ຄວາມຊົງຈຳກ່ຽວກັບລະດູການເຕັນເກົ່າກັບຄືນມາເທື່ອລະກ້າວ...
"ນ້ຳຕົກໃນຕອນເຊົ້າຢູ່ເທິງກິ່ງງ່າໝາກເຜັດ…"
ເທບທຳອິດທີ່ຂ້າພະເຈົ້າມີຊີວິດຢູ່, ປີນັ້ນ ຮ່າໂນ້ຍ ແມ່ນໜາວຫຼາຍ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນວ່າ ເດືອນທັນວາມີຝົນຕົກ ແລະ ລົມແຮງ, ຖະໜົນຫົນທາງປຽກຊຸ່ມ, ຕົ້ນກ້ວຍເບິ່ງຄືວ່າເຂົາເຈົ້າກຳລັງຈະເກີດແມງສາບຢູ່ເທິງກິ່ງງ່າເປົ່າແກໃນຕອນບ່າຍລະດູໜາວ.
ທັນໃດນັ້ນ ດອກບົວໃນຕອນເຊົ້າມື້ໜຶ່ງກໍ່ເລີ່ມງອກຂຶ້ນ, ເປັນສັນຍານບອກເຖິງຄວາມອົບອຸ່ນຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ແລະພຽງແຕ່ໜຶ່ງອາທິດຕໍ່ມາ, ດອກກຸຫຼາບສີຂຽວກໍ່ອອກດອກ… ຢູ່ຕາມຖະໜົນ, ກະຕ່າດອກໄມ້ກໍ່ສົດໃສ ແລະເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ. ເຕດນັ້ນ, ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍມີຄວາມສຸກຫລາຍຂຶ້ນຍ້ອນການມີລູກສາວຫລ້າຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍ.
ເຕດ, ຫຼັງຈາກຫຼາຍປີຂອງການຈັດກຸ່ມກັບພາກເຫນືອ, ເປັນຄັ້ງທໍາອິດທີ່ມີສາຂາດອກໄມ້ peach ທີ່ສວຍງາມຢູ່ໃນເຮືອນ. ພໍ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຄຸ້ນເຄີຍກັບສະຖານະການ "ວັນເຫນືອ, ຕອນກາງຄືນພາກໃຕ້" ການເລືອກຕັ້ງທົ່ວໄປຕາມສັນຍາເຈນີວາບໍ່ໄດ້ຈັດຂຶ້ນ, ເສັ້ນທາງກັບບ້ານໄດ້ກາຍເປັນໄກທີ່ສຸດ ...
ແຕ່ປີ 1954-1975, ເມື່ອພວກເຮົາສາມາດກັບຄືນເມືອບ້ານເກີດເມືອງນອນຢູ່ພາກໃຕ້, ຄອບຄົວຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມີເວລາພັກຜ່ອນຢູ່ພາກເໜືອ 21 ຄັ້ງ. ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າມັກສະເຫຼີມສະຫຼອງ Tet ຢູ່ຫ່າງຈາກບ້ານ. ເຕດແມ່ນໂອກາດເພື່ອໃຫ້ລາວ ແລະ ນັກສິລະປິນພາກໃຕ້ອື່ນໆໄດ້ເດີນທາງໄປທົ່ວປະເທດເພື່ອສະແດງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ. 5 ກຸ່ມໄດ້ເດີນທາງລຽບຕາມຖະໜົນເຈື່ອງເຊີນ ເພື່ອປະຕິບັດໜ້າທີ່ບັນດາທະຫານຮັບໃຊ້ທະຫານ ແລະ ທະຫານບາດເຈັບ.
ສະນັ້ນ, ໃນວັນພັກບຸນເຕັດ, ປົກກະຕິແລ້ວ ມີແຕ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍ ແລະ ຂ້ອຍ ແລະ ເພື່ອນບ້ານຢູ່ໃນຫ້ອງແຖວ, ຄອບຄົວສ່ວນຫຼາຍແມ່ນບໍ່ມີຜູ້ຊາຍ. ເມື່ອໃດທີ່ພໍ່ຂອງຂ້ອຍບໍ່ຢູ່ເທສດ, ບ້ານຂອງຂ້ອຍກາຍເປັນ "ສະໂມສອນສາມັກຄີ" ເພາະວ່າລຸງ ແລະ ປ້າຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນກັບຄືນມາ.
ວັນບຸນເຕັດຂອງຄອບຄົວຂ້າພະເຈົ້າ ຍາມໃດກໍ່ເຕັມໄປດ້ວຍລົດຊາດຂອງຊາວພາກໃຕ້, ກິ່ນຫອມຂອງບັນເລງ ແລະ ຫໍ່ໃບກ້ວຍ, ກິ່ນຫອມຂອງຊີ້ນໝູອົບກັບໄຂ່ເປັດ ແລະ ນ້ຳໝາກພ້າວ, ໝາກແຕງດອງ ແລະ ອາຫານພາກໃຕ້ອີກຫຼາຍເຍື່ອງ.
ເຊັ່ນດຽວກັບທຸກຄອບຄົວໃນພາກເໜືອໃນເວລານັ້ນ, ໃນມື້ປົກກະຕິອາດຈະຂາດເຂີນຫຼາຍ, ແຕ່ໃນວັນພັກບຸນເຕັດຕ້ອງຊື້ທຸກຢ່າງໃຫ້ຫຼາຍເທົ່າທີ່ຈະຫຼາຍໄດ້.
ຢູ່ໃກ້ໆເທດ, ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການໄປແຖວເພື່ອຊື້ອາຫານ, ເຂົ້າຫນົມ, ເຂົ້າຫນົມອົມ, ແລະເຂົ້າຫນົມຫວານໂດຍໃຊ້ຄູປອງ. ແຕ່ລະຄອບຄົວໄດ້ຮັບ ຖົງເຂົ້າໜົມ 1 ຖົງ ບັນຈຸເຂົ້າໜົມປັງທີ່ທາດ້ວຍງ່າ peach ແລະ ບັ້ງໄຟແດງ, ເຂົ້າໜົມ 1 ຊຸດ, ເຂົ້າໜົມເຄັກ 1 ຊອງ, ຢາສູບຈຳນວນໜຶ່ງ, ໜັງໝູແຫ້ງ 1 ຊຸດ, ວຸ້ນວາຍ 1 ຊຸດ, ແລະ MSG 1 ຊຸດ.
ເຊັ່ນດຽວກັບວ່າ, ແຕ່ການມີຖົງຂອງຂວັນ Tet ຢູ່ໃນເຮືອນເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກວ່າ Tet ໄດ້ມາ. ຈາກນັ້ນເອື້ອຍນ້ອງກໍໄດ້ແບ່ງເສັ້ນໄປຊື້ຖົ່ວຂຽວ, ເຂົ້າໜຽວ, ນ້ຳປາ ແລະອື່ນໆ.
ຮູບປະກອບ
ຟືນເພື່ອປຸງແຕ່ງບຸນເຕັດຕ້ອງໄດ້ບັນທຶກໄວ້ລ່ວງໜ້າຫຼາຍເດືອນ. ມື້ພັກ, ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຕະຫຼາດຢູ່ຕາແສງ ຮ່າໂນ້ຍ ເພື່ອຊື້ໃບກ້ວຍເພື່ອຫໍ່ບັ້ງເຕດ. ໃນຊຸມປີທີ່ອົບພະຍົບໄປຊົນນະບົດ, ແມ່ຂອງຂ້ອຍພຽງແຕ່ຕ້ອງໄປທົ່ວບ້ານເພື່ອສາມາດຂໍໃບກ້ວຍໄມ້ໃຫຍ່, ງາມ, ດັ່ງນັ້ນແມ່ຈຶ່ງບໍ່ຕ້ອງກັງວົນວ່າຈະແລ່ນອອກໄປໃນເວລາຫໍ່ບັ້ງເທດ.
ເມື່ອເຕດເຂົ້າໃກ້, ແມ່ຂອງຂ້ອຍກາຍເປັນຄົນຫຍຸ້ງຫຼາຍ. ທຸກໆຄັ້ງທີ່ນາງກັບມາຈາກການເຮັດວຽກ, ນາງມີໜໍ່ໄມ້ແຫ້ງທີ່ມີກິ່ນຫອມຂອງແສງແດດ, ຫໍ່ເຂົ້າໜຽວທີ່ມີກິ່ນຫອມຂອງດິນທີ່ຊຸ່ມຊື່ນ… ບາງຄັ້ງນາງສາມາດໄປຊື້ເຂົ້າໜຽວທີ່ຕະຫຼາດປະເທດໄດ້ສອງສາມກິໂລທີ່ມີກິ່ນຫອມຂອງເຟືອງໃໝ່, ຫຼືເມັດໝາກຖົ່ວຂຽວຕະຫຼອດ.
ປີໜຶ່ງ, ຂ້ອຍໄດ້ໄປເຮັດທຸລະກິດຢູ່ພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ ແລະ ໄດ້ເອົາເຫັດຊະນິດໜຶ່ງຄືນມາດ້ວຍກິ່ນຫອມຂອງພູເຂົາ. ປະມານເດືອນສິບສອງຕາມຈັນທະຄະຕິ, ບັນດາຮ້ານທີ່ເຮັດເຂົ້າໜົມເຄັກ “ກີ້ເກ໋ ກີ້ຟອງ” ເລີ່ມມີລູກຄ້ານັບແຕ່ເຊົ້າຮອດກາງຄືນ.
ແຕ່ລະຄົນໄດ້ເອົາຖົງແປ້ງ, ນໍ້າຕານ, ໄຂ່ສອງສາມໜ່ວຍ, ແລະບາງຄັ້ງກໍ່ເອົາມັນເບີນ້ອຍໆ. ຫຼັງຈາກລໍຖ້າຢູ່ແຖວໝົດມື້, ເຂົາເຈົ້າເອົາເຂົ້າໜົມທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍເຂົ້າໜົມຫວານ, ຫອມໆຖົງໜຶ່ງມາເຮືອນ. ເດັກນ້ອຍຢູ່ເຮືອນບໍ່ສາມາດລໍຖ້າທີ່ຈະພະຍາຍາມ crumbs ຄຸກກີ. ໂອ້, ແຊບປານໃດ!
ຮູບປະກອບ
ໃນມື້ໃກ້ກັບເທດ, ດົງຊວນ - ຕະຫຼາດບັກກ່າ, ຕະຫຼາດດອກໄມ້ຮ່ວາງລູ໋ກ ແມ່ນເຕົ້າໂຮມກັນກັບຄົນໄປຊື້ເຄື່ອງ... ຢູ່ຕາມຖະໜົນຫົນທາງມີລົດຖີບທີ່ຄຶກຄື້ນດ້ວຍມັດໃບດົ່ງມັດຢູ່ຫຼັງ, ບາງເທື່ອຕົ້ນໝາກແຕງ, ໃນອາພາດເມັນ, ເຮືອນທຸກຫລັງແມ່ນຫຍຸ້ງກ່ຽວກັບຫໍ່ບັນຈຸ.
ກິ່ນຫອມຂອງຖົ່ວເຫຼືອງ, ຖົ່ວຂຽວສຸກ, ກິ່ນຫອມຂອງຊີ້ນນ້ໍາຫມາກພິກແລະຜັກບົ່ວ, ກິ່ນຫອມຂອງຄວັນເຮືອນຄົວ, ອາຍແກັສຈາກຫມໍ້ຕົ້ມຂອງບັນຈຸໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍກິ່ນຫອມ "ລວມ" ຂອງ Tet. ໃນຕອນກາງຄືນ, ໄຟເຮືອນຄົວໄດ້ຮ້ອນແຮງ, ສອງຫຼືສາມຄອບຄົວໄດ້ແຕ່ງກິນຫມໍ້ຫຸງຕົ້ມຮ່ວມກັນ, ເດັກນ້ອຍມີຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຕັ້ງແຕ່ມື້ອອກຈາກໂຮງຮຽນ, ຫວັງວ່າຈະສະແດງເຄື່ອງນຸ່ງໃຫມ່ຂອງພວກເຂົາທີ່ຍັງເກັບໄວ້ໃນຫນ້າເອິກໄມ້ທີ່ມີກິ່ນຫອມຂອງ camphor ...
ຕອນບ່າຍວັນທີ 30/09, ທຸກຄອບຄົວແຕ່ງໝໍ້ນ້ຳດ້ວຍຫົວຜັກກາດແລະສະບູເພື່ອອາບນ້ຳລ້າງ “ໃນວັນບຸນປີໃໝ່”. ອາກາດໜາວເຢັນ, ໃນເຮືອນກໍ່ອົບອຸ່ນດ້ວຍກິ່ນຫອມ, ດອກໄມ້ດອກກຸຫຼາບທີ່ສົດໃສທີ່ມີກິ່ງງ່າສີມ່ວງສີມ່ວງ ແລະ ດອກກຸຫຼາບຂາວວາງຢູ່ເທິງໂຕະກາເຟກາງເຮືອນ... ທຸກຄົນພາກັນໄປອວຍພອນປີໃໝ່ໃຫ້ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ແລະ ເພື່ອນບ້ານ, ບໍ່ຄ່ອຍໄດ້ເດີນທາງໄກ.
ພາຍຫຼັງສາມມື້ຂອງເທດ, ຊີວິດໄດ້ກັບຄືນສູ່ສະພາບປົກກະຕິ, ກິ່ນຫອມຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໄດ້ອົບເອົ້າຢູ່ເທິງຕົ້ນໝາກແຕງທີ່ກຳລັງອອກດອກ...
"ເມືອງຂອງສິບລະດູຂອງດອກໄມ້..."
ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1976, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແຫ່ງການທ້ອນໂຮມປະເທດຊາດເປັນຄັ້ງທຳອິດ, ເຕັມໄປດ້ວຍຮອຍຍິ້ມ ແລະ ນ້ຳຕາ. ທຸກຄອບຄົວຢູ່ທຸກເຂດຂອງປະເທດລ້ວນແຕ່ປາຖະໜາໃຫ້ວັນແຫ່ງການເຕົ້າໂຮມກັນຄືນໃໝ່.
ໃນປີນັ້ນ, ນັບແຕ່ວັນຄຣິດສະມັດ, ອາກາດຢູ່ເມືອງໄຊງ່ອນໄດ້ເຢັນລົງຢ່າງກະທັນຫັນ. ຢູ່ຖະໜົນສາຍງອຍ, ເສື້ອກັນລົມ, ຜ້າພັນຄໍ, ແມ່ນແຕ່ເສື້ອກັນໜາວ, ເສື້ອຄຸມໄດ້ປະກົດຕົວ, ເຮັດໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຄືວ່າຍັງຢູ່ໃນລະດູໜາວຢູ່ຮ່າໂນ້ຍ. ໂບດໄດ້ຖືກປະດັບດ້ວຍໄຟແລະດອກໄມ້.
ຕະຫຼາດເບັນແທ່ງ, ຕະຫຼາດບິ່ງໄຕ ແລະ ຕະຫຼາດໃຫຍ່ ແລະ ນ້ອຍອີກຫຼາຍແຫ່ງໃນຕົວເມືອງລ້ວນແຕ່ຖືກໄຟໄໝ້ຕະຫຼອດຄືນ, ດ້ວຍສິນຄ້ານັບມື້ນັບນັບແຕ່ຄຳເຖິງເງິນ. ແຖວເຮືອບັນທຸກສິນຄ້າ, ໝາກໄມ້, ຝ້າຍຈາກຕາເວັນຕົກ… ໄດ້ຈອດຢູ່ທ່າກຳປັ່ນ ບິ່ງດົ່ງ ແລະ ຄອງນ້ຳຫຼາຍແຫ່ງໃນນະຄອນ.
ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍໄດ້ພັກຜ່ອນເທສຄັ້ງທຳອິດໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກຂ້ອຍ ຫຼັງຈາກໄປມາຫຼາຍປີ. ໃນຍາມບຸນເຕັດ, ພໍ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເຮັດວຽກ, ດັ່ງນັ້ນເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງໄປເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ ໂກລານ ເພື່ອເຮັດບຸນເຕັດກັບຄອບຄົວແມ່.
ວັນທີ 23 ທັນວາ, ພວກຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປ "ຊາກັງມິນເຕ" ເພື່ອຊື້ປີ້ກັບບ້ານ. ເສັ້ນທາງຫຼວງແມ່ນແອອັດດ້ວຍລົດໃຫຍ່ ແລະລົດຈັກ. ຫລັງຈາກສົງຄາມແລະຄວາມວຸ້ນວາຍຫລາຍປີ, ຄືກັນກັບເອື້ອຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຄວາມສະຫງົບ ໄດ້ມາເຖິງ, ແລະ ຫລາຍຄົນໄດ້ກັບຄືນບ້ານເປັນເທື່ອທຳອິດເພື່ອສະຫຼອງບຸນເຕັດ.
ໃນເວລານັ້ນ, ກາວລານຍັງຄົງເປັນຕົວເມືອງນ້ອຍໆ, ມີແຕ່ຖະໜົນສາຍແມ່ນ້ຳແລະຕະຫຼາດທີ່ຄຶກຄື້ນໃນຕອນເຊົ້າ.
ແຕ່ຮອດວັນເພັງເດືອນສິບສອງ, ແຕ່ຮຸ່ງເຊົ້າຈົນຮອດຄ່ຳ, ເຮືອແລະເຮືອກາວແລ່ນຜ່ານແມ່ນ້ຳກາວລານຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ເຮືອທີ່ຫຼາຍກວ່າໝູ່ແມ່ນເຮືອໝາກໄມ້, ເຮືອດອກໄມ້ປະດັບ, ແລ້ວແມ່ນເຮືອປູນໃໝ່, ເຮືອຖ່ານຫີນ, ເຮືອເຕົາໄຟ... ໃນຕອນແລງໄຟຟ້າສ່ອງແສງໄປທົ່ວແມ່ນ້ຳ.
ຮູບປະກອບ
ຄອບຄົວເຮັດເຂົ້າໜົມເຄັກ ແລະ ເຂົ້າໜົມເຄັກຂອງຕົນເອງຄື: ເຂົ້າໜົມເຄັກ, ເຂົ້າໜົມປັງ, ເຂົ້າໜົມປັງ, ເຂົ້າໜົມໝາກພ້າວ, ເຂົ້າໜົມໝາກພ້າວ... ຖະໜົນໃນໝູ່ບ້ານ ເຕັມໄປດ້ວຍກິ່ນຫອມຫວານຂອງເຂົ້າໜົມເຄັກ.
ໃນມື້ທີ 2 ຂອງເທດ, ເອື້ອຍກັບຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຶ້ນລົດເມໄປໄຊງ່ອນ ເພື່ອມ່ວນຊື່ນໃນວັນບຸນເຕັດໃນເມືອງ. ຖະໜົນຫົນທາງຫຼາຍສາຍຍັງຖືກປະຖິ້ມ, ແຕ່ເຂດຕົວເມືອງກໍ່ຄຶກຄື້ນຕະຫຼອດມື້. ບັນດາເຮືອນຢູ່ດ້ານໜ້າໄດ້ຖືກແຂວນດ້ວຍທຸງສີແດງທີ່ມີຮູບດາວສີເຫຼືອງ ແລະທຸງເຄິ່ງສີຟ້າແລະເຄິ່ງສີແດງພ້ອມດ້ວຍຮູບດາວສີເຫຼືອງ.
ຕະຫຼາດດອກໄມ້ ຫງວຽນເຫ້ວ ໄດ້ໄຂຂຶ້ນໃນຕອນເຊົ້າວັນທີ 23 ເມສາ, ໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນຕອນບ່າຍວັນທີ 30, ກັບຄືນສູ່ຖະໜົນຫົນທາງທີ່ກ້ວາງຂວາງ ແລະ ປອດໂປ່ງ ເຕັມໄປດ້ວຍສາຍລົມເຢັນຈາກແມ່ນ້ຳໄຊງ່ອນ ຜ່ານຮ້ານຂາຍເຄື່ອງດອກໄມ້, ເຄື່ອງຂຽນ, ໜັງສືພິມ, ເຄື່ອງທີ່ລະນຶກ...
ສູນການຄ້າສ່ວຍສາອາກອນ, ວົງວຽນຕົ້ນວິວ ແລະ ແຫຼ່ງນ້ຳພຸ, ຢູ່ຕໍ່ໜ້າຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນນະຄອນ ໄດ້ເຕົ້າໂຮມດ້ວຍປະຊາຊົນຍ່າງໄປມາ, ຖ່າຍຮູບ, ຫລາຍຄົນນຸ່ງເສື້ອ Ao Dai ປະສົມກັບເຄື່ອງແບບທະຫານ.
ຫຼາຍຄົນໄດ້ຂັບຂີ່ລົດຈັກທັງຄອບຄົວ, ທຸງຖືກປັກໃສ່ມືຈັບ, ແລະປູມເປົ້າທີ່ມີສີສັນຢູ່ໃນມື, ອ້ອມຖະໜົນຫົນທາງ. ບາງຄັ້ງ, ລົດຈິບທີ່ມີທຸງຢູ່ເທິງນັ້ນໄດ້ແລ່ນຜ່ານຖະໜົນຫົນທາງ, ມີທະຫານປົດປ່ອຍທີ່ນຸ່ງເຄື່ອງອັນສະອາດ, ນຸ່ງງາມຫຼາຍຄັນຢູ່ເທິງເຮືອ.
ສວນສັດແມ່ນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມທີ່ຄຶກຄື້ນທີ່ສຸດ. ໃນຊ່ວງເທດສະການ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຊາວໄຊງ່ອນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄົນຈາກຕ່າງແຂວງທີ່ເຂົ້າມາໃນເມືອງກໍ່ຢາກ “ໄປສວນສັດ” ເພາະມີດອກໄມ້ທີ່ສວຍງາມ, ສັດແປກປະຫຼາດ, ມີຮ້ານຂາຍເຄື່ອງທຸກປະເພດ, ຍັງມີວົງການລົດຈັກບິນ, ມີຊ່າງພາບຕາມຖະໜົນມາຖ່າຍຮູບທັນທີ, ແຕ້ມຮູບ, ຕັດຄົນໃສ່ເຈ້ຍ...
ໃນເຂດເມືອງໂຂງ, ຖະໜົນຫົນທາງເປັນສີແດງດ້ວຍບັ້ງໄຟດອກ, ແຕ່ລະເຮືອນລ້ວນແຕ່ມີປ້າຍຂະໜານສີແດງ, ໂຄມໄຟ ແລະ ການປະດັບປະດາມັງກອນຢູ່ໜ້າປະຕູ.
ໃນຍາມບຸນເຕັດລ້ວນແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວັນທູບ. ຜູ້ຄົນພາກັນມາໄຫວ້ພະພຸດທະເຈົ້າເພື່ອໂຊກລາບ, ທຸກຄົນໄດ້ປະໄວ້ດ້ວຍທູບທຽນໃຫຍ່ຢູ່ໃນມືເພື່ອອະທິດຖານຂໍໃຫ້ໂຊກດີປີໃໝ່. ຮ້ານຄ້າຢູ່ເມືອງໂຂງ, ຈາກຖະໜົນສາຍໃຫຍ່ໄປຫາຖະໜົນນ້ອຍ, ໄດ້ເປີດທັງກາງເວັນທັງຄືນ.
ໃນຊຸມປີຕໍ່ໄປ, ທົ່ວປະເທດຕົກຢູ່ໃນສະພາບຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ຂາດແຄນ. ສະພາບການ “ກີດຂວາງແມ່ນ້ຳຂອງ ແລະ ຕະຫຼາດຫ້າມ” ເຮັດໃຫ້ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ຍາມໃດກໍ່ຂາດແຄນກວ່າ ຮ່າໂນ້ຍ ໃນສະໄໝສົງຄາມ...
ແຕ່ລະເທດ, ທັງຄອບຄົວຕ້ອງລວມເອົາເງິນຝາກປະຢັດຂອງເຂົາເຈົ້າຮ່ວມກັນ. ພໍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນລົງໃນບັນທຶກຂອງເພິ່ນວ່າ: “ເຕິດປີ 1985, ແມ່ນຍ້ອນ “ສາມປະໂຫຍດ”, ປີນີ້ ເຕິດແມ່ນດີກ່ວາທຸກໆປີ.
ໃນຄໍາສັ່ງຂອງ "ການປະກອບສ່ວນ", ຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນມາຈາກຄູ່ຜົວເມຍຂອງ Hai ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າເຮັດທຸລະກິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າມີມາດຕະຖານການລ້ຽງດູຂອງເມືອງ, ແລະສຸດທ້າຍໄດ້ລູກນ້ອຍທີ່ສຸດເປັນຄູອາຈານ ... ".
"ມ່ວນຊື່ນກັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນປີນີ້ ... "
ມັນບໍ່ຮອດຫຼັງປີ 1990 ທີ່ລະບອບເງິນອຸດຫນູນໄດ້ຖືກຍົກເລີກເທື່ອລະກ້າວ ແລະຊີວິດສັງຄົມໄດ້ຟື້ນຕົວ, ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ສຸດໃນໄລຍະວັນພັກປີໃຫມ່.
ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ຮີດຄອງປະເພນີໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງ, ຈາກ "ແບບດັ້ງເດີມ, ເບິ່ງພາຍໃນ" ໄປເປັນ "ທັນສະໄໝ, ເບິ່ງພາຍນອກ". ຊີວິດສັງຄົມແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງຄອບຄົວໃນຕົວເມືອງຫຼືຊົນນະບົດໄດ້ມີການປ່ຽນແປງຫຼາຍຫຼືໜ້ອຍ.
ຢູ່ບັນດາຕົວເມືອງໃຫຍ່ທີ່ມີຊີວິດການເປັນຢູ່ໃນຕົວເມືອງ ແລະ ອຸດສາຫະກຳ, Tet ດ້ວຍຄວາມໝາຍຂອງການຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ໄດ້ມາເຖິງໄວກວ່າບຸນຄຣິດສະມັດ ແລະ ປີໃໝ່. ເມືອງຕ່າງໆຍັງເປັນບ່ອນຢູ່ຂອງຊາວອົບພະຍົບຫຼາຍຄົນ, ດັ່ງນັ້ນ ເທສຍັງຄົງມີປະເພນີເຕົ້າໂຮມຄອບຄົວ.
ດັ່ງນັ້ນ, ບັນຫາລົດໄຟ, ລົດຍົນ ແລະ ຍົນ “ໄປບ້ານເຕົ໋າ” ເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າເປັນຫ່ວງທົ່ວໄປຂອງທົ່ວເມືອງມາເປັນເວລາຫຼາຍເດືອນ, ມາຮອດເດືອນ ທັນວາ ທີ່ຜ່ານມາ.
ນັບແຕ່ມື້ “ເຮືອນຄົວພະເຈົ້າຄືນສູ່ສະຫວັນ”, ເສັ້ນທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດ ແລະ ຕ່າງແຂວງກໍ່ຄຶກຄັກດ້ວຍລົດເມທັງໃຫຍ່ທັງນ້ອຍ, ແລ່ນທັງກາງເວັນ ແລະກາງຄືນ, ລົດໄຟກໍ່ເພີ່ມຂຶ້ນເທື່ອລະກ້າວ ແຕ່ຍັງມີລົດບັນທຸກຢູ່ເຕັມ, ສະໜາມບິນກໍ່ແອອັດແຕ່ເຊົ້າຮອດກາງຄືນ, ພ້ອມກັບປະຊາຊົນຂີ່ລົດຈັກໄປຕາມເສັ້ນທາງຫຼວງແຫ່ງຊາດຢ່າງຄຶກຄື້ນ. ຕົວເມືອງໃຫຍ່ຢູ່ເທດຖືກປະຖິ້ມ, ງຽບສະຫງົບ.
ມີການບໍລິການຫຼາຍກວ່າແລະຫຼາຍສໍາລັບການກິນອາຫານແລະການຫຼິ້ນ Tet, ຈາກອາຫານ ການທ່ອງທ່ຽວ . ຊຸບເປີມາເກັດ ແລະ ຕະຫຼາດທົ່ວທຸກແຫ່ງ ຂາຍກະຕ່າຂອງຂັວນ ເທບຕົ້ນ, ການອອກແບບການຫຸ້ມຫໍ່ໃຫ້ນັບມື້ນັບສວຍງາມ ແລະ ທັນສະໄໝ, ມີທຸກລາຄາເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງການໃຫ້ຂອງຂວັນ, ກັບຄືນບ້ານເກີດ...
ບໍ່ຕ້ອງກັງວົນເລື່ອງການຊື້ອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງດື່ມຄືແຕ່ກ່ອນ, ພຽງແຕ່ໄປຊຸບເປີມາເກັດມື້ດຽວ ເຈົ້າຈະມີທຸກຢ່າງຕັ້ງແຕ່ອາຫານກະປ໋ອງ, ອາຫານແຫ້ງ, ຂອງຫວານ, ອາຫານເຄັມ, ຊີ້ນ, ປາ, ຜັກ, ໝາກໄມ້...
ລົດຊາດຂອງເຕດເບິ່ງຄືວ່າຈະບໍ່ແຊບຄືແຕ່ກ່ອນ ເພາະວ່າ "ຊີ້ນໄຂມັນ, ຜັກບົ່ວດອງ, ບັ້ງຈຸງ, ເຂົ້າໜົມປັງ, ແລະເຂົ້າໜົມ" ແມ່ນມີຢູ່ທຸກເວລາທີ່ທ່ານຕ້ອງການກິນ.
ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຄວາມກັງວົນ, ການແບ່ງປັນຄວາມຮັກແພງໃນເວລາທີ່ທຸກຍາກ, ຄວາມສຸກອັນອົບອຸ່ນຂອງການເຕົ້າໂຮມກັນໃນຄອບຄົວ… ເບິ່ງຄືວ່າຈະສູນຫາຍໄປ, ຄ່ອຍໆຫາຍໄປພ້ອມກັບຄວາມຊົງຈຳຂອງລຸ້ນຂ້າພະເຈົ້າ. ສິ່ງທັງໝົດເຫຼົ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດຂອງເທສໃນທຸກວັນນີ້ໂສກເສົ້າໜ້ອຍໜຶ່ງ ເນື່ອງຈາກການເບິ່ງແບບທັນສະໄໝກວມເອົາປະເພນີ.
ບັນດາການປ່ຽນແປງຂອງເມືອງ Tet ສາມາດເຫັນໄດ້ຢ່າງຈະແຈ້ງກວ່າຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ - ນະຄອນທີ່ມີຂະບວນການ “ທັນສະໄໝ” ຢ່າງວ່ອງໄວ.
ຈັນຍາບັນເຄົາລົບນັບຖືຊາວ Saigonese ແຕ່ບໍ່ແມ່ນພິເສດເກີນໄປກ່ຽວກັບການໄປຢ້ຽມຢາມພີ່ນ້ອງໃນຊ່ວງເວລາ Tet. ເຂົາເຈົ້າສາມາດໄປຢ້ຽມຢາມກ່ອນ ຫຼື ຫຼັງຈາກເທສໄດ້ ຕາບໃດທີ່ມັນສະດວກສໍາລັບທັງສອງຝ່າຍ. ບໍ່ຄືຊາວຮ່າໂນ້ຍ, ຊາວແຂວງໄຊງ່ອນມັກອອກໄປທ່ຽວໃນເວລາພັກຜ່ອນ ແລະ ເທດ: ໄປເຂດບັນເທິງ, ໄປເບິ່ງຮູບເງົາ, ຟັງເພງ, ໄປຮ້ານອາຫານ, ໃນປະຈຸບັນ, ການເດີນທາງ, ໄປຊົມຖະໜົນດອກໄມ້ ແລະ ຖະໜົນປື້ມ ແມ່ນ “ຮີດຄອງປະເພນີ” ໃໝ່ຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ...
ມີຫຼາຍການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທໍາ, ງານບຸນໄດ້ຮັບການບູລະນະປະຕິສັງຂອນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນການອະນຸລັກຮັກສາ, ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ, ພ້ອມທັງດຶງດູດແຂກຕ່າງປະເທດ.
ພິເສດແມ່ນຢູ່ນະຄອນ ໂຮ່ຈີມິນ ໃນໄລຍະບຸນເຕັດ, ມີບັນດາຄອບຄົວ ແລະ ໝູ່ເພື່ອນທີ່ໄດ້ເຊື້ອເຊີນໄປຍັງເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກ ເຊິ່ງມີປະຊາຊົນປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ.
ເຂົາເຈົ້າໄດ້ແບ່ງປັນຂອງຂວັນ Tet ຕົວຈິງກັບຊາວທ້ອງຖິ່ນ, ມອບເຄື່ອງນຸ່ງໃໝ່ໃຫ້ຜູ້ເຖົ້າ ແລະເດັກນ້ອຍ, “ຂອງຂວັນນ້ອຍ, ນໍ້າໃຈຫຼາຍ” ສະແດງໃຫ້ເຫັນຈິດໃຈຄວາມຮັກແພງເຊິ່ງກັນ ແລະກັນຂອງຊາວ ໄຊງ່ອນ.
“ເທດສະການເຕັນມີການປ່ຽນແປງໄປຕາມການປ່ຽນແປງຂອງສັງຄົມ, ເມື່ອເບິ່ງຄືນແຕ່ລະປີ, ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມເສຍໃຈ ແລະ ຄິດເຖິງໃນຄວາມຊົງຈຳໜ້ອຍໜຶ່ງກໍ່ຕາມ, ແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີໃຜຢາກກັບໄປເຕັນໃນໄລຍະການອຸດໜູນ!
ນີ້ແມ່ນບຸນເຕັດປີທີ 50 ແຫ່ງສັນຕິພາບ ແລະ ການໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ. ສອງລຸ້ນໄດ້ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຕັ້ງແຕ່ມື້ປະເທດໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍຈາກລະເບີດ ແລະ ລູກປືນ.
ຖ້າຄົນລຸ້ນກ່ອນມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການນຳເອົາສັນຕິພາບແລະຄວາມສາມັກຄີ, ຄົນລຸ້ນຫຼັງປີ 1975 ແມ່ນລຸ້ນທີ່ກໍ່ສ້າງ, ເປັນເສົາຄ້ຳຂອງມື້ນີ້ ແລະ ອະນາຄົດ.
ແຕ່ລະລຸ້ນມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຕົນເອງ, ແລະ Tet ໃຫ້ໂອກາດໃຫ້ພວກເຮົາສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮັບຜິດຊອບນັ້ນ, ກໍານົດເປົ້າຫມາຍສໍາລັບປີຂ້າງຫນ້າ, ສໍາລັບຊີວິດ ...
Tuoitre.vn
ທີ່ມາ: https://tuoitre.vn/ky-uc-nhung-mua-tet-20250112135717024.htm#content-1










(0)