ກປ.ອອນໄລ - ສະມາຊິກສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ, ສະມາຊິກສະມາຄົມວັນນະຄະດີ ແລະສິລະປະແຂວງ ກວາງຈິ ຫາກໍ່ອອກປຶ້ມຫົວເລື່ອງ “ຈາກເວລາຂ້າມແມ່ນໍ້າ”* ດ້ວຍບົດກະວີເກືອບ 120 ບົດ, ເຊິ່ງສ່ວນຫຼາຍຖືກແຕ່ງເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ປະກອບດ້ວຍຄວາມເປັນຫ່ວງ, ໄຕ່ຕອງ, ຫວນຄິດຄືນ ແລະ ອາດຈະແມ່ນສິ່ງມະຫັດສະຈັນ, ຂະຫຍາຍແນວຄິດສິລະປະ. ວຽກງານດັ່ງກ່າວແມ່ນການສືບຕໍ່ສະສົມບົດກະວີທີ່ຜ່ານມາເຊັ່ນ “ພາສາລັບຂອງທະເລ” ແລະ “10 ນິ້ວມືຂອງດູໃບໄມ້ລົ່ນ”.
ນັກກະວີ Vo Van Luyen ເປັນຄົນທີ່ດຸໝັ່ນໃນການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ທົດລອງ ແຕ່ກໍ່ບໍ່ໜັກໜ່ວງໃນການຂຽນຂອງລາວ ແລະ ບາງທີອາດມີແນວຄວາມຄິດທີ່ສອດຄ່ອງກັນພໍສົມຄວນຄື: ທັງແບບດັ້ງເດີມ ແລະ ພະຍາຍາມປະດິດສ້າງບົດກະວີຂອງລາວ, ສ້າງຂີດໝາຍໃໝ່ໃນການເດີນທາງຂອງນັກປະພັນ.
ເຊັ່ນດຽວກັນສໍາລັບການລວບລວມບົດກະວີນີ້. ທ່ານຜູ້ອ່ານສາມາດພົບເຫັນບັນດາບົດກະວີທີ່ຝັງເລິກດ້ວຍບົດກະວີພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ຄຳຮ້ອງໃສ່ບ້ານເກົ່າແກ່, ຄວາມຮັກໄຫລໄປຮອດເຂດປະສົບໄພນ້ຳຖ້ວມ, ການຄິດເຖິງພໍ່, ຄຳສາລະພາບໃຕ້ເງົາຍາມບ່າຍລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຝັນເຖິງແມ່ນ້ຳເຢັນໃນຕອນກາງຄືນ, ໃຫ້ວັນເວລາຜ່ານໄປໂດຍໄວ...
ບົດກະວີ "ຈາກເວລາຂ້າມແມ່ນ້ຳ" - Cover art: Thanh Song
ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນບົດກະວີ Whispering ກັບເມືອງວັດຖຸບູຮານ, ຜູ້ຂຽນເລີ່ມຕົ້ນ: "ເມືອງໄດ້ດັງລະຄັງສີແດງຂອງຕົນ / ປະຕິບັດຄໍາຮ້ອງຂໍສີຂຽວ / ruins ຮູ້ຈັກວິທີທີ່ຈະລົງໄປໃນຫນ້າປະຫວັດສາດ / ໂດຍບໍ່ມີການຕ້ອງການໃຫ້ໃຜເປັນພະຍານຂອງຕົນ." ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ອ່ອນໂຍນແມ່ນຄ້າຍຄືການສາລະພາບຢ່າງຈິງໃຈກ່ຽວກັບທີ່ຢູ່ທາງວິນຍານທີ່ສະເຫມີເຕັມໄປດ້ວຍຄວັນທູບຢູ່ໃນໃຈຂອງຊຸມຊົນ, ແລະໄດ້ກາຍເປັນຄວາມຊົງຈໍາຂອງຊາດທັງຫມົດນີ້ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຫຼາຍກວ່າເຄິ່ງຫນຶ່ງສະຕະວັດ.
ຂຽນກ່ຽວກັບສົງຄາມ, ການສູນເສຍ, ການເສຍສະລະ, ແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປາດຖະຫນາ ເພື່ອສັນຕິພາບ , ຂໍ້ຄວາມທີ່ນັກກະວີໄດ້ມອບໃຫ້: "ຫຼາຍພັນຕົ້ນ reed ໄດ້ຕັດຂອບຟ້າ / ມື້ຍັງບໍ່ຢຸດຝັນຢາກກັບບ້ານ / ວິຫານບູຮານທີ່ຍິ້ມໃນມື້ອື່ນ / ຫັກບໍ່ສາມາດຂ້າຄໍາສາບານໄດ້". "ຕົ້ນກອກຫຼາຍພັນຕົ້ນຕັດຂອບຟ້າ" ເປັນເສັ້ນ poetic ທີ່ມີການຊອກຫາ, ຕໍ່ສູ້ເປັນສັນຍາລັກຄ້າຍຄືຄວາມເຈັບປວດທີ່ເຕືອນສະເຫມີເຖິງແມ່ນວ່າຫົວໃຈບໍ່ຕໍ່ຕ້ານລົມແລະສະພາບອາກາດ. "ແລ້ວເປັນຫຍັງຕ້ອງອາຍເມື່ອຢູ່ໃນຄວາມຮັກ / ຈູບໄຟພາຍໃຕ້ທ້ອງຟ້າທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍດວງດາວ / ຄິດວ່າວິຫານບູຮານແມ່ນໄຟເປັນພັນອົງສາ / ຮ້ອຍຂອບໃຈເຈົ້າ, ພັນຂອບໃຈເຈົ້າຕະຫຼອດໄປ".
ດັ່ງທີ່ຜູ້ຄົນເວົ້າວ່າ, ເມື່ອສົງຄາມສິ້ນສຸດລົງ, ພຽງແຕ່ຄວາມຮັກ, ຄວາມເມດຕາ, ແລະມະນຸດເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງຄົງຢູ່ທີ່ສູງສົ່ງແລະນິລັນດອນ.
ບົດກະວີຈົບລົງດ້ວຍສຽງອະທິດຖານທີ່ສັ່ນສະເທືອນຈາກໜ້າເອິກຊ້າຍ. ແຕ່ການເກັບກໍາບົດກະວີມີການປະດິດສ້າງທີ່ຖືກຕ້ອງຈາກຮູບແບບທີ່ເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍ. ກ່ອນອື່ນຫມົດ, ການເກັບກໍາບົດກະວີບໍ່ມີ poem ທີ່ກົງກັບຫົວຂໍ້ຂອງການເກັບກໍາທັງຫມົດ.
ນີ້ກໍ່ແມ່ນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງຜູ້ຂຽນທີ່ຈະລົບລ້າງການປະຖົມນິເທດທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງການມີບົດກະວີ "ກະແຈ" ເພື່ອຕັ້ງຊື່ທັງຫມົດຂອງບົດກະວີ. ມັນເປັນສິ່ງຈໍາເປັນທີ່ຈະປະຊາທິປະໄຕໃນທຸກໆວຽກງານໃນການເກັບກໍາ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຜູ້ອ່ານຖືກຄອບງໍາໂດຍທັດສະນະຂອງຜູ້ຂຽນ, ດັ່ງນັ້ນການເຄື່ອນໄຫວຂອງໂມເລກຸນຂອງບົດກະວີແມ່ນບໍ່ເສຍຄ່າ.
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ມີເລື່ອງຂອງການບໍ່ໃຊ້ຕົວພິມໃຫຍ່ຂອງແຖວທໍາອິດຫຼືເຄື່ອງຫມາຍວັກຕອນສຸດທ້າຍ. ແຕ່ລະຂໍ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເສັ້ນດຽວແຕ່ສາມາດເປັນຫຼາຍສາຍເພື່ອສ້າງຄວາມຫມາຍໃຫມ່, breaking ຂໍ້ຈໍາກັດປະຈຸບັນຂອງບົດກະວີທັງເນື້ອໃນແລະສິນລະປະ. ຍັງມີສະຖານທີ່ທີ່ຄໍານາມທີ່ເຫມາະສົມກາຍເປັນຄໍານາມທົ່ວໄປຫຼື adjective ...
ທັງໝົດລ້ວນແຕ່ມຸ່ງໄປເຖິງຄວາມມານະພະຍາຍາມປະດິດສ້າງ poetic ຂອງລະບອບໃໝ່ ແລະ ລັດທິຍຸກສະໄໝໃໝ່. ພວກເຮົາສາມາດບັນຊີລາຍການບົດກະວີໃນທິດທາງນີ້: ການເລືອກ, ຕັ່ງຢູ່ເທິງກໍາແພງຫີນ, ໂດຍຂົວແຫ່ງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ, ໃນຕອນກາງຄືນຍັງ frowns ...
ການຄັດເລືອກບົດກະວີທີ່ອຸທິດຕົນ "ອຸທິດຕົນເພື່ອນັກກະວີຫລັງຍຸກສະໄຫມ" ແມ່ນປະສົບການດັ່ງກ່າວ: "ຊໍ່ດອກກຸຫລາບຕົກຢູ່ໃນຕອນກາງຄືນ / ດ້ວຍກິ່ນຫອມທີ່ມີກິ່ນຫອມ / ລົມແຮງມ້າເຮັດໃຫ້ຄວາມຝັນຂອງການຫລົບຫນີ / ພູເຂົາຫັນປ່ຽນ, ມືຂອງຄື້ນຟອງ / ການປຽບທຽບແບບ metaphysical".
2 ແຖວທຳອິດຂອງບົດກະວີຍັງມີຄວາມສຳພັນກັນແບບພິເສດ, ແຕ່ໃນສອງແຖວຕໍ່ໄປ ຄວາມໝາຍ “ຄວາມສາມັກຄີ” ໄດ້ຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປ, ເຫຼືອແຕ່ເປັນສັນຍາລັກຄືກັບດອກໄຟຈະລອຍໃນຍາມກາງຄືນ. ເສັ້ນສຸດທ້າຍຂອງບົດກະວີແມ່ນບົດສະຫຼຸບສັ້ນໆທີ່ປະກອບດ້ວຍສິ່ງທ້າທາຍຂອງພາສາ: "ຄໍາອຸປະມາບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃຕ້ຫຍ້າ / ຄົນເຈັບແລະໂດດດ່ຽວ / ບ່ອນທີ່ຈະປິດບັງຄວາມຕ້ອງການສໍາລັບແສງສະຫວ່າງຂອງໄຟ / ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມມືດທີ່ປົກຄຸມ".
ບົດກະວີແມ່ນຄ້າຍຄືຊີວິດທີ່ໂດດດ່ຽວຢູ່ໃນຄວາມມືດ, ກາງຄືນທີ່ແປກປະຫຼາດ: ມັນທັງສອງຕ້ອງການເປີດເຜີຍແລະເຊື່ອງຢູ່ໃນສະພາບຂອງຈິດໃຈສອງຢ່າງ, ບໍ່ຊັດເຈນແລະລຶກລັບຄືກັບ riddle ຂອງ sphinx. "ການຕໍ່ສູ້ກັບສັນຍານທີ່ ໜ້າ ງຶດງໍ້ / ວາງ ໂລກ ຄືກັບເກມຂອງປະໂຫຍກ / ຄືກັບການເລືອກທີ່ມີຢູ່ / ລໍຖ້າຈົນກ່ວາມື້ອື່ນ".
ການສິ້ນສຸດແມ່ນຄ້າຍຄືປະສົບການຂອງປັດຊະຍາທີ່ທັນສະໄຫມຂອງຊີວິດ, ຂອງຈິດໃຈຂອງມື້ນີ້ແລະສະພາບຂອງຈິດໃຈ, ຢ່າງຫນ້ອຍຂອງຜູ້ຂຽນເອງ. ຂົ້ນ, ເຂັ້ມຂຸ້ນແລະແນ່ນອນບໍ່ງ່າຍທີ່ຈະເຂົ້າໃຈເມື່ອນັກຂຽນຕ້ອງການຂຸດຄົ້ນແລະທໍາລາຍກົດລະບຽບ.
ມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຄວາມຮູ້ສຶກ, ວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງຄວາມເຂົ້າໃຈ, ແລະແມ້ກະທັ້ງການຮ່ວມສ້າງເປັນນັກວິຈານໃນມື້ນີ້ມັກຈະເວົ້າ. ງ່າຍທີ່ຈະຕິດພັນກັບບົດເພງຂອງ ຫງວຽນຈີ໋ທ້ຽນ ທີ່ວ່າ: “ລໍ້ໄດ້ຫັນຂຶ້ນສູ່ທ້ອງຟ້າ/ຮູບຮ່າງມະນຸດມົວຄືຄົນຍ່າງໃນຍາມກາງຄືນ.” ແຕ່ລະບົດກະວີມີຜູ້ອ່ານຂອງຕົນເອງ.
ບົດກະວີ The Chairs on the Wall ແມ່ນຄ້າຍຄືກັນ. ກະລຸນາສັງເກດວ່າເກົ້າອີ້ຢູ່ເທິງກໍາແພງ, ບໍ່ແມ່ນເກົ້າອີ້ຢູ່ໃນຫ້ອງ, ບໍ່ແມ່ນຄວາມເປັນຈິງທີ່ຊັດເຈນ, ແຕ່ຮູບພາບ virtual, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນທັດສະນະແລະຈິນຕະນາການໃຫມ່ຂອງນັກກະວີ.
ດັ່ງນັ້ນ, ຫຼັງຈາກການສົນທະນາກ່ຽວກັບເກົ້າອີ້ virtual ໃນຊີວິດ, ນັກກະວີໄດ້ສະຫຼຸບທີ່ແປກປະຫລາດຄືກັບບົດກະວີຕົວມັນເອງ: "ໂອ້ຍປະທານທີ່ປະເສີດ / ພວກເຂົາເຫັນຄວາມສໍາຄັນທີ່ສະຫລາດ / ພວກເຂົາປົດປ່ອຍຊະຕາກໍາຢູ່ລຸ່ມ / ພວກເຂົາຂອບໃຈຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ບໍ່ມີຂອບເຂດ / ພວກເຂົາປ່ອຍໃຫ້ຂ້ອຍຢືນຢູ່."
ຖືກຕ້ອງ, ເກົ້າອີ້ virtual ຍັງມີຈິງຫຼາຍ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະປ່ຽນແປງຢ່າງບໍ່ຄາດຝັນ, ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມແປກໃຈຫຼາຍ, ມີພຽງແຕ່ມະນຸດ, ໂດຍສະເພາະຜູ້ຂຽນຢູ່ທີ່ນີ້, ຍັງຄົງຢູ່ແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງອອກຈາກເກມຍ້ອນວ່າພວກເຂົາບໍ່ສາມາດຕິດຕາມເກົ້າອີ້ຫຼືຍ້ອນວ່າພວກເຂົາຕ້ອງການແກ້ໄຂແນວຄວາມຄິດ, ທັດສະນະ ... ຄໍາອະທິບາຍຫຼາຍຢ່າງ, ບົດກະວີຈົບລົງແຕ່ເປີດເຜີຍເລື່ອງອື່ນໆ.
ເມື່ອບົດກະວີຂ້າມແມ່ນ້ໍາ, ມັນຄ້າຍຄືດາວຂ້າມແມ່ນ້ໍາ, ຫຼືຄືກັບລູກຍໍາທີ່ຂ້າມແມ່ນ້ໍາ, ຫັນປ່ຽນໄປສູ່ສິ່ງທີ່ມີອໍານາດຢ່າງບໍ່ຫນ້າເຊື່ອ. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຈື່ ຈຳ ວັນນະຄະດີຄລາສສິກທີ່ເລິກເຊິ່ງທີ່ສຸດ, I Ching. hexagram ຖັດໄປແມ່ນ hexagram Ji Ji, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການເຮັດວຽກແມ່ນສໍາເລັດ (ເຊັ່ນ: ຂ້າມແມ່ນ້ໍາ), ແຕ່ hexagram ສຸດທ້າຍແມ່ນ Wei Ji hexagram, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າການເຮັດວຽກຍັງບໍ່ໄດ້ເຮັດ (ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຂ້າມນ້ໍາ).
ມັນເບິ່ງຄືວ່າ paradoxical ຫຼາຍແຕ່ສົມເຫດສົມຜົນຫຼາຍ, ຄວາມຮູ້ສຶກແລະເຕັມໄປດ້ວຍປັນຍາ. ການເດີນທາງຂອງບົດກະວີ, ລວມທັງບົດກະວີຂອງນັກກະວີ Vo Van Luyen, ອາດຈະຄືກັນ. ຊົມເຊີຍນັກກະວີທີ່ມີຜົນງານໃໝ່, ປະດິດສ້າງໃໝ່ ແລະ ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈອັນສຳຄັນໃນການເດີນທາງກັບ Muse, ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນກັບບົດກະວີກວາງຈິ.
ຟ້າມຊວນຟຸກ
* “ຈາກເວລາຂ້າມແມ່ນ້ຳ” - ຊຸດກະວີຂອງນັກກະວີ Vo Van Luyen, ສະມາຄົມນັກປະພັນຫວຽດນາມ, ປີ 2024.
ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/khi-tho-da-sang-song-189097.htm






(0)