ທ້າວ ຊູ່ ແມນ ມາຈາກບ້ານ ເດຣອນ, ຕາແສງຢາງບັກ, ເມືອງອານເຄ (ປະຈຸບັນແມ່ນຕາແສງດັກໂປ, ແຂວງ ຢາລາຍ ). ເນື່ອງຈາກຄວາມທຸກຍາກ ແລະ ຂາດເຂີນເງິນເພື່ອຈ່າຍພາສີ, ພໍ່ຂອງລາວຖືກຂາຍໂດຍຫົວໜ້າບ້ານໃຫ້ກັບຫົວໜ້າເມືອງ, ໂມ, ເປັນທາດໃນລາຄາຄວາຍເຈັດໂຕ. ໃນເວລານັ້ນ, ເດັກຊາຍ, ຊິວເຢືອງ - ຊື່ໃນໄວເດັກຂອງ ຊູ່ ແມນ - ມີອາຍຸພຽງແຕ່ປະມານ 10 ປີເທົ່ານັ້ນ. ຫຼັງຈາກໄລຍະໜຶ່ງ, ລາວຄິດຮອດພໍ່ຂອງລາວ, ເຍືອງ ໄດ້ຂໍໃຫ້ແມ່ຂອງລາວພາລາວໄປຢາມລາວທີ່ເປຼຍບົງ, ແຕ່ພົບວ່າລາວກໍ່ຖືກຈັບ ແລະ ເປັນທາດຄືກັນ. ແມ່ຂອງເຍືອງ ບໍ່ຮູ້ວ່າຫົວໜ້າບ້ານໄດ້ຕົກລົງຂາຍທັງສອງໂຕໃຫ້ກັບຫົວໜ້າເມືອງ, ໂມ, ໃນລາຄາຄວາຍສາມໂຕ, ພຽງແຕ່ລໍຖ້າໃຫ້ເດັກຊາຍໃຫຍ່ພໍທີ່ຈະເຮັດວຽກກ່ອນທີ່ຈະເອົາລາວໄປ...
ເຊັ່ນດຽວກັບຊົນເຜົ່າກິງ, ຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນເວລານັ້ນກໍ່ຕ້ອງອົດທົນກັບພາສີທີ່ໂຫດຮ້າຍທີ່ເອີ້ນວ່າພາສີຜືນແຜ່ນດິນ ຫຼື ພາສີຫົວຄົນ. ພາສີນີ້ຖືກເກັບຈາກຜູ້ຊາຍທີ່ມີອາຍຸ 18 ປີຂຶ້ນໄປ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ຜູ້ຊາຍແຕ່ລະຄົນຕ້ອງຈ່າຍ 1 ຮາວ (ສະກຸນເງິນຫວຽດນາມ), ແຕ່ມັນຄ່ອຍໆເພີ່ມຂຶ້ນຕາມການເວລາ. ເມື່ອພໍ່ຊູ່ໝັນຖືກຈັບ, ພາສີຫົວຄົນໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເປັນ 3.2 ດົ່ງ, ເທົ່າກັບລາຄາເຂົ້າ 1 ກິວຕັນ. ໃນຕອນທຳອິດ, ພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງອະນຸຍາດໃຫ້ຈ່າຍພາສີເປັນວັດຖຸ, ແຕ່ຕໍ່ມາພວກເຂົາບັງຄັບໃຫ້ຈ່າຍເປັນເງິນສົດ. ນີ້ແມ່ນກົນອຸບາຍທີ່ຫຼອກລວງເພາະວ່າສຳລັບຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ, ຜະລິດຕະພັນ ກະສິກຳ ຂອງພວກເຂົາມີມູນຄ່າຕໍ່າ ແລະ ຂາຍຍາກ, ແລະ ເນື່ອງຈາກພວກເຂົາຍັງບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບການຄ້າ, ເງິນສົດຈຶ່ງຫາຍາກຫຼາຍ.
 |
| ຮູບແຕ້ມ “ລຸງໂຮ່ກັບຊົນເຜົ່າຕ່າງໆໃນເຂດພູສູງພາກກາງ” ຂອງ ນັກສິລະປິນ ສື້ໝັນ. |
ຍ້ອນຂາດເຂີນເງິນທີ່ຈະຈ່າຍພາສີ, ພວກເຂົາຍັງສາມາດຈ່າຍດ້ວຍແຮງງານຂອງພວກເຂົາໂດຍການບັງຄັບໃຊ້ແຮງງານໃຫ້ແກ່ "ລັດ". ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ວິທີການນີ້ພຽງແຕ່ນໍາໄປສູ່ການຂູດຮີດທີ່ຮຸນແຮງກວ່າເກົ່າ. ເນື່ອງຈາກມີຜູ້ເສຍພາສີຫຼາຍຄົນແຕ່ມີວຽກໜ້ອຍສໍາລັບ "ລັດ", ພວກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝຣັ່ງໄດ້ວາງແຜນວິທີການຂາຍສັນຍາແຮງງານທີ່ຖືກບັງຄັບເຫຼົ່ານີ້ໃຫ້ກັບເຈົ້າຂອງສວນ. ໂດຍສວຍໂອກາດນີ້, ເຈົ້າຂອງສວນໄດ້ກໍານົດຄ່າແຮງງານປະຈໍາວັນຕໍ່າຫຼາຍເພື່ອຍືດໄລຍະເວລາການບັງຄັບໃຊ້ແຮງງານ. ດັ່ງນັ້ນ, ແທນທີ່ຈະຈ່າຍພາສີເທົ່າກັບປະມານ 30 ວັນຂອງການບັງຄັບໃຊ້ແຮງງານ, ເຈົ້າຂອງສວນໄດ້ຂະຫຍາຍເວລາອອກໄປເປັນ 50 ວັນ - ບາງຄັ້ງກໍ່ 70-80 ວັນ. ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກຂູດຮີດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງຖືກທຸບຕີ, ປັບໃໝ, ແລະຖືກເຈົ້າຂອງສວນຊັກຊ້າຕື່ມອີກໃນມື້ເຮັດວຽກ.
ບໍ່ພຽງແຕ່ປະຊາຊົນຕ້ອງເສຍພາສີຫົວຄົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງຕ້ອງເສຍພາສີໃນສິ່ງທີ່ພວກເຂົາເຮັດ. ການເຮັດໄຮ່ເຮັດນາຕ້ອງເສຍພາສີເຂົ້າ, ການລ້ຽງງົວຕ້ອງເສຍພາສີງົວ... ແຕ່ສິ່ງທີ່ໂງ່ທີ່ສຸດ, ອີງຕາມນັກສິລະປິນ Xu Man, ແມ່ນວ່າແມ່ນແຕ່ຊ້າງກໍຕ້ອງເສຍພາສີເທົ່າກັບ 20 ວັນຂອງການບັງຄັບໃຊ້ແຮງງານ, ຄືກັນກັບມະນຸດ. ຖ້າພວກມັນເຮັດວຽກບໍ່ສຳເລັດ, "ລັດ" ຈະຂາຍພວກມັນຄືນໃຫ້ເຈົ້າຂອງສວນ. ດັ່ງນັ້ນທຸກໆປີ, ທັງເຈົ້າຂອງ ແລະ ຊ້າງຕ້ອງຜ່ານການບັງຄັບໃຊ້ແຮງງານຮ່ວມກັນ...
ການດຳລົງຊີວິດພາຍໃຕ້ລະບອບການກົດຂີ່ຂູດຮີດ ແລະ ການຂູດຮີດທີ່ບໍ່ມີທາງອອກດັ່ງກ່າວ, ຄົນທຸກຍາກ, ເຊັ່ນດຽວກັບພໍ່ແມ່ຂອງ Xu Man, ບໍ່ມີທາງເລືອກນອກຈາກຂາຍຕົນເອງໃຫ້ກັບນາຍບ້ານ, ກາຍເປັນສິນຄ້າໃນມືຂອງຜູ້ປົກຄອງທີ່ຮັ່ງມີ ຫຼື ມີອຳນາດ. ແລະ ເຊັ່ນດຽວກັບເຈົ້າຂອງທີ່ດິນ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ໃນທົ່ງພຽງ, ມີບຸກຄົນທີ່ໂຫດຮ້າຍຫຼາຍໃນບັນດາພວກເຂົາ. ຫົວໜ້າເມືອງ Mo ແມ່ນໜຶ່ງໃນນັ້ນ… ເມື່ອກາຍເປັນທາດ, ເດັກຊາຍ Duong ໄດ້ຮັບມອບໝາຍໜ້າທີ່ລ້ຽງງົວ. ໃນຕອນເຊົ້າ, Duong ໄດ້ປະສົມເຂົ້າກັບຝູງງົວຫຼາຍຮ້ອຍໂຕຄືກັບຮູບປັ້ນດິນເຜົາ, ແຕ່ຖືກຂັບໄລ່ກັບບ້ານໃນຕອນກາງຄືນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຫຼາຍໆມື້, Duong ໄດ້ຖືກລົງໂທດໂດຍນາຍຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ໃຊ້ຂໍ້ແກ້ຕົວວ່າລາວບໍ່ມີອາຫານພຽງພໍ. ໂດຍການກອດຢູ່ໃນຜ້າຫົ່ມບາງໆເພື່ອຄວາມອົບອຸ່ນພາຍໃຕ້ເຮືອນຂອງນາຍ, ດ້ວຍລົມພັດມາຈາກທຸກທິດທາງ ແລະ ກະເພາະອາຫານຂອງລາວຮ້ອງດ້ວຍຄວາມຫິວໂຫຍ, Duong ມັກຈະບໍ່ສາມາດກັ້ນສຽງຮ້ອງໄຫ້ຂອງລາວໄດ້. ລາວຈື່ໄດ້ຄັ້ງໜຶ່ງ, ຫິວຫຼາຍຈົນລາວຕ້ອງຕໍ່ສູ້ກັບໝາຂອງນາຍເພື່ອກະດູກ… ໃນສະພາບທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຄືກັນກັບລູກຊາຍຂອງລາວ, ພໍ່ຂອງ Duong ກໍ່ຖືກທຸບຕີ ແລະ ລົງໂທດໂດຍນາຍຂອງລາວເລື້ອຍໆ. ເຮັດວຽກໜັກເກີນໄປ, ລາວຮູ້ສຶກໝົດແຮງ ແລະ ເຈັບປ່ວຍ. ເມື່ອເຫັນລາວບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ໂມຈຶ່ງໄດ້ໄລ່ລາວອອກຈາກເຮືອນ. ຫຼັງຈາກຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມເຈັບປ່ວຍໄດ້ບໍ່ດົນ, ລາວກໍ່ເສຍຊີວິດ. ເຊັ່ນດຽວກັບພໍ່ຂອງລາວ, ແມ່ຂອງດວງຄ່ອຍໆສູນເສຍກຳລັງ, ແລະ ສາມປີຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງຜົວ, ແມ່ກໍ່ໄດ້ເສຍຊີວິດໄປ, ປະໄວ້ດວງໃຫ້ຢູ່ຄົນດຽວໃນໂລກ. ອາຈານໂມໄດ້ປະກາດວ່າ: "ພໍ່ແມ່ຂອງເຈົ້າໄດ້ເສຍຊີວິດກ່ອນທີ່ຈະຈ່າຍໜີ້ສິນ, ສະນັ້ນເຈົ້າຕ້ອງຊົດເຊີຍພວກເຂົາ. ດ້ວຍລາຄາຂອງຄວາຍ 10 ໂຕ, ເຈົ້າຕ້ອງເປັນທາດອີກ 25 ປີ!"
ມັນບໍ່ແນ່ນອນວ່າ ດົ່ງ ຈະລອດຊີວິດໄດ້ຫຼາຍປີຫຼືບໍ່ ຖ້າກອງທັບບໍ່ໄດ້ໂຈມຕີຄ້າຍ, ຈັບຕົວຫົວໜ້າເມືອງ ໂມ, ແລະ ປົດປ່ອຍລາວ. ເມື່ອການປະຕິວັດມາຮອດ, ເຊັ່ນດຽວກັບຜູ້ຖືກກົດຂີ່ຫຼາຍຄົນໃນເຂດພູສູງກາງ, ສູ ໝັນ ໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບປົດປ່ອຍຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ. ໃນປີ 1954, ລາວໄດ້ຍ້າຍໄປຢູ່ພາກເໜືອ. ຈາກສະຖານະພາບທາດ, ລາວໄດ້ຮັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກການປະຕິວັດ ແລະ ໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມໃຫ້ກາຍເປັນນັກສິລະປິນ. ສູ ໝັນ ມັກເວົ້າວ່າ: ຖ້າການປະຕິວັດບໍ່ໄດ້ມາເຖິງ, ລາວຄົງຈະເປັນພຽງທາດ, ດົ່ງ. ມັນງ່າຍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງຜົນງານຫຼາຍອັນຂອງ ສູ ໝັນ ຈຶ່ງມີຮູບພາບຂອງປະທານໂຮ່ຈິມິນ. ລາວສາລະພາບວ່າ: ປະທານໂຮ່ຈິມິນ ແມ່ນແຫຼ່ງແຮງບັນດານໃຈໃນການສ້າງສັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງລາວ!
ຫງອກຕ໋ານ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/202604/hoa-si-xu-man-va-quang-doi-no-le-e092583/
(0)