ເຜີຍແຜ່ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳໃນວັນນະຄະດີ

ເຊີນລາ, ດິນແດນແຫ່ງວັດທະນະທໍາຊົນເຜົ່າທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ພູຜາປ່າດົງທີ່ງົດງາມ, ເຄີຍເປັນແຫຼ່ງແຮງບັນດານໃຈທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດສໍາລັບວັນນະຄະດີ. ບໍ່ພຽງແຕ່ການອະທິບາຍຄວາມງາມອັນບໍລິສຸດຂອງທໍາມະຊາດ, ນັກຂຽນຍັງໄດ້ພະຍາຍາມຫັນປ່ຽນວັນນະຄະດີໃຫ້ກາຍເປັນ "ບ່ອນເກັບມ້ຽນວັດທະນະທໍາ" ບ່ອນທີ່ຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກ, ເຄົາລົບ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຢ່າງມີພະລັງໃຫ້ແກ່ສາທາລະນະຊົນ.

ສະມາຊິກຂອງສະຫະພັນວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະແຂວງສ້າງຜົນງານໃນລະດັບຮາກຖານ.

ເມື່ອຫວນຄືນເຖິງເສັ້ນທາງການພັດທະນາ, ຖ້າລຸ້ນນັກຂຽນທີ່ມີຊື່ສຽງເຊັ່ນ ໂຕຮວາຍ, ມາວັນຄາງ, ແລະ ຫງວຽນຫງອກ ໄດ້ວາງດິນຈີ່ກ້ອນທຳອິດສຳລັບປະເພດວັນນະຄະດີພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ, ລຸ້ນນັກຂຽນໃນປະຈຸບັນຂອງສະມາຄົມວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະແຂວງ ເຊີນລາ ຍັງຄົງສືບຕໍ່ປະເພນີນັ້ນດ້ວຍແນວຄິດສິລະປະທີ່ທັນສະໄໝ ແຕ່ມີຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ. ນີ້ແມ່ນລຸ້ນໃໝ່ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ລວມທັງນັກຂຽນເຊັ່ນ ກ້ຽວຢຸຍແຄງ, ເຈິ່ນຫງວຽນມີ, ຮວ່າງເລຖູຍ, ແລະ ເລືອງມີຮັນ... ພວກເຂົາຂຽນບໍ່ພຽງແຕ່ຈາກປະສົບການຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນໝູ່ບ້ານຕ່າງໆ, ໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງພາຍໃນແຫຼ່ງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າ, ດ້ວຍຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະວາງວັນນະຄະດີເຊີນລາໄວ້ໃນກະແສຫຼັກຂອງວັນນະຄະດີຫວຽດນາມສະໄໝໃໝ່.

ທ່ານນາງ ລໍທິນາລີ, ຮອງປະທານຖາວອນຂອງສະຫະພັນວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະແຂວງ, ກ່າວວ່າ: "ປະຈຸບັນສະຫະພັນມີສະມາຊິກ 261 ຄົນ, ໃນນັ້ນຫຼາຍກວ່າ 60% ເຄື່ອນໄຫວໃນຂົງເຂດວັນນະຄະດີ, ສິລະປະພື້ນເມືອງ, ແລະ ການວິຈານວັນນະຄະດີ. ໃນຜົນງານສ້າງສັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ນັກຂຽນໄດ້ປະສົມປະສານປະເພນີ ແລະ ຄວາມທັນສະໄໝ, ເອກະລັກຂອງຊາດ ແລະ ທ່າອ່ຽງການເຊື່ອມໂຍງຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ, ສ້າງພູມສັນຖານວັນນະຄະດີທີ່ທັງແທ້ຈິງ ແລະ ມີມະນຸດສະທຳ, ມີຄຸນຄ່າຢ່າງເລິກເຊິ່ງ, ແລະ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງແຂວງເຊີນລາ - ພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຫວຽດນາມ ທ່າມກາງການປ່ຽນແປງຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ."

ສະມາຊິກຂອງສາຂາສະມາຄົມສິລະປະພື້ນເມືອງປຶກສາຫາລືກ່ຽວກັບຜົນງານທີ່ເຜີຍແຜ່ແລ້ວ.

ໃນບັນດາບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງ, ນັກຂຽນ ກ້ຽວ ຢຸຍ ຄານ (Kieu Duy Khanh) ໂດດເດັ່ນເປັນປະກົດການດ້ວຍຄວາມຄິດສ້າງສັນອັນອຸດົມສົມບູນຂອງລາວ. ດ້ວຍຊຸດເລື່ອງສັ້ນ 7 ຊຸດ ແລະ ຊຸດບົດກະວີ 1 ຊຸດທີ່ຈັດພິມ, ພ້ອມກັບບົດກະວີ, ເລື່ອງສັ້ນ, ແລະ ບົດຂຽນຫຼາຍຮ້ອຍບົດທີ່ຈັດພິມໃນໜັງສືພິມ ແລະ ວາລະສານສູນກາງ ແລະ ແຂວງ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສຸມໃສ່ວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ, ຜົນງານຂອງ ກ້ຽວ ຢຸຍ ຄານ ສະເໜີທັດສະນະທີ່ຫຼາກຫຼາຍ ແລະ ຄວາມເລິກຊຶ້ງທາງດ້ານອາລົມກ່ຽວກັບຊີວິດທາງວິນຍານ, ວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ, ແລະ ປະຊາຊົນໃນພາກພື້ນຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ. ຜົນງານທີ່ໂດດເດັ່ນລວມມີ: ຊຸດເລື່ອງສັ້ນ "ຄວາມລັບພາຍໃຕ້ເຫວເລິກ," "ການເດີນທາງລ່າສັດຄັ້ງສຸດທ້າຍ," "ກັບຄືນສູ່ພູຜາ," ແລະ "ຄວັນຕອນແລງຢູ່ຊາຍແດນ"; ເລື່ອງສັ້ນ "ຈິດວິນຍານຂອງ Pieu"; ບົດຂຽນ "ສາຍແຂນເງິນຂອງວິນຍານ"; ແລະ ບົດກະວີ "ຫຼຽນເງິນຂອງແມ່ຕູ້" ແລະ "ວິນຍານຂອງກອງຮັກສາວິນຍານ"...

ນັກຂຽນ ກ້ຽວຢຸຍແຄງ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ແຂວງເຊີນລາ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຜູກພັນຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບຊີວິດຂອງໝູ່ບ້ານຕ່າງໆ. ຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມມັກຮັກໃນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຂະຫຍາຍຕົວ, ສະນັ້ນຜົນງານສ່ວນໃຫຍ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າ. ຂ້າພະເຈົ້າຢາກໃຊ້ປາກກາຂອງຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອສະແດງຄວາມງາມຂອງຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຮາກເຫງົ້າຂອງພວກເຮົາ ທີ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງລະມັດລະວັງ."

ນອກຈາກ ກ້ຽວຢຸຍແຄ້ງ ແລ້ວ, ວັນນະກຳຮ່ວມສະໄໝຂອງແຂວງເຊີນລາຍັງມີນັກຂຽນຫຼາຍຄົນທີ່ມີບຸກຄະລິກກະພາບສ້າງສັນທີ່ເປັນເອກະລັກ ແລະ ແບບວັນນະຄະດີທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ຕົວຢ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນລວມມີ ເຈີ່ນຫງວຽນມີ ກັບຊຸດເລື່ອງສັ້ນຂອງລາວທີ່ມີຊື່ວ່າ "ປ້າຍຍິ້ມ", "ເຂົາກວາງ", ແລະ ນະວະນິຍາຍເຊັ່ນ "ນ້ຳຖ້ວມເມືອງ" ແລະ "ໝູ່ບ້ານຖ້ຳເສືອ", ເຊິ່ງສະເໜີໃຫ້ເຫັນໂດຍກົງກ່ຽວກັບຊີວິດປະຈຳວັນຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍ, ບ່ອນທີ່ຂໍ້ຂັດແຍ່ງທາງວັດທະນະທຳໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂຜ່ານຄວາມເມດຕາ ແລະ ຄວາມອົດທົນຂອງມະນຸດ. ຮວ່າງເລຖູຍ, ກັບເລື່ອງສັ້ນຂອງນາງທີ່ມີຊື່ວ່າ "ສຽງຮ້ອງຂອງລົມຕາເວັນອອກ" ແລະ "ກັບຄືນສູ່ປ່າຈາ," ໄດ້ເພີ່ມພາບທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ ແຕ່ອົບອຸ່ນ ແລະ ເປັນຈິງຂອງເຂດຊາຍແດນ ແລະ ຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ແຕ່ຍືນຍົງຂອງປະຊາຊົນ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຫຼົງມີຮັນຍັງໄດ້ເຜີຍແຜ່ຊຸດກະວີສາມຊຸດ ແລະ ບົດກະວີ ແລະ ເລື່ອງສັ້ນອື່ນໆອີກຫຼາຍຮ້ອຍເລື່ອງທີ່ມີຫົວຂໍ້ທີ່ສອດຄ່ອງກັບວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນພາກພື້ນຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ວັນນະກຳຮ່ວມສະໄໝຂອງແຂວງເຊີນລາອຸດົມສົມບູນຍິ່ງຂຶ້ນ.

ນັກຂຽນ ເຈິ່ນຫງວຽນມີ (Tran Nguyen My) ພ້ອມດ້ວຍຜົນງານທີ່ລາວໄດ້ຕີພິມ ແລະ ລົງໂຄສະນາ.

ຈຸດເດັ່ນສະເພາະຂອງວັນນະຄະດີເຊີນລາແມ່ນການລວບລວມບົດກະວີພາສາຊົນເຜົ່າ. ຜົນງານເຊັ່ນ “ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງມາຮອດເຂດທົ່ງພຽງລາວໂຄ” ຂອງ ດິງວັນລຽນ, “ລຸງໂຮ່ໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນເຊີນລາ” ຂອງ ກາທິຮວານ, “ຕົ້ນໄມ້ບານເທິງເນີນພູ” ຂອງ ລໍຊວນເທືອງ, “ລຸງໂຮ່ໄປຊອກຫາວິທີຊ່ວຍຊາດ” ຂອງ ແຄ້ມທິຈ້ຽວ, ແລະ ນັກປະພັນທີ່ມີຊື່ສຽງອື່ນໆເຊັ່ນ ໂຮອາດີ, ແຄ້ມວຸຍ, ລໍທິນາລີ, ລໍແທ່ງຊວນ, ດິງກວາງເຈືອງ... ມີບົດບາດສຳຄັນໃນການອະນຸລັກຮັກສາພາສາ ແລະ ຕົວໜັງສືຊົນເຜົ່າ. ນີ້ແມ່ນວິທີທີ່ກົງທີ່ສຸດສຳລັບວັດທະນະທຳບັນພະບຸລຸດທີ່ຈະໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງປະຊາຊົນ.

ດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນຂອງນັກຂຽນ, ວັນນະກຳເຊີນລາໄດ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກຮັກສາຮາກຖານວັດທະນະທຳຂອງຕົນດ້ວຍວິທີທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ເຜີຍແຜ່ຄວາມງາມຂອງຈິດໃຈ ແລະ ຄວາມອົດທົນຂອງປະຊາຊົນເຂດພູສູງໄປ ສູ່ໂລກ . ຜົນງານຂອງນັກຂຽນເຊີນລາໃນປະຈຸບັນແມ່ນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດກັບອະນາຄົດ, ເປັນວິທີທາງເພື່ອຮັບປະກັນວ່າວັດທະນະທຳພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຍັງຄົງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດແຍກອອກຈາກກະແສວັດທະນະທຳຫວຽດນາມໄດ້.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baosonla.vn/van-hoa-xa-hoi/lan-toa-ban-sac-trong-van-hoc-EKY8qxVvR.html