ຮູບພາບງູໃນວັດທະນະທໍາ Co Tu

"ພິພິທະພັນສິລະປະດໍາລົງຊີວິດ"

ນັ່ງຢູ່ເຮືອນຫລັງນ້ອຍໆ, ຈິບຊາ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຊາວບ້ານ Bh'riu Po, ຕາແສງ Lang (ຕາແສງ ໄຕຢາງ, ຕາແສງ ກວາງນາມ ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ບ້ານຊຸມຊົນຂອງຊາວ Co Tu ປຽບເໝືອນ “ຫໍພິພິທະພັນສິລະປະມີຊີວິດ”, ແມ່ນບ່ອນຮັກສາຄຸນຄ່າທາງດ້ານຈິດໃຈສັກສິດ, ເປັນສະຖານທີ່ບູຊາເທວະດາ ແລະ ບັນພະບຸລຸດ. ຢູ່ແຕ່ລະຝາຫຼືແຖບແນວນອນ ແລະ ແນວຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນ ແລະ ນອກເຮືອນຂອງຊຸມຊົນ, ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ໄດ້ສ້າງຊີວິດຂອງຊຸມຊົນຄືນໃໝ່ໂດຍຮູບປັ້ນແກະສະຫຼັກ ແລະ ຮູບແຕ້ມທີ່ປະທັບໃຈ. ຮູບພາບຂອງງູນອນຢູ່ກາງເຮືອນຊຸມຊົນ.

Hình tượng rắn trong văn hóa Cơ Tu- Ảnh 1. — ງານບຸນຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຖືກຈັດຂຶ້ນຢູ່ຕໍ່ໜ້າບ້ານຂອງໝູ່ບ້ານ.

ດົນນານມາແລ້ວ, ຜູ້ເຖົ້າ Bh'riu Po ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າເປັນນາຍຊ່າງແກະສະຫຼັກໄມ້. ວຽກງານທີ່ລາວສ້າງແມ່ນມີຄວາມຊັບຊ້ອນຫຼາຍ. ບ້ານຊຸມຊົນສ່ວນຫຼາຍຢູ່ເມືອງ ໄຕຢາງ ມີຮູບພາບ ແລະ ແນວຄິດຂອງເພິ່ນ. ປີ 2007, ນັກສິລະປະກອນ Bh’riu Po ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວສ້າງຮູບປັ້ນຢູ່ເມືອງ Buon Don ( ດັກລັກ ), ສ້າງຮູບປັ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະສອງຮູບຄື: “ເຈົ້າງູ” ແລະ “ເຈົ້າບ້ານ”. 2 ຜົນງານດັ່ງກ່າວ ໄດ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ ແລະ ວາງສະແດງຢູ່ ສວນແກະສະຫຼັກ ບຶງດອນ ພ້ອມກັບການແກະສະຫຼັກຂອງນັກສິລະປະກອນທີ່ມີຊື່ສຽງຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງ.

ແອວເດີ Bh'riu Po ເວົ້າວ່າ, ຕາມທິດສະດີ, ພະເຈົ້າງູ (bhi'dua) ຮັບຜິດຊອບໃນການປົກປ້ອງໄຫຂອງນ້ໍາ. ສະນັ້ນ, ພະເຈົ້າງູພຽງແຕ່ອາໄສຢູ່ໃນໜອງ, ໜອງ, ທະເລສາບ, ແມ່ນ້ຳ ແລະ ອື່ນໆ, ໃນໝູ່ບ້ານ, ຖ້າຜູ້ໃດມີຄວາມຄິດ, ຄຳເວົ້າ ຫຼື ການກະທໍາທີ່ບໍ່ດີ, ຈະຖືກລົງໂທດຈາກພະເຈົ້າງູເມື່ອຜ່ານເຂດນ້ຳ. “ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ມີຄວາມເຊື່ອຖືຫຼາຍໃນການສະແດງອອກເຖິງເທບພະເຈົ້າງູ. ໃນຈິດໃຈຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ, ງູມີຄວາມໝາຍເຖິງການຕັກເຕືອນ ແລະ ສຶກສາອົບຮົມ ປະຊາຊົນໃນບ້ານ ແລະ ຊຸມຊົນໃຫ້ມີຊີວິດຊີວາ, ຄິດຈະແຈ້ງ, ບໍ່ເວົ້າບໍ່ສຸພາບ, ບໍ່ເຮັດສິ່ງບໍ່ດີ, ສິ່ງຊົ່ວຕ່າງໆ ເພື່ອໃຫ້ມີຊີວິດທີ່ດີຂຶ້ນ.

ຕາມເຖົ້າແກ່ແລ້ວ, ຢູ່ເທິງກະຈົກຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ, ຮູບພາບງູ, ເຖິງວ່າບໍ່ໄດ້ປະກົດຕົວຢູ່ທົ່ວໄປ, ແຕ່ຖືເປັນຈຸດສຳຄັນທີ່ສຸດໃນຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊຸມຊົນ. ສະນັ້ນ, ການແກະສະຫຼັກ ແລະ ການຈັດວາງຮູບງູຢູ່ເທິງກະຈົກຍັງພິຈາລະນາຢ່າງລະມັດລະວັງ ແລະ ໄດ້ຮັບການເຫັນດີຈາກສະພາຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງບ້ານ. ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ມັກແກະງູ 2 ຊະນິດ ( python ແລະ banded krait). ຮູບພາບຂອງງູແມ່ນມີຮູບຮ່າງຫຼາຍຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຢູ່ໃນທ່າທີ່ເຄື່ອນໄຫວ. ຮູບພາບຂອງງູແມ່ນມັກຈະຖືກແກະສະຫຼັກເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນແນວນອນແລະແນວຕັ້ງຢູ່ທາງຫນ້າຂອງເຮືອນກະຈົກຄ້າຍຄືການບັນເທົາທຸກ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມເຄົາລົບຢ່າງແທ້ຈິງ.

B ການສະແດງອອກຂອງການໄຫວ້

ເພື່ອປະດັບປະດາຫໍບູຊາ, ນັກສິລະປະກອນ Co Tu ໄດ້ສ້າງຮູບປັ້ນ ແລະ ຮູບແຕ້ມທີ່ມີສີສັນສົດໃສຢູ່ເທິງໄມ້. ຢູ່ເຂດ ເຈື່ອງເຊີນ, ເຮືອນແກ້ວແມ່ນໂຄງສ້າງທຳອິດທີ່ຊາວເຜົ່າເກີຕູເລືອກເຟັ້ນກໍ່ສ້າງເມື່ອສ້າງຕັ້ງໝູ່ບ້ານ, ດ້ວຍຄວາມມານະພະຍາຍາມຮ່ວມຂອງໝູ່ບ້ານ. ໝູ່ບ້ານກົກຕູ່ທັງໝົດ, ຄົນຮັ່ງມີຫຼືທຸກຍາກລ້ວນແຕ່ມີຊາວເຜົ່າເກີຕູ. Gươl ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຮືອນທີ່ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນບັນດາຜະລິດຕະພັນວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ສະຖານທີ່ສະແດງເຖິງຄວາມຫຼາກຫຼາຍທາງດ້ານປະຕິມາກຳ, ການແຕ້ມຮູບ ແລະ ຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງ.

ເຖົ້າແກ່ຊາວບ້ານ ອານເບ, ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ບ່າໂລເບ (ຕາແສງ ໂງໂກນ, ຕາແສງ ດົ່ງຈ່າງ, ແຂວງ ກວາງນາມ), ເລົ່າຄືນວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ຮູບສັດປ່ານັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ກະຈົກພື້ນເມືອງ, ໄດ້ພິສູດໃຫ້ເຫັນວ່າໝູ່ບ້ານມີຄວາມອຸດົມສົມບູນ ແລະ ມີກຳລັງແຮງ. ແຕ່ລະຮູບສະຖາປັດຕະຍະກໍາແລະເຄື່ອງ mascot ແຕ່ລະຄົນເມື່ອໃສ່ໃນກະຈົກມີຄວາມຫມາຍທົ່ວໄປ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເລື່ອງທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນທັງຫມົດ.

Hình tượng rắn trong văn hóa Cơ Tu- Ảnh 2. — ຮູບປັ້ນງູນອນຢ່າງຈິງຈັງຢູ່ກາງກະຈົກ.

ຕົວຢ່າງ, ຮູບພາບຂອງເສືອເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ຄວາມຢືດຢຸ່ນ, ແລະ indomitability ໃນຊີວິດ; the earth phoenix (tring bird) ມີຄວາມງາມທີ່ມີອໍານາດ, ເປັນຕົວແທນຂອງຊີວິດທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າແລະງ່າຍດາຍ; ຄວາຍໝາຍເຖິງຄວາມພາກພຽນ, ດຸໝັ່ນ, ບໍ່ຂີ້ຄ້ານ... ພວກນີ້ແມ່ນສັດປ່າທີ່ມີຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ສິດອຳນາດໃນໂລກທຳມະຊາດ. “ໂດຍສະເພາະຮູບງູທີ່ແກະສະຫຼັກຢູ່ກະຈົກສະແດງເຖິງການໄຫວ້ບູຊາ, ສ້າງຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ແກ່ວຽກງານລວມຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ດ້ວຍຮູບພາບນີ້, ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ອະທິຖານເພື່ອໂຊກ, ທັງເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳກະຈົກ ແລະ ສະແດງຄວາມເຊື່ອກ່ຽວກັບເທບພະເຈົ້າທີ່ປົກຄອງດິນແດນທີ່ເຂົາເຈົ້າສ້າງຕັ້ງບ້ານ”.

Hình tượng rắn trong văn hóa Cơ Tu- Ảnh 3. — ສຳລັບຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ຢູ່ ກວາງນາມ, ງູແມ່ນມີຄວາມໝາຍສະກັດກັ້ນ, ສຶກສາອົບຮົມປະຊາຄົມດຳເນີນຊີວິດຢ່າງກົມກຽວ ແລະ ມີຄວາມຄິດເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງ...

ທ່ານ ອາຣາດ ບລູ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນແຂວງ ໄຕຢາງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຮູບປັ້ນຢູ່ແຖບແນວນອນ ແລະ ລວງຕັ້ງໃນກະຈົກ ຫຼື ເສົາຄ້ຳຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ລ້ວນແຕ່ມີຄຸນຄ່າທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ອຸດົມສົມບູນ. ດ້ວຍປະສົບການ, ດ້ວຍການສືບຕໍ່ປະເພນີ ແລະ ຄວາມສາມາດໃນການສັງເກດສະພາບຕົວຈິງ, ນັກສິລະປະກອນ Co Tu ໄດ້ປະດິດສ້າງບັນດາຮູບປັ້ນທີ່ເປັນຮູບປະທຳ. ຈາກແນວຄວາມຄິດ, ເສັ້ນທາງ, ຮູບແບບເຖິງສີສັນ, ລ້ວນແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນປັດຊະຍາວິວັດການດຳລົງຊີວິດ ແລະ ທັດສະນະຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ. “ພາບຂອງງູທີ່ປະກົດຢູ່ໃນກະຈົກບາງອັນມີຄວາມໝາຍທາງວິນຍານສູງດ້ວຍນິກາຍອັນດີງາມ. ໃນຈິດສຳນຶກດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ, ງູສະແດງເຖິງການຕ້ອນຮັບ, ການຕ້ອນຮັບແມ່ນຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນທັດສະນະວິຖີຊີວິດຂອງຊາວ ກວ໋ຽດຕ໋ຽນຢູ່ເຂດ ເຈື່ອງເຊີນ”.

ຊາວເຜົ່າ ກຶມມຸ ວາດພາບສັດເທິງກະຈົກໝູ່ບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ເພື່ອຕົບແຕ່ງເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນກຳລັງແຮງຂອງຊຸມຊົນ. ທ່ານ Arat Blúi ຢືນຢັນວ່າ, ແຕ່ລະສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຮູບພາບລ້ວນແຕ່ມີຄວາມໝາຍ ແລະ ຄຸນຄ່າທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ລ້ວນແຕ່ມີສິລະປະການດຳລົງຊີວິດ ແລະ ຈິດໃຈສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ.

ທີ່ມາ: https://thanhnien.vn/hinh-tuong-ran-trong-van-hoa-co-tu-185241231214052753.htm