ນຳເອົາເພງໄປວາງສະແດງຢູ່ສະຖານທີ່ກໍ່ສ້າງ ແລະ ເຂດຊາຍແດນ.
ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນວັນແອງ (ເກີດໃນປີ 1946) ອາໄສຢູ່ບ້ານ ກາວແຊນ, ໃນອະດີດເຄີຍເປັນກຳມະກອນຢູ່ໂຮງງານກົນຈັກຫ່ອນໄກ, ຂຶ້ນກັບບໍລິສັດຖ່ານຫີນຫ່ອນໄກ (ບໍລິສັດຕົ້ນກຳເນີດຂອງ ກຸ່ມອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນ ແລະ ແຮ່ທາດຫວຽດນາມ ໃນປະຈຸບັນ). ລາວໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງສິລະປະການສະແດງຫຼາຍຄະນະຂອງອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນ, ກອງບັນຊາການທະຫານແຂວງ, ແລະ ສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມແຂວງກວາງນິງ ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ອາເມລິກາຖິ້ມລະເບີດໃສ່ເຂດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ ແລະ ໃນສົງຄາມຊາຍແດນພາກເໜືອປີ 1979.
ໃນຂະນະທີ່ລາວສົນທະນາກັບພວກເຮົາກ່ຽວກັບຄວາມຊົງຈຳໃນອະດີດຂອງລາວ, ບາງຄັ້ງລາວກໍ່ມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນເມື່ອເລົ່າເຖິງການສະແດງທີ່ລາວໄດ້ສະແດງໂດຍບໍ່ລັງເລ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນສົງຄາມ, ແລະກ່ຽວກັບຄວາມສາມັກຄີຂອງທະຫານ. ບາງຄັ້ງ, ລາວຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈ, ນ້ຳຕາໄຫຼເມື່ອກ່າວເຖິງສະຫາຍຂອງລາວຈາກອະດີດທີ່ບໍ່ໄດ້ຢູ່ກັບພວກເຮົາອີກຕໍ່ໄປ...
ສິລະປິນເຂດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ ຫງວຽນວັນແອງ (ຄົນທີສາມຈາກຂວາ) ພ້ອມກັບຄະນະສິລະປະເຄື່ອນທີ່ຂອງສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມແຂວງ ສະແດງຢູ່ ໂປເຮັນ ໃນປີ 1979. ຮູບພາບ: ຊ່າງພາບ ເຈືອງທາຍ
ທ່ານກ່າວວ່າ ທີມງານສິລະປະ ແລະ ວັດທະນະທຳເຄື່ອນທີ່ຂອງອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນ ປະກອບດ້ວຍນັກສະແດງຫຼັກຈາກອົງການ ແລະ ວິສາຫະກິດຕ່າງໆ, ຄ້າຍຄືກັບທີມງານເຄິ່ງມືອາຊີບພາຍໃນອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນ. ທີມງານໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນທ້າຍຊຸມປີ 1960 ແລະ ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ມີສະມາຊິກທີ່ພົ້ນເດັ່ນຄື: ຫວຽດນາມ, Phan Cầu, Vũ Đạm, Mai Đình Tòng, Đặng Xuyên, Văn Anh, Quang Thọ, Đào Cường, Đứng Ngọc. ຮ່ວາງຮ່ວາຍ, ເຈີ່ນກວຽດ, ແທງຫວຽດ, ກິມອຽນ, ທູຍຮົ່ງ, ໄມລານ, ມິນຈີ, ກີ້ຊິງ, ມິນງູດ, ແທງຊວຽນ, ຫວງເຊີນ, ແທ່ງວັນ, ຫວງກວາງ… ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວ, ທີມງານໄດ້ຮັກສາສະມາຊິກປະມານ 20 ຄົນ, ນັກດົນຕີ, ນັກດົນຕີເອກະລາດ.
ໃນລະຫວ່າງການຖິ້ມລະເບີດຂອງອາເມລິກາໃສ່ພື້ນທີ່ຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່, ຄະນະໄດ້ຮັບໃຊ້ກຳມະກອນ, ປີນພູປືນໃຫຍ່ ແລະ ສະແດງເປັນສາມກະ, ປະມານໜຶ່ງຊົ່ວໂມງກ່ອນທີ່ກະຂອງຄົນງານຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ພວກເຂົາໄດ້ສະແດງເວລາ 4 ໂມງເຊົ້າສຳລັບກະທຳອິດ, ເວລາ 12 ໂມງທ່ຽງສຳລັບກະທີສອງ, ແລະ ເວລາ 22:00 ໂມງສຳລັບກະທີສາມ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄະນະຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ສະແດງຢູ່ໃນຫໍປະຊຸມ ແຕ່ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວຈະສະແດງສົດຢູ່ທາງເຂົ້າບໍ່ແຮ່, ຢູ່ສະຖານທີ່ກໍ່ສ້າງ, ໃນບໍ່ແຮ່ເປີດ Cọc Sáu, ໂຮງງານກັ່ນຖ່ານຫີນ Cửa Ông ແລະ Hồng Gai, ແລະ ຢູ່ສະຖານທີ່ສຳຄັນທີ່ມັກຈະຖືກຖິ້ມລະເບີດໂດຍກອງກຳລັງອາເມລິກາໃນອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນ. ໃນໂອກາດໜຶ່ງ, ຄະນະຫາກໍ່ກັບມາຈາກການສະແດງເມື່ອເຮືອບິນອາເມລິກາມາຮອດ.
ນັກສິລະປິນ ວັນແອງ ຈາກເຂດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ ໄດ້ເລົ່າຄືນວ່າ: "ມື້ນັ້ນ, ຫຼັງຈາກການສະແດງຂອງພວກເຮົາຢູ່ ກວ້າອອງ, ພວກເຮົາກຳລັງຍ່າງກັບຄືນໄປຫາ ກັມຜາ ເມື່ອເຮືອບິນອາເມລິກາເລີ່ມຖິ້ມລະເບີດໃສ່ບໍລິເວນອ້ອມຂົວ 20 ແລະ ໂຮງງານກວດກາ ກວ້າອອງ. ກຸ່ມສິລະປະການສະແດງຂອງພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ອົບພະຍົບໄປຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳ. ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຢ້ານກົວຫຼາຍ, ແຕ່ຫຼັງຈາກພວກເຮົາປອດໄພແລ້ວ, ພວກເຮົາກໍ່ສືບຕໍ່ຍ່າງ, ໂດຍຖືເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ອຸປະກອນການສະແດງຂອງພວກເຮົາ. ເຫດການດັ່ງກ່າວໄດ້ກາຍເປັນນິໄສສຳລັບພວກເຮົາທີ່ກຳລັງຕົກໃຈກັບກອງທັບສິລະປະການສະແດງ. ຕໍ່ມາ, ເມື່ອພວກເຮົາໄປແນວໜ້າຢູ່ຊາຍແດນ, ມັນກໍ່ຄືກັນ."
ສິລະປິນ ຖຸຍ ເຫີນ (ຊ້າຍສຸດ) ແລະ ວັນ ແອງ (ຂວາສຸດ) ພ້ອມກັບສິລະປິນອີກຫຼາຍໆຄົນໃນລະຫວ່າງການໄປທັດສະນະສຶກສາຢູ່ຊາຍແດນໃນປີ 1979. ຮູບພາບ: ສະໜອງໃຫ້ໂດຍສິລະປິນ.
ນອກຈາກການສະແດງຢູ່ໜ່ວຍງານຂຸດຄົ້ນຖ່ານຫີນແລ້ວ, ກຸ່ມສິລະປະການສະແດງຂອງອຸດສາຫະກຳຂຸດຄົ້ນຖ່ານຫີນຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມການສະແດງສຳລັບໜ່ວຍທະຫານຕາມຊາຍແດນເຊັ່ນ: ກອງພົນທີ 369, ກອງພົນທີ 323, ແລະ ກອງພົນທີ 395. ເມື່ອສົງຄາມຊາຍແດນເກີດຂຶ້ນ, ນັກສິລະປິນຂຸດຄົ້ນຖ່ານຫີນບາງຄົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກຸ່ມສິລະປະການສະແດງຂອງກອງບັນຊາການທະຫານແຂວງ ແລະ ກຸ່ມສິລະປະການສະແດງຊາວໜຸ່ມຂອງສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມແຂວງກວາງນິງ, ໂດຍສະແດງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຢູ່ແນວໜ້າຊາຍແດນ, ຕັ້ງແຕ່ດິ່ງແລັບ, ລາງເຊີນ ຈົນເຖິງ ມອງກາຍ...
ນັກສິລະປິນ ວັນແອງ ຈາກເຂດບໍ່ແຮ່ ແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງທັງສອງທີມ. ລາວໄດ້ເລົ່າວ່າ: "ທີມສິລະປະອາສາສະໝັກຊາວໜຸ່ມຂອງສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມແຂວງກວາງນິງ ແມ່ນທີມທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ມີເກືອບ 20 ຄົນ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນບຸກຄົນສຳຄັນໃນດ້ານສິລະປະຈາກອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນ, ການສຶກສາ , ທາງນ້ຳ, ແລະ ອາຫານ, ເຊັ່ນ: ຮຸຍໂດ, ວັນແອງ, ທວີຮ່ອນ, ແທງກິມ, ບຽນຮວ່າ, ແທງຮວ່າ, ຊວນຕື່, ເຈິ່ນຢຸງ..." ການເດີນທາງນີ້ໃຊ້ເວລາປະມານໜຶ່ງເດືອນ. ພວກເຮົາໄດ້ມາຮອດທັນທີຫຼັງຈາກເມືອງມອງກາຍຖືກຖິ້ມລະເບີດ, ໂດຍມີເປົ້າໝາຍເພື່ອຮັບໃຊ້ກອງທັບໃນເຂດຊາຍແດນ, ເຂດຊາຍຝັ່ງທະເລ, ແລະເກາະດອນຕ່າງໆ. ຈາກເມືອງມອງກາຍ, ພວກເຮົາໄດ້ເດີນທາງໄປຍັງສະຖານທີ່ຕ່າງໆ, ລວມທັງຕຽນອຽນ, ກາວບ່າລານໃນບິ່ງລຽວ, ບາເຈ, ແລະເກາະວິນຈຶງ ແລະ ວິນທຶກ (ຊື່ສະຖານທີ່ເກົ່າໃນພາກຕາເວັນອອກຂອງແຂວງ - PV ). ເນື່ອງຈາກສະພາບສົງຄາມ, ຊີວິດຈຶ່ງຂ້ອນຂ້າງຫຍຸ້ງຍາກສຳລັບພວກເຮົາ. ພວກເຮົາໄດ້ຖືກຂົນສົ່ງຈາກຮ່ອນກາຍໄປຫາໜ່ວຍທະຫານໂດຍຍານພາຫະນະ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາຕ້ອງຍ່າງໄປຫາຈຸດສະແດງ, ໂດຍຖືວິທະຍຸ ແລະ ລຳໂພງດ້ວຍຕົນເອງ. ພວກເຮົາຈະປີນຂຶ້ນໄປຈຸດສະແດງໃນຕອນເຊົ້າ, ແຕ່ເວລາສະແດງບໍ່ໄດ້ຖືກກຳນົດໄວ້, ດັ່ງນັ້ນບາງຄັ້ງພວກເຮົາຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ກິນອາຫານທ່ຽງຈົນຮອດ 1 ຫຼື 1:30 ເພາະວ່າສະມາຊິກໜ່ວຍຜັດປ່ຽນກັນເບິ່ງການສະແດງໃນຂະນະທີ່ປະຕິບັດໜ້າທີ່. ຢູ່ໜ່ວຍທະຫານ, ພວກເຮົາໄດ້ກິນອາຫານທຸກຢ່າງທີ່ມີຢູ່, ບາງຄັ້ງກໍ່ໄດ້ຮັບອາຫານທີ່ດີກວ່າ...
ລາວເວົ້າວ່າຄວາມຊົງຈຳທີ່ໜ້າປະທັບໃຈທີ່ສຸດສຳລັບທີມງານແມ່ນການສະແດງໃນເລື່ອງ ກາວບ່າລານ. ທະຫານປະຈຳການຢູ່ຈຸດສູງ, ບ່ອນທີ່ອາກາດມີຄວາມຊຸ່ມຊື່ນຕະຫຼອດປີ, ແລະເສື້ອຜ້າຂອງພວກເຂົາບໍ່ເຄີຍແຫ້ງ. ພວກເຂົາຍັງຕ້ອງຕາກເສື້ອຜ້າຂອງພວກເຂົາໂດຍການອົບໃນກະທະ. ມື້ນັ້ນ, ໃນລະຫວ່າງການສະແດງ, ພວກເຮົາສັງເກດເຫັນທະຫານນັ່ງແລະເຝົ້າເບິ່ງປະມານໜຶ່ງຫຼືສອງຊົ່ວໂມງກ່ອນທີ່ຈະເຂົ້າໄປຂ້າງໃນ, ແຕ່ເຫັນຄົນອື່ນໆອອກມາຍັງໃສ່ເສື້ອຜ້າໂຕດຽວກັນ. ຕໍ່ມາ, ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ມີເສື້ອຜ້າແຫ້ງ ແລະຕ້ອງຜັດປ່ຽນກັນໃສ່ພວກມັນເພື່ອເບິ່ງການສະແດງ.
ຄະນະສິລະປະການສະແດງເຄື່ອນທີ່ຖ່າຍຮູບເປັນທີ່ລະນຶກຢູ່ພະແນກຂົນສົ່ງກ່ອນອອກເດີນທາງໄປສະໜາມຮົບ, ວັນທີ 23 ພະຈິກ 1968. (ຮູບພາບມາລະຍາດຈາກຄະນະສິລະປະກວາງນິງ).
ໃນຕອນນັ້ນ, ນັກສິລະປິນຄື ວັນແອງ, ຄົນງານຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ຈາກເຂດຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່, ມີຄວາມຜູກພັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບກຳມະກອນ ແລະ ທະຫານ, ໃນຂະນະທີ່ຊີວິດທາງວັດຖຸຂອງເຂົາເຈົ້າທຸກຍາກ. ລາວເວົ້າວ່າໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຫຼົ່ານັ້ນ, ປະຊາຊົນໄດ້ເຮັດວຽກໜັກແຕ່ບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ. ດຽວນີ້, ເມື່ອເລົ່າເລື່ອງໃຫ້ພວກເຮົາຟັງ, ເຖິງວ່າລາວຈະມີອາຍຸຫຼາຍແລ້ວ, ລາວຍັງຈື່ລາຍລະອຽດໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ; ຄວາມຊົງຈຳທີ່ພາກພູມໃຈ ແລະ ສັກສິດໄຫຼລົ້ນຄືກັບສາຍນ້ຳທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດ, ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຟັງປະທັບໃຈຢ່າງແທ້ຈິງ.
ເດີນຂະບວນກັບທະຫານ
ໃນຊ່ວງປີ 1968-1972, ເມື່ອສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາເພື່ອປົດປ່ອຍຊາດໄດ້ເຂົ້າສູ່ໄລຍະທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຮຸນແຮງທີ່ສຸດ, ແຂວງກວາງນິງໄດ້ຊີ້ນຳຂະແໜງວັດທະນະທຳ ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານສົ່ງທີມງານສິລະປະການສະແດງເຄື່ອນທີ່ສອງທີມໄປຮັບໃຊ້ສະໜາມຮົບພາກໃຕ້ໂດຍກົງ. ແຕ່ລະທີມປະກອບດ້ວຍ 16 ຄົນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນກຸ່ມສິລະປະການສະແດງມືອາຊີບຈາກແຂວງ ແລະ ກຸ່ມສິລະປະການສະແດງຫຼັກຈາກຫຼາຍຂະແໜງການເຊັ່ນ: ຖ່ານຫີນ, ໄປສະນີ, ສາທາລະນະສຸກ, ການຄ້າ, ການສຶກສາ. ຮົ່ງຫາຍ (ບໍ່ແຮ່ຮ່າຕື) ແລະ ກວາງເທີ (ບໍ່ແຮ່ກົກຊໍ), ນັກສິລະປິນທີ່ມີພື້ນຖານໃນອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນ, ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມສອງທີມນີ້ຕາມລຳດັບ.
ດັ່ງນັ້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ນຳເອົາເພງ ແລະ ທຳນອງຂອງເຂົາເຈົ້າມາຮັບໃຊ້ກອງກຳລັງຕໍ່ສູ້ໃນແຂວງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ນັກສິລະປິນຂອງອຸດສາຫະກຳຖ່ານຫີນ, ພ້ອມກັບນັກສິລະປິນຄົນອື່ນໆຈາກພາກພື້ນຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່, ໄດ້ຫຸ້ມຫໍ່ກະເປົາຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ມຸ່ງໜ້າໄປຍັງແນວໜ້າພາກໃຕ້, ໂດຍໃຊ້ເພງຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອກືນສຽງລະເບີດທີ່ຕົກ, ນຳເອົາຄວາມປາຖະໜາ, ຄວາມຮັກ, ສັດທາ, ແລະ ຄວາມຫວັງຂອງແນວໜ້າບ້ານໄປສູ່ແນວໜ້າ; ບັນເທົາຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະ ການເສຍສະຫຼະຂອງທະຫານ; ສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃນຄວາມຕັ້ງໃຈ ແລະ ໃຫ້ຄວາມເຂັ້ມແຂງແກ່ສະຫາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ ເພື່ອໃຫ້ແຕ່ລະບາດກ້າວເຂົ້າສູ່ສະໜາມຮົບມີຄວາມໝັ້ນຄົງຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະ ແຕ່ລະໄຊຊະນະກໍ່ຍິ່ງຮຸ່ງເຮືອງຂຶ້ນ.
ນັກຂຽນບົດລະຄອນ ເຕິດທໍ (ຄົນທີ່ຫ້າຈາກຂວາ) ພ້ອມກັບນັກສິລະປິນຈາກຄະນະສິລະປະການສະແດງແຂວງເກົ່າ, ໃນລະຫວ່າງການພົບປະສັງສັນ ແລະ ຢ້ຽມຢາມຫໍພິພິທະພັນກວາງນິງ. ພາບ: ຟາມຫອກ
ນັກຂຽນບົດລະຄອນ Tat Tho (ຈາກຫວອດ Bai Chay), ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການເດີນທາງໃນປີ 1971, ປະຈຸບັນມີອາຍຸໄດ້ 80 ປີແລ້ວ, ແຕ່ຄວາມຊົງຈຳຂອງລາວຍັງຄົງສົດໃສຄືກັບວ່າມັນເປັນມື້ວານ. ລາວໄດ້ເລົ່າວ່າ: "ກຸ່ມວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະທີ່ຖືກຄັດເລືອກລ້ວນແຕ່ມີສຽງ ແລະ ພອນສະຫວັນທີ່ສວຍງາມ, ທັງມືອາຊີບ ແລະ ສະໝັກຫຼິ້ນ. ກ່ອນທີ່ຈະໄປສະໜາມຮົບ, ທີມງານທັງໝົດໄດ້ຝຶກຊ້ອມເປັນເວລາໜຶ່ງເດືອນຢູ່ຫໍພັກໃນ Bai Chay, ໂດຍກວມເອົາລະຄອນ, ການຮ້ອງເພງປະສານສຽງ, ການຮ້ອງເພງດ່ຽວ... ໃນຕອນກາງເວັນ, ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນສິລະປະ, ແລະໃນຕອນເຊົ້າ ແລະ ຕອນແລງ, ພວກເຮົາໄດ້ແບກກະເປົ໋າທີ່ບັນທຸກດ້ວຍດິນຈີ່ ແລະ ຝຶກຊ້ອມຍ່າງຫຼາຍກິໂລແມັດຜ່ານເນີນພູສົນຂອງ Bai Chay, ກະກຽມສຳລັບການເດີນທັບໄປທາງໃຕ້."
ການສະແດງແມ່ນຄົບຖ້ວນສົມບູນ, ຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງທະຫານ. ພວກເຮົາສາມາດສະແດງເຄື່ອງດົນຕີຈາກຂຸ່ຍ, ກີຕ້າ, ແລະໄວໂອເປຣາສອງສາຍ, ພ້ອມທັງຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງຈາກພາກພື້ນຕ່າງໆ, ສະແດງໂອເປຣາພື້ນເມືອງ, ເພງສະໄໝໃໝ່, ສະແດງລະຄອນສັ້ນ, ແລະທ່ອງບົດກະວີ... ນອກເໜືອໄປຈາກການສະແດງທີ່ກະກຽມຢູ່ເຮືອນ, ບໍ່ວ່າພວກເຮົາຈະໄປໃສກໍຕາມ, ທີມງານຈະດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມເປັນຈິງຂອງໜ່ວຍງານ ແລະ ສ້າງຜົນງານກ່ຽວກັບພວກເຂົາ ແລະ ວຽກງານຂອງພວກເຂົາ, ເຊັ່ນ: ທະຫານທໍ່ສົ່ງນ້ຳມັນ, ເຈົ້າໜ້າທີ່ປະສານງານຍິງ, ທະຫານທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ, ແລະ ຜູ້ທີ່ຂົນສົ່ງລູກປືນ ແລະ ອາວຸດ... ເພື່ອເພີ່ມຂວັນກຳລັງໃຈ ແລະ ຍ້ອງຍໍພະນັກງານ ແລະ ທະຫານ. ນັກສິລະປິນຍັງມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ; ຕົວຢ່າງ, ກວາງທໍ້ ຊ່ຽວຊານໃນເພງສະໄໝໃໝ່ ແຕ່ຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນລະຄອນ ແລະ ໂອເປຣາພື້ນເມືອງເມື່ອຕ້ອງການ; ສະມາຊິກຂອງຄະນະໂອເປຣາພື້ນເມືອງຍັງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນກຸ່ມຮ້ອງຊາຍ...
ສະມາຊິກຂອງທີມສິລະປະການສະແດງເຄື່ອນທີ່ແຂວງກວາງນິງ ເຂົ້າສູ່ສະໜາມຮົບພາກໃຕ້ໃນປີ 1971. ຮູບພາບບັນທຶກຈາກຄະນະສິລະປະແຂວງກວາງນິງ.
ການສະແດງຂອງຄະນະລະຄອນສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໃນຕອນກາງເວັນເພື່ອຫຼີກລ່ຽງເຮືອບິນ ແລະ ໄຟທີ່ອາດຈະແຈ້ງເຕືອນສັດຕູ. ເວທີສະໜາມຮົບມັກຈະເປັນພື້ນທີ່ປ່າໄມ້, ຢູ່ແຄມຫ້ວຍນ້ຳ, ຫຼື ຢູ່ໃຕ້ຕົ້ນໄມ້. ນອກຈາກຊຸດເຄື່ອງແບບທະຫານມາດຕະຖານແລ້ວ, ຊຸດເຄື່ອງແບບຍັງປະກອບມີຊຸດທີ່ອອກແບບພິເສດສຳລັບການກະທຳ ຫຼື ຕົວລະຄອນສະເພາະ. ການສະແດງໃນຕອນກາງຄືນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ໃນທີ່ພັກອາໄສໃຕ້ດິນ, ໂດຍໃຊ້ກະປ໋ອງທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳມັນເພື່ອໃຫ້ແສງສະຫວ່າງ. ລາວເວົ້າຕະຫຼົກວ່າ, "ນ້ຳມັນໄໝ້, ເຮັດໃຫ້ມີຂີ້ເທົ່າສີດຳຕິດຢູ່ກັບທະຫານ ແລະ ນັກສະແດງ; ທຸກຄົນເບິ່ງຄືກັບຄົນງານເຕົາໄຟຫຼັງຈາກເຮັດວຽກ. ແຕ່ການເຫັນສິ່ງນັ້ນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຄິດຮອດບ້ານ. ຫຼື ເມື່ອພວກເຮົາຜ່ານປ່າ, ລົມພັດເຢັນສະບາຍ, ຄືກັບເວລາທີ່ເຕົາໄຟຖືກທຸບ, ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນຮູ້ສຶກດີ ແລະ ສົດຊື່ນ."
ຄະນະສິລະປະການສະແດງທີ່ໄປສະໜາມຮົບໃນເວລານັ້ນໄດ້ຮັບການຍ້ອງຍໍຊົມເຊີຍຢ່າງສູງຈາກທະຫານ. ທ່ານ ທາດທໍ່ ກ່າວວ່າ ຄະນະສາມາດສະແດງໄດ້ 3-4 ເພງຕໍ່ມື້. ບາງຄັ້ງ, ພວກເຂົາຈະພົບກັບກອງທະຫານທີ່ເດີນທັບຕາມທາງ, ແລະທະຫານຈະດີໃຈທີ່ໄດ້ເຫັນຄະນະ ແລະ ຂໍສະແດງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ນັກສິລະປິນຈະຢຸດ, ກະກຽມເຄື່ອງແຕ່ງກາຍ ແລະ ສະແດງທັນທີ. ພວກເຂົາມີຈິດໃຈທີ່ພ້ອມສະເໝີ, ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງສະໜາມຮົບ ແລະ ຄວາມເປັນຈິງຂອງສະຖານະການ. ທຸກຄົນບໍ່ເຫັນແກ່ຕົວ, ທຸກຄົນພ້ອມແລ້ວ; ບໍ່ມີໃຜຄິດເຖິງອັນຕະລາຍ ຫຼື ຄວາມຕາຍ, ແລະ ບໍ່ມີໃຜຄິດເຖິງຜົນປະໂຫຍດສ່ວນຕົວ.
ອະດີດສະມາຊິກຄະນະສິລະປະການສະແດງຂອງແຂວງຊົມເຊີຍຮູບປັ້ນຄົນງານຂຸດຄົ້ນຖ່ານຫີນທີ່ກຳລັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການປົດປ່ອຍພາກໃຕ້ຂອງຫວຽດນາມ ແລະ ການທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ, ທີ່ຫໍພິພິທະພັນກວາງນິງ. ພາບ: ຟາມຫອກ.
ຄວາມເຂັ້ມແຂງດັ່ງກ່າວເຮັດໃຫ້ຄະນະສິລະປະການສະແດງເຄື່ອນທີ່ສາມາດເອົາຊະນະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ, ຢູ່ໃກ້ກັບສະໜາມຮົບ, ແລະ ກະຕຸ້ນຈິດໃຈຂອງທະຫານ. ສະມາຊິກສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຄະນະມີຄວາມຢືດຢຸ່ນ ແລະ ປັບຕົວໄດ້, ແຕ່ສະພາບສົງຄາມທີ່ໂຫດຮ້າຍ ແລະ ພູມສັນຖານພູຜາປ່າດົງເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົນເຈັບປ່ວຍດ້ວຍພະຍາດໄຂ້ຍຸງ, ບາງຄັ້ງຕ້ອງຢູ່ຄ້າຍທະຫານ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອຟື້ນຕົວແລ້ວ, ພວກເຂົາຈະກັບຄືນໄປຮ່ວມໜ່ວຍກອງທັບເພື່ອຕິດຕາມກຸ່ມ. ລາວເວົ້າຕະຫຼົກວ່າ: "ໃນກຸ່ມຂອງພວກເຮົາ, ແທດທໍ້ສະເໝີໄປກ່ອນ, ກວາງທໍ້ນຳໜ້າຢູ່ທາງຫຼັງ. ທຸກຄົນເວົ້າວ່າ ຖ້າມີນາຍທໍ້ສອງຄົນ, ທຸກຄົນປອດໄພ ແລະ ບໍ່ມີໃຜເສຍຊີວິດ. ມີບາງຄັ້ງທີ່ຜູ້ຊາຍຖືກຝັງຢູ່ພາຍໃຕ້ກ້ອນຝຸ່ນ ແລະ ເສດເຫຼືອຈາກລະເບີດທີ່ຕົກລົງມາ, ແຕ່ເມື່ອພວກເຂົາຖືກກວາດລ້າງອອກໄປ, ພວກເຂົາທຸກຄົນກໍ່ບໍ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບ."
ອີງຕາມສະຖິຕິທີ່ບໍ່ຄົບຖ້ວນ, ທີມທຳອິດ, ທີ່ຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນສະໜາມຮົບ B2 ແລະ B3 ຂອງກອງພົນທີ 559 ໃນປີ 1968, ໄດ້ສະແດງຢູ່ສະຖານີທະຫານ 7 ແຫ່ງ, ມີການສະແດງ 350 ຄັ້ງສຳລັບຜູ້ຊົມຫຼາຍກວ່າ 3,500 ຄົນ. ທີມໄດ້ຮັບຫຼຽນໄຊຕໍ່ຕ້ານຊັ້ນທີສາມ. ທີມທີສອງ, ທີ່ຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນສະໜາມຮົບ B, C, ແລະ K ຂອງກອງພົນທີ 559 ໃນປີ 1971-1972, ໄດ້ສະແດງການສະແດງຢ່າງເປັນທາງການ 185 ຄັ້ງ ແລະ ການສະແດງຂະໜາດນ້ອຍຫຼາຍຄັ້ງ. ທີມນີ້ໄດ້ຮັບຫຼຽນໄຊຕໍ່ຕ້ານຊັ້ນສອງ.
ຫຼັງຈາກກັບຄືນມາ, ນັກສິລະປິນເຫຼົ່ານີ້ຍັງສືບຕໍ່ອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ກັບສິລະປະຂອງເຂດບໍ່ແຮ່ ແລະ ປະເທດຊາດ, ກາຍເປັນນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ, ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ, ນັກສິລະປິນຂອງເຂດບໍ່ແຮ່, ນັກສິລະປິນຂອງຄະນະສິລະປະຂອງແຂວງ, ແລະ ນັກຮ້ອງທີ່ມີຊື່ສຽງໃນເວທີດົນຕີຂອງແຂວງ ແລະ ປະເທດຊາດ. ປະຈຸບັນພວກເຂົາທຸກຄົນລ້ວນແຕ່ເຖົ້າແກ່ແລ້ວ, ນັກສິລະປິນຫຼາຍຄົນໄດ້ເສຍຊີວິດໄປຕາມກົດໝາຍຂອງເວລາ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ ແລະ ຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນຍັງຈື່ໄດ້ເຖິງມິດຕະພາບ ແລະ ການປະກອບສ່ວນຂອງພວກເຂົາຕໍ່ປະຫວັດສາດຂອງຊາດ. ຜ່ານເພງ, ສຽງຂອງພວກເຂົາ, ແລະ ຄວາມກ້າຫານຈາກຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາ, ພວກເຂົາໄດ້ກະຕຸ້ນຈິດໃຈຂອງນັກຂຸດຄົ້ນບໍ່ແຮ່ ແລະ ທະຫານໃນຫຼາຍດ້ານຜ່ານໄລຍະທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຮຸນແຮງຂອງສົງຄາມ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຟື້ນຟູເອກະລາດ, ເສລີພາບ, ແລະ ຄວາມສາມັກຄີສຳລັບບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ປະເທດຊາດໃນປະຈຸບັນ.
ພານ ຮ້າງ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baoquangninh.vn/ho-da-cat-cao-loi-ca-tieng-hat-trong-khoi-lua-dan-bom-3369614.html
(0)