ການສາລະພາບຂອງປ່າໄມ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່

ດົ່ງນາຍ ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນດີວ່າ ເປັນດິນແດນທີ່ບັນດາວັດທະນະທໍາຂອງພາກຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ ແລະ ເຂດພູສູງພາກກາງ ມາພົບພໍ້ກັນ, ແລະ ເປັນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງຊາວ ດົ່ງນາຍ, ມີຄວາມຮັກແພງອັນເລິກເຊິ່ງຕໍ່ສຽງຄ້ອງ. ສຳລັບຊາວເຜົ່າໄຕແລ້ວ, ສຽງຄ້ອງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນເຄື່ອງດົນຕີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນສຽງດັງຂອງເທວະດາ, ສຽງຂອງສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ, ກ່ຽວພັນກັບບັນດາພິທີການອັນສັກສິດນັບແຕ່ການຖວາຍເຂົ້າໃໝ່, ງານບຸນຂຶ້ນເຮືອນໃໝ່ເຖິງງານແຕ່ງດອງ.

Báo Đồng Nai•06/12/2025

ຄະນະນັກກິລາຂອງໂຮງຮຽນມັດທະຍົມສຶກສາ ແລະ ມັດທະຍົມ Bu Gia Map ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ພວມກະກຽມດຳເນີນງານມະຫາກຳມາລາ ທອນ ບິ່ງເຟືອກ - ເຈື່ອງຕຸ້ຍ ໃນປີ 2023.

ປະຈຸບັນ, ເມື່ອຂະບວນວິວັດຊີວິດການເປັນຢູ່ທັນສະໄໝໄດ້ຫັນປ່ຽນບັນດາຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງ, ໄດ້ສຳຜັດກັບການຮູ້ຈັກກັບໜຸ່ມຜູ້ໜຶ່ງທີ່ໄດ້ “ຮັກສາໄຟ” ຢ່າງງຽບໆເພື່ອເອກະລັກຊົນເຜົ່າຕົນ. ນັ້ນແມ່ນທ້າວ Dieu Hai, ເກີດໃນປີ 2001, ດຳລົງຊີວິດຢູ່ກຸ່ມ 1, ໝູ່ບ້ານ 23 Lon, ຕາແສງ Tan Quan, ແຂວງ ດົ່ງນາຍ . ໃນໃຈຂອງຊາຍໜຸ່ມຄົນນີ້, ສຽງຄ້ອງຂອງຊາວສະເຕິນຍັງດັງຂຶ້ນຢ່າງພາກພູມໃຈ.

ຮັກສາວັດທະນະທໍາ Stieng ໃຫ້ສົດໃສ

ທ່ານ Dieu Hai ໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບໂດຍນັກເຕັ້ນລຳ ຮ່ານາມ ເມື່ອນາງເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນອະທິຖານຝົນຂອງທ້ອງຖິ່ນຄືນໃໝ່.

“ເມື່ອ Hai ເຂົ້າຮ່ວມການເຕັ້ນ Co - ຫນຶ່ງໃນບັນດາການເຕັ້ນພື້ນເມືອງຂອງຊາວ Stieng, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກແປກໃຈເພາະວ່າລາວເຕັ້ນໄດ້ງາມຫຼາຍ, ຄືກັບຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່.

ບໍ່ໄດ້ຢຸດຕິບັນດາພອນສະຫວັນທີ່ຫາຍາກສະຫງວນໃຫ້ຜູ້ຊາຍ, ທ່ານດ້ຽນຫາຍ ກໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມປາດຖະໜາຢ່າງຕັ້ງໜ້າຕໍ່ທ່ານນາງ ຮ່ານາມ ເພື່ອປະກອບສ່ວນອະນຸລັກຮັກສາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ.

ທ່ານ ດ່າວຫາຍ ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້ອຍຮູ້ຈັກຕີຄ້ອງ ເພາະຂ້ອຍມີຄວາມມັກໃນເຄື່ອງດົນຕີຂອງຄົນເຮົາຫຼາຍ, ໂອກາດມາຫາຂ້ອຍຕາມທຳມະຊາດ, ໃນງານແຕ່ງດອງໃນຄອບຄົວ, ພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າໃຫ້ຂ້ອຍລອງແຕະຄ້ອງ ແລະຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ສຽງຄ້ອງກໍ່ດັງກ້ອງຢູ່ໃນໃຈ”.

ເຖິງວ່າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມຢ່າງເປັນທາງການ, ແຕ່ຄວາມຮັກແພງຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງແມ່ນພຽງພໍເພື່ອຊັກຊວນນັກຟ້ອນ ຮ່ານາມ ແນະນຳໃຫ້ລາວເຂົ້າຮ່ວມສະໂມສອນວັດທະນະທຳໄຕງວຽນ ເພື່ອຮຽນຮູ້ວິທີການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ.

ທ່ານ ດ່າວຫາຍ ຍັງຕິດພັນກັບອາຊີບຕຳແຜ່ນແພ. ລາວແບ່ງປັນວ່າ: ການຖັກແສ່ວແມ່ນອາຊີບຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ມີພຽງແຕ່ຜູ້ຍິງຊາວສະຕີນເທົ່ານັ້ນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອເຫັນວ່າເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງປະຊາຊົນລາວຖືກລືມໄປ, ລາວຈຶ່ງຕັ້ງໃຈຈະຟື້ນຟູຄືນໃໝ່. ລາວໄດ້ຮຽນຮູ້ການທໍຜ້າຈາກແມ່ຕູ້ຂອງລາວ - ຜູ້ທີ່ຖ່າຍທອດໃຫ້ລາວບໍ່ພຽງແຕ່ເຕັກນິກເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮັກແພງສໍາລັບຮູບແບບແລະສີສັນໃນ brocade.

ຊີວິດໃໝ່ຈາກຄ້ອງ

ປີ 2005, ເຂດວັດທະນະທຳຄ້ອງເຂດພາກກາງໄດ້ຮັບກຽດຈາກອົງການ UNESCO ເປັນ “ມໍລະດົກວັດທະນະທຳປາກເປົ່າ ແລະ ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ”; ໃນປີ 2008, ມັນໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ຢ່າງເປັນທາງການເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທໍາທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມະນຸດ. ນີ້ແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງອັນທີ 2 ຂອງຫວຽດນາມ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຊີວິດຍຸກສະໄໝໃໝ່, ເມື່ອວັດທະນະທຳຕະຫຼາດການບັນເທິງຄອບງຳ, ສຽງຄ້ອງຂອງສະຕີງຄ້ອງນັບມື້ນັບມີຄວາມນິຍົມໜ້ອຍ, ສ່ຽງທີ່ຈະຫຼົງລືມ. ການສອນໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ, ເພາະວ່າລຸ້ນໜຸ່ມມີທ່າອຽງຫັນໜີຈາກຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມ ແລະ ເພງຄ້ອງບູຮານ. ຄວາມເປັນຫ່ວງນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນໝູ່ບ້ານເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນທັງວົງຄະນາຍາດ ແລະ ບັນດາຜູ້ເຮັດວຽກງານອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳຢູ່ແຂວງ ດົ່ງນາຍ.

ໃນການເດີນທາງເພື່ອປົກປັກຮັກສາສຽງອັນສັກສິດຂອງຊາວເຜົ່າໄຕ, ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມປາຍ ແລະ ມັດທະຍົມ Bu Gia Map, ແຂວງ ດົ່ງນາຍ ໄດ້ກາຍເປັນ “ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຂະຫນາດນ້ອຍ” ຂອງບັນດາມໍລະດົກຄ້ອງ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ການສອນບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ທີ່ຄວາມໝາຍຂອງກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດ, ແຕ່ຍັງຈູດໄຟແຫ່ງຄວາມປາຖະໜາໃນໃຈຂອງໄວໜຸ່ມ.

ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຊາວເຜົ່າເກີຕູມີເອກະລັກສະເພາະເມື່ອທຽບໃສ່ກັບຫຼາຍຊົນເຜົ່າອື່ນໆແມ່ນເຕັກນິກການປະຕິບັດ. ແທນທີ່ຈະໃຊ້ໄມ້ແຂງຫຼືໄມ້ໄຜ່ອ່ອນຕີ, ຊາວສະໄຕມັກໃຊ້ມືຂວາຕີກົງກັບຄ້ອງນອກ, ໃນຂະນະທີ່ມືຊ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າກີດຂວາງແລະຢຸດ. ເຕັກນິກນີ້ສ້າງລັກສະນະເດັ່ນຊັດ, ເຮັດໃຫ້ສຽງຄ້ອງມີຄວາມລຶກລັບ ແລະ “ບູມບູມ”, ບໍ່ແມ່ນສຽງແກວ່ງ ຫຼື ສຽງແຕກຂອງທອງແດງ. ນີ້ສ້າງສຽງຂອງປ່າເລິກ, ນ້ໍາໃຕ້ດິນແລະບົດເລື່ອງ epic.

ຄູສອນດົນຕີ Le Van Cong ແມ່ນຜູ້ທີ່ໄດ້ອຸທິດຈິດໃຈທັງໝົດຂອງຕົນເພື່ອຟື້ນຟູສຽງຄ້ອງໃນໂຮງຮຽນ. ເພື່ອສອນຄ້ອງໃຫ້ນັກຮຽນ, ທ່ານກົງໄດ້ໃຊ້ເວລາສົນທະນາແລະເຊື່ອມຕໍ່ກັບນັກສິລະປິນທ້ອງຖິ່ນ. ຈາກບົດເພງຄ້ອງທີ່ໂດດເດັ່ນ, ລາວໄດ້ອຸທິດຄວາມພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ສົມທົບກັບບົດເພງຊາວເຜົ່າມົ້ງ (ສຽງດຽວກັນ), ເຮັດໃຫ້ບັນດາບົດເພງຄ້ອງ ແລະ ການສະແດງມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ດຶງດູດນັກສຶກສາ. ເມື່ອພວກນັກຮຽນເລີ່ມມັກສຽງຄ້ອງ, ທ່ານກົງໄດ້ຊີ້ນຳໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຟັງຄວາມງາມ, ສິລະປະໃນສຽງຄ້ອງແຕ່ລະຊຸດເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມພາກພູມໃຈຕໍ່ວັດທະນະທຳຂອງຊົນເຜົ່າຕົນ. ສຳລັບທ່ານກົງແລ້ວ, ການສອນຄ້ອງບໍ່ພຽງແຕ່ສອນໃຫ້ນັກຮຽນຮູ້ວິທີຫຼິ້ນດົນຕີເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງສອນໃຫ້ນັກຮຽນເຂົ້າໃຈທຳມະຊາດຂອງເຄື່ອງດົນຕີນີ້. ແຕ່ລະຄົນຫຼິ້ນຄ້ອງດຽວ, ແຕ່ຕ້ອງປະສົມເຂົ້າເປັນເພງທຳມະດາ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສາມັກຄີ.

ນັບແຕ່ເມື່ອໄດ້ຕິດພັນກັບຫ້ອງໂຖງ, ນ້ອງທິຊວນ, ນັກຮຽນ 7A ຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມປາຍຊົນເຜົ່າ Bu Gia Map, ໄດ້ຮັກສາເຄື່ອງດົນຕີນີ້ກວ່າ. ເມື່ອຮອດປະຈຸບັນ, ທຸກຄັ້ງທີ່ໄດ້ຍິນສຽງຄ້ອງ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກຄືກັບເມືອບ້ານ, ກັບເມືອບ້ານໃນຍາມບຸນເຕັດເມື່ອຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຫຼິ້ນຄ້ອງກອງໄຟໃຫຍ່, ສຽງຄ້ອງທັງມີຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈ, ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຮັກແພງວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີຂອງປະຊາຊົນຍິ່ງກວ່າອີກ.”

ຈາກໂຮງຮຽນປະຖົມຊົນເຜົ່າ Bu Gia Map ທີ່ອົບອຸ່ນ ແລະຮັກແພງ, ສຽງຄ້ອງດັງຂຶ້ນທຸກວັນ ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນຳຂອງທ່ານ Cong, ສູ່ຄວາມມານະພະຍາຍາມທີ່ງຽບເຫງົາຂອງ ດ້ຽນຫາຍ, ແປວໄຟຂອງສຽງຄ້ອງ ສືບຕໍ່ຈູດຂຶ້ນເທິງແຜ່ນດິນດົງນາຍ. ສຽງຄ້ອງໃນປັດຈຸບັນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສຽງຂອງອະດີດ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນສຽງຂອງອະນາຄົດ, ຂອງຄວາມຫວັງ. ເປັນການຢືນຢັນຢ່າງແຂງແຮງເຖິງເອກະລັກແຫ່ງຊາດ, ແມ່ນຄຳສາລະພາບຂອງປ່າໄມ້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສົ່ງຜ່ານມື ແລະ ຈິດໃຈຂອງລຸ້ນໜຸ່ມ.

ພູວົງ

ທີ່ມາ: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202512/loi-tu-tinh-cua-dai-ngan-d9e0f9f/