະ ໃນພື້ນທີ່ເປີດເຊັ່ນ: ທາງຍ່າງ, ສວນສາທາລະນະ, ໂຮງຮຽນ, ແລະ ຮ້ານຄ້າ, ລະຄອນໂອເປຣາສາມາດເຂົ້າເຖິງສາທາລະນະຊົນຜ່ານການເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍ, ຄວາມສະດວກໃນການຟັງ, ແລະ ການເຂົ້າເຖິງໄດ້. ການປະກົດຕົວຂອງລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມໃນບາ ຫຼື ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳເປີດບໍ່ໄດ້ຫຼຸດຜ່ອນຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງມັນ; ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນຢືນຢັນຄວາມມີຊີວິດຊີວາໃນປະຈຸບັນຂອງມັນ.

ບັນຫາຂອງ "ການອະນຸລັກ" ແລະ "ການພັດທະນາ" ສະເໝີໄປຄຽງຄູ່ກັນໃນເລື່ອງລາວຂອງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. "ການອະນຸລັກ" ຊ່ວຍໃຫ້ຄົນສະໄໝໃໝ່ສ້າງຕົວຕົນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເຊື່ອມຕໍ່ກັບບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີເກົ່າທ່າມກາງກະແສໂລກາພິວັດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຖ້າບໍ່ມີ "ການພັດທະນາ," ການປັບຕົວ, ແລະ ການຫັນປ່ຽນໄປສູ່ຍຸກສະໄໝ, ມໍລະດົກວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຖືກໂດດດ່ຽວ ແລະ ຄ່ອຍໆສູນເສຍພື້ນຖານຂອງມັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ຮາດບອຍ (ລະຄອນໂອເປຣາຄລາສສິກຫວຽດນາມ) ຕ້ອງປັບຕົວ ແລະ ຊອກຫາທາງເຂົ້າສູ່ຊີວິດສະໄໝໃໝ່ - ຕາມທຳມະຊາດ, ໂດຍອີງໃສ່ຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະ ການເຄົາລົບຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ເປັນເວລາຫຼາຍປີມາແລ້ວ, ຫໍພິພິທະພັນ ແລະ ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຕ່າງໆໃນນະຄອນໂຮ່ຈິມິນ ໄດ້ຈັດການສະແດງບົດຄັດຫຍໍ້, ການສຳມະນາ ແລະ ການແນະນຳສິລະປະພື້ນເມືອງໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊົມໄວໜຸ່ມເປັນປະຈຳ. ຕົວຢ່າງທີ່ດີແມ່ນປະເພດດົນຕີພື້ນເມືອງພື້ນເມືອງ ເຊິ່ງມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກການສະແດງຫຼັງເລີກວຽກຢູ່ເທິງລະບຽງ ແລະ ທ່າເຮືອແຄມແມ່ນ້ຳ, ແລະ ປະຈຸບັນໄດ້ສະແດງຢູ່ໃນຮ້ານກາເຟ ແລະ ຮ້ານອາຫານຕ່າງໆ. ສິ່ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຄວາມສາມາດໃນການປັບຕົວ ແລະ ຄວາມສາມາດຂອງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳໃນການຮັກສາຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ.

ການທີ່ຈະປ່ຽນແປງພື້ນທີ່ສຳລັບການປະຕິບັດມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳບາງຢ່າງຫຼືບໍ່ນັ້ນ ຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ພິຈາລະນາຢ່າງເລິກເຊິ່ງກວ່ານີ້: ວິທີການຮັບປະກັນວ່າແຕ່ລະນະວັດຕະກຳ ແລະ ການຂະຫຍາຍພື້ນທີ່ແມ່ນອີງໃສ່ຄວາມຮູ້ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຕໍ່ມໍລະດົກ. ພວກເຮົາບໍ່ຄວນ "ວາງກອບ" ປະເພນີໃຫ້ເປັນແມ່ພິມທີ່ບໍ່ປ່ຽນແປງ, ແຕ່ພວກເຮົາກໍ່ບໍ່ສາມາດ "ປັບປຸງ" ມໍລະດົກໂດຍລຳພັງໃຈເພື່ອໄລ່ຕາມແນວໂນ້ມທີ່ຫາຍໄປໄດ້. ສິ່ງສຳຄັນແມ່ນວ່າແຕ່ລະບາດກ້າວແມ່ນມຸ້ງໄປສູ່ເປົ້າໝາຍສອງຢ່າງຄື: ການປົກປ້ອງຕົວຕົນ ແລະ ບຳລຸງລ້ຽງຄວາມມີຊີວິດຊີວາຂອງມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳໃນປະຈຸບັນ.

ຈາກທັດສະນະດັ່ງກ່າວ, ການນຳເອົາລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ (hat boi) ມາສະແດງໃນບາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການທົດລອງການສະແດງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບົດຮຽນກ່ຽວກັບວິທີການອະນຸລັກຮັກສາຮ່ວມກັບການພັດທະນາ. ມັນສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຖ້າພວກເຮົາອີງໃສ່ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ໜັກແໜ້ນ ແລະ ຄຸນຄ່າທີ່ມີຢູ່ໃນຮູບແບບສິລະປະ, ພວກເຮົາສາມາດປ່ຽນພື້ນທີ່ທີ່ທັນສະໄໝໃຫ້ກາຍເປັນ "ບ່ອນເປີດຕົວ" ສຳລັບມໍລະດົກພື້ນເມືອງ. ແລະ ມັນແມ່ນປະຊາຊົນໜຸ່ມ - ຜູ້ທີ່ອາດເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບ hat boi - ຜູ້ທີ່ຈະກາຍເປັນກຳລັງໃໝ່ໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສືບຕໍ່ຮູບແບບສິລະປະທີ່ເປັນເອກະລັກນີ້.

ມະຫາສະໝຸດ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.sggp.org.vn/hat-boi-o-quan-bar-post815151.html