
ແກວ່ງ - ເກມພື້ນເມືອງທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນຫຼາຍບ້ານຂອງແຂວງແທງຮວ່າໃນຊ່ວງປີໃໝ່ຈີນ.
ທ່າມກາງບັນຍາກາດທີ່ຄຶກຄື້ນຂອງມື້ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ - ປີໃໝ່ມ້າ 2026, ຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງບ້ານຢາມາຍເກົ່າ, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນຕາແສງເຕທັງ (ຕໍ່ມາໄດ້ລວມເຂົ້າກັນເປັນຕາແສງທັງເລີຍ), ຮູບພາບຂອງຜູ້ຄົນທີ່ກຳລັງກະກຽມຢ່າງກະຕືລືລົ້ນສຳລັບພິທີອວຍພອນ ແລະ ການແຂ່ງມ້າສີແດງ ແລະ ສີຂາວໄດ້ປະກົດຂຶ້ນອີກຄັ້ງ.
ເກມນີ້ແມ່ນໄດ້ຖືກຈັດຂື້ນຢ່າງລະອຽດໂດຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງສອງຕະກຸນໃນບ້ານຄື: ຕະກຸນຕາເວັນອອກ ແລະ ຕະກຸນຕາເວັນຕົກ. ຕາມປະເພນີ, ແຕ່ລະຕະກຸນຈະສ້າງມ້າໂຕໜຶ່ງ. ກ່ອນທີ່ຈະສ້າງມ້າ, ສອງຕະກຸນຕ້ອງຈັບສະຫລາກ; ຕະກຸນທີ່ຈັບສະຫລາກຄຳວ່າ "ສີແດງ" ຈະສ້າງມ້າສີແດງ, ແລະຕະກຸນອື່ນຈະສ້າງມ້າສີຂາວ.
ມ້າແມ່ນສັນຍາລັກ ແລະ ຈິດວິນຍານຂອງງານບຸນ. ດັ່ງນັ້ນ, ນັບແຕ່ທ້າຍປີເປັນຕົ້ນໄປ, ບ້ານຕ່າງໆຕ້ອງຈັດກອງປະຊຸມ ແລະ ສົ່ງຄົນມາຂໍໄມ້ໄຜ່ເພື່ອເຮັດມ້າ. ໄມ້ໄຜ່ທີ່ໃຊ້ສຳລັບມ້າຕ້ອງເປັນໄມ້ໄຜ່ອ່ອນ (ອາຍຸປະມານ 2 ປີ), ຊື່, ມີກິ່ງຍາວ... ແລະ ຄອບຄົວທີ່ບ້ານຂໍໄມ້ໄຜ່ຕ້ອງເປັນຄອບຄົວທີ່ຮັ່ງມີ, ຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ປະເພນີອັນດີງາມ, ແລະ ບໍ່ມີການສູນເສຍ ຫຼື ເຫດຜົນໃດໆໃນການເຮັດແນວນັ້ນໃນລະຫວ່າງປີ.
ໃນມື້ທີສີ່ຂອງປີໃໝ່ຈີນ, ຜູ້ຄົນຈາກສອງບ້ານນ້ອຍໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອເຮັດມ້າ. ໂຄງມ້າເຮັດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່, ແລະຖານມີລໍ້ສີ່ລໍ້ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ມ້າເຄື່ອນທີ່. ໜັງມ້າຖືກທໍຢ່າງຊຳນານໂດຍຊາວບ້ານ, ຂະໜາດເທົ່າກັບມ້າແທ້. ຫຼັງຈາກທໍໜັງແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າຊື້ເຈ້ຍເພື່ອເຮັດໜັງແລະຍ້ອມສີ. ເມື່ອປັ້ນມ້າແລ້ວ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງເຮັດອານ, ບັງຫຽນ, ລະຄັງ, ຫາງ, ຂົນມ້າ, ແລະອື່ນໆ. ໂດຍສະເພາະ, ຫາງແລະຂົນມ້າຂອງມ້າສີບົວຕ້ອງເຮັດຈາກຮາກຕົ້ນໝາກເດື່ອ; ໃນຂະນະທີ່ຫາງແລະຂົນມ້າຂອງມ້າສີຂາວແມ່ນເຮັດຈາກໃບໝາກນັດປ່າທີ່ແຊ່ນ້ຳໄວ້ໄລຍະໜຶ່ງຈົນກວ່າໃບແລະລຳຕົ້ນຈະເນົ່າເປື່ອຍ, ເຫຼືອແຕ່ເສັ້ນໃຍ. ມ້າແຕ່ລະໂຕຕ້ອງມີລະຄັງ 60 ອັນທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນເຜົາເພື່ອວ່າເມື່ອມ້າແລ່ນມັນຈະມີສຽງທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ເພີ່ມຄວາມຕື່ນເຕັ້ນແລະຄວາມມີຊີວິດຊີວາໃຫ້ກັບງານບຸນ.
ການແຂ່ງຂັນມ້າສີແດງ ແລະ ສີຂາວໃນບ້ານ Gia Mai ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນທົ່ງນາທີ່ບໍ່ໄດ້ປູກຝັງ. ເມື່ອຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຕີກອງສາມເທື່ອ, ຫົວໜ້າບ້ານຕີກອງເກົ້າເທື່ອ, ຈາກນັ້ນຕີອີກສາມເທື່ອກ່ອນທີ່ຈະດຶງບັງຫຽນໃຫ້ຕຶງ. ຊາຍໜຸ່ມ ແລະ ຍິງສາວແລ່ນໄປຈັບບັງຫຽນ. ຈຳນວນຄົນທີ່ຖືບັງຫຽນແມ່ນພຽງພໍ; ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ແຕະຕ້ອງຮ່າງກາຍຂອງມ້າ. ພວກເຂົາແລ່ນຊ້າໆອ້ອມທົ່ງນາໜຶ່ງເທື່ອເພື່ອອຸ່ນເຄື່ອງ. ສຽງເຊຍຂອງຊາວບ້ານດັງໄປທົ່ວຊົນນະບົດ. ຫຼັງຈາກກອງຢຸດ, ທຸງຊາດໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນ, ແລະ ທັງສອງຝ່າຍໄດ້ປ່ອຍມ້າຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແລ່ນດ້ວຍຄວາມໄວເຕັມທີ່ທ່າມກາງສຽງເຊຍ ແລະ ສຽງກອງຂອງຊາວບ້ານ. ມ້າຕ້ອງແລ່ນໃຫ້ຄົບສາມຮອບ. ມ້າທີ່ບໍ່ລົ້ມ ຫຼື ແຕະເສັ້ນສີຂາວຈະຊະນະ. ບ້ານທີ່ຊະນະຈະເປັນຕົວແທນຂອງປະຊາຊົນໃນພິທີບູຊາເທບພະເຈົ້າ. ໃນຕອນທ້າຍຂອງການແຂ່ງຂັນ, ມ້າທັງສອງໂຕໄດ້ຖືກເຜົາສົບຮ່ວມກັນເປັນພິທີກຳເພື່ອອຳລາເທບພະເຈົ້າ.
ຮູບພາບຂອງມ້າສີບົວ ແລະ ສີຂາວທີ່ມີຊີວິດຊີວາທີ່ແຂ່ງກັນທ່າມກາງພື້ນຫຼັງຂອງທົ່ງນາລະດູໃບໄມ້ປົ່ງບໍ່ໄດ້ຖືກຮັກສາໄວ້ອີກຕໍ່ໄປ. ທ່ານ ເລວັນຊິງ, ຫົວໜ້າບ້ານ ຢາມາຍ (ຕາແສງທັງເລີຍ), ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ຄົນລຸ້ນພວກເຮົາເກີດ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເມື່ອການແຂ່ງຂັນມ້າລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໄດ້ຫາຍໄປ, ພຽງແຕ່ໄດ້ຍິນບໍ່ຈະແຈ້ງໃນເລື່ອງເລົ່າຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຂອງພວກເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ສະຖານທີ່ທີ່ບ້ານເຄີຍຈັດການແຂ່ງຂັນນີ້ໃນປັດຈຸບັນກາຍເປັນເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສທີ່ມີປະຊາກອນອາໄສຢູ່ຢ່າງໜາແໜ້ນ."
ກອງປະຊຸມກະກຽມ ແລະ ການເຕົ້າໂຮມໝູ່ບ້ານເພື່ອທໍຜ້າປູ ແລະ ເຮັດມ້າຈາກເຈ້ຍສີແດງ ແລະ ສີຂາວ ໄດ້ໝົດໄປແລ້ວ, ແລະ ການແຂ່ງຂັນທີ່ຄຶກຄື້ນໄດ້ໝົດໄປແລ້ວ, ແຕ່ປະຊາຊົນບ້ານຢາມາຍຍັງຄົງສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ (ປີໃໝ່ຈີນ) ດ້ວຍກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນຫຼາຍຢ່າງທີ່ຝັງເລິກຢູ່ໃນປະເພນີ. ໃນແຕ່ລະປີໃນຕົ້ນປີໃໝ່, ສູນວັດທະນະທຳບ້ານຢາມາຍແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາເຊັ່ນ: ການແຂ່ງກະສອບ, ການແກວ່ງ, ແລະ ການສະແດງວັດທະນະທຳ... ໂດຍສະເພາະແມ່ນສຽງຂອງ Cheo (ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ) ອີກຄັ້ງດັງກ້ອງໄປທົ່ວຊົນນະບົດທີ່ງຽບສະຫງົບນີ້.
ເຊັ່ນດຽວກັບການແຂ່ງຂັນມ້າສີແດງ ແລະ ສີຂາວຂອງບ້ານຢາມາຍ, ເກມລະດູໃບໄມ້ປົ່ງແບບດັ້ງເດີມຫຼາຍລາຍການຂອງແຂວງແທງຮວ່າໄດ້ຫາຍໄປຕາມການເວລາ. ໃນຂະນະທີ່ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າເສຍດາຍ, ແລະ ພວກເຮົາຮູ້ວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງ, ເມື່ອສູນເສຍໄປແລ້ວ, ບໍ່ສາມາດພົບໄດ້ອີກ, ແຕ່ມັນເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້ຂອງຊີວິດ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມໝາຍ ແລະ ຄຸນຄ່າຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ປີໃໝ່ຈີນຍັງຄົງຝັງເລິກຢູ່ໃນສະຕິຂອງຊາວຫວຽດນາມ ແລະ ການໄຫຼວຽນຂອງວັດທະນະທຳຫວຽດນາມ.
ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ ແລະ ປີໃໝ່ຈີນ (ເຕັດ) ຍັງຄົງເປັນໂອກາດທີ່ປະຊາຊົນທົ່ວປະເທດໄດ້ແບ່ງປັນຄວາມສຸກຮ່ວມກັນ. ໃນຊ່ວງເວລານີ້, ກິດຈະກຳລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເປັນຂົວເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ, ຮັກສາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ ພ້ອມທັງລວມເອົາຄຸນຄ່າໃໝ່ໆຂອງຍຸກສະໄໝໃໝ່ເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍ ແລະ ເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດງານບຸນປີໃໝ່ມີຊີວິດຊີວາຂຶ້ນ.
ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນເຂດພູສູງມີເກມທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນທັກສະ ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ, ເຊັ່ນ: ການໂຍນບານ, ການຍູ້ໄມ້, ການຍິງໜ້າໄມ້, ແລະ ການເຕັ້ນລຳຂຸ່ຍ. ເກມ ແລະ ການສະແດງພື້ນເມືອງເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮູບແບບໜຶ່ງຂອງການບັນເທີງ ແລະ ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນພິທີກຳເພື່ອອະທິຖານເພື່ອການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ. ພາຍໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດ, ຜູ້ຄົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍມີສ່ວນຮ່ວມຢ່າງກະຕືລືລົ້ນໃນເກມຕ່າງໆເຊັ່ນ: ໝາກຮຸກມະນຸດ, ມວຍປ້ຳ, ການຕໍ່ສູ້ດ້ວຍບານ, ການດຶງເຊືອກ, ການແກວ່ງ, ແລະ ການແຂ່ງຂັນຫຸງເຂົ້າ. ເຂດຊາຍຝັ່ງທະເລມັກຈະມີຊີວິດຊີວາດ້ວຍການແຂ່ງຂັນເຮືອ ແລະ ການແຂ່ງຂັນພາຍເຮືອ.
ເກມລະດູໃບໄມ້ປົ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຄິດໃນແງ່ດີ, ຄວາມຮັກໃນຊີວິດ, ແລະຄວາມເຊື່ອທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກສາຈິດໃຈຂອງຄວາມກ້າຫານ, ປູກຝັງຄວາມອົດທົນ, ຄວາມແຂງແຮງທາງຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ, ແລະການເຮັດວຽກເປັນທີມ, ແລະສະແດງເຖິງຄວາມມຸ່ງຫວັງໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສະທ້ອນເຖິງສິ່ງທີ່ສູນເສຍໄປຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ຄຸນຄ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາມີຫຼາຍຂຶ້ນ, ແລະສົ່ງເສີມຄວາມຮັບຮູ້ທີ່ດີຂຶ້ນກ່ຽວກັບການອະນຸລັກແລະສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ.
ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ດັງຄວາ
ບົດຄວາມນີ້ໃຊ້ເອກະສານຈາກປຶ້ມ "ງານກິລາລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນແຂວງແທງຮວ່າ" (2003).
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/le-xua-nep-cu-278941.htm







(0)