
ອາຄານສຳນັກງານສາທາລະນະເຕິນອານຍັງຄົງເຫຼືອຢູ່ຖະໜົນຟານດິ່ງຟຸ່ງ, ບ້ານນິງກ້ຽວ, ທາງໜ້າອາຄານຕະຫຼາດເກິນເທີ.
ກົງກັນຂ້າມກັບຮູບແຕ້ມທີ່ Photo Noivelle ແມ່ນຮູບຖ່າຍພູມສັນຖານ 12 ຮູບທີ່ໃສ່ກອບໂດຍ Ly Dieu, ສິລະປິນຮັບເຊີນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນ Tra On. ເມື່ອທ່ານຍ່າງອອກໄປທີ່ຫ້ອງການໃຫຍ່, ທ່ານຈະພົບກັບພື້ນທີ່ວາງສະແດງຮູບແຕ້ມ, ຮູບປັກແສ່ວ, ຮູບຄົນ, ແລະພູມສັນຖານ. ຄຳອະທິບາຍກ່ຽວກັບຮູບປັ້ນທີ່ວາງສະແດງຢູ່ໃນງານວາງສະແດງໃນບົດຄວາມແມ່ນດີຫຼາຍ: "ແຈກັນສູງ, ຫົວງົວສາມຫົວ, ແລະຫົວໝາ, ປັ້ນດ້ວຍດິນເຜົາຢ່າງຊຳນານ. ດິນເຜົາຖືກນວດແລ້ວຕາກແດດ, ບໍ່ໄດ້ອົບ, ແລະທາສີດ້ວຍດອກໄມ້; ເມື່ອເບິ່ງທຳອິດ, ຄົນອາດຈະເຂົ້າໃຈຜິດວ່າມັນເປັນແຈກັນເຊລາມິກ. ຫົວງົວກໍ່ເປັນແບບນັ້ນຄືກັນ; ຫຼາຍຄົນຄົງຈະບໍ່ເຄີຍຄາດເດົາວ່າພວກມັນເຮັດດ້ວຍດິນເຜົາ."
ນອກນັ້ນຍັງມີເຄື່ອງຫັດຖະກຳທີ່ງົດງາມ ແລະ ພືດທີ່ຫາຍາກ. ຮູບພາບຂອງໝາກພິລາສຸກທີ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ເທິງຕົ້ນໄມ້ເກົ້າຕົ້ນ ແລະ ແມ່ພິມພູມສັນຖານຫຼາຍຊະນິດຂອງເຂດຈ່າໂມນ ໂດຍທ່ານ ຫງວຽນກວາງກອນ. ຊຸດນ້ຳຊາທີ່ເຮັດດ້ວຍເຈ້ຍ, ມີຈອກ ແລະ ກາຕົ້ມນ້ຳຊາທີ່ທາສີ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນແບບຈຳລອງໂດຍທ່ານ ຫງວຽນວັນເດືອກ ທີ່ເມືອງເຕິນຟອງ (ແຂວງເກັນເທີ). ຮູບປັກແສ່ວຈາກໂຮງຮຽນຍິງເກັນເທີ, ໂດຍລູກສາວຂອງທ່ານ ຈີຮວ່ຽນໄຕ ແລະ ນາງເຈິ່ນມິງລີ, ມີຫຼາຍຮູບແບບທີ່ສວຍງາມ. ຮູບແຕ້ມດ້ວຍດິນສໍ, ໝຶກ, ແລະ ສີໂດຍທ່ານ ປີແອຣ ເຈືອງກົງດ້າຍ, ຊ່າງຕັດຜົມ ຫງວຽນຈີນິງ, ເລງອກບາວ, ເລກວາງຕິ້ງ, ເຢືອງເທໄຄ, ໂຮວັນຕື, ຮົວຟອງຈັນ, ລວວິງແທ່ງ, ເຈິ່ນທຽນຢຽບ, ລາມທຽນຮວາ, ເລວັນໂຊ, ໂຮວັນລາຍ, ເຈືອງເຈິ່ນງັນ, ຮວິ່ງກວນຫຽນ, ດົ່ງງອກຄາຍ, ຟາມບາດາຍ, ຢ່າງຮືງຕາມ, ທາກວາງເມົາ…
ຄະນະກຳມະການວາງສະແດງໄດ້ຕັດສິນງານວາງສະແດງ ແລະ ມອບລາງວັນໃນແຕ່ລະປະເພດ. ຕົວຢ່າງ: ທ່ານ ເຈິ່ນວັນຊາວ ໄດ້ຮັບລາງວັນຊະນະເລີດສຳລັບການຖ່າຍຮູບ; ທ່ານ ຫງວຽນຈີນິງ ໄດ້ຮັບລາງວັນຊະນະເລີດສຳລັບການແຕ້ມຮູບ; ທ່ານ ເຈືອງກົງດ້າຍ ໄດ້ຮັບລາງວັນຊະນະເລີດສຳລັບການແຕ້ມຮູບພູມສັນຖານ; ທ່ານ ຫງວຽນກວາງຄອນ ໄດ້ຮັບລາງວັນຊະນະເລີດສຳລັບການປັ້ນດິນເຜົາ...
ຫຼັງຈາກງານວາງສະແດງສິ້ນສຸດລົງ, ກໍ່ໄດ້ມີການຈັດກິດຈະກຳຕ່າງໆເຊັ່ນ: ການປີນຕົ້ນໄມ້, ການແທງຖັງນໍ້າ, ການແຂ່ງລົດຖີບ, ການແຂ່ງລາກຊໍ, ການແຂ່ງຂັນສຳລັບຜູ້ໃຫຍ່ ແລະ ເດັກນ້ອຍ, ການຫາປາດ້ວຍມອງ, ການໂຍນໂບ, ການຈັບປາ, ການປ່ອຍໝູ, ການປ່ອຍເປັດ...
ເວລາ 16:00 ໂມງ, ຂະບວນແຫ່ດອກໄມ້ໄດ້ມີຊີວິດຊີວາຫຼາຍ, ດຶງດູດຜູ້ຄົນຈຳນວນຫຼາຍໃຫ້ມາເບິ່ງ. ຂະບວນແຫ່ດອກໄມ້ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າເປັນຂະບວນແຫ່ທີ່ຕົກແຕ່ງຢ່າງງົດງາມທີ່ແຫ່ໄປຕາມຖະໜົນຫົນທາງ. ອີງຕາມບົດຄວາມ, ເຈົ້າຂອງລົດ, ລົດມ້າ, ລົດມ້າທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍແກ້ວ, ລົດເຂັນ, ແລະ ລົດຖີບໄດ້ນຳເອົາຂະບວນແຫ່ຂອງເຂົາເຈົ້າມາວາງລຽນຕາມຖະໜົນ Boulevard Delanoue (ປະຈຸບັນແມ່ນຖະໜົນ Phan Dinh Phung) ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຫ້ອງການສາທາລະນະ Tan An. ຜູ້ຂຽນໄດ້ອະທິບາຍວ່າ: “ສິ່ງທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດແມ່ນຂະບວນແຫ່ດອກໄມ້ຂອງຂົງຈື້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງຫໍຄອຍໂດຍ Tran Dac Nghia Garage, ຫຼັງຄາຂອງຫໍຄອຍປົກຄຸມດ້ວຍຟາງນ້ອຍໆທີ່ຍ້ອມເປັນຫ້າສີ, ແລະ ຢູ່ກາງຫໍຄອຍ, ໂຄມໄຟໄຟຟ້າສ່ອງຢູ່ບ່ອນທີ່ຂົງຈື້ນັ່ງອ່ານ, ເບິ່ງສະຫງ່າງາມແລະສວຍງາມແທ້ໆ.” ຍັງມີຂະບວນແຫ່ດອກໄມ້ທີ່ມີຮູບຮ່າງຄ້າຍຄືເຮືອ “Maurice Long”, ເຊິ່ງມ້ວນຊ້າໆຄືກັບເຮືອທີ່ແລ່ນຢູ່ເທິງຝັ່ງ, ໂດຍ Madame Nicolas; ຂະບວນແຫ່ດອກໄມ້ຂອງສັດໃນນິທານສີ່ໂຕໂດຍທ່ານ Vo Hieu Duc; ຂະບວນແຫ່ດອກໄມ້ຂອງ “Les Français dans la Rhur” ໂດຍທ່ານ Le Kim Danh; ແລະ ດອກໄມ້ລອຍຂອງປາທີ່ກາຍເປັນມັງກອນໂດຍທ່ານ ລາມວັນຮາ; ດອກໄມ້ລອຍປືນໃຫຍ່ຂອງທ່ານ ເຈິ່ນແທ່ງລານ... ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ດອກໄມ້ລອຍໄດ້ໄປທົ່ວເມືອງເກິນເທີ, ໂດຍມີຝູງຊົນຕິດຕາມມາເບິ່ງ, "ບີບອັດຝູງຊົນ, ບໍ່ຢາກຜ່ານໄປ."
ການສົນທະນາກ່ຽວກັບການສະຫຼອງເຕັດ
ໜັງສືພິມປະຈຳວັນອານຮ່າ ສະບັບທີ 201 ຈັດພິມໃນວັນທີ 17 ກຸມພາ 1921, ເຊິ່ງເປັນວັນທີ 10 ຂອງປີໃໝ່ຈີນ (ປີໄກ່) ໄດ້ລົງບົດຄວາມທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ການສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ຢູ່ເມືອງເກີນເທີ" ໂດຍຜູ້ຂຽນ ແມັງດຶກ, ເຊິ່ງຂຽນໃນສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າບົດວິຈານ ຫຼື ບົດບັນນາທິການໃນປະຈຸບັນ. ອີງຕາມຜູ້ຂຽນ: "ເມື່ອຊີວິດມີຄວາມອາລະຍະທຳ ແລະ ກ້າວໜ້າຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະ ຜູ້ຄົນໄດ້ຮັບຄວາມຮູ້ຫຼາຍຂຶ້ນ, ແມ່ນແຕ່ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ປະເພນີເກົ່າແກ່ທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດກໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິຮູບ." ດັ່ງນັ້ນ, "ຈິດໃຈຂອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດ" ຈຶ່ງງ່າຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ຍ້ອນວ່າຜູ້ຂຽນໄດ້ອ້າງອີງຄຳຕອບຂອງພົນລະເມືອງຕໍ່ຄຳຖາມທີ່ວ່າ: "ເປັນຫຍັງ...? ເຈົ້າກຳລັງກະກຽມສຳລັບເຕັດ...?", ໂດຍກ່າວວ່າ: "ໂອ້, ເຕັດຄືກັນ, ແລະ ເຕັດບໍ່ຄືກັນ, ເປັນຫຍັງຕ້ອງກັງວົນ?" ຜູ້ຂຽນຍັງໄດ້ອ້າງອີງຄຳເວົ້າສອງຄຳຈາກເຮືອນເພື່ອນ:
"ປີນີ້ຄືກັນກັບປີກາຍ, ບໍ່ວ່າຮັ່ງມີ ຫຼື ທຸກຍາກ, ພຽງແຕ່ພຽງພໍທີ່ຈະຢູ່ໄດ້. ດີໃຈກັບສິ່ງນັ້ນ."
"ປີໃໝ່ຈີນກໍຄືກັບມື້ອື່ນໆ; ຂ້ອຍບໍ່ມັກມັນ, ແຕ່ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ຈົ່ມກ່ຽວກັບຄວາມວຸ້ນວາຍເຊັ່ນກັນ. ມັນເປັນແບບນັ້ນແຫຼະ."
ແນ່ນອນວ່າຈິດໃຈຂອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງເທດສະການເຕັດຢ່າງປະຢັດໄດ້ມີມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າຮ້ອຍປີແລ້ວ. ຜູ້ຄົນຊື້ດອກໄມ້ ແລະ ໝາກໄມ້, ແລະ ສະເຫຼີມສະຫຼອງຢ່າງພໍປະມານ, ໂດຍບໍ່ມີການຟຸ່ມເຟືອຍ ຫຼື ການໂອ້ອວດທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄ່າໃຊ້ຈ່າຍທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ.
ໃນສະບັບທີ 201, ບົດຄວາມ "ຫຼິ້ນກັບເຈັດມື້ຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ" ໄດ້ສົນທະນາກ່ຽວກັບການພະນັນ ແລະ ໜີ້ສິນໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ, ເນື່ອງຈາກການໃຊ້ "ງານບຸນເຕັດ" ຫຼາຍເກີນໄປ. ຜູ້ຄົນໃຊ້ຂໍ້ອ້າງຂອງການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດເພື່ອຫຼິ້ນການພະນັນ, ໃຊ້ຈ່າຍເກີນ, ແລະ ດື່ມເຫຼົ້າຫຼາຍເກີນໄປ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ອວດອ້າງວ່າ: "ເພີດເພີນກັບສາມມື້ຂອງເທດສະການເຕັດ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ຫຼົງໄຫຼໄປກັບເຈັດມື້ຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ."
ການສົນທະນາກ່ຽວກັບຫົວຂໍ້ການປະຢັດເງິນໃນຊ່ວງເທດສະການປີໃໝ່ຈີນ (ປີໃໝ່ຈີນ), ສະບັບທີ 348 ຂອງໜັງສືພິມອານຮ່າ, ພິມເຜີຍແຜ່ໃນວັນທີ 14 ກຸມພາ 1924 (ວັນທີ 10 ຂອງປີໜູ), ໃນບົດຄວາມ "ສະເຫຼີມສະຫຼອງເທດສະການປີໃໝ່", ໄດ້ເລົ່າເຖິງການແລກປ່ຽນລະຫວ່າງຜູ້ຂຽນ ໂດວັນອີ ແລະ ທ່ານ ຫວໍຫືວຈີ - "ຜູ້ທີ່ປະຢັດ ແລະ ລະມັດລະວັງທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດໃນແຂວງເກິ່ນເທີ." ທ່ານ ຫວໍ ຮຸຍ ຈີ ມີທັດສະນະທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບການປະຢັດ, ໂດຍແຍກແຍະລະຫວ່າງສິ່ງທີ່ໃຊ້ກິນ ແລະ ສິ່ງທີ່ໃຊ້ອອມ: "ທຸກໆເດືອນ, ທຸກໆປີ, ຄົນເຮົາຕ້ອງຮູ້ວິທີການປະຢັດເງິນຈຳນວນໜຶ່ງເພື່ອໃຊ້ເປັນທຶນ, ໃນຕອນທຳອິດມີໜ້ອຍໜຶ່ງ, ຈາກນັ້ນຈຶ່ງເກັບຫຼາຍຂຶ້ນໃນພາຍຫຼັງ, ໃນຂະນະທີ່ຍັງໜຸ່ມ ແລະ ແຂງແຮງ, ຄົນເຮົາຕ້ອງກຽມພ້ອມຮັບມືກັບຄວາມເຖົ້າແກ່, ຄວາມອ່ອນແອ, ແລະ ຄວາມເຈັບປ່ວຍ..." ເຖິງແມ່ນວ່າຫົວຂໍ້ດັ່ງກ່າວເບິ່ງຄືວ່າ "ບໍ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຫົວຂໍ້" ກັບບົດຄວາມ "ສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດ," ທ່ານ ຫວໍ ຮຸຍ ຈີ ໄດ້ສະຫຼຸບວ່າການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບ ເສດຖະກິດ , ເພາະວ່າ: "ຍ້ອນການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດ, ຫຼາຍຄົນໝົດທຶນ, ຍ້ອນການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດ, ບາງຄົນຕົກເປັນໜີ້, ຍ້ອນການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດ, ບາງຄົນກາຍເປັນຄົນທຸກຍາກ..." ບົດຄວາມສະຫຼຸບວ່າ: "ການສະເຫຼີມສະຫຼອງເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ບໍ່ແມ່ນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີໂດຍທຳມະຊາດ, ແຕ່ມັນກາຍເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີເພາະວ່າຄົນບໍ່ຮູ້ວິທີການປັບຕົວເຂົ້າກັບສະຖານະການ ແລະ ຜູ້ຄົນ."
ຂໍ້ຄວາມນັ້ນ, ຫຼັງຈາກຫຼາຍກວ່າ 100 ປີ, ເບິ່ງຄືວ່າຍັງຮັກສາຄຸນຄ່າຂອງມັນໄວ້ໄດ້ຢູ່!
ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: DANG HUYNH
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baocantho.com.vn/hon-100-nam-truoc-nguoi-can-tho-an-tet-ra-sao-a198640.html








(0)