ຮີ ເກື່ອງ ຮັກສາ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງຊາດໄວ້.

ໂດຍຕັ້ງຢູ່ໃນພື້ນທີ່ສັກສິດຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດ, ຕາແສງຫີເກື່ອງ ໄດ້ຖືວ່າການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກວັດທະນະທຳຂອງສະໄໝກະສັດຮຸ່ງ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນໜ້າທີ່ການເມືອງທີ່ສຳຄັນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາເສດຖະກິດ-ສັງຄົມແບບຍືນຍົງ. ບົນພື້ນຖານນີ້, ຕາແສງຫີເກື່ອງ ພວມສະແດງບົດບາດເປັນແກນກາງວັດທະນະທຳ, ເຊື່ອມຕໍ່ສາຍສຳພັນປະຫວັດສາດຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີຕົ້ນຂອງການສ້າງຊາດຈົນເຖິງຍຸກໂຮ່ຈິມິນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງຊາດຫວຽດນາມໃນຍຸກໃໝ່.

ຕາແສງຫີເກື່ອງ ກຳລັງຟື້ນຟູຂະບວນແຫ່ຂອງທ່ານ ແລະ ນາງຫີວ ເພື່ອລະນຶກເຖິງ ແລະ ສະແດງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງເທບພະເຈົ້າສອງອົງໃນສະໄໝກະສັດຮຸ່ງ ຜູ້ທີ່ໄດ້ສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດຄື: ວິຫານເຕິນວຽນ ແລະ ວິຫານກວີມິງດ້າຍເວືອງ.

ດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍປະເພນີ.

ທ່າມກາງຈັງຫວະການດຳລົງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝທີ່ມີການປ່ຽນແປງຢູ່ສະເໝີ, ບ້ານຫີເກື່ອງຍັງຄົງຮັກສາລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນໄວ້ຢ່າງງຽບໆ, ສະຫງົບງຽບແຕ່ສັກສິດ, ເກົ່າແກ່ແຕ່ມີຊີວິດຊີວາ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແຕ່ລະບ້ານ, ອາຄານພື້ນເມືອງ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນມໍລະດົກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມຊົງຈຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ, ເປັນສະມໍລະດົກໃຫ້ແກ່ຈິດວິນຍານຂອງຫຼາຍລຸ້ນຄົນໃນດິນແດນບັນພະບຸລຸດ.

ຕັ້ງຢູ່ໃນນະຄອນຫຼວງບູຮານຂອງອານາຈັກວັນລັງໃນອະດີດ, ປະຫວັດສາດການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ການພັດທະນາຂອງເມືອງຫີເກື່ອງ ເປັນການເຊື່ອມຕໍ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງລະຫວ່າງອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ. ຊັ້ນຂອງຕະກອນວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນນິທານ ແລະ ຊື່ສະຖານທີ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຢູ່ໃນລະບົບວັດຖຸບູຮານ, ຮີດຄອງປະເພນີ, ປະເພນີ ແລະ ງານບຸນພື້ນເມືອງ... ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນເຖິງຊີວິດສັງຄົມ, ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງປະຊາຊົນໃນສະໄໝກະສັດຮຸ່ງ.

ໂດຍສະເພາະແມ່ນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດວັດຮຸ່ງ, ເຊິ່ງເປັນສູນກາງຂອງການນະມັດສະການບັນພະບຸລຸດຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັບວັນລະນຶກເຖິງກະສັດຮຸ່ງ - ງານບຸນວັດຮຸ່ງ, ເຊິ່ງມີຄວາມໝາຍສັກສິດໃນຈິດໃຈຂອງຊາວຫວຽດນາມ. ປະຈຸບັນ, ຊຸມຊົນມີສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ 14 ແຫ່ງ, ໃນນັ້ນມີ 6 ແຫ່ງທີ່ຈັດປະເພດໂດຍລັດ (ສະຖານທີ່ແຫ່ງຊາດ 2 ແຫ່ງ, ສະຖານທີ່ລະດັບແຂວງ 4 ແຫ່ງ). ໂດຍສະເພາະ, ສະຖານ ແລະ ວັດວາອາຮາມທີ່ມີຊື່ສຽງທັງ 7 ແຫ່ງແມ່ນອຸທິດໃຫ້ແກ່ກະສັດຮຸ່ງ ແລະ ບຸກຄົນອື່ນໆຈາກຍຸກສ້າງຊາດ, ເຊັ່ນ: ສະຖານບ້ານໂກຕິກ, ສະຖານບ້ານແທງດິ້ງ, ສະຖານບ້ານຮ່າ, ສະຖານບ້ານເທື່ອງ, ແລະອື່ນໆ. ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຂອງຫີ້ເກື່ອງໄດ້ຮັບການເສີມຂະຫຍາຍຕື່ມອີກໂດຍກຸ່ມ "ພູສັກສິດສາມແຫ່ງ", ປະກອບດ້ວຍພູເຫງຍລິງ, ພູຕຣອກ, ແລະ ພູເວີນ, ສະຖານທີ່ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບນິທານສັກສິດຫຼາຍແຫ່ງ. ເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພູມສັນຖານທຳມະຊາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກທາງວິນຍານ, ສະຖານທີ່ທີ່ພະລັງງານທາງວິນຍານຂອງສະຫວັນ ແລະ ໂລກມາบรรจบກັນ, ເຊື່ອມຕໍ່ຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນ.

ນອກຈາກນັ້ນ, ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນອັນອຸດົມສົມບູນນີ້ ປະກອບມີມໍລະດົກ 38 ລາຍການ ທີ່ຈັດຢູ່ໃນ 6 ປະເພດ, ໃນນັ້ນ 24 ລາຍການກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທຳໃນຍຸກກະສັດຮຸ່ງ. ງານບຸນພື້ນເມືອງ, ພິທີກຳພື້ນເມືອງ, ການສະແດງ, ແລະອື່ນໆ ທີ່ສືບທອດກັນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ຂອງກິດຈະກຳທາງວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນວິທີທາງໃຫ້ຄົນໃນອະດີດສ້າງປະຫວັດສາດຄືນໃໝ່, ສະແດງຄວາມເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການນະມັດສະການບັນພະບຸລຸດ, ຄວາມເຊື່ອກ່ຽວກັບການຈະເລີນພັນ, ການນັບຖືຜີ, ແລະອື່ນໆ. ໂດຍສະເພາະ, ຄວາມເຊື່ອໃນການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງໄດ້ຖືກ UNESCO ລົງທະບຽນເປັນມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງມະນຸດຊາດ, ເຊິ່ງຢືນຢັນຕື່ມອີກເຖິງຄຸນຄ່າ ແລະ ຄວາມສຳຄັນທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງວັດທະນະທຳຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດ.

ປັດໄຈທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ສ້າງເປັນບ້ານ ຮີ້ ເກື່ອງ ທີ່ເປັນເອກະລັກ, ບ່ອນທີ່ວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ຝັງເລິກໃນຊີວິດປະຈຳວັນ, ກາຍເປັນພື້ນຖານທາງວິນຍານທີ່ໜັກແໜ້ນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຂອງທ້ອງຖິ່ນ.

ການເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່

ຫຼັງຈາກການລວມຕົວ, ຕາແສງຫີເກື່ອງມີເງື່ອນໄຂທີ່ເອື້ອອຳນວຍຫຼາຍຂຶ້ນສຳລັບການວາງແຜນໂດຍລວມ ແລະ ການນຳໃຊ້ທ່າແຮງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ການທ່ອງທ່ຽວ ຢ່າງມີປະສິດທິພາບ. ໂດຍຮັບຮູ້ເຖິງສິ່ງນີ້, ຄະນະພັກ, ລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຈັດຕັ້ງປະຕິບັດວິທີແກ້ໄຂທີ່ຄົບຖ້ວນເພື່ອອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງມໍລະດົກ. ໄດ້ມີການເນັ້ນໜັກໃສ່ການບັນຊີ, ການບັນທຶກ, ແລະ ການຫັນມໍລະດົກເປັນດິຈິຕອລ; ວັດຖຸບູຮານທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳກຳລັງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ປັບປຸງເທື່ອລະກ້າວ, ຮັບປະກັນພື້ນທີ່ສຳລັບການປະຕິບັດສາສະໜາ. ງານບຸນພື້ນເມືອງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງດ້ວຍຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມສັກສິດ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການສົ່ງເສີມຊີວິດທາງວິນຍານທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນບົດບາດຂອງຊຸມຊົນໃນຖານະເປັນຜູ້ກະທຳຫຼັກໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງ, ໂດຍປະຊາຊົນມີສ່ວນຮ່ວມໂດຍກົງໃນການອະນຸລັກ, ປະຕິບັດ, ແລະ ຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ, ເພື່ອໃຫ້ມໍລະດົກ "ມີຊີວິດຢູ່" ໃນຊີວິດປະຈຸບັນຢ່າງແທ້ຈິງ.

ສະຫາຍ ຫງວຽນທູຮຽນ - ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ຮີ້ເກື່ອງ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ຮີ້ເກື່ອງ ກຳລັງສະເໜີໃຫ້ປະຕິບັດໂຄງການວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ: "ການຄົ້ນຄວ້າ, ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຍຸກກະສັດຮຸ່ງ, ຄ່ອຍໆກາຍເປັນກຳລັງຂັບເຄື່ອນທີ່ສຳຄັນສຳລັບການພັດທະນາ ເສດຖະກິດ -ສັງຄົມແບບຍືນຍົງໃນຕາແສງ ຮີ້ເກື່ອງ, ແຂວງຟູທໍ້." ພ້ອມກັນນັ້ນ, ຕາແສງຍັງກຳລັງສ້າງມະຕິຫົວຂໍ້ສຳລັບໄລຍະ 2025-2030 ເພື່ອລະດົມຊັບພະຍາກອນ ແລະ ສ້າງການປ່ຽນແປງທີ່ສຳຄັນໃນວຽກງານອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມມໍລະດົກ. ຈຸດເດັ່ນແມ່ນການຈັດຕັ້ງ ແລະ ການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຕາແສງໃນກິດຈະກຳຕ່າງໆ ຮັບໃຊ້ວັນລະນຶກເຖິງບັນພະບຸລຸດກະສັດຮຸ່ງ - ງານບຸນວິຫານຮຸ່ງ ແລະ ສັບປະດາວັດທະນະທຳ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຕາແສງໃນປີມ້າ 2026. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຫດການວັດທະນະທຳທີ່ສຳຄັນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນໂອກາດໃຫ້ ຮີ້ເກື່ອງ ຢືນຢັນບົດບາດໃຈກາງຂອງຕົນໃນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຂອງຕາແສງອີກດ້ວຍ.

ທີ່ເມືອງຫືເຍືອງ, ເມື່ອວັນລະນຶກເຖິງກະສັດຮຸ່ງໃກ້ເຂົ້າມາ, ພູມສັນຖານຊົນນະບົດຄ່ອຍໆມີຊີວິດຊີວາ, ອົບອຸ່ນ, ແລະ ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ. ເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສ, ອົງການ, ແລະ ໜ່ວຍງານຕ່າງໆໃນພື້ນທີ່ໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ປັບປຸງພູມສັນຖານ, ທຳຄວາມສະອາດສິ່ງແວດລ້ອມ, ແລະ ກະກຽມສິ່ງອຳນວຍຄວາມສະດວກ ແລະ ເງື່ອນໄຂທີ່ຈຳເປັນເພື່ອຮັບໃຊ້ງານບຸນ. ບັນຍາກາດແມ່ນຮີບດ່ວນ ແລະ ປະສານງານກັນ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນໃນດິນແດນບັນພະບຸລຸດນີ້. ສຳລັບສ່ວນພິທີການ, ຊຸມຊົນໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມພິທີຖະຫວາຍທູບຢູ່ທີ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດວັດຮຸ່ງ ແລະ ຈັດຕັ້ງພິທີຖະຫວາຍທູບຢູ່ທີ່ລະບົບບ້ານ ແລະ ວັດວາອາຮາມຕ່າງໆໃນພື້ນທີ່ຕາມພິທີກຳພື້ນເມືອງ. ພິທີ “ຖະຫວາຍຄວາມກະຕັນຍູ” ສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດຢ່າງກວ້າງຂວາງໃນແຕ່ລະຄອບຄົວ, ປະກອບສ່ວນເຜີຍແຜ່ຄຸນຄ່າຂອງຄວາມເຊື່ອໃນການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງໃນຊີວິດຊຸມຊົນ. ຂະບວນແຫ່ ແລະ ພິທີບູຊາໄດ້ຖືກກະກຽມຢ່າງລະອຽດໂດຍເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມສະຫງ່າງາມ, ຄວາມເຄົາລົບນັບຖື, ແລະ ການຟື້ນຟູພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ.

ໃນລະຫວ່າງງານບຸນ, ຕາແສງໄດ້ຈັດກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ, ສິລະປະ, ກິລາ ແລະ ການຫຼີ້ນພື້ນເມືອງຫຼາກຫຼາຍຊະນິດໃນລັກສະນະທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ໜ້າສົນໃຈ. ລາຍການຕ່າງໆເຊັ່ນ: "ດົນຕີສົດ Hy Cuong" ແລະ ການແຂ່ງຂັນ "ງານລ້ຽງຂອບໃຈ" ໄດ້ຮັບການກະກຽມຢ່າງລະອຽດ, ເຊິ່ງສັນຍາວ່າຈະມີບັນຍາກາດທີ່ມ່ວນຊື່ນ, ຄວາມຜູກພັນຂອງຊຸມຊົນ, ແລະ ການເຄົາລົບນັບຖືຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ. ໃນເວລາດຽວກັນ, ຄວາມພະຍາຍາມໃນການໂຄສະນາໄດ້ຮັບການເພີ່ມທະວີຜ່ານລະບົບວິທະຍຸ ແລະ ເວທີດິຈິຕອນ; ການຈັດສວນ, ສຸຂະອະນາໄມສິ່ງແວດລ້ອມ, ແລະ ການພັດທະນາການປະຕິບັດງານບຸນທີ່ມີອາລະຍະທຳໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດຢ່າງຄົບຖ້ວນ. ຄວາມພະຍາຍາມທັງໝົດທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຈັດງານບຸນທີ່ສະຫງ່າງາມ, ປອດໄພ, ແລະ ອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານວັດທະນະທຳ, ປະກອບສ່ວນສ້າງພາບພົດທີ່ເປັນມິດ ແລະ ເປັນມິດຂອງ Hy Cuong ໃນໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງ.

ໂດຍໄດ້ຮັບການສະໜັບສະໜູນຈາກແຫຼ່ງປະຫວັດສາດອາຍຸພັນປີ, ເມືອງ Hy Cuong ກຳລັງຄ່ອຍໆຫັນປ່ຽນຕົນເອງ, ປ່ຽນມໍລະດົກຂອງຕົນໃຫ້ກາຍເປັນຄວາມເຂັ້ມແຂງພາຍໃນເພື່ອການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ. ການອະນຸລັກຮັກສາ "ຈິດວິນຍານຂອງຊາດ" ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການເດີນທາງເພື່ອຮັບປະກັນວ່າຄຸນຄ່າຈາກຍຸກກະສັດ Hung ສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດ ແລະ ເຜີຍແຜ່ໃນຊີວິດໃນປະຈຸບັນ ແລະ ໃນອະນາຄົດ.

ອານທໍ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/hy-cuong-giu-hon-cot-dan-toc-252372.htm