ປະຫວັດຄວາມເປັນມາຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຮືອງແກງແກງມີມາແຕ່ຫຼາຍຮ້ອຍປີແລ້ວ. ຊາວບ້ານຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເລົ່າວ່າເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄດ້ເກີດຂຶ້ນເມື່ອເຄື່ອງມືກະສິກຳ ແລະ ພາຊະນະທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ ແລະ ທອງແດງບໍ່ສາມາດຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການໃນຊີວິດປະຈຳວັນໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ. ດິນເຜົາເຮືອງແກງແກງແກງແກງແກງມີຄວາມຕິດກັນສູງ, ແຂງຫຼາຍ ແລະ ທົນທານຕໍ່ຄວາມຮ້ອນໄດ້ດີ, ເຮັດໃຫ້ໄດ້ຜະລິດຕະພັນທີ່ເຜົາແລ້ວມີຄວາມທົນທານທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ບໍ່ມີໃຜທຽບເທົ່າ.
ມຸມໜຶ່ງຂອງເມືອງ ຮືງແຄງ (ເມືອງ ບິ່ງຊວຽນ, ອະດີດແຂວງວິ້ງຟຸກ), ປະຈຸບັນ, ຕາແສງ ບິ່ງຫງວຽນ, ແຂວງ ຟູ໋ເຖາະ .
ຍ້ອນສິ່ງດັ່ງກ່າວ, ໂຖດິນເຜົາ, ໝໍ້ ແລະ ພາຊະນະອື່ນໆຈາກເຮືອງແກງ ໄດ້ກາຍເປັນເຄື່ອງໃຊ້ໃນຄົວເຮືອນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງຫຼາຍຄອບຄົວໃນເຂດທົ່ງພຽງພາກເໜືອ. ຫຼາຍຄົນຍັງຈື່ຮູບພາບຂອງໂຖດິນເຜົາສີດຳເຫຼື້ອມທີ່ວາງໄວ້ຢູ່ແຈເດີ່ນບ້ານ, ໃຊ້ເພື່ອຕັກນ້ຳຝົນເຢັນໃນລະດູຮ້ອນ ແລະ ຮັກສາຄວາມອົບອຸ່ນໃນລະດູໜາວ.
ແຈກັນເຊລາມິກຈາກເຮືອງແກງ ໄດ້ຮັບການປະດິດສ້າງດ້ວຍຈິດໃຈສິລະປະທີ່ເລິກເຊິ່ງ.
ຈຸດພິເສດຂອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຮືອງແກງແມ່ນຄວາມເປັນເອກະລັກ. ຖ້າບໍ່ມີສີເຄືອບ, ສີຂອງຜະລິດຕະພັນຈະເປັນສີທຳມະຊາດຂອງດິນເຜົາຫຼັງຈາກເຜົາ. ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາມີໜ້າດິນລຽບຄືໜັງ, ມີສີດຳ ຫຼື ສີນ້ຳຕານເຂັ້ມ, ບາງຄັ້ງສະທ້ອນເຖິງຮອຍໄໝ້ຂອງເຕົາອົບ - ເປັນຮອຍທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ມີແຕ່ໄຟເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດສ້າງຂຶ້ນໄດ້.
ດິນເຜົາຖືກຫລໍ່ຫລອມໃຫ້ເປັນຮູບຊົງໂດຍຝີມືທີ່ມີຄວາມຊຳນານຂອງຊ່າງຝີມືຢູ່ເຮືອງແກງ.
ໃນເຕົາອົບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແບບດັ້ງເດີມ, ການເຜົາຜະລິດຕະພັນແມ່ນ "ສິ່ງທ້າທາຍ". ຊ່າງຝີມືຕ້ອງເຂົ້າໃຈໂຄງສ້າງຂອງດິນເຜົາ, ຄວາມຊຸ່ມຊື່ນ, ຄວາມໄວລົມ, ແລະຮູ້ຢ່າງແນ່ນອນວ່າເວລາໃດຄວນຕື່ມຟືນ ແລະ ເວລາໃດຄວນ "ປິດ" ເຕົາອົບ. ຖ້າເວລາບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຜະລິດຕະພັນຈະແຕກ ຫຼື ເສຍສີຂອງມັນ; ແຕ່ຖ້າເຮັດຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈະແຂງແຮງ, ຜະລິດສຽງທີ່ດັງກ້ອງ ແລະ ເລິກເມື່ອເຄາະ, ທົນທານຄືກັບດິນເອງ.
ຜະລິດຕະພັນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນໄດ້ຮັບການປະດິດຂຶ້ນຢ່າງສົມບູນແບບຈາກດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງເມືອງເຮືອງແກງ.
ຊ່າງຝີມືລຸ້ນປະຈຸບັນຢູ່ເຮືອງແກງຍັງຄົງຮັກສາເຕັກນິກແບບດັ້ງເດີມໄວ້. ລໍ້ຂອງຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາບໍ່ແມ່ນໄຟຟ້າ, ແຕ່ໃຊ້ດ້ວຍຕີນ. ຊ່າງຝີມືນັ່ງຕ່ຳ, ມືຂອງລາວເຮັດໃຫ້ດິນເຜົາລຽບເປັນວົງມົນ, ຕາຂອງລາວສຸມໃສ່ຢ່າງຕັ້ງໃຈຄືກັບວ່າກຳລັງຕິດຕາມຈິດວິນຍານຂອງຜະລິດຕະພັນ. ດິນເຜົາຖືກນວດດ້ວຍນ້ຳຝົນ, "ວາງ" ໃນກະຕ່າໄມ້ໄຜ່ ຫຼື ຜ້າໜາໆໃຫ້ມີຄວາມໜຽວພໍດີ, ກ່ອນທີ່ຈະວາງໃສ່ລໍ້ຂອງຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາ.
ເຕັກນິກການຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແບບດັ້ງເດີມຂອງເມືອງເຮືອງແກງ ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ຖ່າຍທອດຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.
ພາຍໃຕ້ມືທີ່ມີຄວາມຊຳນານຂອງຊ່າງຝີມື, ກ້ອນດິນເຜົານ້ອຍໆຄ່ອຍໆປ່ຽນເປັນຮ່າງກາຍຂອງໄຫ, ແຈກັນ, ແລະ ໝໍ້... ຊ່າງຝີມືຄົນໜຶ່ງກ່າວວ່າ: "ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຮືອງແກງບໍ່ໄດ້ເຮັດດ້ວຍຕາ ຫຼື ມືເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ດ້ວຍອາລົມ. ຖ້າຫົວໃຈຂອງເຈົ້າບໍ່ສະຫງົບ, ດິນເຜົາຈະກະບົດ."
ດອກບົວໄດ້ຮັບການປະດັບປະດາຢ່າງສ້າງສັນໃນແຕ່ລະຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຫົງກັນ.
ນອກເໜືອໄປຈາກການເປັນພຽງວັດຖຸປະຈຳວັນ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຮືອງແກງໄດ້ເຂົ້າສູ່ໂລກຂອງວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະສະໄໝໃໝ່. ນັກສະສົມ ແລະ ສະຖາປະນິກຫຼາຍຄົນໄດ້ນຳໃຊ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຂົ້າໃນການຕົກແຕ່ງພາຍໃນ, ໝໍ້ບອນໄຊ ແລະ ຮູບປັ້ນ. ຜະລິດຕະພັນບາງຢ່າງຕ້ອງການອຸນຫະພູມການເຜົາທີ່ສູງຫຼາຍ, ເຮັດໃຫ້ດິນເຜົາປ່ຽນໂຄງສ້າງ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ສີດຳ ຫຼື ສີນ້ຳຕານໄໝ້ທີ່ລຶກລັບຄືກັບຫີນບາຊໍ. ຄຸນນະພາບແບບຊົນນະບົດນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນໜ້າສົນໃຈຫຼາຍ, ເພາະວ່າແຕ່ລະຮອຍໄໝ້, ແຕ່ລະຮອຍແຕກເລັກນ້ອຍ, ແມ່ນ "ເຄື່ອງໝາຍຂອງເວລາ" ທີ່ສາຍການຜະລິດອຸດສາຫະກຳບໍ່ສາມາດລອກແບບໄດ້.
ແມ້ແຕ່ຮູບພາບທີ່ທຳມະດາກໍ່ຖືກນຳມາປະສົມປະສານເຂົ້າໃນຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຮືອງແກງແກງ.
ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເຮືອງແກງກໍ່ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ. ມີຊ່ວງເວລາໜຶ່ງທີ່ໝູ່ບ້ານງຽບສະຫງັດ, ບໍ່ມີສຽງເຕົາອົບທີ່ກຳລັງໄໝ້, ເພາະວ່າຜະລິດຕະພັນພື້ນເມືອງຂາດແຄນ. ການແຂ່ງຂັນຈາກພາດສະຕິກ, ເຫຼັກສະແຕນເລດ, ແລະ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຄືອບທີ່ຜະລິດຈາກອຸດສາຫະກຳໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົວເຮືອນປະຖິ້ມອາຊີບຫັດຖະກຳ. ແຕ່ຈາກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເຫຼົ່ານີ້, ໜຸ່ມນ້ອຍໄດ້ກັບຄືນມາ. ພວກເຂົາໄດ້ເປີດກອງປະຊຸມສ້າງສັນ, ປະສົມປະສານການອອກແບບທີ່ທັນສະໄໝກັບເຕັກນິກພື້ນເມືອງ, ນຳເອົາເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຮືອງແກງແກງໄປສູ່ງານວາງສະແດງພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດ. ຜະລິດຕະພັນຂອງໝູ່ບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໂຖ ແລະ ໝໍ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຖ້ວຍ, ກາຕົ້ມນ້ຳຊາ, ໂຄມໄຟ, ແລະ ເຄື່ອງຕົກແຕ່ງທີ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກທັນສະໄໝ ແລະ ສົດໃສອີກດ້ວຍ.
ສິລະປິນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຫງວຽນຮົ່ງກວາງ ແມ່ນໜຶ່ງໃນຈຳນວນໄວໜຸ່ມບໍ່ຫຼາຍຄົນທີ່ມີຄວາມມັກຮັກໃນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ ເຮືອງແກງ.
ໝູ່ບ້ານເຮືອງກັນໃນປະຈຸບັນຍັງຄົງຮັກສາວິຖີຊີວິດທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ຊົນນະບົດຂອງຕົນໄວ້. ເສັ້ນທາງໃນໝູ່ບ້ານຖືກປົກຄຸມດ້ວຍຊັ້ນຝຸ່ນດິນເຜົາຈືດໆ, ສຽງດັງຂອງລໍ້ຊ່າງປັ້ນດິນເຜົາປະສົມກັບສຽງແຕກຂອງຟືນໃນເຕົາອົບ. ພາຍໃຕ້ຫລັງຄາຕ່ຳ, ຊ່າງຝີມືຜູ້ສູງອາຍຸດຳລົງຊີວິດຢ່າງຊ້າໆ: ນວດດິນເຜົາໃນຕອນເຊົ້າ, ປັ້ນຮູບໃນຕອນທ່ຽງ, ກວດກາເຕົາອົບໃນຕອນບ່າຍ, ແລະເຊັດຝຸ່ນດິນເຜົາອອກໃນຕອນແລງ. ຜະລິດຕະພັນແຕ່ລະຊະນິດທີ່ອອກມາຈາກເຕົາອົບບອກເລື່ອງລາວ - ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງບຸກຄົນ, ແຕ່ເປັນເລື່ອງຂອງຊຸມຊົນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຫັດຖະກຳ. ຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຮືອງກັນໄດ້ໝາຍເຖິງການເດີນທາງຂອງຜູ້ຄົນກັບດິນຢ່າງງຽບໆ.
ປະຊາຊົນບ້ານເຮືອງແກງ ມີຄວາມຜູກພັນອັນເລິກເຊິ່ງມາແຕ່ດົນນານ ຕັ້ງແຕ່ລົມຫາຍໃຈຂອງດິນແດນບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນມາ.
ຫຼັງຈາກອອກຈາກເຮືອງກັນ, ຂ້ອຍຍັງຄົງຮັກສາສີນ້ຳຕານເຂັ້ມຂອງດິນ, ກິ່ນຫອມອ່ອນໆຂອງໄມ້ທີ່ຖືກໄໝ້ຈາກເຕົາອົບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ແລະສຽງດັງກ້ອງກັງວານຂອງນິ້ວມືຂອງຂ້ອຍທີ່ແຕະຕ້ອງເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢ່າງເບົາໆ. ມັນເປັນຄວາມງາມທີ່ບໍ່ມີສຽງດັງ ຫຼື ອວດອ້າງ, ແຕ່ມີພະລັງພຽງພໍທີ່ຈະປຸກຄວາມຊົງຈຳກ່ຽວກັບຄຸນຄ່າທີ່ຍືນຍົງທີ່ເວລາບໍ່ສາມາດລຶບລ້າງໄດ້. ເຮືອງກັນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກສາຈິດໃຈຂອງດິນແດນ: ຄວາມອົດທົນ, ເຂັ້ມແຂງ, ລຽບງ່າຍແຕ່ເລິກເຊິ່ງ. ແລະ ມັນແມ່ນຈາກຄວາມສະຫງົບສຸກນີ້ ທີ່ໝູ່ບ້ານນ້ອຍໆແຫ່ງນີ້ໃນພາກພື້ນກາງຍັງສືບຕໍ່ບຳລຸງລ້ຽງຄວາມພາກພູມໃຈ, ເຮັດໃຫ້ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາແຕ່ລະຊິ້ນເຕັມໄປດ້ວຍລົມຫາຍໃຈຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຕົນ.
ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາເຮືອງແກງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັດຖຸທຳມະດາອີກຕໍ່ໄປ; ປະຈຸບັນມັນສະແດງເຖິງຈິດວິນຍານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ.
ກິມ ລຽນ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/huong-canh-hoi-tho-cua-dat-243204.htm
(0)